![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
صــــور مـشـرقــــــــة مــــن إنـفـــــاق المـبشـــريــن الـعــشـــــــــــــــــرة
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() صــــور مـشـرقــــــــة مــــن إنـفـــــاق المـبشـــريــن الـعــشـــــــــــــــــرة
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() ىاللهم اجعلنا من الاولين الصالحين ومن المتصدقبن |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() بارك الله فيك أخي الكريم
ونحن في انتظار البقية ![]() |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() 2 - ( قـلـيــل .... قـلـيـــل لأمــــــد طـــويـل )
أخي الكريم : قليل دائم خير من كثير منقطع تصدق كل يوم ولو ( برغيف خبز ) تعطيه لفقير أو ( بريال واحد ) استقطاعاً لمؤسسة خيرية ( ثلاثين ريال شهرياً ) فتكتب كل يوم مع المتصدقين فكيف بمن زاد فما عند الله خير وأبقى للمعاد عند رب العباد . روى الطبراني في الأوسط عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( أي الأعمال أفضل ؟ قال إدخالك السرور على مؤمن أشبعت جوعته أو كسوت عورته أو قضيت له حاجه )) [ رواه الطبراني في الأوسط (1/95) وهو حديث حسن قال عنه الألباني في السلسة الصحيحة(4/64) ] . اللهم أعط منفقاً خلفاً اللهم أعط منفقاً خلفاً اللهم أعط منفقاً خلفاً يا خير الرازقين ويارب العالمين . - ( الـصـــدقـــة .... ودفــــــع البـــــلاء ) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أن نفراً مروا على عيسى بن مريم .. عليه السلام .. فقال يموت أحد هؤلاء اليوم إن شاء الله فمضوا ثم رجعوا عليه بالعشي ومعهم حزم الحطب فقال ضعوا .... فقال للذي قال يموت اليوم حل حطبك فحله فإذا فيه حية سوداء فقال ما عملت اليوم ؟ قال : ماعملت شيئاً إلا أنه كان معي في يدي فلقة من خبز فمر مسكين فسألني فأعطيته بعضها فقال بها دفع عنك )) . [ رواه الطبراني في الأوسط ... أحياء علةم الدين للغزالي (1/237) ] . وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( باكِروا بالصدقة فإن البلاء لا يتخطاها )) [ رواه الطبراني في الأوسط ] . - ( وقــفــــــة تــــأمــــــــــل ) قال الحسن رحمة الله عليه : لو شاء الله لجعلكم أغنياء لا فقير فيكم ولكنه ابتلى بعضكم ببعض . وقال الشعبي رحمه الله : من لم ير نفسه إلى ثواب الصدقة أحوج من الفقير إلى صدقته فقد أبطل صدقته وضرب بها وجهه . وكلام هذين الإمامين واضح فيه نور إلا أن قول الإمام الشعبي : ( فقد أبطل صدقته ) تحتاج إلى دليل ولكننا بحاجة إلى التاجر الذي يرى أنه أحوج إلى الصدقة من الفقير إليها . فما أعظم هذا الشعور نسأل الله تعالى من فضله . يتبع بإذن الله تعالى |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]()
5 - ( انـفـــاق أبــى بـكــر الـصـديـــق رضـــي الله عـنـــه ) الـجـــــــزء الـثـانــي جا في ( أسد الغابة في معرفة الصحابة ) : كان أبو بكر إذا مُدح قال : ( اللهم أنت أعلم بي من نفسي وأنا أعلم بنفسي منهم اللهم أجعلني خيراً مما سظنون واغفر لي مالا يعلمون ولا تؤخذني بما يقولون ) [أسد الغابة(3/332)] رضي الله عنه وأرضاه .
