إطلالة سريعة على الماضي القريب

[ريـاض]

لو رجعنا بالزمن قليلا إلى سنة 2005 أو 2006 مثلا .. وألقينا نظرة سريعة على ليبيا واليمن وسوريا ومصر وتونس وكيف كانت تلك الدول آمنة مطمئنة تسير ولو بخطى متثاقلة نحو الأمام .. ثم قارنّا ذلك الحال بما هي عليه اليوم ..
أكيد سنطرح هذا السؤال البريء :
من أوصلنا إلى هذه الحال ؟
أليس هو ما يسمى بالربيع العربي ومن يقف ورائه ؟

[إكليل]

معك حق فيما قلته

[ريـاض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إكليل

معك حق فيما قلته

أكيد ........

وشكرا على المرور

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريـاض

لو رجعنا بالزمن قليلا إلى سنة 2005 أو 2006 مثلا ..
على ذكر 2006 إليك شيئا من فراسة العلماء https://www.youtube.com/watch?v=_0ejedvyct8
https://www.youtube.com/watch?v=fukfx...?v=0y3s6mmzyja
وألقينا نظرة سريعة على ليبيا واليمن وسوريا ومصر وتونس وكيف كانت تلك الدول آمنة مطمئنة تسير ولو بخطى متثاقلة نحو الأمام .. ثم قارنّا ذلك الحال بما هي عليه اليوم .. سيقول الحمقى والهمج إنتصرت غزّة كعادتهم دائما بعد الجناية عليها عاملهم الله بما يستحقّون ..
أكيد سنطرح هذا السؤال البريء :
من أوصلنا إلى هذه الحال ؟ من غير خوّان المسلمين
أليس هو ما يسمى بالربيع العربي عفوا سأصحّح خطئا غير مقصود " الربيع العبري " وهو من الجناس ومن يقف ورائه ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
توقيعك أخي معبّر حقّا وهو من موضوعك كتشخيص الدّاء للمريض عافاه الله

[المترشح]

شوف يا سيدي فيلسوف زمانه..
هل عشت انت في تلك البلدان في تلك الفترة حتى حكمت انهم كانوا آمنين؟
الناس تبحث عن الكرامة و العيش كبشر و ليس كحيوانات تعلف ثم تؤخذ للذبح..
انت ربما حكمت حكمك لانك جزائري و لم تر الذل و المهانة الحقيقية
اتركك مع هذا الفيديو سوف يجيبك المصري لماذا ضحوا بالامن و الامان الذي تتحدث عنه والى اين وصلت درجة الاذلال و ربما حتى الاعتداء الجنسي:
https://www.youtube.com/watch?v=UvA8T72HAzE
و هناك فيديو آخر استحيت ان اقدمه و هو ضابط منافق يقوم بتعرية فتاة في قسم التحقيق..
فهل ترضى بالامن و الامان وتضحي بكرامتك؟
و ليبيا آه يا ليبيا..هل تعلم ايها المبنَّج و المبنِّج ان القذافي كان ياخذ من تعجبه فتيات المدارس الجميلات كجواري الى قصر العزيزية!

[خالد عنابي2]

لا يعلم ان القذافي اعدم في ساعة واحدة 1200 سجين ليبي ولا يعلم انه كان يقيم السجون تحت الارض

ولا يعلم ان فرع فلسطين في المخابرات السورية هو اقذر فرع وقد سمي بهذا الاسم لتكريه الشعب السوري في فلسطين

البعض يريد من الشعوب العربية ان تعيش عيش العبيد

لن تستحمرنا بنظرية المؤامرة السخيفة

من اوصلنا لهذا الوضع هو طغيان الطغاة المفسدين في الارض

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العبودية

الذين يلومون الشعوب لأنها ثارت ويقولون لها إنها كانت تأكل وتشرب "وتعبد الله في أمن وأمان" لعلّه تناساها لأنه ليس من عبّاد الله وهو إذ يُشجّع على الثورات فهو في أمان من تبعاتها فهو في قطر يأكل ويشرب لا كالحيوانات حاشاها فهي لا تمكر للبشر المسلمين بل أضلّ منها عامله الله بما يستحق والملامة ليست عليه وحده بل على من يشيدون بقوله وكيده (الحمقى المغفّلين أتباع كلّ ناعق) وهؤلاء أذناب الباطل على الأقل قبل الثورات: لا شك ان اصحاب هذا الكلام من فصيلة الحيوانات، لأنهم لا يفكرون إلا بالأكل والشرب وليس لديهم اي صفات انسانية لهم صفات دينية يرجعون إليها ونصوص قرآنيّة ونبويّة يتحاكمون إليها فهم يأوون إلى ركن شديد إلى العصمة التي أرشدهم إليها نبيّهم فلن يضلّوا ما إن تمسّكوا بها كتاب الله وسنّته عليه الصلاة والسلام

فيصل القاسم لمعلوماتك أيّها القاهر لعبودية الله المبتغي عبودية زبالات الأفهام والعقول أنّ من تستشهد له من فرقة الدروز الكفرية كالنصيرية والجهمية والروافض وهؤلاء لا يريدون الخير لأهل السنّة والجماعة ، فلا ريب أنّه من لم يقبل الحقّ ابتلاه الله بقبول الباطل كما قال شيخ الإسلام رحمه الله ..

والهدى الله هدى الله

[dotZero]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المترشح

شوف يا سيدي فيلسوف زمانه..
هل عشت انت في تلك البلدان في تلك الفترة حتى حكمت انهم كانوا آمنين؟
الناس تبحث عن الكرامة و العيش كبشر و ليس كحيوانات تعلف ثم تؤخذ للذبح..
انت ربما حكمت حكمك لانك جزائري و لم تر الذل و المهانة الحقيقية
اتركك مع هذا الفيديو سوف يجيبك المصري لماذا ضحوا بالامن و الامان الذي تتحدث عنه والى اين وصلت درجة الاذلال و ربما حتى الاعتداء الجنسي:
https://www.youtube.com/watch?v=uva8t72haze
و هناك فيديو آخر استحيت ان اقدمه و هو ضابط منافق يقوم بتعرية فتاة في قسم التحقيق..
فهل ترضى بالامن و الامان وتضحي بكرامتك؟
و ليبيا آه يا ليبيا..هل تعلم ايها المبنَّج و المبنِّج ان القذافي كان ياخذ من تعجبه فتيات المدارس الجميلات كجواري الى قصر العزيزية!

كانوا أغناما تأكل ثم تذبح بالمعنى المجازي و أصبحوا الآن لا يأكلون و يذبحون بالمعنى الحرفي
أما العزة و الكرامة ففي خبر كان، "المجاهدون" يأخدون الفتيات و الزوجات و لتسأل عن كتيبة الخنساء

[dotZero]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عنابي2

لا يعلم ان القذافي اعدم في ساعة واحدة 1200 سجين ليبي ولا يعلم انه كان يقيم السجون تحت الارض

ولا يعلم ان فرع فلسطين في المخابرات السورية هو اقذر فرع وقد سمي بهذا الاسم لتكريه الشعب السوري في فلسطين

البعض يريد من الشعوب العربية ان تعيش عيش العبيد

لن تستحمرنا بنظرية المؤامرة السخيفة

من اوصلنا لهذا الوضع هو طغيان الطغاة المفسدين في الارض

لا أرى فرقا لما حدث من قبل و ما يحدث الآن إلا واحدا :
عندما فعلها القذافي فعلها لأنه طاغية يعلنها فهو "القائد الملهم"
أما من يفعلها الآن فيفعلها بإسم الله و الدين و الرسول

أما عن الإستحمار، فأنا أقول لك "لا تكفرونا" "كرهتم إلينا هذا الدين"

[ريـاض]

بوركت أخ حموزه كفيت ووفيت

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العبودية

نحن نستشهد ب "زبالة الأفهام" على حد قولك ليس بالضرورة أن نوافقه على دينه أو معتقداته.. وإن لم توافقه أفلم تجد قولا بل أقوالا لأئمة الهدى من المسلمين قديما وحديثا لتستشهد بها !!؟ وهل هو من الذين أمرنا بالرجوع إليهم كما في قوله تعالى فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون . الآية أم لا تلزمك هذه الآية
اما الذين توالونهم أنتم من الطغاة إن كانت طاعة الله ورسوله في طاعة حكّامنا موالاة لهم فاشهد يا من لستُ بحاجة لشهادته أنّي موال لهم فعضّ هني أبيك فهم الزبالات حقا عن أبي بكرة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من أكرم سلطان الله تبارك وتعالى في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله تبارك وتعالى في الدنيا أهانه الله يوم القيامة". الحديث . فالله الموعد لأنهم يوالون أعداء الله من اليهود والنصارى والعلمانيين ووو...قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ) المائدة/51 . وماذا يفعل شيوخك ورموزك مع اليهود والنصارى ؟؟ وما خبر القرضاوي ومرسي وبديع عنّا ببعيد ( لعلّهم يجاهدونهم ويأمرون بجهادهم حياضا عن المسلمين ) " عفوا هم يؤمّنونهم ويخوّفون المسلمين ويسالمونهم ويحاربون المسلمين فلا غرابة فهذه حال الخوارج قديما وحديثا لا يقاتلون إلّا المسلمين قطع الله قرنهم " ، وهذا طبعكم وديدنكم تنزلون النصوص على غير منازلها ولا غرابة أيضا فأنتم بالجهل تتّسمون وبالغباء تتّصفون وبالرعونة تتعاملون كيف لا وقوّادكم الأئمة المضلّون



