خلقت من ضلع اعوج........هدية لمن يقبلها

[المهندس هلال]

على حواء أن تفتخر بانها خلقت من ضلع اعوج" .!!!!

حين خلق الله آدم عليه السلام كان هو أول بشري وجد، كان يسكن الجنه ، و بالرغم من كل ماهو موجود هناك استوحش ، فحين نام خلق الله حواء من ضلعه !!
يا ترى ما السبب ؟؟
لما خلقت حواء من آدم وهو نائم؟!
لماذا لم يخلقها الله منه وهو مستيقظ ؟؟
أتعلمون السبب؟؟
يقال أن الرجل حين يتألم يكره ،

بعكس المرأه التي حين تتألم تزداد عاطفة وحبا ، فلو خلقت حواء من آدم عليه السلام وهو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه وكرهها .


لكنها خلقت منه وهو نائم حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها ، بينما تلد المرأه وهي مستيقظه وترى الموت امامها ، لكنها تزداد عاطفه وتحب مولودها بل تفديه بحياتها.
..
لنعد إلى آدم و حواء التي خلقت من ذاك الضلع الأعوج ، ذلك الضلع الذي يحمي القلب ، أتعلمون السبب ؟

لأن الله خلقها لتحمي القلب ، هذه هي مهنة حواء حماية القلوب فخلقت من المكان الذي ستتعامل معه ، بينما آدم خلق من تراب لأنه سيتعامل مع الأرض ، سيكون مزارع و بناء و حداد و نجار ، لكن المرأه ستتعامل مع العاطفه معا لقلب..

خرجنا عن سياق قصتنا لنعد إلى الضلع الأعوج الذي خلقت منه حواء ، يثبت الطب الحديث أنه لولا ذلك الضلع لكانت أخف ضربه على القلب سببت له نزيفا ، فخلق الله ذلك الضلع ليحمي القلب ثم جعله أعوج ليحمي القلب من الجهه الثانيه .

لذاعلى حواء أن تفتخري بأنها خلقت من ضلع أعوج ، و على آدم ألا يحاول إصلاح ذلك الإعوجاج لأن هذا الإعوجاج هو العاطفه عند المرأه التي تغلب عاطفة الرجل .. فيا آدم لا تسخر من عاطفة حواء .. فهي خلقت هكذا .. وهي جميلة هكذا .. و أنت تحتاج إليها هكذا..


فروعتها في عاطفتها .. فلا تتلاعب بمشاعرها ..

يا حواء لا تتضايقي إن نعتوك بناقصة عقل ، فهي عاطفتك الرائعه التي تحتاجها الدنيا كلها ..
فلا تحزني أيتها الحواء الغالية على بنى البشر جميعهم فأنت تكادي أن تكوني المجتمع كله .. فأنت نصف المجتمع الذي يبني النصف الآخر.. أليس كذلك ..

[المهندس هلال]

الضلع الأعوج ومهمته :

إننا يجب أن نفهم وأن يفهم الناس حقيقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ( خلقت المرأة من ضلع أعوج ).. مهمة المرأة مهمة حنانية أي إنها بطاقة العاطفة تؤدي مهمتها والضلع الأعوج يؤدي مهمته.. فاعوجاج الضلوع القفص الصدري يجعلها قادرة على حماية وصيانة القلب والرئتين ولو كانت الضلوع مستقيمة هل كانت تحقق الحماية للقلب والرئتين؟

إن اعوجاج القفص الصدري أي اعوجاج الضلع هنا ليس سبا للمرأة كما يفهمه بعض الناس وهذا الوصف مناسب لمهمة المرأة سواء خلال فترة الحمل مما يعني حرصها على تجنب كل ما يؤثر على حملها أو خلال فترة تكوين النشء فهي هنا تتعامل مع من لا يستطيع أن يبين موضع آلامه.. وتلك مهمة صعبة كما أنها طويلة بطول فترة الطفولة التي يحدد الإسلام نهايتها بمرحلة البلوغ .
ويقول المولى سبحانه وتعالى :

( وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم ).