إنه الصديق ... رضي الله عنه ... صاحب الأيادي الخفية في العمل والإنفاق , وإذ لما نزل قوله تعالى (( إِن تُبْدُواْ الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِن تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاء فَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنكُم مِّن سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ )) جاء عمر بنصف ماله يحمله إلى رسول الله .. صلى الله عليه وسلم .. على رؤوس الناس , وجاء أبو بكر بماله أجمع يكاد يخفيه من نفسه فقال .. رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ما تركت لأهلك ؟ قال : عدة الله وعدة رسوله .... قال عمر .. رضي الله عنه .. : لأبي بكر بفسي أنت وبأهلي أنت ما استبقنا باب خير قط , إلا سبقتنا إليه . [ أنظر تفسير القرآن العظيم لآبن كثير (1/477) . وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما بقيت لأهلك ياعمر ؟ قال : مثله , وجاء أبو بكر بكل ما عنده فقال : يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك ؟ قال :أبقيت لهم الله ورسوله , قلت .. أي عمر : لااسبقه على شيء أبدا )[ رواه الترمذي أنظر تحفة الأحموذي(10/161)] . هنيئاً لك يا خليفة رسول الله هذا السخاء , وهنيئاً لك أن بعت الدنيا الفانية بالآخرة الباقية (( وَالآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى )) . هنيئاً لك يا أمير المؤمنين عمر فمن ذا الذي ينفق نصف ماله في هذا الأيام إلا من رحم الله وقليل ما هم . أما اليــــوم : فلقد أثقل الناس كاهلهم بالأستقطاعات لصالح البنوك والمصارف والشركات والمؤسسات وإذا ما دعينا إلى استقطاع لجمعية خيرية أو مؤسسة تعاونية أبدينا الآهات على تحملنا بالديون وأن النفقات الأساسية لاتكاد تكون , وإن ذلك لمن ضعف إيماننا ويقيننا وفقهنا بأجر الإنفاق في سبيل الله وجهاد المال وبذل لوجه لله تعالى . والمتأمل في حياة أبي بكر .. رضي الله عنه .. ويجد أنه منذ إسلامه وهو يعود نفسه على إنفاق جميع مالديه وهذه شهادة عروة .. رضي الله عنه .. ينقله لنا هشام بن عروة ليقول : ( أسلم أبو بكر وله أربعون ألفاً فأنفقها في الله واعتق سبعة كلهم يعذب في الله .. وأعتق يلالاً وعامر وبن فهير وزنيرة والنهدية وابنتها وجارية بني مؤمل وأم عبيس ) [ أسد الغابة ( 10 / 161 ) ] . فسبحان من سخر قلبه وأرضى بالإنفاق نفسه وجعله سجية من سجايا هذا الهمام .. رضي الله عنه . فمما تقدم من صدق الصدوق وإيمان ونزاهته في المال وحبه للبذل والعطاء يرى الناظر أن أبا بكر .. رضي الله عنه .. كان يتصدق بماله كله خدمة لهذا الدين , وخدمة لرسول الله .. صلى الله عليه وسلم ... بشهادة رسول الله إذ شهد أنه ( لم ينفعه مال ما نفعه مال أبي بكر ) . فرضي الله عن الصديق إماماً في المنفقين , وألحقنا به في الصالحين الصادقين , ورزقنا قلوباً مؤمنه , وأيد بالأموال منفقة , إنه سميع قريب . يتبع بإذن الله تعالى |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() 6 - ( انفــاق عـمــر بـن الـخـطـــال رضــي الله عـنــه ) |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() 7 - ( إنفـاق ذي الـنـوريــن رضي الله عنه )
