المقارنة ب نٌ السإال العلم والسإال الفلسف طرح المشكلة : تٌم زٌ الإنسان عن بق ةٌ الكابنات الأخرى بعقله الذي بواسطته سٌتط عٌ التفك رٌ ... و التفك رٌ أنواع :
تفك رٌ علم و تفك رٌ فلسف ، لهذا نتساءل : ما نوع العلبقة الموجودة ب نٌ السإال العلم و السإال الفلسف ، هل ه علبقة انفصال أم اتصال ؟
محاولة حل المشكلة : 1 – أوجه الاختلبؾ : وٌجد اختلبؾ ب نٌ السإال العلم و الفلسف لأن : • السإال الفلسف مجاله الم تٌافز قٌا و سٌتهدؾ العلل الأولى و الدراسة الشاملة ، أي البحث بشكل كل منهجه تؤمل عقلً . • أما السإال العلم فمجاله عالم الطب عٌة و المحسوسات و عٌتمد على المنهج التجر بٌ للوصول إلى القوان نٌ ، أما
طر قٌة البحث ف هٌ فه جزب ةٌ
2 – أوجه الاتفاق : هناك نقاط مشتركة ب نٌ السإال العلم و السإال الفلسف • كلبهما تٌجاوز المعرفة العام ةٌ . • كلبهما عٌبر عن قلق فكري إزاء مشكلة مع نٌة ضمن صنؾ الأسبلة الانفعال ةٌ
• كلبهما عبارة عن سإال و حٌتاج إلى جواب . 3 – طب عٌة العلبقة ب نٌهما : وٌجد تداخل ب نٌ السإال العلم و السإال الفلسف لأن هناك تؤث رٌ متبادل ب نٌهما : • الفلسفة تعتمد على العلم لأن السإال الفلسف نٌطوي على جانب علم بدل لٌ ظهور المذاهب الفلسف ةٌ عٌتمد على
أسس علم ةٌ مثل الماركس ةٌ ، الوضع ةٌ . • العلم عٌتمد على الفلسفة لأن السإال العلم نٌطوي على أبعاد فلسف ةٌ بدل لٌ فلسفة العلوم فالف لٌسوؾ هو الذي وٌجه
العلم من الناح ةٌ المنهج ةٌ و المعرف ةٌ ، و هذا بتق مٌٌ و نقد العلوم من أجل تحق قٌ التطور والابتعاد عن الأخطاء . الرأي الشخص : إلا أن الرأي الصح حٌ هو الذي مٌ زٌ ب نٌ السإال الفلسف و السإال العلم لأنه من ناح ةٌ طب عٌة
الموضوع و المنهج و الهدؾ ، ، نلبحظ بؤن هناك اختلبؾ ب نٌهما ، فالفلسفة على خلبؾ العلم لا بٌدو أنها تتقدم لأننا
نعرؾ أكثر مما كان عٌرؾ العلماء قد مٌا ، ولكن ل سٌ بوسعنا أننا تجاوزنا أفلبطون ف أبحاثه الفلسف ةٌ
حل المشكلة : إذن نستنتج بؤن العلبقة الموجودة ب نٌ السإال العلم و السإال الفلسف ه علبقة تكامل وظ فًٌ .