|
|
|
|||||||
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
سؤال في الفلسفة " الشعور بالانا و الشعور بالغير "......
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-05-21, 08:29
|
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
سؤال في الفلسفة " الشعور بالانا و الشعور بالغير "......
السلام عليكم
نحن لم ندرس الفلسفة جيدا في القسم مع نهاية العام لذلك لم افهم موضوع الشعور بالانا و الشعور بالغير لذا اتمنى منكم المساعدة في الاجابة على بعض الاسئلة لماذا الفيلسوف سارتر يقول بالوعي و التناقض و التواصل في آن واحد؟؟ و لماذا ديكارت يقول بالوعي و المغايرة في آن واحد؟؟ و هل اطروحة هيجل و اطروحة سارتر متناقضتان ؟؟ و عندما يسألنا هل الشعور بالانا متوقف على الغير في الموقف الاول نعرض أطروحة المغايرة و التناقض و التواصل معًا ؟؟ و ماذا نقول في التركيب؟؟ شكرا لكم مسبقا.
|
||||
|
|
2016-05-21, 08:58
|
رقم المشاركة : 2 | |||
|
سارتر دار 2 كتب في الاول كان لا يعترف بالغير ثم اصبح يعترف به مقولات تاعو تقدري ديريهم في الاطروحتين |
|||
|
|
|
2016-05-21, 09:02
|
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
شكرا جزيلا لك هذه كانت نفس فكرتي
و لكن في تصحيح بكالوريا 2012 لغات وضعوا التواصل مع التناقض و المغايرة و هذا ما زاد في شكي... |
||||
|
|
|
2016-05-21, 09:12
|
رقم المشاركة : 4 | |||
|
والله يا اختى الشعور و المنطق ماشي فاهمتهم مليح |
|||
|
|
|
2016-05-21, 09:18
|
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
|
|
|
2016-05-21, 14:34
|
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
اقتباس:
شكرا لمرورك =)
|
||||
|
|
|
2016-05-21, 14:36
|
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
شكرا لك اختي و بارك الله فيك
انتظر اراء اخرى .... |
||||
|
|
|
2016-05-22, 13:51
|
رقم المشاركة : 8 | |||
|
نسقسيكم هادي لي راهي مرشحة هاد العام بقوة !! |
|||
|
|
|
2016-05-22, 14:21
|
رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
سارتر مذكور في الموضوعين معا لكن عندما تستشهدين به ضعيه في واحدة فقط نفس الشيء بالنسبة لديكارت لانه لو تضعيه في الموضوعين سيحدث تخالط لكن يمكنك استخدام اقواله و القول قال احد الفلاسفة دون ذكره نعم تقريبا متناقضتان فسارتر يامن بان العلاقة بين الانا و الاخر علاقة محبة و ترابط فيما يعتبرها هيجل علاقة تناحر و تناقض نعم فكلها تصب في موضوع معرفة النفس تتوقف على الغير في التركيب تقولين ان معرفة النفس لنفسها تتطلب الذات و الاخر معا حيث ان الذات تعرف ذاتها بذاتها عن طريق الشعور و الاخر ايضا جزء في التعرف على النفس فهو يضهر لنا الجوانب من نفسها التي نجهلها موفقة |
||||
|
|
|
2016-05-22, 14:33
|
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
اقتباس:
 
|
||||
|
|
|
2016-05-22, 14:38
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||
|
اقتباس:
نعم أختي مرشحة بقوة هذا العام بعد المنطق و بدرجة أقل منهما اليقين الرياضي اقتباس:
شكرا جزيلا لك لقد أزلت الغموض فعلا موفق بإذن الله اقتباس:
لا بل هي مرشحة
|
||||||
|
|
|
2016-05-22, 15:01
|
رقم المشاركة : 12 | |||
|
هههههههههههههه ماراني فاهمة والوووووو |
|||
|
|
|
2016-05-22, 15:26
|
رقم المشاركة : 13 | |||
|
كما قال الاخ يزن
ففي التركيب او الخاتمة نتحدث عن القيمة الاخلاقية لذلك يجب ان ينبغي ان نتجاوز هذا الطرح وتوضيح القواعد لعمية التواصل مع الانا والغير اذ يجب ان تكون المعاملة في اطار تنافس نزيه |
|||
|
|
|
2016-05-23, 12:35
|
رقم المشاركة : 15 | |||
|
هَل يُحفَظ التّركيب أيضًا؟ فمثلاً في تَركيب هذه المقالة قُلت أنّ للغير و الوعي دور متكامل في تحقيق مَعرفة الذات الحَقيقيّة، كَون أنّ الآخر يساهِم في وَعي الأنا من خلال المغايرة و التناقض و كَون أنّ الأشياء تُعرّف بأضدادها، و هَذا الأخير (الوَعي) يؤدّي إلى تحقيق مَعرفتها. أي أنّ الوصول إلى معرفة الذات سلسلة يتطلب فيها وجود الأوّل)الغَير)و وجود الثاني(الوعي)، بحيث انّ الأوّل يَدخل بطريقة غير مباشرة في تَحقيق معرفة الذّات ضمن حلقة يَتطلّب وجودها وجود الوعي.
|
|||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
