حكم في ميراث

[اميرة باخلاقي 00]

ترك جدي اب امي ميراث و لم يقسم الي حد الان جدي عنده 11سنة ملي مات

كيف اطالب بحق امي

[غريب في الأنام]

اذا كانت امك حية فلتطالب بحقها هي
ومن العجب أن يبقى الميراث كل هذه المدة دون تقسيم
وكان على اهل الميت من اولاد وبنات ان يسألوا غن كان عن ابيهم ديون فيسددوها
أو وصية فينجزوها
ثم تقسم المواريث وفقا لما شرعه الله وبينه في كتابه
حيث للذكر مثل حظ الأنثين ، وللزوجة الثمن إن وجدت .
والله اعم

[رَكان]

ورطة يقع فيها الكثير من العائلات غض الطرف عن تقسيم تركة الميت وتعطيل ذلك لسنوات طويلة لأسباب أكثرها المصلحة الدنيوية لطرف يكون ذا وزن من أهل الميت بدعوى أنه الأحرص على مصلحة الجميع ..
هذا جزء من فتوى مررت عليه للإفادة ..

وأما توزيع التركة فينبغي أن يتم مباشرة بعد استكمال الإجراءات المطلوبة للقسمة من حصر الورثة والممتلكات وتنفيذ الوصايا النافذة شرعا.. ولا ينبغي تأخيره- وخاصة إذا طلب بعض الورثة حقه- إلا إذا كان التأخير لمصلحة وبرضى الورثة الذين يعتبر رضاهم من الرشداء البالغين فإنه لا حرج فيه.

وإذا ترتب على التأخير مردود مادي من الإيجار أو غيره فإنه يوزع على جميع الورثة كلُ حسب نصيبه المقدر له في كتاب الله تعالى؛ إلا إذا تنازل عنه من رضي بالتنازل من الرشداء البالغين.

[رَكان]

ورطة يقع فيها الكثير من العائلات غض الطرف عن تقسيم تركة الميت وتعطيل ذلك لسنوات طويلة لأسباب أكثرها المصلحة الدنيوية لطرف يكون ذا وزن من أهل الميت بدعوى أنه الأحرص على مصلحة الجميع ..
هذا جزء من فتوى مررت عليه للإفادة ..

وأما توزيع التركة فينبغي أن يتم مباشرة بعد استكمال الإجراءات المطلوبة للقسمة من حصر الورثة والممتلكات وتنفيذ الوصايا النافذة شرعا.. ولا ينبغي تأخيره- وخاصة إذا طلب بعض الورثة حقه- إلا إذا كان التأخير لمصلحة وبرضى الورثة الذين يعتبر رضاهم من الرشداء البالغين فإنه لا حرج فيه.

وإذا ترتب على التأخير مردود مادي من الإيجار أو غيره فإنه يوزع على جميع الورثة كلُ حسب نصيبه المقدر له في كتاب الله تعالى؛ إلا إذا تنازل عنه من رضي بالتنازل من الرشداء البالغين.

[رَكان]

ورطة يقع فيها الكثير من العائلات غض الطرف عن تقسيم تركة الميت وتعطيل ذلك لسنوات طويلة لأسباب أكثرها المصلحة الدنيوية لطرف يكون ذا وزن من أهل الميت بدعوى أنه الأحرص على مصلحة الجميع ..
هذا جزء من فتوى مررت عليه للإفادة ..

وأما توزيع التركة فينبغي أن يتم مباشرة بعد استكمال الإجراءات المطلوبة للقسمة من حصر الورثة والممتلكات وتنفيذ الوصايا النافذة شرعا.. ولا ينبغي تأخيره- وخاصة إذا طلب بعض الورثة حقه- إلا إذا كان التأخير لمصلحة وبرضى الورثة الذين يعتبر رضاهم من الرشداء البالغين فإنه لا حرج فيه.

وإذا ترتب على التأخير مردود مادي من الإيجار أو غيره فإنه يوزع على جميع الورثة كلُ حسب نصيبه المقدر له في كتاب الله تعالى؛ إلا إذا تنازل عنه من رضي بالتنازل من الرشداء البالغين.

[رَكان]

ورطة يقع فيها الكثير من العائلات غض الطرف عن تقسيم تركة الميت وتعطيل ذلك لسنوات طويلة لأسباب أكثرها المصلحة الدنيوية لطرف يكون ذا وزن من أهل الميت بدعوى أنه الأحرص على مصلحة الجميع ..
هذا جزء من فتوى مررت عليه للإفادة ..

وأما توزيع التركة فينبغي أن يتم مباشرة بعد استكمال الإجراءات المطلوبة للقسمة من حصر الورثة والممتلكات وتنفيذ الوصايا النافذة شرعا.. ولا ينبغي تأخيره- وخاصة إذا طلب بعض الورثة حقه- إلا إذا كان التأخير لمصلحة وبرضى الورثة الذين يعتبر رضاهم من الرشداء البالغين فإنه لا حرج فيه.

وإذا ترتب على التأخير مردود مادي من الإيجار أو غيره فإنه يوزع على جميع الورثة كلُ حسب نصيبه المقدر له في كتاب الله تعالى؛ إلا إذا تنازل عنه من رضي بالتنازل من الرشداء البالغين.

[MA MALIKA]

أذهب إلى الإمام الأقلب لك