ضغط شديد من طرفه2/(2)

[مشكلتي]

السلام عليكم

بارك الله فيكم على الردود ..لكن لم يكن هدفي من وضع الموضوع معرفة الحُكم

بقدر ما كنُت اريد حلا لكيفية مواجهة الوضع بطريقة ذكية

و لأني أعي جيدا الآراء الفقهية بخصوص الموضوع و كذا القول الراجح عند الجمهور

ربما مشكلتي مع أبي ليست في هذا الموضوع فحسب بل في كل شيء ولو كان تافها و بسيطا اي أنه يفرض رأيه في كل شيء بغض النظر عن رضاي لان لديه مبدأ محتواه أنه يعرف مصلحتي أكثر مني و يُرغمني على تقبل شيء قد لا يتماشى مع منْطقي و توجُهي الفِكري ..بالمناسبة أعجبتني فكرة ( سجل أنا جزائري) ربما هي حلي الوحيد مع أن ضميري لن يكون مرتاح حينما أرى العرق ينصب من جبينه لأجلي لكن ماذا عساي فعله هي حيلة لا بد منها

[نور لاتراه]

السلام عليكم
رضى الله في رضى الوالدين
وسخطه من سخطهما
إلا أن يدعو اإلى معصيته ,وانتِ ادرى بحالتكِ(وضعكِ والقضاء,او في حياتكِ)
كيف ترضين ان يذهب تعبك سدى ,لم اتوقع ان تعجبك الفكرة
دراستك لمستقبك وليس لوالدكِ
( ارجو ان قد وضحت الفكرة لكِ)
والله الموفق

[عائشة قدوتي]

أعرف قصة أخت فعلت شيء مماثل..بالتوفيق لك

[محمد جديدي التبسي]

كم يستفزني القول أن دراسة الفتاة ضمان لمستقبلها وأي دراسة؟ الحقوق!! يذهب تعبها سدى !! ربي يهديكم
ما ستفعلينه عادي جدا مع والد لا يعرف مصلحة ابنته ولا يؤمن بالحوار وتقبل رأي الغير بل رأي الشرع!...ربي يوفقك ويهدي والدك.

[قدور بن عاشور]

أستسمح صاحبة الموضوع، فقط أحببت أن أورد قول ابن باز رحمه الله في قضية الحكم بغير ما أنزل الله، بما أن بعض الإخوة استغربوا عدم جواز الأمر.

عندما سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - عن حكم من حكم بغير ما أنزل الله : قال : من حكم بغير ما أنزل الله فلا يخرج عن أربعة أنواع :
1- من قال أنا أحكم بهذا لأنه أفضل من الشريعة الإسلامية فهو كافر كفرا أكبر .
2- ومن قال أنا أحكم بهذا لأنه مثل الشريعة الإسلامية ، فالحكم بهذا جائز وبالشريعة جائز ، فهو كافر كفرا أكبر .
3- ومن قال أنا أحكم بهذا ، والحكم بالشريعة الإسلامية أفضل لكن الحكم بغير ما أنزل الله جائز . فهو كافر كفرا أكبر .
4- ومن قال أنا أحكم بهذا وهو يعتقد أن الحكم بغير ما أنزل الله لا يجوز ويقول الحكم بالشريعة الإسلامية أفضل ولا يجوز الحكم بغيرها ولكنه متساهل أو يفعل هذا لأمر صادر من حكامه فهو كافر كفرا أصغر لا يخرج من الملة ويعتبر من أكبر الكبائر .)

من كتيب قضية التكفير بين أهل السنة وفرق الضلال ص72 .

[aymen01]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدور بن عاشور

أستسمح صاحبة الموضوع، فقط أحببت أن أورد قول ابن باز رحمه الله في قضية الحكم بغير ما أنزل الله، بما أن بعض الإخوة استغربوا عدم جواز الأمر.

عندما سئل سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز - رحمه الله - عن حكم من حكم بغير ما أنزل الله : قال : من حكم بغير ما أنزل الله فلا يخرج عن أربعة أنواع :
1- من قال أنا أحكم بهذا لأنه أفضل من الشريعة الإسلامية فهو كافر كفرا أكبر .
2- ومن قال أنا أحكم بهذا لأنه مثل الشريعة الإسلامية ، فالحكم بهذا جائز وبالشريعة جائز ، فهو كافر كفرا أكبر .
3- ومن قال أنا أحكم بهذا ، والحكم بالشريعة الإسلامية أفضل لكن الحكم بغير ما أنزل الله جائز . فهو كافر كفرا أكبر .
4- ومن قال أنا أحكم بهذا وهو يعتقد أن الحكم بغير ما أنزل الله لا يجوز ويقول الحكم بالشريعة الإسلامية أفضل ولا يجوز الحكم بغيرها ولكنه متساهل أو يفعل هذا لأمر صادر من حكامه فهو كافر كفرا أصغر لا يخرج من الملة ويعتبر من أكبر الكبائر .)

