السلام عليكم
عارف بلي ازعجتكم كثيرا بصح الله غالب الاعضاء مافهمونيش جيدا وراحوا الموضعين الي كتبتهم خسارة فانا لم استفد من شيئ وهذا كله بسبب الاعضاء فاعطوني رجاءا فرصة اخيرة حتى اخذ حقي من النصح لاني شايف الاعضاء مانصحوني ما والو فقط قعدوا يلومو فيا .
صدقوني راني محرج لاني تعبت معايا الاشراف انا اسف جدا لاني بعثت في مشكلتي هذه ثلاث مواضيع ولكن استسمحكم هذه اخر مرة نكتب فيها موضوع لهذه المشكلة ،راني تعبت وانا نكتب فيها البارح كتبت موضوع طويل وبعد راحت الكهرباء ،
المهم صدقوني ماستفدتش من الموضوعين السابقين ولا حاجة لان ببساطة الاخوة الاعضاء قاعدين يردوا على حاجة انا ماطلبتش فيها النصح اصلا وبداو يعطوني أرائهم في حوايج فرعية مثلا واحد يتضامن مع خطيبتي وواحد يلوملي في بنت خالتي , ولكن المشكلة الحقيقية ليست في قرار الفسخ لان قرار فسخ الخطبة هو قرار نهائي لا رجعة فيه بالنسبة الي ولا يمكن ان ان يتم الزواج لاني خلاص مانيش حاب هرب قلبي خلاص ،
المشكلة الي تواجهني والي الاعضاء تجاهلوها وهي المشكلة الي جيت على جالها هنا هي كيفاه نقول لخالتي وامي سبب فسخ الخطبة ولكن الاعضاء لهاو بلوم بنت خالتي والتعاطف مع خطيبتي . فانا الان اكتب موضوعي هذا باه تعطوني سبب مقنع او طريقة نبطل بيها الخطبة .
أنا حبيت نكتب موضوعي وان شاء الله تقبلوه شفت الاعضاء ظلموني في الموضوع الثاني صراحة وخاصة بعض الاخوات الي انا صراحة شايف ردودهم ليست سوى تعاطف وعصبية لبنت جنسهم فقط وهي بعيدة عن الموضوعية ومنحازة كثيرا اذن هي بالنسبة لي لا اعتبار لها عندي . فاحفظولي حقي في الرد لان كاين بعض الاخوة اتهموني في شرفي وعفتي هداهم الله فكان لزاما انني اوضح لهم .
فالاخت اميراك انا نقوللها راكي خارجة الاطار تماما راكي في عالم اخر لا بل في فضاء اخر فلا احد هنا يتحدث عن الشرف وانتي قلبتي الموضوع شرف وعفة انا منيش عارف ويناه الي يحكي عن الشرف واصلا انا ماقلت والو عن خطيبتي ولم اتهمها في شيء فانتي وحدك وحدك قعدتي في العفس والردس ثم ان الاية الي فسرتيها ليس هذا تفسيرها وهنا ليس مجال ذكرها اصلا فارجوا منك ان تقرأي المواضيع قبل الرد عليها مسبقا احسن من انك تجدين نفسك تغردين خارج السرب .. سبحان الله قاتلو كما تدين تدان من المفروض تعتذري وتلتزمي بالادب مع غيرك لا ادري اصلا كيفاه خلاو المشرفين ردك هذا يابن عمي الواحد يجي يشكي يلقى روحو متهم في شرفو . وكنصيحة ليك لا تتصدري منبرا لستي من اهله فخلي النصح لمواليه يرحم والديك .
اما بالنسبة للاخت صاحبة اخر رد فانا اقول لاحول ولا قوة الا بالله . هل يا اختي دخلتي راسي وعرفتي اني حاب نبطل كيفاه يعني عايشة معايا ؟ .هل انتي محللة نفسية عرفتيها وانتي طايرة سبحان الله من جاءك هدا الذكاء حتى تقرأيين النوايا ؟ ثم كيفاه جاتك وحدة يعرضوا عليها الرجال مثل التي تعرض نفسها على الرجال هل ترين انهما متساويتان ؟ هل المرأة العزيزة الكريمة كيما الي تحلل الرجال ؟ للاسف ما جيتيش رجل حتى تفهمينا حنا الرجال ثم انتي بلاك ساكنة في فرانسا عنها بانلك الامر كيف كيف احنا هنا عندنا المرأة الي تبادر للشباب ما تسواش .تأكدي جيدا انني شريف وعفيف والحمدلله .بالعكس فانا اعطيت فرصة لخطيبتي وقتلها الماضي انسايه .ولكن ظهرت بهذه البدعة الي ما سمعت بها قبلا كيفاه تحوسيني نرضى بامرأة كانت تحلل الرجال اين كبرياء الانثى اين عزة المرأة انا تصوري للمراة انها هي من تطلب بضم التاء وليس العكس
بالنسبة للاخ الي جاب مثل امنا السيدة خديجة رضي الله عنها فانا اقول ان المثل لا يصلح هنا فامنا السيدة خديجة عرضت الزواج على النبي صلى الله عليه وسلم اما خطيبتي فعرضت الحب والمشي ثم ان النبي صلى الله عليه وسلم ليس كغيره من الرجال فاذن مثلك هذا لا مكان له هنا وليس هنا مضربه فانا اطلب منك الدقة في ايراد الادلة والشواهد حتى لا تقع في خطأ مجددا .
بالنسبة لبنت الرحل فصراحة لا ادري وراكي شايفة الخطأ تاعي كوني مطمأنة فانا لا يمكنني ان اخطأ لاني ببساطة لست في موقف يحكم فيه عليا بالخطأ او بالصواب اما باقي كلامك فقد وددت انك لو كتبتيه باللغة العربية حتى يكون مفهوما
بالنسبة للاخت رحيق الكلمات فردك هذا هو بمثابة عدم قرائتك للموضعين معا انتي جاوبتي هكاك برك .
في الاخير رجاءا خاوتي كنصيحة والله منا وجاي كي تعودوا تنصحوا واحد ماتزيدوش تلحقوا عليه عليكم بطيب الكلام بالاضافة لازملكم تكونوا في موقف القاضي وليس مع احد الخصمين فيجب البقاء على مسافة متساوية بين جميع الخصوم وكذلك الالتزامن بالموضوعية وعدم الانحياز لنوع جنس او مذهب او عرق او قبيلة او مدينة الخ
فانا حبيت خطيبتي تكون امراة ذات كرامة وشخصية قوية وعزيزة نفس