(( لا تشرك بالله شيئاً وإن قتلت أو حرقت ))

[نهى اسطاوالي]

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - في كتاب ( الجواب الكافي ) حديثاً رواه الإمام أحمد في ( المسند ) فيه وصايا عظيمة ، وهو باللفظ الآتي :

عن معاذ قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : (( لا تشرك بالله شيئاً وإن قتلت أو حرقت ، ولا تعقّن والديك وإن أمراك أن تخرج عن أهلك ومالك ، ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمداً فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمداً فقد برئت منه ذمّة الله ، ولا تشربن خمراً فإنه رأس كل فاحشة وإياك والمعصية فإن المعصية تحلّ سخط الله )) .

وقد حسّن الإمام الألباني - رحمه الله - في ( الأدب المفرد ) حديثاً بلفظ مقارب للحديث السابق وفيه زيادات ، وهو الآتي :

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : (( لا تشرِكْ باللهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ أو حُرِّقتَ ، ولا تتركنَّ الصَّلاةَ المَكتوبةَ مُتعمِّدًا ومَن تركَها مُتعمِّدًا برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، و لا تشربنَّ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ ، وأطِعْ والدَيْكَ وإنْ أمراكَ أنْ تخرجَ مِن دُنياكَ فاخرجْ لهُما ، ولا تنازِعَنَّ ولاةَ الأمرِ ، وإنْ رأيتَ أنَّكَ أنتَ ، ولا تفِرَّ مِن الزَّحفِ وإنْ هلكتَ وفَرَّ أصحابُكَ ، و أنفِقْ مِن طولِكَ على أهلِكَ ، ولا ترفعْ عصاكَ عن أهلِكَ وأخِفْهُم في اللهِ عزَّ وجلَّ )) .

نسأل الله تعالى الانتفاع بهذه الوصايا النبوية العظيمة ، آمين

[حفيدة الفاروق]

بارك الله فيك اختي على النقل القيم
للامام ابن القيم
اللهم جنبنا الشرك واهله

[موحدغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهى اسطاوالي

بسم الله الرحمن الرحيم

ذكر الإمام ابن القيم - رحمه الله تعالى - في كتاب ( الجواب الكافي ) حديثاً رواه الإمام أحمد في ( المسند ) فيه وصايا عظيمة ، وهو باللفظ الآتي :

عن معاذ قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : (( لا تشرك بالله شيئاً وإن قتلت أو حرقت ، ولا تعقّن والديك وإن أمراك أن تخرج عن أهلك ومالك ، ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمداً فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمداً فقد برئت منه ذمّة الله ، ولا تشربن خمراً فإنه رأس كل فاحشة وإياك والمعصية فإن المعصية تحلّ سخط الله )) .

وقد حسّن الإمام الألباني - رحمه الله - في ( الأدب المفرد ) حديثاً بلفظ مقارب للحديث السابق وفيه زيادات ، وهو الآتي :

عن أبي الدرداء رضي الله عنه أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال : (( لا تشرِكْ باللهِ شيئًا وإن قُطِّعتَ أو حُرِّقتَ ، ولا تتركنَّ الصَّلاةَ المَكتوبةَ مُتعمِّدًا ومَن تركَها مُتعمِّدًا برِئتْ منهُ الذِّمَّةُ ، و لا تشربنَّ الخمرَ فإنَّها مفتاحُ كلِّ شرٍّ ، وأطِعْ والدَيْكَ وإنْ أمراكَ أنْ تخرجَ مِن دُنياكَ فاخرجْ لهُما ، ولا تنازِعَنَّ ولاةَ الأمرِ ، وإنْ رأيتَ أنَّكَ أنتَ ، ولا تفِرَّ مِن الزَّحفِ وإنْ هلكتَ وفَرَّ أصحابُكَ ، و أنفِقْ مِن طولِكَ على أهلِكَ ، ولا ترفعْ عصاكَ عن أهلِكَ وأخِفْهُم في اللهِ عزَّ وجلَّ )) .

نسأل الله تعالى الانتفاع بهذه الوصايا النبوية العظيمة ، آمين

شكرا
والعجيب في الأمر أن بعض الناس ممن يدعي العلم أنه عالِم يجيز الشرك الأكبر للضرورة، والناس يتبعونه في ذلك
اللهم باعد بيني وبين الشرك والمشركين

[moh140]

بارك الله فيك اختي

[نهى اسطاوالي]

بارك الله فيك اختي

وفيك بارك المنان اخي الفاضل
اسال الله لك الجنة

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحدغريب

شكرا
والعجيب في الأمر أن بعض الناس ممن يدعي العلم أنه عالِم يجيز الشرك الأكبر للضرورة، والناس يتبعونه في ذلك
اللهم باعد بيني وبين الشرك والمشركين

وللاسف هناك من يدعون غير ما يبطنون

[قطــــوف الجنــــة]

بارك الله فيك اخية اردت ان ابعث لك رسالة لكن خزينتك مليانة خففيها اختاه
الذي يريد دحر الباطل لا يروج للباطل ويطلع مواضيع مروجة لعباد القبور فهذا خطر على العامة بل ويضع مواضيع تدحر اباطيلهم
كما هذا الموضوع القيم

[موحدغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم طلحة الجزائرية

وللاسف هناك من يدعون غير ما يبطنون

وما دخل هذا الكلام في الموضوع ؟؟
+ كيف تعرف ما يبطن الإنسان؟؟ هذا يستحيل إن لم يصرّح هو بما يُبطنه، فإذا صرّح صار ظاهرا وليس باطنا

[نهى اسطاوالي]

بارك الله فيك اخية اردت ان ابعث لك رسالة لكن خزينتك مليانة خففيها اختاه
الذي يريد دحر الباطل لا يروج للباطل ويطلع مواضيع مروجة لعباد القبور فهذا خطر على العامة بل ويضع مواضيع تدحر اباطيلهم
كما هذا الموضوع القيم

حاضر أختاه لم يكن لدي علم بذلك
ساقوم بتخفيفه حالا
بوركت

[قطــــوف الجنــــة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهى اسطاوالي

حاضر أختاه لم يكن لدي علم بذلك
ساقوم بتخفيفه حالا
بوركت

بوركت أستاذة

[AMARAGROPA]

وعمار بن ياسر الذي قال ما قالثم بشره وأهله رسول الله عليه الصلاة والسلام بالجنة ... ما فهمنا معاكم والو .

[سلواان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موحدغريب

وما دخل هذا الكلام في الموضوع ؟؟
+ كيف تعرف ما يبطن الإنسان؟؟ هذا يستحيل إن لم يصرّح هو بما يُبطنه، فإذا صرّح صار ظاهرا وليس باطنا

كلمة حق ..تؤجر عليها بإذن المولى ..هذا الاسلوب في الطرح لايمكن اعتباره..غير خطوة على طريق الحكم بالكفر على المخالف ..ومن ثمة ..أنت عرف الخطوة الموالية ..

[موحدغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

وعمار بن ياسر الذي قال ما قالثم بشره وأهله رسول الله عليه الصلاة والسلام بالجنة ... ما فهمنا معاكم والو .

هذه الحالة (الإكراه) مستثناة
بدليل : [ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمَانِ ] - النحل 106
و قال أهل العلم أن من أُكره وصبر حتى قتل فهو أفضل أجرا من الذي فعل الشرك في حالة الإكراه مع اطمئنان القلب بالإيمان

[notajsim]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amaragropa

وعمار بن ياسر الذي قال ما قالثم بشره وأهله رسول الله عليه الصلاة والسلام بالجنة ... ما فهمنا معاكم والو .

لأنهم ينقلون و لا يعون و لا يفهمون ما ينقلون ...

مادام قالها شيخهم الأكبر خلاص ... لا عبرة لهم بالقرآن الكريم فهم عباد الشيوخ ... هداهم الله للحق .

[موحدغريب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة notajsim

فهم عباد الشيوخ ... هداهم الله للحق .

ما أكثر عباد الشيوخ، وعبّاد (العلماء) في هذا الزمن
هداهم الله للحق