الأخلاق - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الأخلاق

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-03-17, 15:59   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
المدني أيوب
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










Hourse الأخلاق

موضوع الأخلاق بين المطلق و النسبي
ماذا يقابل المطلق: الثابت و المتجانس والمقدس المبدأ...
ماذا يقابل النسبي: المتغير غير المتجانس معملات...
أصل المشكلة الأخلاقية: أساس الإلتزام أو أصل للإلتزام بالقيم الأخلاقية
معيار الأخلاق : أخلاق تراعي ما يجب أن يكون و معيار يراعي ما هو كائن
انماذج أخلاقية
الأول: نموذ ج الأخلاق الثابتة:
1 عند القدماء أفلاطون
2 عند فلاسفة العصور الوسطى: ابن حزم المعتزلة و الأشاعرة
3 في العصر الحديث كانط
الثاني: نموذج الأخلاق المتغيرة
1 عند القدماء: أرستيب القورينائي و أبي قور
2 في الحديثة: دوركايم بينتام....
حل المشكلة: النماذج المعاصرة راسل و الشاطبي حل اسلامي
هذا عموما في انتظار الجديد









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-03-17, 20:49   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
imane 17
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اذا كان لديك مقالة فيها ادلة الاشاعرة و المعتزلة فارجو منك ان تفيدني بها يا استاذي لانني بحاجة اليها.........شكرا مسبقا









رد مع اقتباس
قديم 2016-03-18, 13:00   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
المدني أيوب
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










Hourse الأخلاق في الإسلام

ملاحظة: هناك من يرغب أو يروج بأنه يمكن أن يقيم مقالة في البكالوريا بين المعتزلة و الأشاعرة
قد يكون على حق و لكن هذه المقالة غير واجبة علينا نحن الأساتذة في القسم لأنها غير مستهدفة في البرنامج الذي تهف إلى تحقيقه الوزارة
مع ذلك سوف أعينك عليها بسبب الحيطة فقط.
المعتزلة:
تؤمن بأن الأخلاق ثابتة لكن مصدر الإلتزام بها هو العقل
المبررات
أن الأخلاق أقدم من ورود الشرع أي القرآن فهي قديمة أزلية
دور الشرع جاء مخبرا عنها فقط دليلهم قوله ما كنا بمعذبين حتى نبعث رسولا
إذن كيف كان الناس ليصدوا الرسول لولا معرفتهم بأن الأخلاق قديمة
دور الين هو اتمام الأخلاق والدليل قوله إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق
بالنسبة للخير و الشر
تقول المعتزلة بأن الإنسان خالق لأفعله مستحق على ما يفعل ثوابا وعقابا و الله منزه أن يوصف بفعل فيه كفر و معصية
فلو خلق الظلم كان ظالما و لو خلق العدل كان عادلا
إذن مصدر الإلتام بالإخلاق هو العقل الذي يدرك الأمر و النهي الوارد في القرآن
الأشاعرة
نسبة لأبى الحسن الأشعري
تؤكد بأن الله خالق للأفعال كلها لأن في قول غير ذلك تقليل من القدرة الإلهية و الدليل قوله خالق كل شيء
إنما الله ينزل الفعل على العبد فله القدرة على الأخذ أو الترك
و الدليل قوله تعالى: لها ما كسبت وعليها ما إكتسبت
الكسب: خير و الإكتساب شر
إذن الإنسانمجبور عند الأشاعرة
وهذا يؤكد بأن مصدر الإلتزام هو ما ورد في القرآن بالنهي عليه ا, الأمر به
عذرا المقال الفلسفي فعلا مرهق اتمنى أن يكون في هذا القدر كفاية










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-18, 18:49   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
imane 17
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا للافادة يا استاذي فهذا كافي جدا










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-27, 19:43   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
maya ben
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

stp gololi ask dine motla9 wla nisbi










رد مع اقتباس
قديم 2016-03-27, 21:38   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
المدني أيوب
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

ask dine motla9










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 04:45

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc