مولود قاسم .. الرجل الزعيم

[rekkas ibrahim]

مواقف في حياة مولود قاسم نايت بلقاسم
* قيل لمولود قاسم نايت بلقاسم: مارأيك في القومية؟ قال: أضيفوا نقطة فوق القاف.
* لام مجموعة من الناس مولود قاسم على استضافته لعلمانيين وملحدين في ملتقيات الفكر الإسلامي فقال لهم: لقد دعوتهم كي تردوا عليهم، تقنعوهم، بل لتفهموهم (وإذا غلبوكم -وأنتم على حق- الله لا يردكم).
* كان مولود قاسم متجها إلى قرطبة للمشاركة في ملتقى حول حوار الأديان وفي القاعة الشرفية رأى موظف التشريفات يكتب استمارة الخروج بالفرنسية فغضب وقرر عدم السفر وعندما سأله مرافقه: ماذا نقول لهم إنهم ينتظرونك فقال مولود قاسم: قل إننا مازلنا مستعمرين، قل لهم إن الجزائر لم تحصل على استقلالها بعد، سنحضر مؤتمركم عندما نسترجع استقلالنا.
* بعد نقاش مع الرئيس الراحل بومدين حول موضوع لم يتفقا عليه قال مولود قاسم للرئيس الراحل: أفضل أن أكون بوابا في السويد على أن أكون وزيرا في حكومة ضعيفة.
* قال مولود قاسم: الأخطار التي تهدد الصحوة الإسلامية أو بداية الصحوة الإسلامية لأننا نحن المسلمين لم نصحوا بعد -استفقنا على صوت جمال الدين الأفغاني ثم غفونا- أقول أمامها أخطاء تأتي من عندنا وأخرى من غيرنا.
* اشترى مولود قاسم دلو طلاء وضعه في السيارة وكان خلال رحلاته يتوقف أمام إشارات المرور واللافتات المكتوبة بالعربية والتي فيها أخطاء فيقوم بتصحيحها بنفسه.
* اللغة العربية والإسلام كل لا يتفرق، الإسلام لا يشجع لغة على حساب أخرى وكثير ما يقال اللغات الإسلامية، أي اللغات التي يتكلم بها المسلمون كلها لغات إسلامية، ولكن اللغة العربية لها مكانتها الخاصة لكونها لغة القرآن ولغة النبي واللغة الجامعة لكل المسلمين لغة العلم والثقافة.

مسار
مولود قاسم نايت بلقاسم أو الوطنية في شكلها الأسطوري
في مارس 1992 قال مولود قاسم نايت بلقاسم لأحد مساعديه وهو في قمة الإحباط "لقد انتهى عهدي ودوري"، كانت مناسبة الحديث قرار المجلس الانتقالي تجميد قانون تعميم استعمال اللغة العربية، وفي نفس الأثناء بلغه خبر اختفاء كتب علمية باللغة العربية من مقر جبهة التحرير، كان أشرف شخصيا على جلبها من سوريا والعراق في إطار تعريب الجامعة، ذكّره الموضوع بصدمة أخرى عاشها حين رأى مشروعه للتعليم الأصلي يتفكك وينهار أمامه وهو عاجز عن انقاذه تسببت الصدمة والذكرى في مضاعفة المرض عليه ثم توفي في نهاية أوت من ذلك العام.

