[[ اسم المرأة .. ! هل هو الآخر عورة يجب سترها ؟ ]]

[أمير جزائري حر]

السلام عليكم ..


ما يعرفه العام و الخاص أن هناك في ثقافتنا وتراثنا الديني آراء مختلف فيها في قضايا المرأة ..

منها قضية وجه المراة و صوتها الذي يراه البعض بأنه عورة ..

لكن مهلا ليس هذا موضوعي ..

***

ما أريد تناوله هنا هو استحياء الجزائري (وربما العربي عموما) - غالبا - أو تحرجه الشديد من ذكر اسم المرأة

سواء كانت أما ..

أختا ..

زوجة ..

أو بنتا ..

***

والتساؤل الذي أطرحه ما الداعي إلى ذلك .. هل هو الغيرة المحمودة أم هي غيرة مرضية ..؟

هل ذلك من الدين ؟ أم أن الدين بريء من ذلك براءة الذئب من دم يوسف .. ؟

ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسأل عن أحب الناس إليه فيجيب - دون عقد - " عائشة " ..

***

وتساءلت :

لماذا يكون اسم المرأة Top secret ؟

لماذا يكون إبداء المرأة لممفاتنها مقبولا عند البعض في حين أن إبداء اسمها يعده من التابوهات ؟

أيهما أهون ؟


أرجو التفاعل مع الموضوع بإيجابية دون تعصب أونقاش عقيم ..

أمير ..

[first first]

وعليكم السلا م ورحمة الله

فعلا ظاهرة متفشية.

عوض استعمال الاسم الصريح للمراة .............كاين يقولو الدار...........العائلة؟؟؟ هل هذا هو قصدك اخ امير؟؟

ربما يراه من باب الاحترام لايستدعي التغني باسمائهن في كل المجامع..............لانه ثقافة هدا المجتمع ونحن مقيدون بالتعايش والتعامل على اساسها...........لكن هناك مبالغة احيانا..........وكان اسم الزوجة او الاخت سر ودكره يهز شرف العائلة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كما ذكرت اخي امير.....................ديننا بريء من اغلب العقد التي نخترعها ونعيش بها ...................اشياء سهلة وبسيطة نصعبوها واشياء عضيمة استهننا بها.والا قدرت تلقى اخ امير تفسير نحن متشوقون لفهم اسباب الظاهرة.............وهل هي في تراجع او محافضين عليها والحمد لله؟؟

يعني التفسير؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لااعلم.

[نور لاتراه]

السلام عليكم
بلغت الحملة حول المرأة ذروتها هاته الأيام, لكن لاضير إن كانت بغية الإصلاح وهو مما لا نشك فيه
من أقلام مثل قلمكم
الظاهرة ذات شقّين ,فان كان الحرج من ذكر اسمها فلكل أسبابه النفسية والإجتماعية
لكن لايبرر ذلك الحياء من ذكر إسمها إذا إقتضى الأمر
والشق الثاني وهي ظاهرة لم يُتطرق لها
ذكر الإسم في أماكن عامة ,فمن الحياء المحمود عدم ذكره واستخدام بديل وهذا هو الواقع:آنسة سيدة ,طالبة

[ManouraHilwa]

لا ادري انا زوجي لا يذكر اسمي حتى امام امه وابيه

[sarah ab]

في المزل عادي لكن في الخرج تبانلهم حرمة ونيف

[نارينا]

الخلفية الثقافية للمجتمع وتركيبته تُصعب ذكر أسماء أهل البيت خارجا

وبالتالي تم تصنيف تلك الأسماء من الطابوهات اللغوية في علم اللسانيات المترسخة في المجتمع الجزائري على وجه الخصوص

الغريب أنني أنا كبنت عندما أحدث زميلاتي أقول ..رحت مع الدار وجيت مع الدار ....

يبدو أن الموروث الثقافي أثر في أيما تأثير

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

السلام عليكم ..


ما يعرفه العام و الخاص أن هناك في ثقافتنا وتراثنا الديني آراء مختلف فيها في قضايا المرأة ..

منها قضية وجه المراة و صوتها الذي يراه البعض بأنه عورة ..

لكن مهلا ليس هذا موضوعي .. :d

***

ما أريد تناوله هنا هو استحياء الجزائري (وربما العربي عموما) - غالبا - أو تحرجه الشديد من ذكر اسم المرأة :d

سواء كانت أما ..

أختا ..

زوجة ..

أو بنتا ..

***

والتساؤل الذي أطرحه ما الداعي إلى ذلك .. هل هو الغيرة المحمودة أم هي غيرة مرضية ..؟

هل ذلك من الدين ؟ أم أن الدين بريء من ذلك براءة الذئب من دم يوسف .. ؟

ألم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يُسأل عن أحب الناس إليه فيجيب - دون عقد - " عائشة " ..

***

وتساءلت :

لماذا يكون اسم المرأة top secret ؟

لماذا يكون إبداء المرأة لممفاتنها مقبولا عند البعض في حين أن إبداء اسمها يعده من التابوهات ؟

أيهما أهون ؟


أرجو التفاعل مع الموضوع بإيجابية دون تعصب أونقاش عقيم ..

أمير ..

السلام عليكم
هده العقلية توارثها الرجال جيل بعد جيل لاادري من اين اتو بها
وهي سلبية وتنقص من قيمة المراة وان علا شانها ولا اظنها يتعامل بها الرجال انها غيرة بل يتصورون انه نقص في رجولتهم
وهذا مرض في معتقدهم .نحن النساء لا نستطيع إنزاعها عنهم باتت جزئ لايتجرأ من شخصيتهم

[توحيد الجزائرية]

صراحة
يا ليت لا يذكر اسم المراة وتحفظ كرامتها وتلتزم بيتها لزال الكثير من الشر
كانوا فيما مضى يتحرجون من ذكر اسم الزوجة او الاخت،،،،،ويكتفون بعبارة (الدار)
الان في المجالس ،،يقول :اختي فلانة ،،
لا ارى الاشكال في عدم ذكر اسم الانثى بالعكس