لا تسخـر من أخيــك فيعافيـه الله ويبتليــك ؟

[*سندوسة*]

قال الله تبارك و تعالى :

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَالِموُن)

أحببت أن أبدأ حديثي لكنّ بهذه الآية الكريمة التي تبين عاقبة السخرية من الناس.

السخرية آفة من آفات اللسان
وعادة من عادات الجاهلية الأولى.
وقـد كثرت السخرية من الآخرين - في عصرنا هذا - في مجالس النساء ،وأيضاً في مجالس الرجال .
ومن الناس من ينتظر زلة لغيره لكي يكيل له كلاما جارحا كالسيف .
بل إنّهم يسخرون حتى من أناس لا يعرفونهم ، مجرد سائرين في الشارع ،
حيث نجد البعض يسخر من مشيته ، من ملابسه ، أو من أي شئ فيــه.
وقد تصل السخرية حد توجيه كلام سافر لهذا الشخص؛ مما قد يدخل على نفسه الضيق والحزن.
فندخل في إثم آخر وهو إدخال الغم على الآخرين.

ومن الناس من يسخر حد الشماتة ،
والتي كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستعيذ بالله منها :

روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال :

( كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَعَوَّذُ مِنْ جَهْدِ الْبَلَاءِ وَدَرَكِ الشَّقَاءِ وَسُوءِ الْقَضَاءِ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ ) .

ومن أبشع صورها السخرية من ذي احتياج خاص ،
فيسخرون من إعاقته ؛ وخاصة لو كانت من عيوب النطق.




وهو أمر يقتضي تصحيحا وتوعية :

أولاً :




يجب أن نعرف عاقبتهم وأنهم من الظالمين كما ورد في الآية الكريمة،
حتى نتجنب اقتراف هذا الإثم.


ثانياً :




لا نسخر من أحد أمام أبنائنــا حتى لا يَرِثُوا ـ يكتسبوا ـ هذه العادة المقيتة
ثالثاً :




عندما يسخر أبناؤنا من أحد ؛ لا نشجعه على ذلك حتى لا يألف هذه الصفة السيئة بل القبيحة.
وعندما يسخر أبناؤنا من أحد ، لا نشجعهم ولا نضحك على ما قالوه،
بل العكس ؛ نوضح لهم أن هذا سلوك بغيض لا يرضاه الله تعالى.


أما الإنسان الساخر؛ فإنما يعاني من نقص في شخصيته ،
لأنه لو كان يُقَدِّر الأمور حقّ قدرها ،و كان متزنا في تفكيره ؛ لما سخر من شخص مريض أو لديه عيب ما.
فالله تعالى لا ينظر إلى أجسامنا وصورنا إنما إلى قلوبنا.
وربما هو تملؤه العيوب ولا يدري!
يذكرني مثل هذا الشخص بمقولة ( يا من يعيب الناس وعيبه متشعب).

كيف يتعامل الذي تعرض إلى السخرية مع هـذا الأمر؟

عليه أن يكون واثقاً من نفسه ، محسناً الظن في الله تعالى.
ولا يهتم بما يقولون ؛
لأن الإنسان الناصح المخلص الأمين عندما ينصح لا يلقي الكلمة بتهكم وبنبره ساخرة مستهزئة .
ولو كان ذا احتياج خاص فليعلم أن الله تعالى لم يحرمه من شئ إلا عوضه بآخــر ،
أو بمهارة خاصة قد لا تتواجد في غيره.
ولو حبانا الله بنعم كثيرة ومنها نعمة الصحة ؛
فالأحرى بنـا التفكر فيها و حمده عليها ،لا السخرية ممن ليست عنده.
وندعو الله بقولنا : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاه وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا.

همســة في أذن الساخرين:


تأكدوا أنه سوف يأتي يوم ويسخر فيه الناس منكم ومن تصرفاتكم،
ولتعلموا أن من يسخر من عاهة أحد سوف يصاب بنفس العاهة !
سبحان الله!

وفي ذلك قال الصحابي الجليل ابن مسعود :




"" لا تسخـر من أخيــك فيعافيــه الله ويبتليــك ""


وهناك أيضاً مثل شعبي يقول :



(من عاير الناس ابتلى)

وأخيـــراً ، و مما ذُكر سابقاً نُدرك بما لا يدع مجالاً للشك ،أ
ن الله يقتص للمؤمن من الإنسان الساخر ، و هذا بديهي ؛
لأن الله المنتقم الجبــار، الذي يمهل ولا يهمــل ،
و لأن الله تعالى لا يحب أن يسخر قوم من قوم ،
ولا يحب الشماتة من مسلم لأخيه المسلم.
ولهذا السبب يجب أن نثق في الله سبحانه وتعالى بأنه سوف يعطي درساً لمن يسخر من غيره،
بدون أن نرد على الإساءة بمثلها.
لأنه إذا قوبلت الإساءة بالإساءة فمتى إذن تنتهي؟!
فمـا لا نرتضيـه لأنفسنـا لا نرتضيـه لاخواننـا في الإسلام.

وختامـاً ،




نعم يحق لنـا إبداء رأينا في الآخر ؛ ولكن بدون تجريح أو إهانة أو تهكم.
ولابد أن نفكر في كل كلمه قبل إخراجها من فمنا فعليها رقيب عتيد.

عافانا الله وإياكم من السخرية ومن شرها وعواقبها.

[الجليس الصلح]

كثيرة هي الصفات الذميمة التى تعرف في مجتمعنا مع الأسف
ومنها السخرية من القصير والطويل والمرأة البدينة والرجل البدين
والله يعاقب على ذلك بل ويبليك أخي بما عيرت أخيك

[الجليس الصلح]

كثيرة هي الصفات الذميمة التى تعرف في مجتمعنا مع الأسف
ومنها السخرية من القصير والطويل والمرأة البدينة والرجل البدين
والله يعاقب على ذلك بل ويبليك أخي بما عيرت أخيك

[life is life]

بمجرد ان قرأت عنوان موضوعك تذكرت امرا منتشرا كثيرا في مجتمعنا و هو ما جعل الظاهرة تتفاقم و هي اشخاص .. ابتلاهم الله بالتصرفات الانثوية دون ان اذكر اكثر فكلامي مبهم على ما اعتقد ،، المشكل هو اني ارى الكثير ممن يسخر منهم و يتصرف مثلهم بالسخرية و الاستهزاء و يقوم بحركات الفتيات الخ الخ
كانو يعتقدون انهم افضل منهم حتى ابتلاهم الله مثلهم و صارو منهم و فيهم

لا حول و لا قوة الا بالله

اما ردا على موضوعك اختي الكريمة ،، انا اكره الحديث عن الغير و لو حتى لم يكن استهزاء مجرد الكلام يجعلني اكره من يتحدث عن الغير

هل تعلمين لماذا ؟ من يتحدث عن الغير و يصفهم بصفات مضحكة على حسابهم

هو شخص فاضي شغل و انا ما عنديش وقت نهدر فيه على الناس نكره الهدرة في الناس مهما كان نوعها

و لكن فيما يتعلق باسرتي الصغيرة اذا ما سألوني عن احدهم او انا سألت عن احدهم فهنا أصغي لنعرف مع من نتعامل و لكن شخص لا تعرفه و لا يعرفك و ليس لك معه اي علاقة من اي نوع كان فلماذا تتحدث عنه و ما الفائدة ؟؟
و الحمد لله حنا جامي ضحكنا على خليقة ربي لانو الانسان اصلا ما ضامنش روحه و يقدر يصير اسوأ حالا من ذلك الشخص و في لحظة واحدة

شكرا اختي على موضوعك البنّاء و نصيحتي لأخواني

لا داعي لنـا إبداء رأينا في الآخر مادام شخص لا يعنينا و لا صلة له بنا

لازم نترفعو على هذه الامور و لو كان كل انسان يديها في روحه و الله لكنا في افضل حال

بدل الكلام على الناس واحد يشغل نفسه بشيء يفيد نفسه و امته كون رانا في مراتب عليا من العلم و العمل

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

كثيرة هي الصفات الذميمة التى تعرف في مجتمعنا مع الأسف
ومنها السخرية من القصير والطويل والمرأة البدينة والرجل البدين
والله يعاقب على ذلك بل ويبليك أخي بما عيرت أخيك

الله يهدينا ويهديهم

وربي يصلح الاحوال ان شاء الله

شكرا لك اخي

[eBusiness]

الله يفيقنا بعيوبنا... قولو امين...

[زمن الغربة]

السلام عليكم... بوركت أخية على الموضوع ولعل سبب هذه الآفة هو البعد عن الدين

قال الحافظ ابن كثير عند تفسيره لقوله تعالى:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }
ينهى تعالى عن السخرية بالناس، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الكِبْر بطر الحق وغَمْص الناس" ويروى: "وغمط الناس" والمراد من ذلك: احتقارهم واستصغارهم، وهذا حرام، فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له؛ ولهذا قال: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ } ، فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء.

وقال الامام السعدي رحمه الله تعالى عند تفسيره للاية السابقة:
وهذا أيضًا، من حقوق المؤمنين، بعضهم على بعض، أن { لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ } بكل كلام، وقول، وفعل دال على تحقير الأخ المسلم، فإن ذلك حرام، لا يجوز، وهو دال على إعجاب الساخر بنفسه، وعسى أن يكون المسخور به خيرًا من الساخر، كما هو الغالب والواقع، فإن السخرية، لا تقع إلا من قلب ممتلئ من مساوئ الأخلاق، متحل بكل خلق ذميم، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم "بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم



وفي الآثار أيضاً: «لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك». إذن يجب على الإنسان أن يتأدب بما أدبه الله به، فلا يسخر من غيره عسى أن يكون خيراً منه، {ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن } ونص على النساء والرجال بالتفصيل، حتى لا يقول أحد: إن هذا خاص بالرجال، لو ذكر الرجال وحدهم، أو خاص بالنساء وحدهن
نسأل الله السلامة والعافية

[first first]

بارك الله فيك اختي على موضوعك القيم

اختي ياسمين...صدقت...السخرية من اقبح الصفات.
والمثل الشعبي يقول.........ماتستعضم مايخرج فيك عضم وماتستعجب مايخرج فيك عجب........يعني كثرة الاستعجاب من احوال الناس هو في الحقيقة صفة منبودة...............فمابالك بالاستعجاب بسخرية.


يعني ربي من عليك بنعمة العقل مثلا .لاتسخر من خفاف العقول
من الله عليك باسرة محافظة ودات سمعة ....لاتسخر بمن ابتلي بغير دلك.....فبحادثة واحدة لاثانية لها قد تفقد دلك.
من الله عليك بالحشمة....................لاتسخري ممن فقدت دلك.
من الله عليك بمواصلة التعليم...................لاتسخر بمن لم يواصل تعليمه.
فلكل منا مايسره الله له وما من عليه به وما حرم منه......................يعني داك عطاء الله وتلك حكمته .................والسخرية وقاحة وقلة ادب مع الله اولا قبل ان تكون مضرة لخلق من خلق الله.

اما السخرية من اشكال الناس.......فاضنها ااغبى انواع السخرية. ......................هناك من يسخر من انف فلان وقصر علان.؟؟؟؟ والله شيء يقطع القلب.

وبالنسبة للتربية اخت ياسمي..........طبعا من البيت تاخد هته الاخلاق..............يعني واحد رباوه والديه لايسخر لايكدب لايغتاب مثلا....حتى ولو لصغر سنه ومع اترابه سخر مرة ...او اغتاب مرتين........الان الصفة الغالبة فيه هي الصدق وعدم السخرية..يروح يروح ويتحلى بيها....ماشي المجتمع راح يبدلو تربيتو.
نسال الله ا ن يهدينا الى مايحب ويرضى.

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة life is life

بمجرد ان قرأت عنوان موضوعك تذكرت امرا منتشرا كثيرا في مجتمعنا و هو ما جعل الظاهرة تتفاقم و هي اشخاص .. ابتلاهم الله بالتصرفات الانثوية دون ان اذكر اكثر فكلامي مبهم على ما اعتقد ،، المشكل هو اني ارى الكثير ممن يسخر منهم و يتصرف مثلهم بالسخرية و الاستهزاء و يقوم بحركات الفتيات الخ الخ
كانو يعتقدون انهم افضل منهم حتى ابتلاهم الله مثلهم و صارو منهم و فيهم

لا حول و لا قوة الا بالله

اما ردا على موضوعك اختي الكريمة ،، انا اكره الحديث عن الغير و لو حتى لم يكن استهزاء مجرد الكلام يجعلني اكره من يتحدث عن الغير

هل تعلمين لماذا ؟ من يتحدث عن الغير و يصفهم بصفات مضحكة على حسابهم

هو شخص فاضي شغل و انا ما عنديش وقت نهدر فيه على الناس نكره الهدرة في الناس مهما كان نوعها

و لكن فيما يتعلق باسرتي الصغيرة اذا ما سألوني عن احدهم او انا سألت عن احدهم فهنا أصغي لنعرف مع من نتعامل و لكن شخص لا تعرفه و لا يعرفك و ليس لك معه اي علاقة من اي نوع كان فلماذا تتحدث عنه و ما الفائدة ؟؟
و الحمد لله حنا جامي ضحكنا على خليقة ربي لانو الانسان اصلا ما ضامنش روحه و يقدر يصير اسوأ حالا من ذلك الشخص و في لحظة واحدة

شكرا اختي على موضوعك البنّاء و نصيحتي لأخواني

لا داعي لنـا إبداء رأينا في الآخر مادام شخص لا يعنينا و لا صلة له بنا

لازم نترفعو على هذه الامور و لو كان كل انسان يديها في روحه و الله لكنا في افضل حال

بدل الكلام على الناس واحد يشغل نفسه بشيء يفيد نفسه و امته كون رانا في مراتب عليا من العلم و العمل

بارك الله فيك

وربي يكثر من امثالك

شكرا لك

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ebusiness

الله يفيقنا بعيوبنا... قولو امين...

اللهم امين

بارك الله فيك اخي

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زمن الغربة

السلام عليكم... بوركت أخية على الموضوع ولعل سبب هذه الآفة هو البعد عن الدين

قال الحافظ ابن كثير عند تفسيره لقوله تعالى:
{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الإيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }
ينهى تعالى عن السخرية بالناس، وهو احتقارهم والاستهزاء بهم، كما ثبت في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "الكِبْر بطر الحق وغَمْص الناس" ويروى: "وغمط الناس" والمراد من ذلك: احتقارهم واستصغارهم، وهذا حرام، فإنه قد يكون المحتقر أعظم قدرا عند الله وأحب إليه من الساخر منه المحتقر له؛ ولهذا قال: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ } ، فنص على نهي الرجال وعطف بنهي النساء.

وقال الامام السعدي رحمه الله تعالى عند تفسيره للاية السابقة:
وهذا أيضًا، من حقوق المؤمنين، بعضهم على بعض، أن { لا يَسْخَرْ قَومٌ مِنْ قَوْمٍ } بكل كلام، وقول، وفعل دال على تحقير الأخ المسلم، فإن ذلك حرام، لا يجوز، وهو دال على إعجاب الساخر بنفسه، وعسى أن يكون المسخور به خيرًا من الساخر، كما هو الغالب والواقع، فإن السخرية، لا تقع إلا من قلب ممتلئ من مساوئ الأخلاق، متحل بكل خلق ذميم، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم "بحسب امرئ من الشر، أن يحقر أخاه المسلم



وفي الآثار أيضاً: «لا تظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك». إذن يجب على الإنسان أن يتأدب بما أدبه الله به، فلا يسخر من غيره عسى أن يكون خيراً منه، {ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيراً منهن } ونص على النساء والرجال بالتفصيل، حتى لا يقول أحد: إن هذا خاص بالرجال، لو ذكر الرجال وحدهم، أو خاص بالنساء وحدهن
نسأل الله السلامة والعافية

وعليكم السلام اختي

بارك الله فيك على الشرح انا لم اشأ ان انقل التفسير خوفا من الوقوع في الخطأ

جزاك الله خيرا

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة first first

بارك الله فيك اختي على موضوعك القيم

اختي ياسمين...صدقت...السخرية من اقبح الصفات.
والمثل الشعبي يقول.........ماتستعضم مايخرج فيك عضم وماتستعجب مايخرج فيك عجب........يعني كثرة الاستعجاب من احوال الناس هو في الحقيقة صفة منبودة...............فمابالك بالاستعجاب بسخرية.


يعني ربي من عليك بنعمة العقل مثلا .لاتسخر من خفاف العقول
من الله عليك باسرة محافظة ودات سمعة ....لاتسخر بمن ابتلي بغير دلك.....فبحادثة واحدة لاثانية لها قد تفقد دلك.
من الله عليك بالحشمة....................لاتسخري ممن فقدت دلك.
من الله عليك بمواصلة التعليم...................لاتسخر بمن لم يواصل تعليمه.
فلكل منا مايسره الله له وما من عليه به وما حرم منه......................يعني داك عطاء الله وتلك حكمته .................والسخرية وقاحة وقلة ادب مع الله اولا قبل ان تكون مضرة لخلق من خلق الله.

اما السخرية من اشكال الناس.......فاضنها ااغبى انواع السخرية. ......................هناك من يسخر من انف فلان وقصر علان.؟؟؟؟ والله شيء يقطع القلب.

وبالنسبة للتربية اخت ياسمي..........طبعا من البيت تاخد هته الاخلاق..............يعني واحد رباوه والديه لايسخر لايكدب لايغتاب مثلا....حتى ولو لصغر سنه ومع اترابه سخر مرة ...او اغتاب مرتين........الان الصفة الغالبة فيه هي الصدق وعدم السخرية..يروح يروح ويتحلى بيها....ماشي المجتمع راح يبدلو تربيتو.
نسال الله ا ن يهدينا الى مايحب ويرضى.

وفيك بارك الرحمن اختي

شكرا لمرورك اختي كفيتي ووفيتي

الله يجازيك بكل خير

شكرا لك

[minina2601]

السلام عليكم بارك الله فيكم

[minina2601]

ا\ن ان ان السخرية من واقع الناس وصفاتهم هي سخرية من قضاء الله وقدره عليهم وهذه بالتاكيد قلة ادب مع الله سبحانه وتعالى لا سيما جهلنا حكمة الله سبحانه وتعالى وراء ذلك
ربي يهدينا ويثبتنا على ديننا

[*سندوسة*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة minina2601

السلام عليكم بارك الله فيكم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وفيك بارك الرحمن اختي