رايكم يهمني

[مشكلتي]

السلام عليكم
حكايتي انني يخطب فيا واحد خدام ولكن مكاش طفلة ومعرفهاش يعني مخالط بزاف البنات ويسمع الغناء وانا عكسو تماما عمري ما هدرت مع واحد وديما نمشي وراسي في الارض.
قاع قالولي اقبلي بيه كي يتزوج يستعقل وانت راكي تتشرطي واذا بقيتي بهذه العقلية ما تتزوجيش. والله راني في حيرة وخايفة بالفعل يفوتني القطار لانو عمري 27 سنة .لكنني اعمل والحمد لله
حبيت نسمع لآرائكم، و جزاكم الله خيرا

[الصديق قروف]

لازم تسمعي رايو هوا واش يقول
اذا كان مستعرف بلغلطة تاعو وحاب يتوب راه عادي
وصلاة تلعب دور كبير في استقامتو

[ouissamak]

اولا استخيري
وشوفيه هو اهدري معاه واذا تاب من طيشو بالبركة عليكم ماكاش واحد مايغلطش واذا شفتيه مازالو خفيف وطاير وعلاش عليك

[محمد جديدي التبسي]

قطار الزواج يتوقف عند محطات المكتوب
مكانش منها هاذي يفوتك القطار ولا ترمي بنفسك مع واحد ما يستاهلش من أجل لقب متزوجة
إذا هو شخص متساهل ويحكي مع البنات ويدير علاقات معاهم فهذا لا يناسبك وراح يديرلك مشاكل بعد الزواج ولن تعيشي مرتاحة مع خوفك المستمر من خيانته
أنت حافظت على نفسك ومن حقك تتزوجي واحد توثقي فيه وتعيشي هانية معاه وزيدي استخيري وشوفي
المهم ننصحك بالحجاب الشرعي والاستقامة وسيأتيك من هو بمثل أخلاقك
ربي يفتح عليك

[phi]

عن أبي هريرة قال قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض
( حسن الالبانى باب الاكفاء
السنن الكبرى للبيهقي

باب الترغيب في التزويج من ذي الدين والخلق المرضي

عن أبي حاتم المزني قال قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير وفي رواية وفساد عريض قالوا يا رسول الله وإن كان فيه قال إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه قالها ثلاث مرات

ويذكر عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما أنها قالت :

إنما النكاح رق فلينظر أحدكم أين يرق عتيقته

وروي ذلك مرفوعا والموقوف أصح والله سبحانه أعلم

تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي

لمحمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفوري

قوله إذا خطب إليكم أي طلب منكم أن تزوجوه امرأة من أولادكم وأقاربكم من ترضون أي تستحسنون دينه أي ديانته وخلقه أي معاشرته فزوجوه أي إياها إلا تفعلوا أي إن لم تزوجوا من ترضون دينه وخلقه وترغبوا في مجرد الحسب والجمال أو المال وفساد عريض أي ذو عرض أي كبير وذلك لأنكم إن لم تزوجوها إلا من ذي مال أو جاه ربما يبقى أكثر نسائكم بلا أزواج وأكثر رجالكم بلا نساء فيكثر الافتتان بالزنا وربما يلحق الأولياء عار فتهيج الفتن والفساد ويترتب عليه قطع النسب وقلة الصلاح والعفة
قال الطيبي وفي الحديث دليل لمالك فإنه يقول لا يراعى في الكفاءة إلا الدين وحده
ومذهب الجمهور أنه يراعى أربعة أشياء الدين والحرية والنسب والصنعة فلا تزوج المسلمة من كافر ولا الصالحة من محمود ولا الحرة من عبد ولا المشهورة النسب من الخامل ولا بنت تاجر أو من له حرفة طيبة ممن له حرفة خبيثة أو مكروهة فإن رضيت المرأة أو وليها بغير كفء صح النكاح كذا في المرقاة

فيض القدير شرح الجامع الصغير

لعبد الرؤوف المناوي

اذا أتاكم أيها الأولياء من أي رجل يخطب موليتكم ترضون خلقه بالضم وفي رواية بدله أمانته ودينه بأن يكون مساويا للمخطوبة في الدين أو المراد أنه عدل فليس الفاسق كفأ لعفيفة فزوجوه إياها وفي رواية فأنكحوه أي ابنة مؤكدا بل إن دعت الحاجة وجب كما مر إن لا تفعلوا ما أمرتم به وفي رواية تفعلوه قال الطيبي الفعل كناية عن المجموع أي إن لم تزوجوا الخاطب الذي ترضون خلقه ودينه تكن تحدث فتنة في الأرض وفساد خروج عن حال الاستقامة النافعة المعينة على العفاف عريض كذا في رواية البيهقي وغيره وفي رواية كبير والمعنى متقارب وفي رواية كرره ثلاثا يعني أنكم إن لم ترغبوا في الخلق المرضي الموجبين للصلاح والاستقامة ورغبتم في مجرد المال الجالب للطغيان الجار للبغي والفساد تكن إلى آخره أو المراد إن لم تزوجوا من ترضون ذلك منه ونظرتم إلى ذي مال أو جاه يبقى أكثر النساء بلا زوج والرجال بلا زوجة فيكثر الزنا ويلحق العار فيقع القتل ممن نسب إليه العار فتهيج الفتن وتثور المحن وقال الغزالي أشار بالحديث إلى أن دفع غائلة الشهوات مهم في الدين فإن الشهوات إذا غلبت ولم يقاومها قوة التقوى جرت إلى اقتحام الفواحش انتهى

والفساد خروج الشيء عن حال استقامته وضده الصلاح وهو الحصول على الحال المستقيمة النافعة وقول البغوي فيه اعتبار الكفاءة في التناكح وأن الدين أولى ما اعتبر منها فيه نظر إذ ليس فيه ما يدل إلا على اعتبار الدين ولا تعرض فيه لاعتبار النسب الذي اعتبره الشارع عليه الصلاة والسلام وفيه أن المرأة إذا طلبت من الولي تزويجها من مساو لها في الدين لزمه لكن اعتبر الشافعية كونه كفأ وفيه أنه ينبغي تحري محاسن الأخلاق في الخاطب والبعد عمن اتصف بمساويها

[اخلاص المخلصة]

استخري الله أولا ثم كل شيء بالمكتوب فكري جيدا قبل ان تخطي أي خطوة .

[ام نهوله]

فكري جيدا قبل ان تقومي باي خطوه فانت الان لا زلت في بر الامان فمن رايي الافضل ان يفوتني القطار الذي تكلمت عليه على ان اعيش حياتي مع شخص لا اثق فيه اسالي عنه ان تاب اللهم بارك و الا انتطري الفرج من عند الله ربي يجيب اللي فيه الخير

[مراد سابقا]

تصوري فقط انه كان مع الفتيات يفعل معهن كل شيء في الخلاء

ثم يتزوجك انت بنت الفاميليا

والله انت شخصيا ول اتاك رجل ذو خلق ودين لرفضته

والله نعرفكم يا بنات الجزائر

[ساجدة لرب العزة]

يا اختي استخيري و توكلي على ربي

[طالبة علم شرعي]

سلام عليكم
اولا صلي صلاة الاستخارة
وكنصيحة مني لا تقبلي فهناك حالات حيث كانت الزوجة سببا في هداية زوجها لكن لا تكوني كطعم او فار تجارب وتسمعي لاقوال الناس ...

فالشاب يلعب كما يحلو له ثم يبحث عن بنت الفاميليا كما قالو ... ان كنت فعلا كما وصفتِ نفسك فاصبري حتى ياتي الرجل الصالح الذي يقدرك ويستحقك والا فل يمر هذا القطار فاصلا الزواج بيد الله عزوجل وكلام الناس لا يتوقف ابدا
فالكثير من الحالات مثل هاته والنتيجة الان ان الزوج مازال في عاداته ولم يتوقف واصبحىة الزوجة كدمية للديكور في البيت كي يسكت اهله انه متزوج وفقط لذا اختي ركزي جيدا وفكري بعقلك والله اعلم
بالتوفيق

سلام

[عبد الله 22]

لماذا لا يتزوج من بين الفتيات التي تعرف عليهم فلأكيد انه يوجد من بينهم من حطم أحلامها، وربما قد يحطم حياتك بالتوفيق، حاولي ان لا تكون الفكرة الاساسية في الزواج فكرة القطار فالتسرع قد يؤدي بك إلى ركوب قطار خطأ مما قد يضطرك لنزول في أول محطة،

[مراد وهراني]

شوف يا سي حشامة ومترفديش راسك من الارض

حاجة مقريبة

[naamane3]

صلي استخارة وربي يجب الخير

[الفاتحة]

رأيي الخاص ما تقبليش بيه لأنو عمرو ماراح يتبدل

[amoros]

اولا مثيلاتك لا يجب ان يطأطؤو رؤوسهم الي الارض ارفعي راسك وصوني شرفك وكرامتك استخيري الله اسألي عن دينه ولا تكلميه هو وانت لك اهل هم من يقوم بهذا العمل وربي يوفقك