هذه نصيحة من فضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي ، حفظه الله ، للنساء اللائي يكتبن في المنتديات ، وحول الردود والتعليقات - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > القسم الاسلامي العام

القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ...

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

هذه نصيحة من فضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي ، حفظه الله ، للنساء اللائي يكتبن في المنتديات ، وحول الردود والتعليقات

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2015-07-28, 20:49   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
أم فاطمة السلفية
مراقبة المنتدى الاسلامي للنساء
 
الصورة الرمزية أم فاطمة السلفية
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










B8 هذه نصيحة من فضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي ، حفظه الله ، للنساء اللائي يكتبن في المنتديات ، وحول الردود والتعليقات

بسم الله الرحمن الرحيم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه نصيحة من فضيلة الشيخ محمد بن هادي المدخلي ، حفظه الله ، للنساء اللائي يكتبن في المنتديات ، وحول الردود والتعليقات بينهن........

-الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
-فإن الله تبارك وتعالى قد أدّب نساء نبيه صلى الله عليه وسلم بقوله جل وعلا "ولا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض" فنهاهن عن ذلك ومادام هؤلاء الأخوات يكتبن في مثل هذه المنتديات فالواجب عليهن أن يكن طالبات علم، تأتي بالعلم ودليله، بالحكم ودليله، وتكون على طريقة أهل العلم، وتبتعد عن مثل هذه الأشياء التي قد تُطمع فيها الذي في قلبه مرض، فيبدأ يُراسل أو يداخل بمثل هذه المداخلات معها في مثل هذه المواقع وهذا ممكن، أليس كذلك؟
-فهذا معروف وكم قد حصل بسببه من البلاء بذلك، فالواجب عليهن أن يكتبن من غير تعقيبات تخرج عن الأدب، فإذا فيه تعقيب علمي فتعقب تعقيبا علميا، أما مثل هذا "حبيبتي" "غاليتي" ونحو ذلك و"غالية" ونحو ذلك هذا لا يجوز لها، لأن هذا قد يكون الكاتب رجل من وراء هذه العلبة، أنا أسميهم هؤلاء المشايخ المحجبين الذين لا يكشفون إلا على المحارم الذين يعرفونهم فيعطونهم رموز فيعرف أنه إذا كتب هذا فهو فلان وهذا لا يعرفه إلا محارمه، فمثل هذا يوقع الريبة في هذه الأخت، فينبغي لها أن تبتعد عن مواطن الريبة، ثم لتعلم أنها إن تساهلت اليوم انفتح الباب عليها غدا، وإن هي أقفلت الباب الآن فقد وُفقت وسدت الذرائع الموصلة إلى مثل هذا المنكر، ونحن الآن سمعنا أن الحكم يدور مع علته وجودا وعدما، فالعلة هي الجالبة للحكم، فإذا كانت النتيجة والثمرة هي وقوع الشر فمثل هذا لا يجوز، وإذا كانت الثمرة هي الأولى التي سألوا عنها أو سألنا عنها في هذا وهي العلم فقط فهذا وسيلة من وسائل نشر الخير والحق والهدى والهدى، فالنساء بعضهن أعرف بشؤون بعض فربما إذا كتبت المرأة تتقن في جانب يتعلق بأخواتها ولكن في ضمن الحدود الشرعية .

منقول









 


قديم 2015-07-30, 19:52   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
جوهرة الإيمان31
عضو متألق
 
الصورة الرمزية جوهرة الإيمان31
 

 

 
الأوسمة
العضو المميز 
إحصائية العضو










افتراضي



السلام عليكم و رحمة الله و بركـاته

بارك الله فيك
على التنبيه

~في حفظ الرحمـن~









قديم 2015-07-30, 20:20   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
رميساء خولة
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

ان شاء الله كل واحدة تلتزم في ماتكتب










قديم 2015-07-30, 20:21   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أم الحارث
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










قديم 2015-07-30, 23:20   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
حنة الخير
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية حنة الخير
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم أوصا وقال

اقتباس:
(( إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه ))
قال المباركفوري في تحفة الأحوذي 6-179 : قَوْلُهُ :

اقتباس:
( إِذَا أَحَبَّ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ ) فِي الدِّينِ ( فَلْيُعْلِمْهُ ) أَيْ فَلْيُخْبِرْهُ نَدْبًا مُؤَكَّدًا ( إِيَّاهُ ) أَيْ أَنَّهُ يُحِبُّهُ ، وَذَلِكَ لِأَنَّهُ إِذَا أَخْبَرَهُ بِذَلِكَ اِسْتَمَالَ قَلْبَهُ وَاجْتَلَبَ وُدَّهُ ، فَبِالضَّرُورَةِ يُحِبُّهُ فَيَحْصُلُ الِائْتِلَافُ وَيَزُولُ الِاخْتِلَافُ بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ .



و قال المناوي في فيض القدير 1-318 :

اقتباس:
(إذا أحب أحدكم) محبة دينية [ قال الحراني : من الحب وهو إحساس بوصلة لا يدرك كنهها ] (أخاه) في الدين كما يرشد إليه قوله في رواية (صاحبه) وفي أخرى (عبدا) (فليعلمه) ندبا مؤكدا بأنه (يحبه) لله سبحانه وتعالى لأنه إذا أخبره به فقد استمال قلبه واجتلب وده فإنه إذا علم أنه يحبه قبل نصحه ولم يرد عليه قوله في عيب فيه أخبره به ليتركه فتحصل البركة.

قال البغدادي :

اقتباس:
إنما حث على الإعلام بالمحبة إذا كانت لله لا لطمع في الدنيا ولا هوى بل يستجلب مودته فإن إظهار المحبة لأجل الدنيا والعطاء تملق وهو نقص

فهل ما أوصى به نبينا عليه الصلاة والسلام لا ينطبق على النساء أم أن للعالم الافتراضي أحكامه الخاصة بسبب كثرة الاختلاط ؟ نورونا ربي ينور طريقكم









قديم 2015-07-31, 21:18   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ابوحفص
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم جمعة مباركة










قديم 2015-07-31, 21:31   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ddalal
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور ايها الاخ










قديم 2015-08-01, 11:00   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
AZIZ404
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكوووووووووووووووووور اخي على الموضوع الاكثر من رائع










قديم 2015-08-01, 11:09   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
إكليل
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك و جعلها في ميزان حسناتك.










موضوع مغلق

الكلمات الدلالية (Tags)
نصيحة،المنتديات،المدخلي


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 06:48

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc