أب واولاده عند الجزار

[عابد لله]

كنت عند الجزار عندما دخل كهل رفقة ولديه. أعرفه عز المعرفة. يعمل عند أحد الخواص راتبه لا يتعدى20000 دج. طلب منه بعض اللحم أو الدجاج. ثم أختار دجاجة وطلب منه أن يزنها لكن التاجر قاله له بأنه لن يأخذها حتى يخضر الثمن. وعبثا حالول معه. أخبره أنه سوف يدفع له في المساء. وأقسم التاجر أنه لن يعطيها إياه حتى يدفع فورا. طال الحديث بينهما فقال له اعطها للولدين لكي يعودا إلى المنزل وسوف اذهب الى صاحب العمل واحضر لك النقود. فوزنها التاجر ووضعها عنده وقال له: عندما تعود تجدها هنا.
بعد أن انصرف سألته لم فعلت ذلك؟ فقال لي أنه مدين له ب مبلغ 8000 دج منذ 4 أشهر وانه لا يزال يعده ثم لا يدفع وأخبرني أن الناس حذروه منه.
ترى هل كان معه حق فيما فعل؟ وهل كان على الكهل أن يحط نفسه في موقف كهذا أمام اولاده؟ وإذا كان لا يمكل ثمن اللحم فلم يشتريه؟

[محمد مصطفى الحبيب]

كرأي فقط...نم بدون لحم تصبح بلا دين .....لكن هناك الفقير المهان و الفقير المكرم بفضل اخفائه لحالته الاجتماعية......

[lifebuoy]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله

كنت عند الجزار عندما دخل كهل رفقة ولديه. أعرفه عز المعرفة. يعمل عند أحد الخواص راتبه لا يتعدى20000 دج. طلب منه بعض اللحم أو الدجاج. ثم أختار دجاجة وطلب منه أن يزنها لكن التاجر قاله له بأنه لن يأخذها حتى يخضر الثمن. وعبثا حالول معه. أخبره أنه سوف يدفع له في المساء. وأقسم التاجر أنه لن يعطيها إياه حتى يدفع فورا. طال الحديث بينهما فقال له اعطها للولدين لكي يعودا إلى المنزل وسوف اذهب الى صاحب العمل واحضر لك النقود. فوزنها التاجر ووضعها عنده وقال له: عندما تعود تجدها هنا.
بعد أن انصرف سألته لم فعلت ذلك؟ فقال لي أنه مدين له ب مبلغ 8000 دج منذ 4 أشهر وانه لا يزال يعده ثم لا يدفع وأخبرني أن الناس حذروه منه.
ترى هل كان معه حق فيما فعل؟ وهل كان على الكهل أن يحط نفسه في موقف كهذا أمام اولاده؟ وإذا كان لا يمكل ثمن اللحم فلم يشتريه؟

في لبداية قبل مانكمل الاسطر ال 3 الاولى قلت الجزار هذا الله يهديه علاش ما يشوفهش لحالة الكهل المسكين
لكن لما قرأت الدين الذي على الكهل اتضحت الرؤوية و فهمت سبب رد فعل الجزار
ارى ان الجزار كان محق ، حتى هو عندوا بيت و عائلة يصرف عليها و محل يعتني بيه و فواتير يسلكها
8000 دج من 4 اشهر كثير

و كما قلت انت : إذا كان الكهل لا يمكل ثمن اللحم فلم يشتريه؟

جلب الحرج لاولاده فقط

[عابد لله]

أخبرني أنه يفعل ذكل كل مرة مع جزار جديد أي أنه سيختفي بعد مدة

[optimism]

السلام عليكم
مرة مدير ,,,,,,,,,اتصلت به ابنته ,,,,,,وطلبت منه ,,,,,ان يعطيها ( يدبرلها ) كتب مدرسية لابنها ,,,,,,,هو من درسني في المرحلة الابتدائية ,,,,,,,,والكل يشهد له بالاستقامة ,,,,,,ابتسم وقال لنا ,,,,,,,,اولادكم فتنة ,,,,,,لاشيء يبرر للعمل الخاطئ ,,,,,,,ولكن تعود ونقول ,,,,,,,20000 دج ,,,,,لولا الوضع الاجتماعي,,,,,,ومادخلنا هذا النفق المظلم
سلام

[whoseen]

السلام عليك اخي
هذه الظاهرة تكررت كثيرا في يومياتنا ..فمنهم من يرى ان صاحب المحل قاس حينما يحرج كهلا امام اولاده ومنهم من يراه محقا ..خاصة مع وقتنا الذي اصبحت فيه الذمة النظيفة عملة نادرة ...صراحة صادفت الكثير من الناس من يقوم يعملية الكرييد من عند خضارة مختلفين ..فهذا للفاكهة وذاك للخضر ..او العديد من الجزارين ..ثم يقوم بتوريط نفسه في الديون و يعجز عن تسديدها و يصبح يختفي عن الناس و يهرب ويغلق هاتفه ...هدانا الله

[عبد الرحيم 32]

الله يصلح الأحوال

[عابد لله]

بل لدي جار لم يكتفي بالكريدي من عند الجزار والخضار بل تعدى ذكل الى اقتراض مبالغ خيالية وكل ذلك لماذا لكي يأكل اللحم المشوي وفي الاخير تجاوز الخمسين وعليه ديون بقدر شعر رأسه وبيته يكاد يسقط على ٍاسه بعد أن تآكل بسبب عوامل الطبيعة ورغم انه استفاده سكنا اجتماعيا اي حتى ليس من حر ماله.

[أَحمــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عابد لله

كنت عند الجزار عندما دخل كهل رفقة ولديه. أعرفه عز المعرفة. يعمل عند أحد الخواص راتبه لا يتعدى20000 دج. طلب منه بعض اللحم أو الدجاج. ثم أختار دجاجة وطلب منه أن يزنها لكن التاجر قاله له بأنه لن يأخذها حتى يخضر الثمن. وعبثا حالول معه. أخبره أنه سوف يدفع له في المساء. وأقسم التاجر أنه لن يعطيها إياه حتى يدفع فورا. طال الحديث بينهما فقال له اعطها للولدين لكي يعودا إلى المنزل وسوف اذهب الى صاحب العمل واحضر لك النقود. فوزنها التاجر ووضعها عنده وقال له: عندما تعود تجدها هنا.
بعد أن انصرف سألته لم فعلت ذلك؟ فقال لي أنه مدين له ب مبلغ 8000 دج منذ 4 أشهر وانه لا يزال يعده ثم لا يدفع وأخبرني أن الناس حذروه منه.
ترى هل كان معه حق فيما فعل؟ وهل كان على الكهل أن يحط نفسه في موقف كهذا أمام اولاده؟ وإذا كان لا يمكل ثمن اللحم فلم يشتريه؟

نحن دائما سريعين في النية السيئة والاحكام المسبقة ... غالبنا فكر في الجزار أنه رجل سوء ولئيم .. هذا فيما هو ملون بالاحمر وهذه دائما قراءة المجتمع قراءة بالنقص أو قراءة من أجل الاساءة
-----
لكن عندما تتم الباقي تدرك ان للجزار له الكثير الكثير من الحق فيما ذهب اليه
-----
اذا يجب علينا أن نسمع من الجميع لكي نكون منصفين في أحكامنا على الناس ولا تكون لن احكاما مسبقة

[imi02i]

ﻻ يجب أن يستهان بالدين فهو أمر عظيم والله
وكما يقول المثل ...( بات بﻻ لحم تصبح بﻻ دين ) لكن قليل من يحاول أن ينفق على نفسه بقدر راتبه ... يجب أن نقتنع بأن الله فضل بعضنا على بعض في الرزق فإن كان قليﻻ فهو نعمة وابتﻻء، وإن كان وفيرا فهو نعمة وابتﻻء أيضا
أما الموقف الذي تفضلت به فهذا الرجل مخطئ مرتين . فمن جهة أنه لم يسدد دينه منذ أربعة أشهر ...والأمر الثاني أنه خدش بكرامته أمام ولديه حين ترجى صاحب المحل أن يدين له ...
ترى كيف سيكبر الأولاد؟ هل سيرثون هذا عن أبيهم ؟ أم يعيبونه عندما يكبرون؟
أما صاحب المحل فمن حقه أن ﻻ يعطيه .. ﻷنه اختبر أمانته آنفا ولم يكن أمينا ..
هذا رأيي والله أعلم ...

[حبيييبة]

لا حول ولا قوة الا بالله
الله يصلح أحوالنا ان شاء الله

[محمد جديدي التبسي]

من السنة التعوذ من غلبة الدين وقهر الرجال
لأن الدين فعلا مذلة لصاحبه
الفقر لم يكن يوما عيبا لكن ينبغي للفقير أن يبقى عزيز النفس كريما لا أن يذل نفسه
قال تعالى : { للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم"
في هذه الحالة الجزار صاحب حق لكن كان عليه مراعاته أمام أبنائه وأن لا يحرجه بكلام يحط من قدره أمام أبنائه بأن ينفرد به في جانب المحل ويصرفه بطريقة لبقة ...والله أعلم

[عابد لله]

في الأول قال له : زني لي والراتب بعد ايام قليلة. فلما رفض قال لهك سوف احضر لك ثمنها مساء، فلما رفض واقسم: قال له: اذهب الى صاحب العمل واعود بالنقود بعد ان يأخذ الاولاد الدجاجة. بدا انه فعلا متلاعب وحتى لا يكترث.

[optimism]

السلام عليكم
مجرد راي ,,,,,,ياصاحب الموضوع ,,,,,,بماانك كنت حاضر ,,,,,,لما لم تدفع مبلغ مااراد ان يشتري ,,,,,,في وجه الاطفال
لما لانتسابق على الخيرات ,,,,,,فالجنة عرضها السموات والارض
من اجل ذلك ,,,,,,هي وجهات نظر ,,,,,,,كل واحد كيف يرى الامر
سلام

[عابد لله]

كنت سأفعل ذلك بدون تردد ولما اخبرني انه مدان لديه بمبلغ 8000 دج ادركت انه لا يستحق ذلك فغيره احق كما اني اصلا دخلت المحل لكي اشتري لشخص مريض بحاجة الى اكل.