لقد كان للكرم والإنفاق حدود إلا بذل ذي النورين لا يوجد حدود .. نعم هو أمير المؤمنين ( عثمان بن عفان رضي الله عنه ) فقد تجاوز الوصف والحدود , فقد آتاه الله مالاً وفيراً , فسلطه على هلكته في الحق , وبذل في الجهاد في سبيل الله تعالى ,وإقراء الضيف وإعتاق الرقاب , وقد ضرب .. رضي الله عنه .. مثلاً عظيماً في انفاق وأذكر هنا مواقفه ... رضي الله عنه ... على سبيل المثال لا الحصر : 1 - إنـفــاقــه فـــي الجهـــاد فــي سـبيــل الله تـعـالــى : لقد عجب رسول الله صلى الله عليه وسلم ... لكرم عثمان رضي الله عنه ... وإنفاقه ماله في سبيل الله تعالى وكان أشد عجباًً ( ساعة العسرة ) فقد روى أبو عطية عن أبي سعيد قوله ( رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم .. رافعاً يديه يدعو لعثمان ) [أخرجه ابن عساكر ( 48 - 49) ] أي حال تبرعه يوم العسرة . ولم لا ؟؟ وقد جهز جيشاً بأكمله وبمال طائل ففي مسند أبي يعلى من حديث عبدالرحمن بن عوف ( أن عثمان .. رضي الله عنه .. جهزه جيش العسرة بسبع مئة وأقية من ذهب ) [المصد السابق]. وقال الحسن : جهزه عثمان بسبع مئة وخمسين تاقة , وخمسين فرساً , يعني في غزوة تبوك [المصدر السابق]. ولما رأى رسول الله.. صلى الله عليه وسلم .. هذه الخيرات بشر عثمان ببشارة عظمى , وذلك ما رواه عبدالرحمن ابن سرة قال ( جاء عثمان إلى النبي .. صلى الله عليه وسلم .. بألف دينار في ثوبه , حين جهز جيش العسرة , فصبها في حجر النبي .. صلى الله عليه وسلم .. فجعل يقلبها بيده .. ويقول : مطلقاً البشرى لهذا الصحابي الجليل .. ما ضرَّ عثمان ما عمل بعد اليوم ) [رواه أحمد(5/63)والترمذي (3701)]. فلله درك ياعثمان ولله در هذه النفس الذي بين جنبيك يالها من نفس زكية وهنيئا لك هذا الفلاح ـ ( وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) 2 - انـفـــاق فـــــــي سـقـــــــى الـمــــــــــاء : كانت لرجل من بيني عفار عين يقال لها رومة , وكان يبيع منها القربة بمُدً , ولما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء , فقال رسول الله .. صلى الله عليه وسلم .. للغفاري : ( تبيعها بعين في الجنة ؟ قــــال : ليس لي يا رسول الله عين غيرها ,لا استطيع ذلك , فبلغ ذلك عثمان , فاشتراها بخمسة وثلاثين ألف درهم ثم أتى رسول الله .. صلى الله عليه وسلم .. فقال عثمان : أجعل لي مثل الذي جعلت له عيناً في الجنة إن اشتريتها ؟ قـــــال رسول الله : نـعــم ..... فقال عثمان : قد اشتريتها وجعلتها للمسلمين ) [أخرجه بن عساكر (68)]. وعن أبي هريرة .. رضي الله عنه .. قال ( أشترى عثمان من رسول الله الجنة مرتين يوم رومة ويوم جيش العسرة ) [أخرجه الحاكم (3/107)وابن عساكر(69)] . هاهو .. رضي الله عنه .. متصدقاً مبادراً فهنيئاً هذه النفوس المباركة العظيمة الباذلة . قيا أيها الناس : ماذا بعد هذه البشارات لعثمان ... رضي الله عنه ... وظاهرها أنها ليست خاصة بجهبذ الإنفاق ( عثمان رضي الله عنه ) فقد جعلها رسول الله للغفاري وقبله . فطوبى لمن سخت نفسه وجادت مرضاة لله تعالى . ( وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ) رزقنا الله مرافقتهم في الجنة ... فوالله لن نصل إلى تلك النفوس الطيبة .... لا عجب فأنهم تلاميذ المعلم العظيم ... محمد رسول الله ... صلى الله عليه وسلم . يتبع بإذن الله تعالى |
|||
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc