حكم التبرع بفوائد البنك - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

حكم التبرع بفوائد البنك

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016-07-20, 20:25   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ليلى خانم
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية ليلى خانم
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي حكم التبرع بفوائد البنك

السلام عليكم
هل يجوز لي ان ادفع مبلغ من المال من فوائد البنك (الربا) في عمل خيري يتمثل في وضع سياج لمقبرة









 


رد مع اقتباس
قديم 2016-07-24, 22:44   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ولد حمد الباتني
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

لايجوز أصلا قبول العقد بينك وبين البنك حول الفوائد الربوية ....










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-25, 10:12   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
االحر
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ليلى خانم مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
هل يجوز لي ان ادفع مبلغ من المال من فوائد البنك (الربا) في عمل خيري يتمثل في وضع سياج لمقبرة
السلام عليكم
أيها الأخت هذا الأمر أسألي عليه امام متمكن في الفقه ليس أي كان يفتي في هكذا أمر هذا الأمر سمعنا عنه الكثير الكثير ليس فقط بالنسبة للأموال الربوية بل حتى بالنسبة للسكنات التي تمنحها البنوك او السلفات المالية التي تمنحها لمن لهم أرصدة عندها بها فوائد.
أنا سمعت والله أعلم من أئمة أن وضع المال في البنوك لتفادي السرقة وامور أخرى واجب وسمعت أيضا أن من هو وأولاده يبيتون في العراء ولا يستطيع لا البناء ولا الشراء ولا حتى ايجاد من يعينه او يسلفه مالا لكراء بيت مثلا سمعت انه يمكن له الاستفادة من مساعدة البنك فقط يحرص على الخروج من الحالة في أسرع ما يمكن هذا ما سمعناه
اما من هو غير محتاج اذا سلمت له الفوائد ينفقها للصالح العام ( حتى لتنظيف الحي الذي يسكن فيه فقط لا يتكلم عن مصدر هذا المال ولا تعتبر صدقة طبعا )هذا ما سمعناه الأخت وأنت عليك بامام هو من سيوضح لك أكثر والله المستعان









رد مع اقتباس
قديم 2016-07-25, 10:21   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أم سلوى
عضو متألق
 
إحصائية العضو










افتراضي

ما نعرفه انك لازم تخريجه....للناس..بدون ذكر المصدر لهم










رد مع اقتباس
قديم 2016-07-25, 10:24   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
االحر
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

فقد أجاز جمع من العلماء أن يأخذ المسلم الفائدة الربوية ويتخلص منها إذا لم تكن مشروطة في الاتفاق مع البنك أو المؤسسة المالية. وذلك يمكن أن يحصل إن أودع ماله في بنك فأعطاه فوائد ربوية بدون اشتراط العميل على البنك ذلك. ويحدث ذلك لأسباب مختلفة منها أن بعض البنوك تلزمها أنظمة العمل من البنوك المركزية بإعطاء فوائد ربوية على الحساب الجاري، أو مثل أن يرسل العميل حوالة مالية ولم تستلم من المستقبل لها، فترجع بفوائد، ومثل هذه يمكن أن يقال بأخذه وصرفه في المصارف العامة ولا يصح لآخذه الانتفاع منه.
والله أعلم










رد مع اقتباس
قديم 2016-08-04, 09:40   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
fares raki
عضو مشارك
 
إحصائية العضو










افتراضي

إنّ الله طيب لا يقبل إلا طيبا










رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc