طرائف جزائرية

[عابد لله]

أردت من هذا الموضوع إدخال بعض السرور على الإخوة مع فتح مواضيع للنقاش تمس المجتمع الجزائري. نبدأ على بركة الله:
- شاب جزائري يقول: في كل دول العالم " الحاجة أم الاختراع" إلا في الجزائر " الحاجة بنتك عجبتني". هههههه أليست هذه حقيقة في مجتمعنا؟
- شاب يقول: كل الناس لما تدخل الفييسببوك تجد عبارت الود والشوق إلا أنا تأتيني عبارة " انشرها وإلا ستموت بعد ثلاثة أيام" ههههههههه. أولا ما هذه المهزلة منذ سنة 1981 وأنا أرى مثل هذه الخزعبلات. ثم من كلامه يذكرني أن كل الجزائريين يشتكون " ما عنديش الزهر. فهل يا ترى الزهر أن يكون لديك كل شيء؟ منزل؟ زوج او زوجة؟ سيارة؟ ابناء وبنات؟ الصحة؟ فإذا وفقت في كل ذلك فهل أصبحت بشرا؟ أليس الرسل هم خير خلق الله وعانوا معاناة كل البشر؟ فإلى متى نشعر أننا "وجوه شر" فقط لأ،نا تأخر بنا الزواج أو أصبنا بالمرض؟ أو قلة العمل؟
سوف يكون لدي المزيد بعد أن ارى تفاعلاتكم – غير الكميائية- مع الموضوع .
حياكم الله

[roza montero]

سلام الله عليك سيدي المحترم موضوعك في القمة ويناقش امرا مهما جدا انا اظن ان من يؤمن ب -وجه الشر- بعيد كل البعد عن الله تعالى وقد اصبت في ادراج مثل الأنبياء والرسل فرغم مكانتهم عنده عز وجل الا انه ابتلاهم بشيء من النقص لكنها تبقى دنيويات زائلات لمن تفكر وتدبر في الاخيرا نقول اللهم لا تبلوني في ديني وثبتني لا اعتراض على حكم الله
تشكرات سيدي مع احتراماتي

[saliset]

قالك 3 رجال راحوا للمشعوذة أمريكي و فرنسي و جزائري
الامريكي قالت له تسوفري 10 سنوات ثم تعيش هايل
الفرنسي قالت له تتعب 20 سنة ثم ترتاح
الجزائري قالت له تسوفري و تتعب 40 سنة ، هو فرح قال بالاك نرتاح بعدها
هي كملت قالت له بعدها توالف
...هذه مجرد نكتة اما عن رأيي الشخصي فالحياة أقدار مقدرة و الحياة سعي متواصل و من اراد العيش
سعيدا و مرتاحا فعليه بالرضا ثم الرضا ثم الرضا

[*سندوسة*]

بالرغم من انني نلغلي مثل البركان الا انني بمجرد قرائتي لموضوعك ابتسمت

انا متابعة للموضوع

[staifia]

الزهر هرب وخلاكم كره منكم ههه امزح فقط

من يقول انه وجه شر سيكون كذلك
لكن مقولة خاطئة كل واحد يدي قسمته ونصيبه فقط

[عابد لله]

تقول احداهن: وينك يا زهري بيليبلي وانا نعيطلك هههههههههههه اجبتها: زهرك عندو الثريا وانت ما تقدريش تعيطيلها املا استنى كاش مكالمة بصح الزهر راه ما عندوش القراتوي باش يبقى يحكي معاك بزاف
لكم مهلا...

بمناسبة الحديث على الزهر، شكون فيكم لي عندو الزهر؟

[staifia]

انا الحمد لله عندي الزهر وديما يعيطلي هه

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله

تقول احداهن: وينك يا زهري بيليبلي وانا نعيطلك هههههههههههه اجبتها: زهرك عندو الثريا وانت ما تقدريش تعيطيلها املا استنى كاش مكالمة بصح الزهر راه ما عندوش القراتوي باش يبقى يحكي معاك بزاف
لكم مهلا...

بمناسبة الحديث على الزهر، شكون فيكم لي عندو الزهر؟

علاه راك تفكر فينا علاه


راني قريب نبكي

كي تتلاقى بيه قوله سندوسة مسلمة عليك وقاتلك راني نستنى فيك

[عائشة 88]

انا معنديش الزهر بصح ان شاء الله يكون زهري في ربي اما الناس معدي ماندير بالزهر معاهم

[منال9]

شكرا لك أخي

[عابد لله]

عموما اعرف ارقام زهر كل واحد منكم لكنهم اقسموا علي ان لا اخبرك حتى تلتزموا بشروط قاسية ولا تقدرون عليها. فمن اراد أن أطلب من حظه ان يتصل به فما عليه سوى ان يحقق الشروط فإذا حققها كاملة سيتصل به حظه ويسكن معه حتى إلى جنة الخلد. فمن منكم مستعد لقتبل الشروط؟

[staifia]

وماهي الشروط ؟؟؟؟

[عابد لله]

لا تقدرين عليها. عندما نزلت الىية الكريمة "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ" ىفرح الصحابة وهروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدن التجارة فاكمل الآية التي بعدها: "تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ "
فهل انت على استعداد لكي تلتزمي بالشروط؟

[staifia]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله

لا تقدرين عليها. عندما نزلت الىية الكريمة "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ" ىفرح الصحابة وهروا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدن التجارة فاكمل الآية التي بعدها: "تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (11) يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَيُدْخِلْكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ "
فهل انت على استعداد لكي تلتزمي بالشروط؟

جهاد النفس اكبر جهاد ، ونحاول الالتزام بهذه الشروط باذن الله

[عابد لله]

حسنا ساضع الشروط لارى كم عدد الذين يدركون أنهم يطردون حظوظهم بانفسهم ويدعون أنها لا تتصل بهم وقد أوصدوا الأبواب وقت مرورها.
.
.
.
.


- "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا"
- "وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْرًا ذَلِكَ أَمْرُ اللَّهِ أَنزَلَهُ إِلَيْكُمْ وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يُكَفِّرْ عَنْهُ سَيِّئَاتِهِ وَيُعْظِمْ لَهُ أَجْرًا"
- "لِيُنفِقْ ذُو سَعَةٍ مِّن سَعَتِهِ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا"
- "وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُون"
- "فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا * يُرْسِلِ السَّمَاء عَلَيْكُم مِّدْرَارًا * وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِين َ وَيَجْعَل لَّكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَل لَّكُمْ أَنْهَارًا"
- يَا غُلاَمُ إِنّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللهَ يَحفَظك، احْفَظِ اللهَ تَجِدهُ تُجَاهَكَ، إِذَاَ سَأَلْتَ فَاسْأَلِ اللهَ، وَإِذَاَ اسْتَعَنتَ فَاسْتَعِن بِاللهِ، وَاعْلَم أَنَّ الأُمّة لو اجْتَمَعَت عَلَى أن يَنفَعُوكَ بِشيءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلا بِشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ لَك، وإِن اِجْتَمَعوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشيءٍ لَمْ يَضروك إلا بشيءٍ قَد كَتَبَهُ اللهُ عَلَيْكَ، رُفعَت الأَقْلامُ، وَجَفّتِ الصُّحُفُ.
- حفظِ اللهَ تَجٍدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إلى اللهِ في الرَّخاءِ يَعرِفْكَ في الشّدةِ، وَاعْلَم أن مَا أَخطأكَ لَمْ يَكُن لِيُصيبكَ، وَمَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُن لِيُخطِئكَ، وَاعْلَمْ أنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكَربِ، وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسراً"
- "يَا عِبَادِيْ إِنِّيْ حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِيْ وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمَاً فَلا تَظَالَمُوْا، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلاَّ مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُوْنِي أَهْدِكُمْ، يَاعِبَادِيْ كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلاَّ مَنْ أَطْعَمْتُهُ فاَسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ، يَا عِبَادِيْ كُلُّكُمْ عَارٍ إِلاَّ مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُوْنِيْ أَكْسُكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ تُخْطِئُوْنَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوْبَ جَمِيْعَاً فَاسْتَغْفِرُوْنِيْ أَغْفِرْ لَكُمْ، يَا عِبَادِيْ إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوْا ضَرِّيْ فَتَضُرُّوْنِيْ وَلَنْ تَبْلُغُوْا نَفْعِيْ فَتَنْفَعُوْنِيْ، يَاعِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فَيْ مُلْكِيْ شَيْئَاً. يَا عِبَادِيْ لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوْا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ مِنْكُمْ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِيْ شَيْئَاً، يَا عِبَادِيْ لَوْ أنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوْا فِيْ صَعِيْدٍ وَاحِدٍ فَسَأَلُوْنِيْ فَأَعْطَيْتُ كُلَّ وَاحِدٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِيْ إِلاَّ كَمَا يَنْقُصُ المِخْيَطُ إَذَا أُدْخِلَ البَحْرَ، يَا عِبَادِيْ إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيْهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيْكُمْ إِيَّاهَا فَمَنْ وَجَدَ خَيْرَاً فَليَحْمَدِ اللهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُوْمَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ"
من منكم قادر على أن يسلك هذا الطريق ويضمن الحظ الوافر الذي لا يزول بزوال الدنيا وحطامها؟