اعراب كلمة

[انيس القاسم]

ما اعراب الكلمة التي تحتها خط رافع

لأنني تعلمت منذ نعومة أظافري أن أمشي في الحياة بين الناس رافع الرأس شامخ الأنف

[عبدو441]

رافع حال منصوب وعلامنة نصبحة الفتحة الظاهرة

[محمود العمري]

رافع حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة .

[أم الولدين]

رافع حال منصوب بالفتحة الظاهرة وهو مضاف الراس مضاف اليه

[ربوح ميلود]

ولو قلنا اعراب

أن أمشي في الحياة بين الناس
رافعا الرأس
اعراب رافعا الرأس

[etthr]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربوح ميلود

ولو قلنا اعراب

أن أمشي في الحياة بين الناس
رافعا الرأس
اعراب رافعا الرأس

رافعَ: حال ... وهو مضاف
الرأسِ: مضاف غليه مجرور

رافعًا: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة...
الرأسَ: مفعول به (لاسم الفاعل رافعا) منصوب وعلامة نصبه الفتحة

والله أعلم

[بن جاب الله]

السلام عليكم ، لدي سؤال و هو : نحن نعلم أن المبتدأ يكون كلمة واحدة - ليس جملة -
ولكن في المثال الآتي : شعب الجزائر مسلم ، المبتدأ هنا جملة " شعب الجزائر " كيف ذلك ؟

[etthr]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن جاب الله

السلام عليكم ، لدي سؤال و هو : نحن نعلم أن المبتدأ يكون كلمة واحدة - ليس جملة -
ولكن في المثال الآتي : شعب الجزائر مسلم ، المبتدأ هنا جملة " شعب الجزائر " كيف ذلك ؟

- (شعب الجزائر): ليست جملة
هي مضاف ومضاف إليه: المضاف (شعب) صار معرفة بالمضاف إليه (الجزائر)
يمكن القول: ( الشعب مسلمٌ)
- الإعراب: شعب مبتدأ مرفوع... وهو مضاف
الجزائر: مضاف إليه مجرور
مسلم: خبر مرفوع

[منال100]

أولا شعب الجزائر ليست جملة
شعب مبتدأ الجزائر مضاف إليه
الجزائر هنا دورها التعريف عوض أن تكون كلمة شعب معرفة ب ال عرفت بالاضافة

[محمود العمري]

كلمة شعب معرف بالاضافة .

[عبدو زيتوني]

شعب الجزائر مسلم
شعب: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
الجزائر: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
مسلم: خبر المبتدإ(شعب) مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.

رافعَ: حال منصوبة، وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخره، وهي مضاف.
الرأس: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

رحم الله الإمام عبد الحميد بن باديس وشكيب أرسلان صاحبي المقولتين.