إجابة الدعوة للوليمة بين الوجوب والإستحباب

[اسماعيل 03]

قال الشيخ ابن عثيمين في شروط إجابة الدعوة إلى الوليمة:
...."فتلخص لنا ستة شروط:
الأول: أن تكون الدعوة أول مرة.
الثاني: أن يكون الداعي مسلماً.
الثالث: أن يحرم هجره.
الرابع: أن يعين المدعو.
الخامس: أن لا يكون ثَمَّ منكر.
السادس: أن لا يكون عليه ضرر.
ولكن يشترط ـ أيضاً ـ شرط لا بد منه، وهو أن نعلم أن دعوته عن صدق، وهذا يضاف إلى الشروط التي ذكرناها، وضد ذلك أن يكون حياءً، أو خجلاً، أو مجرد إعلام، فلا يجب.
كإنسان واقف عند البيت ومر به شخص فقال له: تفضل، فهذه دعوة الغالب فيها أنها عن غير صدق، أي: حياءً فقط، إلا إذا علمنا أن هذا صديق له، وأنه يرغب الجلوس معه، فإن كانت حياءً أو خجلاً لم تجب الإجابة، بل لو قيل بالتحريم لكان له وجه؛ لأنه أحياناً يحرجك، وأحياناً تقول له عند الباب: تفضل فيدخل، وأنت تود أن تنام مثلاً، أو تجلس إلى أهلك، وعادتك أن تتغدى أنت وأهلك ولا تجتمع معهم إلا في هذا الوقت.
فإذا تمت هذه الشروط وجبت الإجابة لقوله صلّى الله عليه وسلّم: «ومن لم يجب فقد عصى الله ورسوله»

-الشرح الممتع على زاد المستقنع - المجلد الثاني عشر-
https://www.ibnothaimeen.com/all/book...le_18126.shtml
********************************

في إجابة دعوة الوليمة بالدعوة الكاملة والجائزة - الشيخ فركوس-
قال الشيخ :
"....وعليه، فإذا تحقَّقت الدعوة إلى الوليمة بأدنى مراتبها وجبت التلبية لها من معروفٍ معرفةً قديمةً أو سطحيةً، والتفاوتُ بين الدعوات من حيث لياقتها بمقام المدعو -لا تأثير له على الحكم، ولا حرج في إجابتها، وإنما الحرج في مخالفة أوامر الشرع والعدول عن الالتزام بأحكامه...."
- موقع الشيخ -
https://ferkous.com/site/rep/Bk105.php

************************************

جاء في موقع الإسلام سؤال وجواب
".......وقد قسم العلماء الدعوة التي أُمر المسلم بإجابتها إلى قسمين :

الأول : الدعوة إلى وليمة العرس ، فجماهير العلماء على وجوب إجابتها إلا لعذر شرعي ، وسيأتي ذكر بعض هذه الأعذار ـ إن شاء الله ـ .والدليل على وجوب الإجابة ما رواه البخاري (4779 ) ومسلم ( 2585 ) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا وَمَنْ لَمْ يُجِبْ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ "

الثاني : الدعوة لغير وليمة العرس على اختلاف أنواعها ، فجماهير العلماء يرون أن إجابتها مستحبة ، ولم يخالف إلا بعض الشافعية والظاهرية ، فأوجبوها ، ولو قيل بتأكد استحباب الإجابة لكان قريبا .والله أعلم .

***********************
[CENTER]حكم إجابة الدعوة لوليمة العرس وغير وليمة العرس - الشيخ ابن عثيمين رحمه الله -

https://safeshare.tv/w/foKaryEdFQ

[zakaria94]

بارك الله فيك

يا رب زدني علما

[jomana2000]

تحيااااااااااااااااااااااااااتي

[لمعة السيف]

رحم الله الشيخ الفقيه العلامة العثيمين
وجزاكم الله خيرا

[scodiro]

بارك الله فيك

[SADSAD]

شكرا أخي وبارك الله فيك على الموضوع القيم

وإذا كان الداعي مشرك هل اجب دعونه ؟
بارك الله فيك

[naravas]

بارك الله فيك

[اسماعيل 03]

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
للتذكير.........

[أبو همام الجزائري]

مسقطات وجوب إجابة الدعوة

1 - أن يكون الداعي ظالما أو فاسقا، أو مبتدعا.

2 - أن يكون مال الداعي يختلط فيه الحلال بالحرام.

3 - إذا كان الداعي امرأة ولم تؤمن الخلوة.

4 - إذا كان الداعي غير مسلم، فيجوز إجابته إذا كان يرجى إسلامه، أو كان جارا، أو كانت بينه وبين الداعي قرابة.

5 - أن لا يكون الداعي قد عين بدعوته من يريد حضوره، وإنما عمم الدعوة.

6 - أن تكون الدعوة بلفظ غير صريح، كقوله: إن شئت فاحضر.

7 - أن يختص بالدعوة الأغنياء ويترك الفقراء.

8 - أن يعلم أنه سيكون في المدعوين من يتأذى به المدعو، لأمر دنيوي أو ديني.

9- أن يكون في الدعوة منكر يعلم به المدعو قبل حضوره.

10 - تكرر الدعوة لثلاثة أيام فأكثر.

11 - أن يكون الداعي مدينا للمدعو.

12 - أن يكون هناك داعيان فأكثر، ولا يتأتى إجابة الدعوات كلها فيجيب الأول.

كما تسقط إجابة الداعي لأعذار خاصة بالمدعو، كأن يكون مريضا، أو مشغولا بحق لغيره، أو أن يكون في المكان كثرة زحام، أو كون المدعو قاضيا والداعي خصما، أو لا يقيم الدعوة لولا القاضي - مع تفصيل في المذاهب بالنسبة إلى القاضي -

كما تسقط إجابة الدعوة بإعفاء الداعي، كسائر حقوق الآدميين.

الموسوعة الفقهية الكويتية(20/334)

[أبو همام الجزائري]

حكم إجابة دعوة غير الوليمة

قال الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :إجابة دعوة غير الوليمة ليست بواجبة مندوبة

الدليل:حديثان رجلا قال يارسول الله إني أدعوك فقال النبي صلى الله عليه وسلم (وهذه)-يعني عائشة- فقال الرجل :لا ،فقال النبي صلى الله عليه وسلم (لا)

ثم قال الرجل: يارسول الله إني أدعوك فقال النبي صلى الله عليه وسلم (وهذه) فقال الرجل :لا –وكأن الرجل ماعنده من الطعام إلا مايكفي النبي صلى الله عليه وسلم –فقال النبي صلى الله عليه وسلم (لا) فقال الرجل :إني أدعوك فقال النبي صلى الله عليه وسلم (وهذه) قال الرجل :وهذه .

(رحلة أهل السنة إلى يافع (الأول الوجه الثاني) شرح السلام من مسلم)المائة وواحد الوجه الأول)

[أبو همام الجزائري]

هل تلزم في الوليمة الذبيحة؟

بوب الشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله :الوليمة بدون ذبح .

الجامع الصحيح(3/78)(4/212)

الدليل:عن أنس بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم أولم على صفية بسويق وتمر.

الجامع الصحيح(4/212)

[أبو همام الجزائري]

جزاك الله خيرا يا أستاذ

[اسماعيل 03]

حياك الله أبا همام وبارك فيك على الإضافة النافعة