مقالتي في اصل المفاهيم الرياضية - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 للشعب العلمية، الرياضية و التقنية > قسم العلوم التجريبية

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

مقالتي في اصل المفاهيم الرياضية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-05-24, 11:36   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
WaLiD Gé OT
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية WaLiD Gé OT
 

 

 
إحصائية العضو










New1 مقالتي في اصل المفاهيم الرياضية

السلام عليكم

قمت بكتابة هذه المقالة عن اصل المعرفة الرياضية ممكن رأيكم و اي تصحيحات تفظلوا



دافع عن الاطروحة" المعارف الرياضية أصلها عقلي "
مقدمة: الرياضيات هو ذلك العلم الدقيق والذي يدرس الكم المتصل الدي يمثل الهندسة والكم المنفصل الدي يمثل الجبر لكن على اختلف الفلاسفة في تحديد مصر المعلومات المكتسبة الرياضية حيت لجأ التجريبيون ان أصلها تجريبي محض الا انا الطرف الثاني العقلانيون الدين يمجدون ان أصلها عقلي بحث لا مجال للتجربة لذلك يبقى اذ كانت الاطروحة التي امامنا تقر بأن الرياضيات أصلها عقلي فكيف يمكن البرهان وتبني هذه الاطروحة؟
التوسيع: -أطروحة 1: أصل الرياضيات عقلي بحث
البرهان: يعتقد أنصار النزعة العقلية بزعامة كانط، ديكارت، افلاطون أن أصل المفاهيم موجودة في العقل بالصورة قبلية وهي كفكرة الله مثبتة في العقل يقول افلاطون" ان المعرفة تذكر" وما نفهمه من هذه المقولة ان الانسان تكون لديه هذه المعلومات الرياضية في عام المثل ينساها ولكن بمرور الحياة يتذكرها والى جانب دكانط الدي يفسر المفاهيم الرياضية الى مبادئ عقلية يولد الانسان مزودا بها و المتمثلة في مفهوم الزمان و المكان وما أكذه افلاطون كذلك على أن التعريفات الرياضية مجالها ذهني ولن تتحقق إلا بواسطة العقل دون المعرفة الأخرى وإلى جانب افلاطون الفيلسوف ديكارت الذي حاول ان يوضح لنا ان الرياضيات نابغة من أفكار فطرية شأنها شأن فكرة الله وفي هذا المقام يقول ديكارت: العقل اعدل قسمة بين الناس وما نفهمه من هذا الناس جميع الناس يشتركون في هاته الملكة الفطرية
نقد: ان هذه الاطروحة تنفي تدخل التجربة في المفاهيم الرياضية لكن كيف لجأ الانسان الاشكال الهندسية ولتساوى الناس جمعاء في المعرفة الرياضية
نقيد الاطروحة: أصل الرياضيات هو التجربة
على عكس ما طرحه الفلاسفة العقلانيون هناك رأي مضاد يرى ان المفاهيم الرياضية اصلها التجربة حيت يشرف على هذا المذهب مجموعة من الفلاسفة من بينهم الفيلسوف الإنجليزي جون لوك الذي رد على ديكارت " إن الطفل يولد صفحة بيضاء و التجربة تكتب فيه ما تشاء وأيضا يأكد دافيد هيوم" على أن جميع معارفنا مستمدة من التجربة لأن العقل بدون تجربة لا يساوي شيء وأيضا جون ستيوارت ميل: الدي يوضح ان النقط و الخطوط و الدوائر قبل ان تكون عقلية كانت تجريبية وذلك من خلال الحضارة المصرية التي مارست الرياضيات قبل ان تكون عقلية
نقد: تعمل هذه الاطروحة على نفي دور العقل في اصل المعاريف الرياضية لكن لو جاءت المعارف اصلها تجريبي لأدركها كبش العيد و لكان الحيوانات اذكى من الانسان
التركيب: بعد عرضنا للأطروحتين يمكن القول ان تفسير نشأت المفاهيم الرياضية من الصعب الفصل فيها تماما بين حدود العقل ودور التجربة حيت لم تنشأ هذه المعاني دفعة واحدة بل نمت وتطورت بتدريج عبر الزمن
خاتمة: نستنتج في الأخير ان الرياضيات أصبحت تمثل عالم العقل حيت يمكن الدفاع عن هذه الاطروحة وتبنيها والأخذ بها لما تحمله من برهنة وامثلة









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 11:41   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ماريا للنجاح
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ماريا للنجاح
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي المقالة جيدة....لكن يجب التوسع لا يجب ان تختصر....العام الماضي نقاط فلسفة متدنية والسبب نحن العلمين مش نكتبو مقالة لكن ملخص للمقال.......توسع قليلا وستكون ممتازة--------موفق****










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 11:56   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
احلام زمردية
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية احلام زمردية
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم من الافضل لك اخي التوسع في المقالة واعطاء امثلة وبهذا ستكون مقالتك ممتازة










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 12:12   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
black dark knight
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

نعم اخي عليك بالتوسع و اكثار الاقوال و الفلاسفة
و بالاجمال مقالتك جيدة جدا
احسنت واصل










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 12:36   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
WaLiD Gé OT
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية WaLiD Gé OT
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

انا احب الاختصار وذلك لكوني تقني هل مزال فوق هذا اتوسع في الكلام و التفلسف ؟؟؟
وفي اي عنصر اتوسع اكثر ؟
وشكرا على ملاحظاتكم










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 12:38   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
PiTCHou YaSSine
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية PiTCHou YaSSine
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اهلا وليد خاطيني الفلسفة
قولي هادي مقالة متوقعة ؟










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 12:46   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
WaLiD Gé OT
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية WaLiD Gé OT
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة pitchou yassine مشاهدة المشاركة
اهلا وليد خاطيني الفلسفة
قولي هادي مقالة متوقعة ؟
خويا واش نقولك الرياضيات متوقعة ولكن في اي مقالة لا ادري









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 12:40   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
anask19755
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا لجهودكم الكبيرة في الشرح










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 12:46   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
WaLiD Gé OT
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية WaLiD Gé OT
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة anask19755 مشاهدة المشاركة
شكرا لجهودكم الكبيرة في الشرح
شكرا اخي لا تنسى الدعاء لي بالتوفيق في بكالوريا 2016 بالامتياز









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 12:51   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
black dark knight
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اخي التوسع لا زم و الا لما سموها فلسفة
التوسع يكون في منطق الاطروحة -اكثر الامثلة و الفلاسفو و اقوالهم -
و الالخاتمة -قصيرة جدا - لابد ان تكون اقل شيء 5 اصطر يعني المقدمة 10 اسطر و الخاتمة 2
اضف هذه الاشياء و باذن الله لن تقل نقطتك عن 15 في الباك










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 12:57   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
WaLiD Gé OT
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية WaLiD Gé OT
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة black dark knight مشاهدة المشاركة
اخي التوسع لا زم و الا لما سموها فلسفة
التوسع يكون في منطق الاطروحة -اكثر الامثلة و الفلاسفو و اقوالهم -
و الالخاتمة -قصيرة جدا - لابد ان تكون اقل شيء 5 اصطر يعني المقدمة 10 اسطر و الخاتمة 2
اضف هذه الاشياء و باذن الله لن تقل نقطتك عن 15 في الباك
اه شكرا بارك الله فيك انا معتاد على 5 اسطر في المقدمة هل ايضا التطويل في المقدمة الى الوصول لــ 10 اسطر جيد
و الخاتمة ايضا بـ 5 اسطر جيد ام كيف ؟؟









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 15:55   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
black dark knight
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walid gé ot مشاهدة المشاركة
اه شكرا بارك الله فيك انا معتاد على 5 اسطر في المقدمة هل ايضا التطويل في المقدمة الى الوصول لــ 10 اسطر جيد
و الخاتمة ايضا بـ 5 اسطر جيد ام كيف ؟؟
لا يا اخي 10 اسطر مجرد تعبير و لكن المهم ما تكونش المقدمة كويلة و الخاتمة 2 اسطر
و لا يكون الاثنانا اقل من 5 اسطر
5 لابئس بها









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 17:35   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
WaLiD Gé OT
عضو فعّال
 
الصورة الرمزية WaLiD Gé OT
 

 

 
إحصائية العضو










Smile

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة black dark knight مشاهدة المشاركة
لا يا اخي 10 اسطر مجرد تعبير و لكن المهم ما تكونش المقدمة كويلة و الخاتمة 2 اسطر
و لا يكون الاثنانا اقل من 5 اسطر
5 لابئس بها
انا معتاد على كتابة المختصة في الخاتمة حيت اضعها اقل من 5 اسطر









رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 13:09   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
anask19755
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

التوفيق ان شا الله

كرا لجهودكم الكبيرة في الشرح










رد مع اقتباس
قديم 2016-05-24, 18:27   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
aylola souag
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية aylola souag
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي نص السؤال يقول دافع و أنت راك دايرها جدلية أنظر

في المقدمة لازم تقول لقد شاع الاعتقاد _نقيض الاطروحة_ باه عاد تذكر الاطروحة لي مدهالك ولازم توسع راهي قليلة
يجي العرض راك عرضت الاطروحة و مىسلماتها زيد الخطوة لي بعدها الدفاع عنها بأدلة شخصية ومن الاحسن تقول هكذا
ان الدارس لإشكاليةاصل الرياضيات سيؤيد حتما الموقف القائل ...ان اصلها عقلي .......... ادلة شخصية و متذكرش فلاسفة

و زيد نقولوش نقيض الاطروحة هذي فالجدلية هنا تقول خصوم الاطروحة : لهذه الاطروحة خصوم .......... اقوالهم

نقد الخصوم : لايمكن التسليم بقولهم ان اصلها حسي ......

الخاتمة تكون هكذا : بعد عرضنا للحجج و تحليلنا
نرى بان الاطروحة صحيحة وجب تبنيها لان مناصريها دافعوا عنها بحجج قوية ذكري مقولة (........) و في المقابل ضعف موقف الخصوم و ذكري مقولة (......)



ا










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:51

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc