مُهِمَّة ومَهَمَّة..أيهما أصح وأفصح؟؟

[بلقاسم 1472]

للغويين والأدباء ومعاقري اللسان العربي الشريف:
............................
ما الفرق بين: مُهِمَّة ومَهَمَّة؟

فأيهما أصح وأفصح

أن يقال:
للشيءمُهِمَّةٌ بـ(ضم الميم وكسر الهاء)

أم يقال:
للشيءمَهَمَّةٌ بـ(فتح الميم مع الهاء)

وللمفيد دعوة خير على ظهر الغيب

[محب بلاده]

مَهَمّة: ( اسم )
الجمع : مُهِمّات و مَهَامُّ
مصدر هَمَّ ، يَهُمُّ
لا مَهَمَّةَ لِي بِذلِكَ : أَي لا أَهُمُّ بِهِ ، أي لا أَحْزَنُ ولا أَقْلَقُ لِذَلِكَ
مُهِمّة: ( اسم )
الجمع : مُهِمّات و مَهَامُّ
صيغة المؤنَّث لفاعل أهمَّ
وظيفة ، توكيل أو صلاحيّة تعطى لشخص ما من أجل القيام بأمر محدّد
رسالة وهدف
المُهِمَّات : التَّجهيزات ،
المُهِمّات من الأمور : الشَّدائد المُحرقة


المصدر

https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/مهمة/

[moi_ct]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب بلاده

مَهَمّة: ( اسم )
الجمع : مُهِمّات و مَهَامُّ
مصدر هَمَّ ، يَهُمُّ
لا مَهَمَّةَ لِي بِذلِكَ : أَي لا أَهُمُّ بِهِ ، أي لا أَحْزَنُ ولا أَقْلَقُ لِذَلِكَ
مُهِمّة: ( اسم )
الجمع : مُهِمّات و مَهَامُّ
صيغة المؤنَّث لفاعل أهمَّ
وظيفة ، توكيل أو صلاحيّة تعطى لشخص ما من أجل القيام بأمر محدّد
رسالة وهدف
المُهِمَّات : التَّجهيزات ،
المُهِمّات من الأمور : الشَّدائد المُحرقة


المصدر

https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/مهمة/

مشكور على الإفادة

[بلقاسم 1472]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب بلاده

مَهَمّة: ( اسم )
الجمع : مُهِمّات و مَهَامُّ
مصدر هَمَّ ، يَهُمُّ
لا مَهَمَّةَ لِي بِذلِكَ : أَي لا أَهُمُّ بِهِ ، أي لا أَحْزَنُ ولا أَقْلَقُ لِذَلِكَ
مُهِمّة: ( اسم )
الجمع : مُهِمّات و مَهَامُّ
صيغة المؤنَّث لفاعل أهمَّ
وظيفة ، توكيل أو صلاحيّة تعطى لشخص ما من أجل القيام بأمر محدّد
رسالة وهدف
المُهِمَّات : التَّجهيزات ،
المُهِمّات من الأمور : الشَّدائد المُحرقة


المصدر

https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/مهمة/

شكرا لك أخي الكريم رزقك المولى حسن الخاتمة وجعل الجنة مثواك والفردوس منها مستقرك ومنتهاك على الإفادة

بناء على هذا يخطئ من يقول: أنّ للفلسفة مَهَــمَّةٌ ثقافيّة، وأنّ للرياضيّات مَهَــمَّةٌ تواصليّة، وأنّ للدين مَهَــمَّة تعليميّة، وأنّ للأستاذ مَهَــمَّة تربويّة.

[غزالة الصّحراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472

للغويين والأدباء ومعاقري اللسان العربي الشريف:
............................
ما الفرق بين: مُهِمَّة ومَهَمَّة؟

فأيهما أصح وأفصح

أن يقال:
للشيءمُهِمَّةٌ بـ(ضم الميم وكسر الهاء)

أم يقال:
للشيءمَهَمَّةٌ بـ(فتح الميم مع الهاء)

وللمفيد دعوة خير على ظهر الغيب

أخي الفاضل كلمة مَهَمّة . نقول كَلَّفْتُكَ بِمَهَمَّةٍ. اي عمل معيّن أو إنجاز معيّن تقوم به. أما مُهِمّة . نقول هذه القضيّة جدّ مهمّة.
الخطأ الشّائع هو أنّنا نفضل قول كلمة مُهِمّة في كلتا الحالتين. حتّى لساننا أصبح لايتحمل الأثقال.
تحياتي.

[غزالة الصّحراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472

شكرا لك أخي الكريم رزقك المولى حسن الخاتمة وجعل الجنة مثواك والفردوس منها مستقرك ومنتهاك على الإفادة

بناء على هذا يخطئ من يقول: أنّ للفلسفة مَهَــمَّةٌ ثقافيّة، وأنّ للرياضيّات مَهَــمَّةٌ تواصليّة، وأنّ للدين مَهَــمَّة تعليميّة، وأنّ للأستاذ مَهَــمَّة تربويّة.

أخي الفاضل هذا الكلام صحيح. لا خطأ فيه. نعم : للفلسفة مَهَمَّةٌ تَقَافِيّةٌ . وللرياضيات مَهَمّة تواصليّة وللدين مَهمَّة تعليميّة. وللأستاذ مَهَمّة تربويّة.
تحياتي. أتمنّى أن أكون قد أفدت الجميع.

[غزالة الصّحراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472

للغويين والأدباء ومعاقري اللسان العربي الشريف:
............................
ما الفرق بين: مُهِمَّة ومَهَمَّة؟

فأيهما أصح وأفصح

أن يقال:
للشيءمُهِمَّةٌ بـ(ضم الميم وكسر الهاء)

أم يقال:
للشيءمَهَمَّةٌ بـ(فتح الميم مع الهاء)

وللمفيد دعوة خير على ظهر الغيب

فمدى فصاحة الكلمتين يعود إلى استعمال كلّ واحدة منهما في مكانها المناسب.

[غزالة الصّحراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472

للغويين والأدباء ومعاقري اللسان العربي الشريف:
............................
ما الفرق بين: مُهِمَّة ومَهَمَّة؟

فأيهما أصح وأفصح

أن يقال:
للشيءمُهِمَّةٌ بـ(ضم الميم وكسر الهاء)

أم يقال:
للشيءمَهَمَّةٌ بـ(فتح الميم مع الهاء)

وللمفيد دعوة خير على ظهر الغيب

أين أنت يا أخي الفاضل. بلقاسم 1472
هل اِقْتَنَعْتُمْ بِالرّد أم ليس بعد؟

[بلقاسم 1472]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزالة الصّحراء

أخي الفاضل كلمة مَهَمّة . نقول كَلَّفْتُكَ بِمَهَمَّةٍ. اي عمل معيّن أو إنجاز معيّن تقوم به. أما مُهِمّة . نقول هذه القضيّة جدّ مهمّة.
الخطأ الشّائع هو أنّنا نفضل قول كلمة مُهِمّة في كلتا الحالتين. حتّى لساننا أصبح لايتحمل الأثقال.
تحياتي.

.................................................. ...............................................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزالة الصّحراء

أخي الفاضل هذا الكلام صحيح. لا خطأ فيه. نعم : للفلسفة مَهَمَّةٌ تَقَافِيّةٌ . وللرياضيات مَهَمّة تواصليّة وللدين مَهمَّة تعليميّة. وللأستاذ مَهَمّة تربويّة.
تحياتي. أتمنّى أن أكون قد أفدت الجميع.

.................................................. ...........................................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزالة الصّحراء

فمدى فصاحة الكلمتين يعود إلى استعمال كلّ واحدة منهما في مكانها المناسب.

.................................................. .............................

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزالة الصّحراء

أين أنت يا أخي الفاضل. بلقاسم 1472
هل اِقْتَنَعْتُمْ بِالرّد أم ليس بعد؟

أكثرت الردود بلا فائض معرفي
ولكن


ليتني لم أقتنع بالرد فقط، بل لم أقتنع كذلك بطريقة الخلط والقلب المتعمد والمتكرر يا (غزالة) الصحراء، وأصل المشكلة من إحدى مخلوقات الصحراء، التي ارتقت بطريقة غير شريفة إلى رتبة تفوق إمكانياتها المعرفيّة والعقليّة، واستغلت الوظيفة في أرض ظنتها خلاء، محاولة التفيقه اللغوي والسفسطة المعرفية للتغطيّة على الكساح العقلي ولمآرب أخرى خفيّة، فأتت بهذا التركيب الممجوج، أتمنى أن يكون التشابه في الألقاب دون غيرها؟!

[غزالة الصّحراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بلقاسم 1472

.................................................. ...............................................


.................................................. ...........................................


.................................................. .............................

أكثرت الردود بلا فائض معرفي
ولكن


ليتني لم أقتنع بالرد فقط، بل لم أقتنع كذلك بطريقة الخلط والقلب المتعمد والمتكرر يا (غزالة) الصحراء، وأصل المشكلة من إحدى مخلوقات الصحراء، التي ارتقت بطريقة غير شريفة إلى رتبة تفوق إمكانياتها المعرفيّة والعقليّة، واستغلت الوظيفة في أرض ظنتها خلاء، محاولة التفيقه اللغوي والسفسطة المعرفية للتغطيّة على الكساح العقلي ولمآرب أخرى خفيّة، فأتت بهذا التركيب الممجوج، أتمنى أن يكون التشابه في الألقاب دون غيرها؟!

ماهذا الرّد يا أخي. واللّه ماذكرت لكم غير الحقيقة. وما أخلطت في شيئ.
المَهَمّة : يعني مانُكلّفُ به.
المُهمَّة . يعني . الأمر ذو أهمية في الحياة.
على كلّ قد أكون أخطأت في العنوان. فآسفة مرّة أخرى. ربما صدقت في ردك. على كلّ ماكانت نيّتي كما رأيتم. ورغم ذلك شكرا جزيلا لكم على الرّد الّذي قد يدفعني دوما إلى التريّث قبل الرّد. أما الأسماء فهي افتراضية لاغير. ولادخل لها في شخصيتنا. وبما أنّكم تفقهون في أصول اللّغة فلمَ طرحتم هذا السؤال أصلا. ؟ كان عليكم أن تبحثوا أكثر ثم تحكمون على رديّ. آىسفة آلاف المرات. وعلى كلّ فالأعضاء كُثر في هذا المنتدى الفسيح. . أتمنى من اللّه أن يشارك الجميع في الموضوع ويثْرى أكثر. وإن أخطأت فلا عيب في الخطأ من الجميع نتعلّم.
تحياتي.
إليكم ماوجدته في منتدى : ملتقى أهل الحديث:

وبالمناسبة ؛ لأن الشيء بالشيء يذكر :

- مُهِمَّة، مَهَمَّة؛ مُهِمٌّ، هامٌّ :

أورد الناقد اللغوي صلاح الدين الزعبلاوي رحمه الله بحثاً رَصِيْناً في كتابه (لغة العرب) ،

رأيت أن أقتبس منه تعميماً للفائدة :

· للفعل الثلاثي (هَمَّ يَهُمُّ هَمًّا) مَعانٍ؛

منها ما يتعلق بالحزن والقلق ]المَصْدر- الهَمُّ- شائع الاستعمال بهذا المعنى[. يقال: هَمَّهُ الأمرُ: أَقْلَقَهُ وأَحْزَنَهُ، فالأمرُ هامٌّ (اسم الفاعل)، وهو مَهْمُوم (اسم المفعول).

ومنها ما يتعلق بالطلب والقصد والإرادة. يقال: لا مَهَمَّةَ لي: أي لا أَهُمُّ بذلك ولا أفعله، أو لا أُريد.

و( مَهَمَّة) هنا، مَصْدر ميميٌّ من الفعل هَمَّ. فإذا قيل: ذهب فلانٌ في مَهَمَّةٍ، فالمعنى: مضى في قَصْدٍ أو مَطْلب.

· نَصَّت المعاجم على أن الفعلين: الرباعي (أَهَمَّ) والثلاثي (هَمَّ) بمعنى واحد. ولكن زيادة الهمزة تعني التأكيد والمبالغة. ومن أجل هذا قالت العرب (المُهِمّ) للأمر الشديد، ولم يقولوا (الهامّ)! وهذا فَرْقُ ما بينهما.

على كلّ حال يا أخي الفاضل : اتَّفَقَ العربُ أَلاّ يتّفقوا. فاللّغة العربيّة بحر عميق فلابد أن نغوص في أعماقه لنعرف الكنوز الدّفينة فيه. ومرة أخرى إن أصبت فهذا جيّد وإن أخطأت فمنك أنت شخصيا أتعلّم. فأظن أنك لن تحرمني من ذلك.
َّ

[بلقاسم 1472]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزالة الصّحراء

ماهذا الرّد يا أخي. واللّه ماذكرت لكم غير الحقيقة. وما أخلطت في شيئ.
المَهَمّة : يعني مانُكلّفُ به.
المُهمَّة . يعني . الأمر ذو أهمية في الحياة.
على كلّ قد أكون أخطأت في العنوان. فآسفة مرّة أخرى. ربما صدقت في ردك. على كلّ ماكانت نيّتي كما رأيتم. ورغم ذلك شكرا جزيلا لكم على الرّد الّذي قد يدفعني دوما إلى التريّث قبل الرّد. أما الأسماء فهي افتراضية لاغير. ولادخل لها في شخصيتنا. وبما أنّكم تفقهون في أصول اللّغة فلمَ طرحتم هذا السؤال أصلا. ؟ كان عليكم أن تبحثوا أكثر ثم تحكمون على رديّ. آىسفة آلاف المرات. وعلى كلّ فالأعضاء كُثر في هذا المنتدى الفسيح. . أتمنى من اللّه أن يشارك الجميع في الموضوع ويثْرى أكثر. وإن أخطأت فلا عيب في الخطأ من الجميع نتعلّم.
تحياتي. َّ

المَهمة من الهم:
كقول النبي صلى الله عليه وسلم عن المتخلفين عن صلاة الجمعة:لقد هممت بأن آمر رجلا يصلي بالناس ثم .................. الحديث
والهَم جزء من الفعل: (الخاطرة، الفكرة، الهَم، العزم، التنفيذ)
فهي وصف لشيء قابل للتحقق ولكنه لم يرتق لمرحلة العزم والتنفيذ، بل يبقى حبيس النفس لا يطلع عليه إلا صاحبه، أو يطلع عليه غيره.
أما المُهمة، فهي الوظيفة أو العمل الواجب تقديمه، وتكون معلومة مشهرة يعرفها المكلف بها ويعرفها عنه غيره
وتحياتي

[غزالة الصّحراء]

[quote=بلقاسم 1472;3994913731]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزالة الصّحراء

ماهذا الرّد يا أخي. واللّه ماذكرت لكم غير الحقيقة. وما أخلطت في شيئ.
المَهَمّة : يعني مانُكلّفُ به.
المُهمَّة . يعني . الأمر ذو أهمية في الحياة.
على كلّ قد أكون أخطأت في العنوان. فآسفة مرّة أخرى. ربما صدقت في ردك. على كلّ ماكانت نيّتي كما رأيتم. ورغم ذلك شكرا جزيلا لكم على الرّد الّذي قد يدفعني دوما إلى التريّث قبل الرّد. أما الأسماء فهي افتراضية لاغير. ولادخل لها في شخصيتنا. وبما أنّكم تفقهون في أصول اللّغة فلمَ طرحتم هذا السؤال أصلا. ؟ كان عليكم أن تبحثوا أكثر ثم تحكمون على رديّ. آىسفة آلاف المرات. وعلى كلّ فالأعضاء كُثر في هذا المنتدى الفسيح. . أتمنى من اللّه أن يشارك الجميع في الموضوع ويثْرى أكثر. وإن أخطأت فلا عيب في الخطأ من الجميع نتعلّم.
تحياتي.
أخي الفاضل وللتوضيح أكثر إليكم ماوجدته في معجم المعاني الجامع بواسة جوجل.

المَهمة من الهم:
كقول النبي صلى الله عليه وسلم عن المتخلفين عن صلاة الجمعة:لقد هممت بأن آمر رجلا يصلي بالناس ثم .................. الحديث
والهَم جزء من الفعل: (الخاطرة، الفكرة، الهَم، العزم، التنفيذ)
فهي وصف لشيء قابل للتحقق ولكنه لم يرتق لمرحلة العزم والتنفيذ، بل يبقى حبيس النفس لا يطلع عليه إلا صاحبه، أو يطلع عليه غيره.
أما المُهمة، فهي الوظيفة أو العمل الواجب تقديمه، وتكون معلومة مشهرة يعرفها المكلف بها ويعرفها عنه غيره
وتحياتي

ألم أقل لكم ومنكم نتعلّم. أتمنى أن لايكون ردّي قد أغضبكم . لسبب واحد لكون اللّغة العربيّة جدّ ثريّة.
مدرسة البصرة لها نظرتها . ومدرسة الكوفة لها نظرتها. ونحن لنا نظراتنا نأخذها من هنا وهناك. فلا عيب ان اختلفنا ومن الاختلاف يأتي حافز البحث وبالتالي التعلّم.


تحياتي.

[غزالة الصّحراء]

أخي الفاضل واللّه العظيم لا اريد من الموضوع غير الاستفادة. فما رأيكم في هذا الشّرح:
مُهِمّة :
مهمة
1 - مصدر هم يهم . 2 - « لا مهمة لي بذلك » : أي لا أهم به ولا أفعله .
المعجم: الرائد
مُهِمٌّ:
[ هـ م م ]. ( فاعل من هَمَّ ).
1 . :- أَمْرٌ مُهِمٌّ :- : أَمْرٌ شَدِيدُ الأَهَمِّيَّةِ . :- دَرْسٌ مُهِمٌّ :- :- قَضِيَّةٌ مُهِمَّةٌ .
2 . :- مِنَ الْمُهِمِّ أَنْ تَحْضُرَ :- : مِنَ الْمُفِيدِ .
3 . :- الْمُهِمُّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ :- : الأَسَاسِيُّ فِيهَا .
المعجم: الغني
مَهَمّة :
مهمة - ج ، مهمات
1 - مهمة : ما يؤديه الرسول أو المندوب من عمل أو سعي : « مهمة رسمية ». 2 - مهمة : « المهمات من الأمور » الشدائد . 3 - مهمة : « مهمات الجيوش » : ذخائرها وأعتدتها .

[بلقاسم 1472]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غزالة الصّحراء

أخي الفاضل واللّه العظيم لا اريد من الموضوع غير الاستفادة. فما رأيكم في هذا الشّرح:
مُهِمّة :
مهمة
1 - مصدر هم يهم . 2 - « لا مهمة لي بذلك » : أي لا أهم به ولا أفعله .
المعجم: الرائد
مُهِمٌّ:
[ هـ م م ]. ( فاعل من هَمَّ ).
1 . :- أَمْرٌ مُهِمٌّ :- : أَمْرٌ شَدِيدُ الأَهَمِّيَّةِ . :- دَرْسٌ مُهِمٌّ :- :- قَضِيَّةٌ مُهِمَّةٌ .
2 . :- مِنَ الْمُهِمِّ أَنْ تَحْضُرَ :- : مِنَ الْمُفِيدِ .
3 . :- الْمُهِمُّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ :- : الأَسَاسِيُّ فِيهَا .
المعجم: الغني
مَهَمّة :
مهمة - ج ، مهمات
1 - مهمة : ما يؤديه الرسول أو المندوب من عمل أو سعي : « مهمة رسمية ». 2 - مهمة : « المهمات من الأمور » الشدائد . 3 - مهمة : « مهمات الجيوش » : ذخائرها وأعتدتها .

ترى هل تكتشفين القلب بين نقلك لهذا الشرح والشرح الثالث، في هذا المتصفح كما اقتبسته أدناه، والذي أعتبره صائبا وفصيحا:

مَهَمّة: ( اسم )
الجمع : مُهِمّات و مَهَامُّ
مصدر هَمَّ ، يَهُمُّ
لا مَهَمَّةَ لِي بِذلِكَ : أَي لا أَهُمُّ بِهِ ، أي لا أَحْزَنُ ولا أَقْلَقُ لِذَلِكَ
مُهِمّة: ( اسم )
الجمع : مُهِمّات و مَهَامُّ
صيغة المؤنَّث لفاعل أهمَّ
وظيفة ، توكيل أو صلاحيّة تعطى لشخص ما من أجل القيام بأمر محدّد
رسالة وهدف
المُهِمَّات : التَّجهيزات ،
المُهِمّات من الأمور : الشَّدائد المُحرقة

المصدر

[غزالة الصّحراء]

أخي الفاضل إذا كنت تريد المصدر فأنا لاامانع على الرحب. لأنّني أعطيتكم الشّرح المسبق انطلاقا من هذا الشّرح لأنّني كنت ذات يوم بحاجة إلى معرفة الفرق بين الكلمتين فوجدتهما في هذا المصدر . ولكم أن تتصفحوه بنفسكم.
www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/مهمة
أو اكتب كلمتي: مَهَمَّة مُهِمَّة . على صفحة جوجل وسترى الأمر بعينك.
تحياتي.
أخي الفاضل مرة أخرى ها أنا أعيد لكم من جديد العبارة التي وجدتها على الصفحة التي سبق ذكرها. وطلبي منكم أن يكون نقاشنا بناءً . أنا شرحي السابق كان انطلاقا من هذه المعلومات. مرقمة كالتالي على صفحتها الأصليّة ( ترجمة و معنى مهمة في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي ) رقم 5 + رقم 6 + رقم 7.. ثمّ تمعّنوا جيّدا الشرح رقم 3

المعجم: اللغة العربية المعاصر
مُهِمّة :
مهمة
1 - مصدر هم يهم . 2 - « لا مهمة لي بذلك » : أي لا أهم به ولا أفعله .
المعجم: الرائد
مُهِمٌّ:
[ هـ م م ]. ( فاعل من هَمَّ ).
1 . :- أَمْرٌ مُهِمٌّ :- : أَمْرٌ شَدِيدُ الأَهَمِّيَّةِ . :- دَرْسٌ مُهِمٌّ :- :- قَضِيَّةٌ مُهِمَّةٌ .
2 . :- مِنَ الْمُهِمِّ أَنْ تَحْضُرَ :- : مِنَ الْمُفِيدِ .
3 . :- الْمُهِمُّ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ :- : الأَسَاسِيُّ فِيهَا .
المعجم: الغني
مَهَمّة :
مهمة - ج ، مهمات
1 - مهمة : ما يؤديه الرسول أو المندوب من عمل أو سعي : « مهمة رسمية ». 2 - مهمة : « المهمات من الأمور » الشدائد . 3 - مهمة : « مهمات الجيوش » : ذخائرها وأعتدتها .
المعجم: الرائد
فما رأيكم أخي الفاضل . ماحكمكم على ذلك. خاصة مع هذه الكتابة الواضحة: الواردة في الصفحة:" ترجمة و معنى مهمة في قاموس المعاني. قاموس عربي عربي" وبالذات رقم 3.
المعجم: الغني
مَهَمَّة :
مَهَمَّة / مُهِمَّة :-
قضيّة أو أمر يقتضي عناية وجهدًا خاصًّا .