من كتيب قضية التكفير بين أهل السنة وفرق الضلال ص72 .

يا ولدي انت كون تصحلك تروح تجري

مالا نحبسو القضاء و الناس تاكل بعضاها شكون الدولة لي طبق الشريعه

[قدور بن عاشور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymen01

يا ولدي انت كون تصحلك تروح تجري

مالا نحبسو القضاء و الناس تاكل بعضاها شكون الدولة لي طبق الشريعه

يا بني ليس كل الناس سواء، الحمد لله ابتليت و كنت البصقة نشوفها دورو و جاتني أعمال فيها الحرام رفضتها وربي فرج علي.
و رأيتها في كم من شخص من أقربائي تركوا العمل في البنوك و شركات التأمين لأنها حرام و ربي فتح عليهم و صاروا يتقاضون أكثر من قبل.
لذا أنصح صاحبة الموضوع بالصبر و سيفتح الله عليها.

[aymen01]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قدور بن عاشور

يا بني ليس كل الناس سواء، الحمد لله ابتليت و كنت البصقة نشوفها دورو و جاتني أعمال فيها الحرام رفضتها وربي فرج علي.
و رأيتها في كم من شخص من أقربائي تركوا العمل في البنوك و شركات التأمين لأنها حرام و ربي فتح عليهم و صاروا يتقاضون أكثر من قبل.
لذا أنصح صاحبة الموضوع بالصبر و سيفتح الله عليها.

ماتفتيش من راسك يا صغيري

الدولة علمانية و تتعامل بالربا

في رايك الناس كامل تقعد في الدار حتى يتبدل النظام و هذا مستحيل

كون جات دولتنا طبق الشريعة و قتها نقلك عندك الحق

[قدور بن عاشور]

الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aymen01

ماتفتيش من راسك يا صغيري

الدولة علمانية و تتعامل بالربا

في رايك الناس كامل تقعد في الدار حتى يتبدل النظام و هذا مستحيل

كون جات دولتنا طبق الشريعة و قتها نقلك عندك الحق

يعني بنفس المنطق الأعوج الأهوج إذا أنت عشت في إسرائيل راح تصير يهودي.

لن أرد عليك حتى لا أفسد موضوع الناس.

[نور لاتراه]

السلام عليكم
بناءا على قولها

ضميري لن يكون مرتاح حينما أرى العرق ينصب من جبينه لأجلي

وليست كل الحالات تشابهة
فهناك من تكون الدراسة بالنسبة لها
ليست مجرد إثبات مستوى كما تعتقدون بل لمساعدة عائلتها

[سجل أنا جزائري]

هذي الفكرة أفضل من تبقاي في صدام معه

ربي يوفقك اختي

[محمد جديدي التبسي]

يمكن أن تساعد عائلتها بدراسة شيء آخر كالتعليم في أسوأ الأحوال ..
أما قضية عرق جبين والدها فطبيعي وهذه مسؤوليته وقوامته بل من واجبه الانفاق على ابنته حتى تتزوج ..لو كان رجل نعم المفروض يساعد والده لكن من أين أتيتم بأن من واجب الفتاة أن تساعد والدها ماديا !!
عمرو ما كان ولا راح يكون عمل المرأة ضروري كعمل الرجل.

[نور لاتراه]

السلام عليكم
ماذا ان كانت الفتاة الوحيدة ؟او اخوتها اصغر منها؟او ليس لديهم اخ كلهم بنات؟ والواقع مليئ بهذه التصنيفات
أعليها أن ترمي العبئ على كاهل رجل واحد بالكاد يلبي المتطلبات اليومية
(اتحدث عن الحالة الاجتماعية لهاته الحالة)
من اجل فكرة عدم عملها و هي ترى أن لديها كل القدرة, المعروف أن المهن المتداولة والتي لانقاش فيها التعليم والطب
وهي اكثر ملائمة لخصوصيتها ,اما في هذه الحالة يمكنها العمل
بشرط واحد فقط وضع تعاليم الدين نصب عينيها وإلا تتركه
مجرد راي قد يحتمل الخطا
وفقكِ الله لما فيه خير لكِ ولاهلكِ

[على المنهج]

ومن يتق الله يجعل له مخرجا

[anna glauben]

السلام أختي
انا تمنيت لو أني نحقق لبابا الحلم تاعو و نكون قاضي الي هو حلم تاعي انا تاني
مي قوليلو على حساب الحالة ماكانش مسابقة هادا العام
الوزير راهو يلعب بينا
أختي كوني بشخصيتك و مبادءك و خافي ربي في خدمتك
هادا هو الصح