هل دخلت في قلبي و عرفت عبوديتي لغير الله ؟؟؟؟ لا أزداد إلّا يقينا عندما أناقش أمثالك بأنّكم حمقى وجهّال وللأسف لا دواء للحمق وإلّا لن أبخل عليك بالإرشاد " هل عبّدتك لغير الله ؟؟!!!!! " حسبى الله ونعم الوكيل أجل حسبي الله ونعم الوكيل فيكم يا أذناب وفي رؤوس الباطل ..وسوف تسأل عن هذا ان لم تبادر الى التوبة لا آنف عن التوبة معاذ الله فأستغفر الله وأتوب إليه ممّا علمتُ وممّا لم أعلم لكن المسكين صاحب البدعة فالتوبة عنه محجوبة ما لم يدع بدعته فأسأل الله العافية والسلامة من البدع وأهلها

وما الذي يمنع أن نعبد الله في أمان ونتحرر تحرّر أولا من الفكر الدّخيل الغربي الكافر البدعيّ ثم تحرّر من حكّامك إن كانت لك القدرة فأنت على ما تملك ضعيف وتريد ما على نيله أضعف " سبحان الله جهل بالغ وحمق غير سائغ " ونأكل و نشرب .. حسبتك ممّن لا يأكل ويشرب فأنت تأنف عن مشابهة الحيوان " آه تذكّرت فأنت حيوان ناطق كما يقول أصحاب النظريات عندكم من الفلاسفة "

أما شيخ الاسلام ابن تيمية الذي استشهدت به فقد مات "رحمه الله" في السجن... وإن يكن عليه رحمة الله هل ألّب على حكّام عصره يا جهول

وليس في قصور الطغاة وأسلافك البغاة أين يموتون ؟

مثل ما يفعل البعض الذين همهم الا البطن و الفرج ألم يكن همّكم البطن والفرج حين ثرتم فهل منعوكم الدّين لتثوروا عليهم ؟ منعوكم الدنيا فترثم عليهم فمن يعبد الفرج والبطن يا أحيمق


كان شيخ الإسلام ابن تيمية فى سجنه بسجن القلعة بدمشق .. فجاءه الجلاد وقال له: اغفر لي يا شيخنا فأنا مأمور. فقال له ابن تيمية: والله لولاك ما ظلموا.. كذّاب أين قال هذا ؟؟؟ نعم شيمتكم الكذب والبتر كما استشهد الداعشيون على حرق الطيّار الأردني رحمه الله بقول شيخ الإسلام المبتور والمحرّف عاملكم الله بما تستحقّون


هذه الأمة العظيمة يعمل على إبقائها في الضعف والتخلف والخنوع :
1- صهاينة اليهود
2- صهاينة الغرب
3- صهاينة العرب من الطغاة والمستبدين
4- مشايخ السلاطين
5-سارقو المال العام أخبرنا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم أنّها ستكون أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض .. الحديث أو كما قال عليه الصلاة والسلام وأنتم تثورون ألا بُعداً بُعداً
6- الإعلام الخبيث
7- ناشرو الفاحشة
كلمة حقّ أريد بها باطل
اللهم قد عقدنا العزم أن نواجههم وندحرهم وننصر أمتنا عليهم من اليهود والنصارى !!!!! ..اللهم إنا ضعفاء فأعنّا بمدد من عندك وقوِّنا بقوتك يا جبار لم تقم لكم قائمة أبدا حين كنتم يحقر الأصحاب رضوان الله عليهم أعمالهم إلى أعمالكم فكيف بحالكم الآن ولكن أخبرنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أنّه كلما ظهر منكم قرن قطع فلا نخشى شيئا فلستم بشيء وشرّ النّاس من يخرج في عراضهم الدّجّال شرّ قتلى تحت أديم السّماء أخزاهم الله وأمكن منهم لم تقم لهم دولة أبدا على مرّ التاريخ الإسلامي ولكنّهم عبثا يحاولون أشقياء لا يعتبرون إلّا بأنفسهم فما الحيلة معهم وقد سُلبوا بصائرهم ؟
وندعوك بدعاء نوح عليه السلام :
اللهم إني مغلوب فانتصر
تثير الضحك يا أحيمق كالمجانين في الطرقات ..

إن تنصروا الله ينصركم ويثبّت أقدامكم .. الآية

والفهم من الله .. سلاما .

[abdellah36]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموزه

والفهم من الله .. سلاما .

هو فعلا كذلك و لكن السؤال ليس بتلك البساطة ............بل ان المقارنة في حد ذاتها ليست بتلك البساطة ........

و اصل ذلك كله هو معيار الشريعة الذي لا يمكن ان تعارض العقل الصحيح ...................

الدول التي ذكرتها كانت تعيش مصائب كثيرة اعظمها تعطيل شرع الله عز وجل، و انتشار انواع الفساد و الظلم .....

و الربيع العربي يمكن تحليله من زاويتين الزاوية الاولى انه عبارة عن نتيجة لزومية للظلم الذي كان مستشري في تلك الدول و اما الزاوية الثانية فيمكن النظر اليه مثلما لو كانت محاولة لاعادة بناء الدولة باسس جديدة............


اما من الزاوية الاولى فهو مبرر بان الناس حكاما و محكومين رفضوا التحاكم الى الشريعة الاسلامية و العودة لدين الله حكما و تحاكما ...................فزادهم الله عز وجل ذلا الى ذلهم بان سلط عليهم هذا الربيع ............

و اما من الزاوية الثانية فهو مخالف للشريعة الاسلامية من جهة كونه مخالف لطريق الانبياء في الاصلاح .....فكان الواجب على من تبنى هذا الربيع ان يؤطره بما لا يعارض الشريعة الاسلامية .............

و في كلتا الحالتين ينظر اهل السنة و الجماعة الى هذا الربيع و ما سبقه و رافقه من ظلم الحكام و تجبرهم هو من فتن اخر الزمان التي حذر منها النبي صلى الله عليه و سلم و امر باجتنابها و اجتناب من يسعى اليها .............حتى ينقسم الناس الى فسطاطين ............مؤمن لا نفاق فيه و كافر لا ايمان فيه ..................و ساعة اذن يحية من حية عن بينة و يهلك من هلك عن بينة ..............

[حمزه أبو مريم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العبودية

(وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً).
جميل استدلالك على آخر تعليقي فقد كان الحريّ بك أن تقتبسه كما هو لا أن تحذفه وتبقي على اسم معرّفي فأنا من عملتُ بهذه الآية قبلك فأنت الجاهل الأحيمق وأزيدك قول الشافعي رحمه الله
إذا خاطبك السفيه فلا تجبه .. فخير من إجابته السكوت

...........

[محمد مصطفى الحبيب]

حموزة أينما يدخل منبوذ و مع ذلك يصف الجميع بالجهل !! أهذه أخلاق الإسلام ؟ مستحيل ...بسبب مستويات أمثال حموزة ينطق الرويبضة في أمور الدين...أخطاء إملائية و نحوية بالجملة ...أكرمنا بصمتك من فضلك فلا تملك أدنى كفاءة تؤهلك للنقاش..

[abdellah36]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قاهر العبودية

شكرا

لكن على كل حال نطلب من الله له و لهؤلاء القوم الهداية..


وهذه هي شيم الاسلام

كلامك مع الاسف مليئ بالاخطاء التي لا تصدر الا عن جاهل بدينه ، بل انني ان اخشى ان تكون مجموعة من الاكاذيب المغرضة التي يتناقلها السفهاء و اهل الاهواء ,,,,,,,,,,,,,,,,,,

اولا عقيدة الشيخين المدخلي و الجامي في تحريم الخروج على الحاكم الظالم ليست هي عقيدة مبتدعة و لا بما تفرد به هذين العالمين الفاضلين من اهل الاجتهاد و التحقيق ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,بل هما موافين في عقيدتهما لاغلب العلماء المعاصرين ان لم اقل جميعهم ,,,,,,,,,,,,,,,,

فهذا مذهب الشيخ ابن باز و مذهب الشيخ الالباني و الشيخ ابن عثيمين و الشيخ عبد المحسن العباد و الشيخ الفوزان و الشيخ عبد العزيز ال الشيخ و الشيخ مقبل ابن هادي الوادعي و غيرهم عشرات العلماء ممكن ورثوا عقيدة السلف و اعتنو ببيانها ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,خلافا للقرضاوي و امثاله ممن لم يلتزموا اصلا بمنهج السلف و لا عقيدتهم لا في الاصول و لا في الفروع، لا في مسالة الخروج عن الحاكم و لا في مسالة توحيد الالوهية و الربوبية ، لا في مسائل القضاء و القدر و لا في مسائل توحيد الصفات ، ................................

ثانيا العقيدة التي نقلتها عن الشيخين و المتمثلة في تحريم الخروج عن الحاكم الظالم ما لم يكفر كفرا بواحا ، هي عقيدة تناقلها الخلف عن السلف و ذكرت في معضم مختصرات عقائد السلف رضوا الله عليهم فنقلها شيخ الاسلام ابن تيمية في العقيدة الواسطية و العقيدة التدمرية و نسبوها جميعا الى الصحابة رضي الله عنهم و من سلك مسلكهم من التابعين و اتباعهم ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,و منها ايضا العقيدة الطحاوية و العقيدة الحموية و لمعة الاعتقاد، ............و الالاف من الكتب التي الفت في عقيدة السلف ,,,,,,,,,,

و هذه العقيدة اجمع عليها الائمة الاربعة و هم الامام مالك و احمد و الشافعي و ابو حنيفة كلهم متفقون على تحريم الخروج عن الحاكم و ان جار و ظلم ,,,,,,,,,,بل ان بعض العلماء نقلوا اجماع العلماء على هذه العقيدة و ليس فقط الائمة الاربعة و هذه بعض الامثلة :

الحافظ ابن حجر - قال:"وقد أجمع الفقهاء على وجوب طاعة السلطان المتغلب، والجهاد معه، وأنّ طاعته خير من الخروج عليه، لما في ذلك من حقن الدماء، وتسكين الدهماء".
( الفتح

الامام النووى -رحمه الله - قال واما الخروج عليهم وقتالهم فحرام باجماع المسلمين وإن كانوافسقة ظالمين وقد تظاهرت الاحاديث على ماذكرته واجمع اهل السنه انه لاينعزل السلطان بالفسق
(شرح النووى 12/229)

محمد بن عبد الوهاب - قال:
"الأئمة مجمعون من كل مذهب على أنّ من تغلَّب على بلد أو بلدان، له حكم الإِمام في جميع الأشياء، ولولا هذا ما استقامت الدنيا، لأن الناس من زمن طويل، قبل الإمام أحمد إلى يومنا هذا، ما اجتمعوا على أمام واحد، ولا يعرفون أحداً من العلماء ذكر أن شيئاً من الأحكام لا يصح إلاَّ بالإمام الأعظم".
("الدرر السنية في الأجوبة النجدية" (7/ 239))

أبو بكر بن أبي شيبة قال : حدثنا وكيع قال ثنا سفيان عن إبراهيم بن عبد الاعلى عن سويد بن غفلة قال : قال لي عمر : يا أبا أمية ! إني لا أدري لعلي أن لا ألقاك بعد عامي هذا ، فاسمع وأطع وإن أمر عليك عبد حبشي مجدع ، إن ضربك فاصبر ، وإن حرمك فاصبر ، وإن أراد امرا ينتقص دينك فقل : سمع وطاعة ، ودمي دون ديني ، فلا تفارق الجماعة.

اخيرا ، اقول ان عقيدة السلف التي يؤمن بها العلماء هي تحريم الخروج عن الحاكم باليد او اللسان و ان جار او ظلم ، لكن هذا لا يعني جواز مشاركة الحاكم في ظلمه او اقراره عليه، بل الواجب هو نصيحته و السمع و الطاعة انما تكون في المعروف فقط، فان امر الحاكم بمنكر فلا طاعة له ,,,,,,,,
و اما اتهام العلماء بانهم يشاركون الحاكم في منكراته او يؤيدونه عالها و يطيعونه فيها من اجل المال و المنصب فكلها اكاذيب هدفها فصل الناس عن العلماء حتى تقع الفتنة و يقع الخروج ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,فالعلماء طالما وقفوا حائلا ضد الثورات و ضد الفتن فكل من اراد ثورة على الحاكم فلن يستقيم له الامر حتى يهدم العلماء ,,,,,,فاذا اسقط العلماء و بدعهم و سفههم ,,,,,,,كام اسهل شيئ عليه ان يقودهم للثورة المزعومة و التي لن تكون الا من اجل الدنيا و مناصبها ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,