سمير حميطوش
يقول الشيخ محمد الطاهر آيت علجت، إن مولود ـ الذي ولد في جانفي 1927 ـ جاء كاستجابة من الله تعالى لدعاء والده الذي كان يسأل الله دوما أن يرزقه بابن يكون فقيها في دينه، فمنّ الله علية بولدين من الدعاة إلى الله كان مولود قاسم أحدهما.
بدأ مولود نايت بلقاسم مشواره الدراسي من مسجد قريته، بلعيال بايت عباس، التابعة إداريا لبلدية إقبو، ثم واصل مشواره الدراسي في تونس، حيث التحق بجامعة الزيتونة التي التحق بها سنة 1946.
في تلك السنة التحق بحزب الشعب ثم في 1947 وبعد أربع سنوات التحق بالقاهرة الأول في دفعته، ثم في 1954 التحق بجامعة باريس وسجل للدكتوراه حول بحث اسمه »الحرية عند المعتزلة« ولكن في سنة 1956 تخلى عن المشروع استجابة لنداء الإضراب الذي دعا إليه اتحاد الطلبة المسلمين، ثم اضطرته مضايقات الشرطة الفرنسية إلى مغادرة التراب الفرنسي وتوجه إلى التشيك، حيث سجل مرة أخرى بحثا للدكتوراه حول »الحرية عند كانط«، لكن الوطن ناداه مرة أخرى فأسرع للتلبية وترك بحثه واتجه إلى ألمانيا... ثم طلبه سعد دحلب أثناء مفاوضات إيفيان وكلفه بإعداد رد على المفاوض الفرنسي جوكس الذي كان يصرّ على أن الصحراء لا علاقة لها بالجزائر... ثم بعد الاستقلال شغل ملود قاسم عدة مناصب أثبت في كل منها ولاءه لهذا الوطن وحقق في كل موقع نجاحات باهرة جلبت له عدة خصومات، لكن لم يعرف أنه استسلم في اي مرحلة من نضاله... خلال الثورة التحريرية ضحى مولود قاسم بطموح شخصي جامح تمثل في الحصول على الدكتوراه التي طرق أبوابها أكثر من مرة، لكن هجرته إلى ألمانيا حرمته نهائيا من هذا الهدف. وبعد الاستقلال، عاد سي مولود إلى أرض الوطن وجلب إلى بيته في العاصمة 8 أبناء لأخيه ليمكثوا معه في البيت.

رجل التعريب الذي اتخذه القوميون عدوّا
كان من حق مولود قاسم بعد الاستقلال أن يخلد إلى الراحة أو يلتفت إلى مصالحه الشخصية التي ضحّى بها من أجل العمل الثوري، لكن الأوضاع في البلاد لم تسمح له بذلك، فهبّ لإحياء مقوّمات الأمة الجزائرية دينا ولغة ومجدا، الذي يطلع على جهاد وجهود مولود قاسم من أجل التعريب يصعب عليه أن يعرف بأن الرجل يتقن 9 لغات عالمية ويؤكد المؤرخ يحي بوعزيز »كان المرحوم مولود قاسم... حريصا كل الحرص على أن تستعيد اللغة العربية مكانتها ومركزها« ورغم انخراطه في التعريب أكثر من غيره، إلا أنه ظل رافضا لكل النظريات الفكرية القومية والبعثية التي أرادت أن تجعل من اللغة دينا، وروي عن مولود قاسم أنه سُئل عن القومية فقال أضيفوا نقطة فوق القاف، ولما سألت الدكتور أحمد بن نعمان عن هذا الأمر، قال لي إن مولود قاسم كان جزائريا وكفى وكان يدافع عن اللغة الوطنية، ومعنى هذا الكلام أنه لو اختيرت لغة أخرى لتكون لغة وطنية لدافع عنها مولود، لكن لم أجد في تصريحات مولود قاسم ما يشير إلى هذا، بل بالعكس كان دائما يدافع عن اللغة العربية الني قال عنها أكثر من مرة إنها لغة قادت العالم من قبل، وأعرب عن أمله بل عمل من أجل أن تعود إلى القيادة، وفي الواقع قلما نجد واحدا من دعاة التعريب قام بجهود تتفوق على جهود مولود بل كل أعماله تدل على أن الرجل كان مقتنعا بما يقول ويفعل، من أهم أعماله في هذا المجال »بجاية الإسلام علّمت أوروبا الرياضيات بلغة العروبة« وهو عمل أثبت فيه أن اللغة العربية قادرة على استيعاب كل العلوم.

الجزائر في فكر قاسم
ولعل من بين النقاط الفكرية التي خالف فيها مولود قاسم غيره، هو تاريخ الجزائر وبدايتها. ففي الوقت الذي ذهب البعض إلى اعتبار استقلال البلاد بداية لقيام الجزائر وقال آخرون إن الفتح الإسلامي أو وصول العرب إلى الجزائر هو بدايتها في تلك الأثناء، خرج مولود قاسم على الناس ببحث تاريخي أسماه »شخصية الجزائر الدولية قبل 1830« عاد فيه إلى الأصول القديمة لهذه الأمة التي كان لها دوما دور في التاريخ..، وحين قال الرئيس الفرنسي الأسبق جيسكار ديستان للرئيس الراحل هواري بومدين »فرنسا التاريخية تمد يدها للجزائر الفتية«، غضب قاسم وقال للرئيس بومدين »إنه يشتمنا«، كما أسهم من خلال ملتقيات الفكر الإسلامي على بإبراز ماضي الجزائر وإسهامها في الحضارة الإسلامية.

يوغرطة... مفخرة مولود ومصدر مشاكله
في أبحاثه التاريخية، وصل مولود قاسم إلى عدد من أمجاد الأمة الجزائرية وكان منهم الملك يوغرطة، ولشدة إعجابه به وبدوره اختار أن يكون هذا الملك ملف العدد الأول من مجلة الأصالة التي أصدرها حين كان وزيرا للشؤون الدينية، وقد سبب له هذا الملف بعض المتاعب كان بعضها بحسن نية وبعضها الآخر لحاجات في نفوس أصحابها، لقد اعتبر مولود قاسم أن يوغرطة هو واحد من أهم أبطال الجزائر الذين لا يمكن ان نتخلى عنهم واعتبر الاعتزاز بهم لا يناقض الإنتماء إلى الإسلام. وفي كتابه »شخصية الجزائر«، قال نايت بلقاسم إن كفاح الأبطال السابقين هم مصدر فخر زمن الشدة. تأثر مولود قاسم بيوغرطة فاختار أن يمنح اسمه لإبنه البكر، ولما سُئل عن سبب الاختيار قال: »إنه أعظم ملك في تاريخ الجزائر«. ويروي الأستاذ محمد الهادي الحسني، في مقال نشره تحت عنوان »للتاريخ«، روى الانزعاج الذي ظهر لدى كثير من المتتبعين لقطاع الشؤون الدينية ـ وهو واحد منهم ـ ولكنه أكد أن اطلاعه على محتوى المجلة وافتتاحية مولود قاسم أطفأت الغضب الذي كان. ويذكر عثمان شبوب مدير الأصالة، آنذاك، أن موضوع الغلاف أثار حساسية كبيرة حتى الرئاسة استفسرت عن سبب الاختيار، ولم يستسلم مولود قاسم طوال حياته لأي مضايقات...

عزيمة وعزة نفس
ومن المهم هنا الإشارة إلى مواقف جمع فيها مولود قاسم بين العزيمة وعزة النفس، دفعته إلى حد أن قال للرئيس بومدين بعد خلاف بينهما، »أفضل أن أكون بوابا في السويد على أن أكون وزيرا في حكومة ضعيفة« وكذلك فعل في حدود سنة 71 حينما ذهب في زيارة إلى روسيا ولما وصل إلى المطار، علم أن في استقباله إطار في وزارة الخارجية، فرفض النزول من الطائرة وعاد إلى الجزائر وبرر موقفه بأنه لو نزل من الطائرة واستقبله إطار عادي لكان ذلك انتقاصا من قيمة الجزائر. وقال للروس إنه »لن يدخل بلادهم إلا إذا جاء لاستقباله شخص في مرتبة وزير« ولما عاد إلى الجزائر قدم استقالة إلى الرئيس بومدين، لكنه رفضها...

التعليم الأصلي، الجامعة الإسلامية وتعميم اللغة العربية... مقاتل أصيب فيها مولود
في عزّ فرحة مولود قاسم بنجاح التعليم الأصلي وتفوق طلبته على تلاميذ المدارس الأخرى العادية، جاء الميثاق الوطني ليعلن »أما التعليم الأصلي فيجب إلغاؤه في أسرع الآجال«. وقال كل الذين عايشوا الفترة، إن مولود قاسم، بالإضافة إلى الصدمة التي تلقاها، إلا أنه ظل إلى آخر نفس يحاول إنقاذ المشروع، ولكن »لم يؤيدني إلا عبد المالك بن حبيلس وزير العدل آنذاك«، فتفكك المشروع بين يديه، ومنذ مغادرته الوزارة لم يفتح أي مركز جديد لتكوين الأئمة. وبقيت الجامعة الإسلامية مجرد كلية كبيرة لتدريس العلوم الدينية التقليدية.

ثم جاء قرار المجلس الاستشارى الانتقالي الذي قرر تجميد تعميم استعمال اللغة العربية، ليضاعف آلام مولود قاسم الذي رأى إنجازاته تتفكك أمامه دون أن يقدر على شيء...

اجتهاد ونكران للذات
عندما سألت أصدقاء مولود قاسم خلال الأيام الماضية أن يزودوني بصور فوتوغرافية جمعتهم بالراحل، فوجئت بأن أغلبهم لا يملك صورا من هذا النوع، إلا ما التقط لهم وهم جالسون أمام الراحل خلال الملتقيات والندوات الفكرية، وهو أحد المظاهر التي تبرز جدية الرجل الذي خاض كل الميادين وجهر بمواقفه، في نفس الوقت لم يهتم بمصالحه الشخصية. ففي وقت الثورة فرّط في دراسته وفي الاستقلال قال الدكتور بوعلام بن حمودة إنه اضطر لأن يقنعه ويساعده على استرجاع اسمه الثوري من أجل الحفاظ على مصالحه الاجتماعية...
قيل 17 عاما، مات مولود قاسم نايت بلقاسم، الموتة التي كتبها الله له ووري جثمانه الثرى مخلفا وراءه آثارا سوف لن تسمح له بمغادرتنا حتى ولو أراد، لأنه الرجل الذي خدم دينه ولغته ووطنه بشكل أسطوري.

يوغرطة نايت بلقاسم لـ "الشروق":
فخور بأني ابن مولود قاسم ولم أفكر يوما في ممارسة السياسة
* أبي كان يلزمنا بالمطالعة حتى عند الحلاق
* أصعب وضع رأيت فيه والدي حين ألغي قانون تعميم استعمال اللغة العربية
على هامش الندوة التكريمية لمولود قاسم نايت بلقاسم كانت لنا هذه الدردشة مع نجله يوغرطة الذي حدثنا عن الحياة الأخرى للمفكر الراحل..

حاوره: سمير حميطوش

* اسمك يوغرطة نايت بلقاسم متخصص في العلوم الطبية ومقيم في فرنسا، أي هذه الأمور تفتخر بها؟
**أعتز أني ابن مولود قاسم نايت بلقاسم وأريد أن أضيف أن إقامتي في فرنسا هي مؤقتة لغرض مواصلة الدراسات العليا وأنا الآن متربص في تخصص الصور الطبية.

*مولود قاسم بذل حياته كلها في خدمة اللغة العربية ثم اختار لابنه اسم بربري موغل في القدم، هل تحدثت معه في هذا الموضوع؟
**هذا الموضوع سئل عنه كثيرا وكان من الذين سألوه إطار سامي في الدولة، سأله عن خلفيات التسمية حين ولدت، فقال له أبي "يوغرطة هو أعظم ملوك الجزائر عبر التاريخ"

* وأنت هل شعرت يوما بإحراج من هذا الاسم؟
** أبدا، هذا اسم جزائري أمازيغي وأنا أعتبر نفسي.. بل أنا أمازيغي..

*دراستك للعلوم الطبية.. هل كانت رغبتك أم توجيه من الوالد؟
**اجتمع فيها الأمران، لكن أرجح أن أمنية الوالد كانت أكثر من رغبتي، رغم أنه لم يفرض علي ذلك، إلا أنني كنت دائما أحس أنه كان يتمنى أن أكون طبيبا، ويوم اخترت دراسة العلوم الطبية أحسست بأني أرضيته أحسست بأنه راضي رغم أن القرار كان قراري.

*قلت أن الاختيار كان أمنية الوالد أكثر منه أمنيتك، ماذا كنت تتمنى أنت أن تدرس؟
** أنا كنت طالبا في الفرع العلمي فاخترت الطب، وأنا راضي عن اختياري، ولكني سعيد لأن اختياري أرضى الوالد..

*مولود قاسم كانت له اهتمامات وهموم كبيرة تتجاوز حدود العائلة والقبيلة بل حدود الوطن، هل أحسست يوما أن ذلك كان على حسابك كابن لهذا الرجل؟
**كان أبي يتغيّب عن البيت، خاصة خلال إشرافه على المجلس الأعلى للغة العربية - يوغرطة ولد سنة 1971 ولم يعش مع والده تجربة التعليم الأصلي والمعارك الأخرى - كان يذهب بشكل دوري إلى الولايات ويراقب ويتابع عملية التعريب، لكن كان يتابع أمورنا خاصة الدراسية منها، وكان نادرا ما يغيب عن لقاءات الأساتذة والأولياء وكان يراقبنا في البيت.

* مولود قاسم في الوزارة والعمل كان جادا وصارما، كيف كانت تصرفاته في البيت؟
** كان ضحوكا وكثير المزاح وكان يغضب فقط إن يرى في كشف النقاط علامات لم يكن يرغب في رؤيتها، في تلك الحالات كان يتغيّر وينقلب، وأنا أتذكر كيف كان يداعب أختي الصغيرة "جزائر" ويلعب معها، وكان يحب النكت وأكل طعام القرية..

*هل تذكر أنه غضب منك في يوم من الأيام؟
(بعد ضحك وتفكير) في الحقيقة لم أكن أرتكب أشياء تغضبه، كنت أعرف أنه يغضبه أن يجدنا نلعب في الخارج، وكان يحب أن يجدنا نقرأ، وأذكر أنه كان يأخذنا إلى الحلاق، ونأخذ معنا كتبا للمطالعة، كان الناس يتحدثون ونحن ملزمون بالقراءة.. أما الغضب أنا أتذكر أنه ذات مرة فاجأني بكراس لغة أجنبية، لا أتذكر تماما إذا كان كراس الفرنسية أو الإنجليزية، وطرح علي أسئلة لم أجب عن جميعها فغضب وقال لي أغرب عني.

* مولود قاسم كان سياسيا وله خصومات مع أشخاص ومشاكل كيف كان يتحدث عنها في البيت؟
** لم يكن يتحدث عن هذه الأمور في البيت، عندما توفي كنت في سن الـ21 سنة، وبالتالي لم أكن أعرف عن مشاكله شيء وإلى الآن أنا أطرح أسئلة لم أجد إجابة عنها..

* ماهي طموحاتك السياسية؟
** لم أفكر في السياسة.

*لم تجد فرصة أم تعتبر نفسك غير معني؟
** ربما تخصصي العلمي لم يترك لي فرصة التفكير في الموضوع.

* مولود قاسم كان مرشح لدراسة الطيران هل حدثك عن الموضوع؟
** لم يحدثني لكني حاولت مرارا أن أتصور مرتديا لباس الطيارين وجالس في طائرة حربية..

* ما هي أهم لحظة حرجة عشتها مع والدك؟
** رأيته محطما حين ألغي قانون تعميم استعمال اللغة العربية، وقيل لي أنه عاش معنويات مشابهة حين ألغي التعليم الأصلي.

رحم الله زعيم الجزائر.. ورحم الله جميع الزعماء الذين عاشو للوطن وماتو في سبيله..