فمرحلة الطفولة لا تنتهي إلا عندما يصبح الطفل شابا قادرا على إنجاب مثله.
( من كتاب الشيخ محمد متولي الشعراوي وقضايا العمر) إعداد عبده مباشر وهكذا وفق الله فضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي في إزالة اللبس وتبديد الغموض الذي اكتنف هذه النقطة فاستطاع أن يصل إلى كثير من الإفهام التي التبس عليها هذا الأمر وتمكن من إرجاع كل فكرة إلى أصلها ووضع الأمور في نصابها الصحيح، نعم فمن قال إننا بصدد المفاضلة بين الرجل والمرأة..
رسول الله قصد من ذلك ان الرجل يجب ان يتعامل مع المرأة باعتدال فهي كالضلع الاعوج ان اردت تعديله بشده انكسر وان تركته زاد اعواجاجا؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛

للرجل دوره الملائم له وللمرأة دورها الملائم لخلقها وطبيعتها ومن هنا فحينما يقال ضلع أعوج فهذا ليس سبا للمرأة لأن ذلك معناه أن عاطفتها تتغلب وحنانها يطغى وهذا كله مناسب للدور المنوط بها.
وهكذا ساعد فضيلة الشيخ الشعراوي الكثيرين على فهم الأمور على حقيقتها وبذلك أسقط حجة من يتخذون من تلك النقطة حجة يحاولون بها تشويه الإسلام عن المرأة مستغلين ضعف الإيمان وقلة الاطلاع والمعرفة. .
فأحببت في هذا الموضوع ان ابين المعنى الحقيقي للضلع الاعوج ,,الذي خلقت منه المرأه وهذه صفه
رئيسيه وصف بها النبي صلى الله عليه وسلم طبيعة المرأه ,, وهي ليست صفة ذم بل العوج في المرأه
فيه الكثير من الخيرات والصفات التي تعينها على اداء وظيفتها في الحياة وهي :-




1-ان الام لا ترضع طفلها الا وهي منحنيه ,, وكذلك تلبسه وتضمه وهي منحنيا ,, والانحناء من صفات العوج ,,

2-ان الالفاظ التي تحمل معنى العوج في اللغه يحمل معنى العطف مثل :

كلمة عطف مأخوذه من المنعطف ومثل الحنان ماخوذه من الانحناء

3- اعوجاج الضلع يعني ميله نحو غيره والاقبال عليه فكأنما في اعوجاج المرأه

اقبالها نحو زوجها واولاده ,,

فالضلع الاعوج هو ميزه للمرأه وليس عيب ....

[المهندس هلال]

هذه التوصية المتكررة بالنساء في خطبة الوداع بل وعند الوفاة استوقفتني كثيرا هي وهذا الحديث المعجزة، إنني أعتبر أحاديث النبي الكريم الصحيحة كلها معجزة في ألفاظها وطريقة بنائها وفيما ترمي إليه من معان، وفيما تدل عليه من توجيهات، ولكن هذا الحديث له عندي مكانة خاصة جاءت من تأثير استخدامه في حل كثير من المشاكل الأسرية المتفاقمة؛ فالحديث على غير ما يبدو- وهذه إحدى معجزاته- إنه لا يهاجم المرأة أو يصفها بالاعوجاج كما يحب أن يستخدمه البعض في هذا الاتجاه؛ فالحديث عكس ذلك تماما.. وسأختار واقعتين فقط من وقائع كثيرة لتحكي أثر هذا الحديث المعجزة في استقامة الحياة لأسر قد اعوجت حياتهم

فعبارة المرأة خلقت من ضلع أعوج تعني أن المرأة مختلفة عنك أيها الرجل؛ مختلفة في مصدر خلقها، مختلفة في نسبتها إلى الرجل؛ فهو الاعوجاج الدال على الاختلاف، وليس الفساد وإن أعوج ما في الضلع أعلاه أي رأس المرأة، أي طريقة تفكيرها في الأمور، وبالتحديد التي هي أكثر الأمور اختلافا عن الرجل. إذن أيها الرجل الذي يتصور أنه عندما يعطي التعليمات ويوضح الأمور أنه بذلك قد أفهم المرأة وأقنعها، لكن هيهات فللمرأة طريقة تفكيرها وفهمها للأمور التي تجعلها تستوعبها بطريقة وبصورة مختلفة.
فيكون المنطق في هذه الحالة.. إذن فلنقوم هذا الاعوجاج حتى تستقيم الأمور، وكأن الرسول الكريم يقرأ ما في عقول الرجال وهم يتعاملون مع النساء والزوجات، فيقول ويبادر: وإنك إن ذهبت تقومه كسرته أي فقد طبيعته، أي لم يصبح ضلعا، أي لم تصبح المرأة التي لها دورها في الحياة الذي أهلها الله من أجله، إنك تفقدها كامرأة، تفقدها كزوجة. ويحدد الرسول الكريم هذا الكسر في ذروته ليعود بالمثال إلى أصله حتى يفهم الرجال أن الأمر متعلق بعلاقتهم بزوجاتهم، وإن كسر المرأة طلاقها أي أن ذروة الأزمة لمن أراد أن يقوم المرأة هو أن يطلقها، لمن أصر وتصور أنه يستطيع ذلك، فلا بد أن يصل الأمر للصدام المروع.

إذن فالسبيل الذي يدعو الرسول الكريم إليه في هذا الحديث هو الوصية بأن نقبلهن كما هن وإن أردت أن تستمتع بها فاستمتع بها على عوجها، نسمح لهن بأن يكن مختلفات، نسمح لهن أن تكون لهن طبيعتهن، وأن نستوعبهن ونحتويهن كما هن، عن طريق قوامة الحب والحنان والعطاء والحماية التي تجعل المرأة تسلس في علاقتها برجلها؛ لأنه استوعب اختلافها النفسي والعاطفي والعقلي، واستطاع أن يعزف المنظومة الصحيحة على أوتار نفسها التي تخرج أفضل ألحانها.

فاستوصوا بالنساء خيرا لقد استوعب عمر بن الخطاب الدرس من المعلم الأول، وصاغه لهذا الصحابي في جمل عملية تفسر هذا الحديث المعجزة في كل لفظة من ألفاظه، وكل معنى يرمي إليه، واستوعبها هؤلاء الشاكون من زوجاتهم إلى درجة الانفصال والخلاف المستمر.


كاتب المقال: د/ عمرو ابو خليل
المصدر: إسلام أون لاين

[المهندس هلال]

لا احد يهتم

نفع الله بكم

[nedjoui]

بارك الله فيك على الموضوع الرائع
فلقد صححت لي مفاهيم كثيرة
من خلال موضوعك هذا
تقبل تحياتي

--------------------
ملاحظة: لقد كتبت الموضوع اليوم فلا تنتظر أن تكون الردود بعد كتابة الموضوع مباشرة

[QWER]

بارك الله فيك على الموضوع الرائع

[المهندس هلال]

بورك فيكما اشكر لكم مروركما اخوي الفاضلين

[8948077652047]

kanpeiladaban90rizhi360city5688muse25800

[Noura Rafea]

جزاك الله خيرا

[دعاء اليقين]

موضوع رااااااائع, أشكرك وأهنئك على حسن اختيارك لمواضيعك

[المهندس هلال]

بورك فيكما اشكر لكم مرورك اختي دعاء

[sousou24]

[*ام* عبد الرحمن]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
ماشاء الله ماشاء الله
ما كنت اعرف كل هدا .......بارك الله فيك على المعلومات ................
لا تعقيب اكتفي بان هدا شرف لنا نحن معشر القوارير

[المهندس هلال]

شكرا لكم جميعا

[شهد المعرفه]

ما شاء الله والله حتى قبل ان أقرأ هذه المعلومات كنت ودائما افتخر بكوني امرأه