الإخوان وعلاقتهم بالماسونية .

[الزمزوم]

الإخوان المسلمين: تاريخ من العمالة تحت ستار الدين... إعداد: سعد الله الخليل

سعد الله الخليل

منذ نشأة جماعة الإخوان المسلمين في الإسماعيلية بمصر برئاسة حسن البنا عام 1928م، تبنت الحل الإسلامي للمشاكل الاجتماعية والاقتصادية كشعار لجذب الجماهير عبر اللعب على أوتار دينية مذهبية، تدغدغ بها مشاعر البسطاء: غالبية الشعب، فيما مارست دور الحديقة الخلفية للعديد من الأنظمة الحاكمة منذ تأسيسها بعهد الملك فؤاد ذو الأصول التركية، والذي عانى من قوة الأحزاب السياسية القائمة على نظم ليبرالية، فقام بتسهيل انتشار الإخوان في القاهرة ليكون تيار معارض للأحزاب السياسية، وكان أول دعم تلقاه الأخوان المسلمين 500 جنية باعتراف حسن البنا في مذكراته، من ضابط في الفرقة m6 بالمخابرات البريطانية (كان سعر جنيه الذهب 96 قرش)، رغم أن الحركة قامت على مبدأي تحرر الوطن الإسلامي من كل سلطان أجنبي، وتطبيق الدولة الإسلامية أحكام الإسلام ونظامه الاجتماعي.

رفض حسن البنا الحزبية وأعلن عداءه للأحزاب السياسية، معتبراً إياها نتاج أنظمة مستوردة ولا تتلاءم مع البيئة المصرية، وكانت هذه لعبة المخابرات البريطانية لتدمير الأحزاب المصرية.

وبمتابعة القراءة السريعة لتاريخ الإخوان: فمع خروج بريطانيا من مصر عام 1936 تمركزت الجماعة على طول قناة السويس، لتأمين مصالحها، ووقفت مع الملك ضد حزب الوفد الذي كان يمثل أغلبية شعب مصر.

وفي أوائل الخمسينيات وقف الإخوان مع العسكر ضد الشعب، ثم ضد جمال عبد الناصر لمصلحة الأمريكان وحاولوا اغتياله أكثر من مرة، وفي بداية السبعينيات وقفوا مع السادات ضد اليسار والقوميين، وبنهايتها ساندوا كامب ديفيد ضد كافة القوى المصرية، وفي التسعينيات دعموا قانون الإيجارات الزراعية ضد الفلاحين، وعام 2005 دخلوا الانتخابات ضمن دوائر المناهضين لمبارك وامتنعوا بدوائر أحزاب السلطة، كما وقف الإخوان عام 2011 مع المجلس العسكري ضد الثوار لحين استلام السلطة 2012 فانقلبوا عليه كما انقلبوا على الوفد.


تاريخ دموي...
للإخوان المسلمين في مصر وأينما تواجدوا، تاريخ إجرامي، فقد قسم حسن البنا تكوين الجماعة لثلاثة أجيال:

جيل التكوين: وعليه أن يستمع، والطاعة ليست فرض عليه.
الجيل المحارب أو جيل الجهاد: وعليه التنفيذ، والطاعة التامة فرض عليه.
ليأتي بعد ذلك جيل الانتصار وهذا الذي سيتولى أمر المسلمين بعد الانتهاء من الحروب التي ستخوضها الجماعة، ليحكموا بالشريعة الإسلامية في دولة الخلافة التي تتوارث الحكم.

بدأ حسن البنا عام 1938 ينتقل بجماعته لجيل الجهاد بتحويل جزء منها من العمل المدني الدعوي، للعمل العسكري، فأنشأ فرق للرحلات تطورت إلى كتائب ثم إلى أسر لتصبح لاحقاً تنظيماً مسلح شعاره: الموت في سبيل الله والتضحية بكل ما هو غال ونفيس.

ومن بدايات عملياتهم: اغتيال أحمد باشا ماهر رئيس وزراء مصر، على يد محمود العيسوي أحد المنتمين للحزب الوطني عام 1945، تلاه تفجير عدد من أقسام الشرطة، واستمرت مسيرة الإرهاب حتى عام 1948، حيث حُلت جماعة الإخوان المسلمين بكل فروعها في البلاد، وصودرت أموالها وممتلكاتها، فقرروا الانتقام من النقراشي باشا رئيس الوزراء واغتالوه رداً على قرار حل الجماعة.

حاضر الجماعة بمصر...
يطلق على معظم قادة جماعة الإخوان المسلمين منذ التسعينيات: صقور أو حمائم، ويعتبر المرشد الأعلى للجماعة مصطفى مشهور من الحرس القديم الأكثر تشدداً، وخلفاؤه: مأمون الهضيبي ومحمد مهدي عاكف، وعبد المنعم عبد الفتوح الذي ترك الجماعة، فيما يمثل عصام العريان الجيل الصاعد (الحمائم) لقيادات الإخوان وهم يمثلون رؤية جديدة كسياسيين منذ أيام الجامعة، ولم يكونوا ثوريين كغيرهم من الجيل القديم، واليهم ينتمي مرسي.

فسلوك الإخوان منذ تأسيس الحركة قام على استغلال الدين وفق مصالحهم وترسيخ علاقاتهم مع القوى الحاكمة لتنفيذ مشاريعهم، واستعملهم مبارك كفزاعة للغرب ولإفهامهم أن البديل له هو التطرف، مقابل منحه الإخوان الفرصة لترسيخ نفوذهم الاقتصادي، عبر مشاريع مالية، وخيرت الشاطر مثال على ذلك، بهدف توظيف الأموال في الانتخابات وبالتنسيق معه.

وسياسة الإخوان هي التنصل من الوعود التي يقطعونها على أنفسهم، فمحمد مرسي عارض بمجلس الشعب المعونات الأميركية ووصفها بمعونة الشيطان، ليوافق الآن عليها بحجة: الضرورات تبيح المحظورات.

العمالة بالوثائق...
كثيرة هي الكتابات التي كشفت ارتباط الإخوان بالمخابرات البريطانية ومنها كتاب الباحث والصحفي البريطاني مارك كورتس الشؤون السرية: التواطؤ البريطاني مع الإسلام الراديكالي عام 2010، والذي اعتمد فيه على وثائق المخابرات البريطانية نفسها التي تكشف تعاون مخابراتي سري بين الإخوان المسلمين وبريطانيا، وكون العمالة وخدمة أهداف الغرب والصهيونية، منهجاً متجذراً لدى حركة إخوان مصر وسوريا والأردن.

ففي الفصل الرابع يكشف الكاتب استعانة بريطانيا بإخوان الأردن، لمواجهة التيار القومي العربي في العاصمة عمان عام 1957، والتي كانت تقدم لهم الدعم المالي والأسلحة بتوجيه من الملك حسين لإسقاط حكومة القوميين العرب.

كما كشف الدور ذاته في سوريا حيث كان إخوانها الأداة الرئيسية التي راهن عليها الغرب لضرب التيارات القومية واليسارية العربية عام 1957، وكان المخطط أن يتحرك الإخوان لتنفيذ عمليات شغب واغتيالات، بالتزامن مع تحركات عشائرية في دير الزور ودرعا، وبمساندة الأردن والعراق، وحشد قوات تركية على الحدود الشمالية لتتدخل قوات الغرب عسكرياً بحجة تقديم العون للشعب السوري لإنقاذه من مؤامرة شيوعية، إلا أن وعي الشعب العربي السوري في حينها أحبط ذلك المخطط.

[الزمزوم]

جماعة الإخوان نشأت عام 1928، على يد حسن البنا فى أحد مراكز محافظة البحيرة، وفي عام 1931 بعد إشهار الجماعة برز نشاطها في القاهرة، حيث أسس البنا عددا من الشُعَب في أكثر من محافظة وميز المرحلة التأسيسية للإخوان وما بعدها حتى منتصف الخمسينيات من القرن العشرين هو فترة الاغتيالات السياسية . نستعرض في هذا الملف عدة مواضيع وهي :
- أولاً الاغتيالات التي قامت بها الإخوان منذ نشأتها .
- ثانياً جرائم الإخوان منذ ثورة 25 يناير حتى ما بعد 30 يونيو 2013 .
- ثالثاً حصولنا على حكم قضائي بحظرها وعدم مشاركتها في أي انتخابات رئاسية أو برلمانية قادمة .
اغتيالات تنظيم الإخوان
اغتيال أحمد ماهر.. البنا سقط فى الانتخابات ورجاله اغتالوا رئيس الوزراء
في 24 من فبراير 1945 كان «أحمد ماهر» باشا متوجهاً لمجلس النواب لإلقاء بيان، وأثناء مروره بالبهو الفرعوني قام «محمود العيسوي» بإطلاق الرصاص عليه وقتله في الحال .
اغتيال المستشار أحمد الخازندار
أغتيل المستشار والقاضي أحمد الخازندار 1948
ترجع القصة حينما كانت هناك قضية كبرى ينظرها القاضي أحمد الخازندار تخص تورط جماعة الإخوان المسلمين في تفجير دار سينما مترو وفى صباح ٢٢ مارس ١٩٤٨ اغتيل المستشار أحمد الخازندار أمام منزله فى حلوان، على أيدى شابين من الإخوان هما: محمود زينهم وحسن عبدالحافظ سكرتير حسن البنا، على خلفية مواقف الخازندار فى قضايا سابقة أدان فيها بعض شباب الإخوان لاعتدائهم على جنود بريطانيين فى الإسكندرية بالأشغال الشاقة المؤبدة فى ٢٢ نوفمبر ١٩٤٧.
محمود فهمى النقراشى .. قتلوه لأنه حل جماعة الإخوان!!
في تمام العاشرة وخمس دقائق حضر النقراشي باشا رئيس وزراء مصر ونزل من سيارته محاطا بحرسه الخاص واتجه للأسانسير وعندما أوشك النقراشي علي دخول الأسانسير أطلق عليه أحد الضابط المزيفين ثلاث رصاصات في ظهره فسقط قتيلا في 28 ديسمبر 1948 وأعلنت محطة الإذاعة الحداد لمدة يومين.
أما القاتل فقد اتضح أنه ضابط مزيف كان يتردد علي قهوة بالقرب من وزارة الداخلية كان النقراشي رئيسا للوزارة ووزيرا الداخلية في آن واحد.
وقبل حادثة الاغتيال بيوم أذاع راديو القاهرة أمر الحاكم العسكري العام رقم 63 لسنة 1948 بحل جماعة الإخوان المسلمين بكل فروعها في البلاد ومصادرة أموالها وممتلكاتها .

عمليات الإخوان الإرهابية وجرائمهم قبل 30 يونيو
- مجزرة الاتحادية 4 ديسمبر 2012 التي قتل فيها 10 مواطنين مصريين وتم تعذيب والاعتداء بالضرب المبرح على آخرين نتج عن المجزرة اصابة اكثر من 800 مواطن مصري بإصابات بالغة عرضت الكثير منهم إلي إصابة بالعجز الجزئي والكامل. التوثيق يحتوي على شهادة ضحايا تعذيب جماعة الإخوان الإرهابية وفيديوهات موثقة لكل الأحداث الإجرامية التي ارتكبتها جماعة الإخوان وقياداتهم وأعضائهم وأنصارهم ضد أبناء الشعب المصرى.

- توافد عدد كبير من مؤيدي «مرسي« و أعضاء جماعة الإخوان المسلمين على قصر الاتحادية للاعتصام أمامه لتأييد قرارات الرئيس محمد مرسى ورفعو شعارات الشعب يريد تطبيق شرع الله وهتافات أخرى مؤيدة للرئيس محمد مرسي https://youtu.be/h-D6sUPo5GI

- فيديو لمحمد عبد المنعم أصيب بطلق ناري حي أثناء التظاهر ضد قرارات مرسي الديكتاتورية يوم الأربعاء ٤ ديسمبر 2012. أدت إلى إصابته بالشلل . وذلك ضمن اعتداءات من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين وحلفائهم السياسيين على متظاهرين أمام القصر الرئاسي الجمهوري *قصر الاتحادية* بالقاهرة https://youtu.be/9fg9DTQ4dag

- شهادة شقيق الشهيد السنوسي حول ما حدث مع محمد السنوسي وما حدث لشقيق الشهيد من عروض للإخوان حتى ينسب أخيه الشهيد لهم بعد ما قتلوه https://youtu.be/mAXtOCKT_6Q

- فيديو توثيق أن الإخوان أول من بدأ بالاعتداء على المتظاهرين السلميين في الاتحادية https://youtu.be/VBAJZp3NIoY

- تحطيمهم جماعة الإخوان لخيم المعتصمين السلميين عند قصر الاتحادية . https://youtu.be/QtjNz4FWzn8

- الإخوان يجردون متظاهر من ملابسه ويسحلونه على الأرض https://youtu.be/SU5Y_vb9Ugw

- الإخوان يحتجزون بعض المعتصمين بعد فض إعتصامهم بالإتحادية ويقوموا بالتحقيق معهم دول سند قانوني بالإضافة الي تعذيبهم وإجبارهم على الإعتراف بأشياء لم يرتكبوها وكان من ضمن المحتجزين سفير مصري سابق https://youtu.be/rI8K1xNHGO4


- وفي 23 مارس 2013 حدثت موقعة المقطم بجوار مكتب الإرشاد . لمدة ١٠ساعات كاملة مليئة بالضرب بالكرباج والشوم داخل مسجد بلال بالمقطم، كانت هذه شهادات عدد من المواطنين الذين يرون تفاصيل تعذيبهم على يد أنصار جماعة الأخوان المسلمين اثناء احداث جمعة رد الكرامة التي جاءت بعد أسبوع من إعتداء الإخوان على فتايات بالضرب عند مكتب الإرشاد https://youtu.be/0XM6PGQ8Z4w


عمليات الإخوان الإرهابية وجرائمهم بعد 30 يونيو
مرحلة ما قبل فض إعتصام رابعة والنهضة

أحداث مكتب الإرشاد بالمقطم 30 يونيو 2013
في يوم 30 يونيو، تظاهر العديد من المواطنين، أمام مكتب الإرشاد بالمقطم ، وأسفرت النتائج عن مقتل 12 شخصًا، وإصابة 48 آخرين بينهم 10 حالات في حالة خطيرة .
كان المتظاهرين مطالبين برحيل نظام الإخوان

واقعة الاعتداء على ضابط فى رابعة العدوية: 2 يوليو 2013
حدثت واقعة اعتداء من قبل المتظاهرين المتواجدين بميدان رابعة العدوية، على الملازم أول كريم عماد عبدالحميد ضابط الشرطة ، بالضرب بالشوم والأسلحة البيضاء، مما أصابه بجروح قطعية بالبطن، وتم نقله إلى مستشفى الشرطة، مصابًا بشبه ارتجاج في المخ، وجرحين في الجانب الأيسر من البطن، وجروح وخدوش بباقي الجسم.


أحداث سيدى جابر 5/ 7/ 2013
شهدت مدينة الإسكندرية اشتباكات وأحداث عنف في الخامس من يوليو، اُستخدمت خلالها الأسلحة النارية والبيضاء وعبوات المولوتوف للاعتداء بها على المواطنين السلميين، مما أدى إلى سقوط نحو 12 قتيلًا، و180 مصابًا، إضافة إلى 800 مصاب آخرين بإصابات بسيطة . من ضمن الإعتداءات القاء أطفال من على أسطح المنازل بسيدي جابر .
فيديو الواقعة https://youtu.be/tV3KVisKDLE



أعلن الدكتور محمد سلطان، رئيس هيئة الإسعاف، عن حصيلة الاشتباكات التي حدثت يوم الجمعة 5-7-2013 في كل محافظات مصر بأنها كانت، وفاة 36 مواطنًا وإصابة 1138 آخرين. وسبقت أحداث سيدي جابر العديد من التصريحات لقيادات الإخوان، ونشر الشيخ وجدي غنيم في الأول من يوليو علي حسابه الخاص على تويتر "لن ينعم المصريون بالأمن ساعة واحدة ولا الجيش إذا سقطت شرعية الرئيس المنتخب بإرادتهم، هذه المرة أكثر خطورة وضراوة ، وبيننا الأيام".

أحداث المنيل 5 يوليو 2013
وفي الخامس من يوليو 2013 بالمنيل وقعت اعتداءات من قبل عدد من أنصار الرئيس المعزول تجاه أهالي المنطقة على خلفية محاولة اعتداء جماعة الإخوان على المتظاهرين المعتصمين بميدان التحرير وأسفرت أحداث المنيل عن مصرع 6 أشخاص وإصابة 30 آخرين، والقتلى هم كرم محمد سيد، وعبدالله سيد عبدالعظيم، ومحمود أحمد على عبد العال، ورامى محمد المهدى، وجاء ذلك كله كنتيجة للعديد من الرسائل التحريضية على العنف من قبل قادة جماعة الإخوان ، ومن أمثال ذلك تصريح الشيخ وجدى غنيم على صفحته على تويتر يوم الخميس الرابع من يوليو قائلًا "سحل ضابط جيش وعسكري على كوبري الجامعة على يد مؤيدي الرئيس، لن ينتهي الأمر سهلًا، والقادم لا يتخيلوه "

اختطاف ضابط وأمين شرطة وتعذيبهما بمسجد رابعة العدوية
في يوم 22-7-2013، وإثناء تأمينهما لمظاهرة مسيرة لجماعة الإخوان المحظورة، انطلقت من منطقة رابعة العدوية، واتجهت إلى مطار القاهرة، ، تم الاعتداء على الضابط محمد وأمين الشرطة هاني واقتيادهما إلى مسجد رابعة وتعذيبهم بالضرب والسب ، حتى تم تخليصهما من قبل عدد من أفراد الشرطة الذين تخفوا لإنقاذهما سرًا .

العثور على جثة لشخص مجهول
في يوم 28-7-2013، عثر أهالي بمنطقة رابعة العدوية على جثة لمجهول، خلف مسجد رابعة بشارع أنور المفتي، وتبين أن الجثة بها آثار تعذيب وكسور وكدمات في مختلف أنحاء الجسم، وجرح غائر في الرأس بآلة حادة، وتبين عدم وجود أي متعلقات أو إثبات شخصية بملابس المجني عليه تدل على هويته، وتم نقل الجثة إلى مشرحة زينهم
وتحرر محضر بالواقعة، اتهم فيه عدد من الأهالي قيادات جماعة الإخوان المخظورة بالتحريض على القتل، وأنهم وراء ارتكاب وقائع التعذيب والقتل التي تحدث بالمنطقة34.

أحداث سيناء والعريش
بدأت هذه الأحداث متزامنة مع بيان القوات المسلحة وإمهاله جميع القوى بما فيها مؤسسة الرئاسة ثمانية وأربعين ساعة للتوافق ، وهي عبارة عن مجموعة من الأحداث التي تمثلت في هجوم على أقسام الشرطة وبعض النقاط العسكرية، راح ضحيتها العديد من أفراد الشرطة وجنود القوات المسلحة، وقد تزامنت هذه الأحداث أيضًا مع تصريحات بالعنف من بعض قادة التيار الإسلامي، وفي اعتراف ضمني من "د. محمد البلتاجي القيادي في جماعة الإخوان " بمسئولية جماعته عن أحداث العنف التي تجري في شبه جزيرة سيناء، حيث قال البلتاجي "إن ما يحدث في سيناء سيتوقف في اللحظة التي سيتراجع فيها الجيش عما وصفه بالانقلاب وعودة مرسي إلى مهامه".
أمثلة لبعض حالات العنف في سيناء والعريش
- في 29 يونيو 2013، تم اغتيال العميد محمد هاني، مفتش الداخلية، بعد أن استهدفه مسلحون بإطلاق الرصاص بكثافة على سيارته مما أدى إلى مصرعه فى الحال وإصابة سائقة بالرصاص.


- في 4 يوليو، حدث هجوم مسلح على كمين الجورة جنوب الشيخ زويد بشمال سيناء مما أسفر عن مقتل المجند يحيى محمد أبو المجد 22 سنة إثر إصابة بطلق نارى بالرأس وإصابة النقيب عمر عبد الرحمن 29 سنة بطلق نارى، والمجند أسامة السعيد فتح الله 22 بطلق في الرأس.

- في 5 يوليو، أطلق مسلحون مجهولون النار على 5 نقاط أمنية وهى "كمين بجوار مطار العريش، وميدان قرية الجورة، ومدخل مدينة رفح، وكمينى أبوطويلة والشيخ زويد على الطريق الدولى العريش رفح"، وعلى مطار العريش الدولي وتبادلت الشرطة والجيش معهم إطلاق النار حتى فرووا هاربين، ولم تسفر الأحداث عن وقوع إصابات.

- في 13 يوليو، وقع هجوم بقذائف "آر بي جي" على مطار العريش الدولي، وكذلك استهداف كمين للجيش القريب من مجلس مدينة رفح، وأيضا في اليوم السابق، وبنفس الطريقة، تم استهداف مدرعة للشرطة بالعريش، مما أسفر عن مقتل العميد محمد أبو العينين، وإصابة جندي آخر.
هذا إلى جانب العديد من حالات تفجير خطوط الغاز بالعريش، وأيضًا حالات أخرى من الهجوم المسلح على أقسام الشرطة وأماكن عسكرية.

إعلان الإخوان انضمام عناصر من تنظيم القاعدة، وتشكيل مجلس حرب
- في يوم 29 يوليو 2013، أعلنت المنصة الرئيسية لاعتصام أنصار مرسي، في ميدان نهضة مصر، عن انضمام عناصر من السلفية الجهادية وتنظيم القاعدة وحزب النور السلفي، رافعين أعلام القاعدة
في يوم الثلاثاء 31 يوليو 2013، اُعلن من على المنصة الرئيسية برابعة العدوية تشكيل مجلس حرب، وترديد هتافات "لا سلمية بعد اليوم"، كما هددت بعصيان مدني في شمال سيناء بالكامل، كما هددت الجيش والشرطة بسحب قواتها من شمال سيناء بترديد كلمات "أقول لقوات الجيش والشرطة، أرحلوا من سيناء". لينك الفيديو https://youtu.be/BA6S7D35IXE
ثانيًا مرحلة ما بعد فض إعتصام رابعة والنهضة
أرتكبت جماعة الإخوان وأنصارهم 52 حالة عنف ما بين حرق كنائس ومنشآت شرطية ومنشآت عامة، فضلًا عن التعدي على ممتلكات خاصة واشتباكات وترويع لمدنيين وذلك أثناء فترة فض الإعتصام .

اليوم الأول: الأربعاء 14 أغسطس "وهو يوم فض الاعتصام"
شهد اليوم الأول العيد من أحداث الشغب والإجراءات الانتقامية من قبل المعتصمين ومؤيديهم، حيث بدأت عمليات الحرق والتدمير من قبل أنصار الجماعة منذ لحظة انتهاء قوات الأمن من فض اعتصام النهضة واستمرت حتى نهاية اليوم بما في ذلك أثناء فض اعتصام رابعة العدوية أيضًا .
وكانت الخسائر كالأتي :
- حرق كلية الهندسة بعد الانتهاء من فض الاعتصام فقامت جماعات من المعتصمين بالتسلل داخل الكلية ووقعت اشتباكات بداخلها.
- حرق حديقة الأورمان بعد تسلل مسلحين بداخلها وإطلاق النيران علي قوات الأمن أثناء فض الاعتصام.
- سرقة وحرق متحف ملوى بالكامل التابع لمحافظة المنيا فتم سرقه (1045) قطعة أثرية.
- إشعال النيران فى عدد من السيارات بعد إلقاء زجاجات المولوتوف عليها في الشوارع الجانبية المتفرعة من شارع النصر، المؤدى إلى ميدان رابعة العدوية، وذلك أثناء المسيرة القادمة من مسجد النور بميدان العباسية والتي حاولت الدخول إلي رابعة العدوية أثناء فض الاعتصام.
- إشعال النيران في مبنى وزارة المالية بعد رشقه بزجاجات المولوتوف والتعدي على عدد من العاملين.
- الاستيلاء على سيارة نقل أموال أعلى كوبرى ٦ أكتوبر وقاموا بدفعها إلى أسفل الكوبرى تجاه رجال الأمن، أثناء محاولة الأمن فض الاعتصام.
- إشعال النار فى فيلا الكاتب محمد حسنين هيكل بمنطقة برقاش بمحافظة الجيزة.
- تم إشعال النيران فى سيارة أمن مركزى بشارع البطل أحمد عبدالعزيز وامتدت النيران إلى عدد من الأشجار وتحطيم ممتلكات خاصة وانتشر الذعر والرعب في السكان واصحاب المحال والمترددين علي شارع البطل أحمد بد العزيز وجامعة الدول العربية.
- محاولة حرق مجمع محاكم الجنايات والاستئناف بالإسماعيلية
- حرق مقر الأمن الوطنى بالشرقية.
- حرق جراج محافظة بني سويف.
- تحطيم مبنى مديرية القوى العاملة في بني سويف.
- اقتحام مبنى نيابة ومحكمة بنى سويف.
- تحطيم واجهة مبنى المجلس المحلى بمحافظة بني سويف.
- حرق قسم شرطة الوراق.
- حرق قسم شرطة كرداسة والتمثيل بجثث الضباط.
- اقتحام قسم حلوان بالرصاص والخرطوش.
- اقتحم مقر مركز شرطة مغاغة بالمنيا.
- محاولة اقتحام قسم شرطة بندر بنى سويف.
- محاولة اقتحام قسم شرطة الواسطى بني سويف.
- محاولة اقتحام قسم مدينة نصر أول أثناء ساعات حظر التجول

حرق والتعدي علي 20 كنيسة ومبان تابعة لها وهي:
- في محافظة المنيا، تم حرق 5 كنائس وهم كنيسة المعمدانية والكنيسة الإنجيلية وكنيسة الأمير تادرس وكنيسة الآباء اليسوعيين وكنيسة جمعية خلاص النفوس، والاعتداء علي 3 كنائس وهي دير العذراء والأنبا ابرام والكنيسة الإنجيلية والكنيسة الرسولية الثالثة، بجانب الاعتداء علي 5 منشآت تابعة للأقباط وهي مدرسة الراهبات بمدينة المنيا والمركز الطبي وسكن الراعي بالكنيسة الرسولية الثالثة وحرق قاعة العزاء علي طريق مصر أسوان الزراعي مملوكة لمطرانية ديرمواس، وحرق مدرسة الأقباط بوسط مدينة المنيا، بجانب الاعتداء على عدد من المحال التجارية.
- في محافظة أسيوط، تم حرق كنيستين وهما كنيسة الملاك وكنيسة نهضة القداسة التابعة للطائفة السبتية.
- في محافظة سوهاج، تم اقتحام وحرق مطرانية مار جرجس بالإضافة إلى عملية سلب ونهب لمحتويات المطرانية والاعتداء على عدد من القساوسة.
- في محافظة الفيوم، تم إضرام النيران في ثلاث كنائس واستراحة ولم يتضح من المتسبب في إحراق تلك الكنائس.
- في محافظة شمال سيناء، تم إشعال النار في كنيسة "مار جرجس" بالعريش.
- في محافظة الغربية، كانت هناك محاولة اقتحام مطرانية سان بول بشارع حسان بن ثابت بطنطا.

اليوم الثاني: الخميس 15 أغسطس
تركزت الاشتباكات في اليوم التالي لفض الاعتصام في محيط ديوان عام محافظة الجيزة حيث قام أنصار الرئيس المعزول بإلقاء زجاجات المولوتوف الحارقة على مبنى ديوان عام المحافظة. والاشتباكات في منطقة نصر الدين .
وتم حرق 3 كنائس بمدينة ملوي بمحافظة المنيا وهي الكنيسة الإنجيلية وكنيسة الكاثوليك وكنيسة العذراء بالإضافة إلى مدرسة الراعي الصالح.

اليوم الثالث: الجمعة 16 أغسطس
دعت جماعة الإخوان لمظاهرات تخرج من عدة مساجد عقب صلاة الجمعة، لكن تحولت المظاهرات إلى اشتباكات عنيفة بين أنصار الإخوان الذين كان كثير منهم يحملون الأسلحة الآلية في وضح النهار، وبين قوات الشرطة والأهالي خصوصًا في منطقة رمسيس والمناطق المجاورة لها مثل شبرا. وأدى ذلك لوقوع العديد من القتلى والمصابين . أما عن الخسائر في المنشآت، فقد أشعل الإخوان وأنصارهم الحرائق فى مبنى شركة المقاولين العرب بشارع رمسيس وامتدت الحرائق إلي أحد بنوك الدم؛ كما كانت هناك محاولة لاقتحام قسم شرطة الأزبكية.
اليوم الرابع: السبت 17 أغسطس
استمر العنف في محيط مسجد الفتح بمنطقة رمسيس بعد اعتصام عدد من أنصار الإخوان بداخل المسجد، واعتلى عدد من المعتصمين بمسجد الفتح مأذنة المسجد وأطلقوا الأعيرة النارية على قوات الجيش والشرطة التي أحاطت بالمسجد للتفاوض مع المعتصمين وحماية من يريد الخروج بسلام منهم من غضب الأهالي.
كما قامت جماعة من أنصار الرئيس المعزول بإرهاب وترويع المواطنين وبث الفوضى وتعطيل حركة المواصلات العامة وإتلاف الممتلكات العامة والخاصة أعلى كوبري 15 مايو بالقرب من رمسيس.
اليوم السادس: الأثنين 19 أغسطس
قامت عناصر تنتمي لجماعات إرهابية ممن يحاربهم الجيش في سيناء منذ أكثر من عام، بتقييد وإعدام 25 جندي أمن مركزي في رفح أثناء انتقالهم في سيارات خاصة إلى القاهرة لإنهاء أوراق انتهاء مدة خدمتهم في جهاز الشرطة.
جدير بالذكر أن القيادي الإخواني "محمد البلتاجي" قد صرح من قبل بأن العمليات الإرهابية في سيناء ستتوقف في حالة عودة مرسي للحكم وتراجع السيسي عن موقفه، بما يمثل اعترافًا ضمنيًا بمسئولية الإخوان عن كل أعمال الإرهاب والعنف التي تجري في سيناء ومنها هذا الحادث. لينك تصريحات البلتاجي : https://youtu.be/a25hAWTt18Q
أحداث الجامعات
بدأت مظاهرات طلاب الإخوان في كل الجامعات المصرية مع بدء العام الدراسي الجديد، والذي شهد منذ بدايته توترات عديدة في أغلب الجامعات، فكانت هناك محاولات من طلاب الإخوان لتعطيل العام الدراسي، فنظم الطلاب العديد من التظاهرات والوقفات الاحتجاجية، التي غالبًا ما كانت تنتهي باشتباكات بين طلاب الإخوان من جانب ومن الجانب الآخر الطلاب المستقلين أو الأمن الإداري بالجامعات أو قوات الشرطة خارج اسوار الجامعات، وفي أغلب الأوقات كانت تسفر هذه الاشتباكات عن إتلاف في المنشآت وإصابات وأحيانا تمتد إلي وقوع حالات قتلى، وفيما يلي عرض لأبرز ما قاموا به طلاب الإخوان من مظاهرات وما أسفرت عنه من أحداث تخريب ومصابين وقتلى:
أحداث جامعة القاهرة الأحد، 27 أكتوبر 2013
أحداث جامعة الأزهر الاثنين، 28 أكتوبر 2013
أحداث جامعة الزقازيق الاثنين، 28 أكتوبر 2013
أحداث جامعة القاهرة الثلاثاء، 29 أكتوبر 2013
أحداث جامعة المنصورة الأربعاء، 30 أكتوبر 2013
أحداث جامعة الإسكندرية الاربعاء، 30 أكتوبر 2013
أحداث جامعة المنصورة الأحد، 8 ديسمبر 2013
أحداث جامعة القاهرة الثلاثاء، 17 ديسمبر 2013
أحداث جامعة الزقازيق الإثنين، 23 ديسمبر 2013

فيديو لعمليات تخريب الطلاب داخل جامعة الأزهر
https://youtu.be/eZaw4KDFXEk
حادث محاولة اغتيال وزير الداخلية الخميس، 5 سبتمبر 2013
محاولة اغتيال اللواء محمد إبراهيم -وزير الداخلية – من خلال تفجير أسفر عنه تدمير أربع سيارات للحراسة وإتلاف محال تجارية، بالإضافة إلى عربات بعض الأهالى، كما أسفر عن عدد من الإصابات في صفوف الحراسة الخاصة. وإصابة 22 شخص بينهم مواطنة بريطانية، وأخرى صومالية، وطفل.

حادثة تفجير مدرية أمن الدقهلية الثلاثاء، 24 ديسمبر 2013:
وقع تفجير امام مدرية أمن الدقهلية. وأسفر الحادث عن استشهاد 13 شخصا وإصابة نحو 134 آخرين، حسبما أعلنت وزارة الصحة والسكان . وأعلنت جماعة أنصار "بيت المقدس" أحد الأذرع المسلحة لجماعة الإخوان مسئوليتها على عملية التفجير الذي استهدف مديرية أمن الدقهلية في الساعات الأولي من صباح يوم "الثلاثاء" .


الوفد - ننشر تقرير"مناهضة أخونة مصر"حول جرائم الإخوان

[الزمزوم]

إجرام الإخوان

جرائم الاخوان المسلمين 1

https://www.youtube.com/watch?v=LCW0cBWxm0k

جرائم الاخوان المسلمين 2

https://www.youtube.com/watch?v=BdYHiHGQq_g

عيون ساهرة - عن خطر جماعه الاخوان المسلمين

https://www.youtube.com/watch?v=86nh3n3etBY

[الزمزوم]

تنفذ الآن جماعة الإخوان المسلحة مخطط حريق القاهرة 1952 مرة أخرى بقيامهم بإشعال النيران فى منشآت الدولة وإشاعة الفوضى بكل ربوع الوطن وذلك من خلال حرق أقسام الشرطة والمنشآت العامة والوزارات وقتل المواطنين الأبرياء وإرهابهم وترويع الآمنين

تاريخ الإخوان الارهابى يضم العديد من الوقائع التى حاولت الجماعة تنفيذها بدأ من اغتيال أحمد ماهر في فبراير 1945 وبعده نسف سينما ميامي في مايو 1946 ثم عمليات نسف سينما مترو وكوزموس ومتروبول في 6 مايو 1947 واغتيال الملك يحي ملك اليمن وأولاده في فبراير 1982 والقاضي أحمد الخازندار في مارس 1948 وفي 4 إبريل 1948 شهدت مناطق شبرا وروض الفرج وشارع السندوبي ووكر الجيزة ما عرفت بـ"جرائم الأوكار".

ودمرت الجماعة حارة اليهود في 20 يوليو 1948، ونسف شارع فؤاد في شهر يونية 1948 ومحلات عدس وبنزيون في أغسطس 1948، وحارة اليهود للمرة الثانية خلال عام فى سبتمبر 1948.

ويضاف إلى جرائم جماعة الإخوان حادث "السيارة الجيب في 15 نوفمبر 1948 حيث قام عدد من أعضاء الإخوان بنقل أوراق خاصة بالنظام وبعض الأسلحة والمتفجرات في سيارة جيب من إحدى الشقق بحي المحمدي إلى شقة أحد الإخوان بالعباسية إلا أنه تم الاشتباه في السيارة التي لم تكن تحمل أرقاماً وتم القبض على أعضاء التنظيم والسيارة لينكشف بذلك النظام الخاص السري لجماعة الإخوان المسلمين وأعلن محمود فهمي النقراشي رئيس الوزراء قراراً عسكرياً بحل جماعة الإخوان المسلمين واعتقال أعضائها وتأميم ممتلكاتها وفصل موظفي الدولة والطلبة المنتمين لها وتم اغتيال محمود فهمي النقراشي في 22 ديسمبر 1948، واغتيال "حسن البنا" المرشد العام للجماعة في 12 فبراير 1949، ومحاولة اغتيال إبراهيم عبد الهادي رئيس الوزراء واغتيال حامد جودة رئيس مجلس النواب في 5 مايو 1949، وكذلك محاولة اغتيال جمال عبد الناصر في المنشية بالإسكندرية فيما يٌعرف بحادث المنشية وذلك في 26 يونية 1954، ومحاولة اغتياله مرةً ثانية في 1965 ومحاولة نسف القناطر إلا أن عمليتهم باءت بالفشل.

واغتيال الشيخ الذهبي في 1977 واغتيال الرئيس أنور السادات في 6 أكتوبر 1981، وفي ذات الشهر حاولوا اقتحام مبنى الإذاعة والتلفزيون "ماسبيرو"، وكذلك في نفس الشهر هجموا على مديرية أمن أسيوط، وقتلوا أكثر من 118 جنديا وضابطا، وفي 1948 دعوا إلى قتل كل طائفة تمتنع عن إقامة شرع الله.

في 12 أكتوبر 1990 نفذوا عملية اغتيال الدكتور رفعت المحجوب رئيس مجلس الشعب، واغتيال الدكتور فرج فودة في 1997، وقتل سائح بريطاني قرب ديروط بتاريخ أكتوبر 1992، كما نفذوا تفجيرات مقهى وادي النيل في 1993، وقتلوا أمريكيان وفرنسي وإيطالي وطفلة تُدعى شيماء في هجوم على فندق سميراميس عام 1993.

والهجوم على عبارة سياحية وقتل سائح ألماني في عام 1994، والهجوم على منتجع سياحي وقتل سائحين ألمانيين في ذات العام، بالإضافة إلى هجومين في جنوب مصر وقتل سائح بريطاني، وفي 1996 نفذوا هجوم بالجيزة وقتلوا خلاله 18 سائحا يابانيا، ووفي نوفمبر 1997 قامت الجماعة بقتل وذبح 62 سائح بأسلحة نارية والسكاكين، فيما يُعرف بمذبحة الأقصر وحتشبسوت، واستمرت عملياتهم إلى أن تم الإعلان عن مبادرة وقف العنف في عام 1997.

[الزمزوم]

جرائم الإخوان

ـ مقتل القاضي أحمد بك الخازندارـ

·كان القاضي أحمد بك الخازندار هو القاضي الذي أصدر أحكاما قاسية على مجموعة من شباب حزب مصر الفتاة بسبب قيامها بنسف النادي الإنجليزي بمدينة الإسكندرية،وفي نفس الوقت أصدر حكما بسيطا على المدعو حسن قناوي الذي اتهم في قضية مشهورة سميت بقضية سفاح الإسكندرية ،حيث كان يتصيد الشبان،ويقترف معهم الفاحشة ،ثم يقتلهم في حديقة الشلالات بالإسكندرية،وفي يوم من أيام شهر مارس (1948م) بضاحية حلوان بالقاهرة،وحين كان يخرج من منزله باغته اثنان من الشبان وأطلقا عليه النار،فخر صريعا،وتبين بعد ذلك أن الشابين ـ وهما حسن عبد الحافظ،ومحمود زينهم ـ ينتميان إلى جماعة الإخوان المسلمون،وكان لهذا الحادث أسوأ الأثر في نفوس الإخوان جميعا بلا استثناء،وترتب عليه وجوم المرشد،وحزنه العميق،حيث جاء هذا الحادث في وقت مشحون بالأحداث الكبار الخطيرة.

ـ 1 ـ

ـ حادث نسف شركة الإعلانات الشرقية ــ

في يوم السبت 12 محرم سنة 1368 ـ 13 نوفمبر 1948 ظهر من التحقيق الذي أجري في الحادث أن سيارة صغيرة يقودها شاب عاري الرأس حضرت إلى مقر شركة الإعلانات الساعة السادسة والدقيقة 25 فاشتبه بواب الشركة في أمرها،ولما سأل سائقها عن أسباب حضوره أجاب ذلك السائق أنه يحمل صندوقا من الجمرك للشركة،وأنه سوف يسلمه إلى موظف من موظفي الشركة،وعند حضور أحمد ولي الدين المعين للحراسة في الشركة،وانهماكه مع البواب في فحص محتويات الصندوق تمكن سائق السيارة من الفرار وعلى إثر فراره مباشرة حدث الانفجار المروع،فأطاح بالجندي والبواب،وقتل 4 أشخاص يسيرون في منطقة الحادث،كما أصيب 35 شخصا،واتسعت أضرار الحادث لتشمل (400) مكان في القاهرة.

ـ 2 ـ

ـ حادث السيارة الجيب ـ

في الخامس عشر من نوفمبر 1948،وفي منطقة الوايلي بالعباسية بالقاهرة،اشتبه أحد رجال البوليس المدني في سيارة جيب تسير في شارع جنينة بالفؤادية،وليس عليها أرقام مرور،فلما حاول الاقتراب منها للا ستفسار من صاحبها ،والتأكد من شخصيته قفز الأخ سائق السيارة وفر هاربا،ولكن رجل البوليس صرخ في الناس صرخة فزع،مناديا إياهم:إرهابي،إرهابي .... فأسرع الناس خلف هذا الأخ ،وأمسكوا به ثم اقتادوه إلى قسم البوليس ،وبتفتيش السيارة الجيب عثر فيها على أوراق خطيرة جدا،وفي غاية الأهمية،وهذه الوثائق تكشف عن تنظيم سري مسلح،وفي غاية الدقة والتنظيم،وسرعان ما صدرت أوامر النيابة بتفتيش منازل الأشخاص الذين وردت أسماؤهم في هذه الأوراق،وفعلا تم القبض على المجموعة الأولى في منزل أحد الإخوان بالوايلي،ويعتبر من قادة هذا التنظيم،ثم تتابعت حركة القبض حتى نهاية شهر مارس 1949.

وكان نبأ هؤلاء الإخوان أسوأ خبر سمعه الإخوان المسلمون في تا ريخهم،وكان بالنسبة للإخوان القائمين على أمر التنظيم أشد قسوة وإيلاما على نفوسهم،ولعله كان كذلك على المرشد العام،وإخوانه جميعا.

ولقد جاء هذا الحادث في وقت تتربص فيه الدولة بالإخوان الدوائر،وتترقب الفرصة السانحة لتضربهم،كما أن حوادث النسف السابقة كانت قد ألقت بعض ظلالها على جماعة الإخوان المسلمين،وفي السطور التالية سوف أكتب بإيجاز عن الإخوان الذين تم القبض عليهم،وأقدم بعض المعلومات عن هذه القضية التي عرفت باسم:" قضيت سيارة الجيب"،والتي شملت عدة قضايا أخرى اندرجت تحت عنونها،خاصة أن النيابة في غفلة من الزمن حرصت على أن تكسب هذه القضية وضعا خاصا،فقدمتها إلى المحكمة العسكرية العليا في ظل الأحكام العرفية.

وجلس المتهمون في قفص الاتهام سبعا وأربعين جلسة،منها ثلاث عسكرية برئاسة سعادة إبراهيم كامل بك،وكانت الأحكام العرفية في هذا الوقت تبدو دائما وشيكة الزوال،

فكان الدفاع يطلب تأجيل نظر القضية إلى دور مقبل حتى لايلقى بالمتهمين في أتون

ـ 3 ـ

محاكمة عسكرية ضمانات الدفاع فيها غير متوفرة.

وأجابت المحكمة طلب الدفاع،ولما ألغيت الأحكام العرفية تقدم المتهمون بمعارضات في أمر حبسهم،ونظرت هذه المعارضات في جلسة 10 يونيو 1950 ،فتقرر الإفراج عن ثمانية من المتهمين.

وبدأ النظر الفعلي للقضية أمام دائرة سعادة أحمد بك كامل،وعضوية محمود بك عبد اللطيف،ومحمد بك زكي شرف،في الثاني من ديسمبر سنة 1950 ،واستمر نظرها إحدى وأربعين جلسة،وحددت الجلسة الثانية والأربعون للنطق بالحكم في السابع عشر من مارس 1951 ،وبذلك يكون نظر القضية قد استغرق ثلاثة شهور ونصف.

وفي الجلسة الأولى سألت المحكمة المتهمين عن التهم المنسوبة إليهم،فأنكروها جميعا،ثم استمعت المحكمة إلى شهود النفي في ثلاث جلسات أخرى،كان أبرز ما فيها اعتراف إبراهيم عبد الهادي باشا بمقابلة أحد المتهمين لسماع أقواله في القطار بين القاهرة والإسكندرية.

وشهادة اللواء أحمد المواوي بك،واللواء صادق،قائدي حملة فلسطين،وشهادة سماحة الحاج أمين الحسيني مفتي فلسطين،فأشادوا ببطولة الإخوان بفلسطين،وودع عبد الهادي بالهتاف بسقوطه،كما ودع سماحة المفتي بالهتاف لفلسطين العربية.

وقد ترافع في هذه القضية كثير من المحامين البارزين نذكر منهم:عبد المجيد نافع،شمس الدين الشناوي،مختار عبد العليم،حسن عشماوي،طاهر الخنشاب،فتحي رضوان،سعيد رمضان،على منصور،محمد المساوي.

وكان من النقاط البارزة في مرافعة الدفاع الوثيقة التي تقدم بها شمس الدين الشناوي،فدلل بها على تدخل الإنجليز وإملاء إرادتهم على النقراشي باشا لحل جماعة الإخوان المسلمون استجابة لرغبتهم،واستنجاد عبد الهادي باشا بالإنجليز،لينقذوا سمعة حزبه بتكذيب هذه الوثيقة ،كما حاول ممثل الاتهام أن يشك فيها ،ولكن شمس الدين أفحم الجميع بتأييدها بمستندات أخرى غير قابلة للنقاش،وكان من المظاهر السيئة ظهور بعض الصحف المأجورة في هذا الوقت لتأيد وجهة نظر الإنجليز،كما ننوه بحضور المحامين:حمادة الناحل،ومحمد هاشم باشا.

ـ محطة لا سلكي :

ومن التهم التي وجهت إلى تنظيم الإخوان استعمالهم محطة لا سلكي،أو محطة إذاعة،وقد

ـ 4 ـ

أسندت هذه التهمة إلى المهندس:سعد جبر،المتهم في القضية كما أذيع في هذه

الفترة،حين اعتزم الملك فاروق زيارة المعرض الصناعي أنهم اكتشفوا أن المعرض ملغم

بالديناميت،وأن الذي قام بهذه المهمة هو المهندس:سعد جبر.

وعند تأدية سعد جبر للشهادة في القضية،قال محتدا:إن رئيس النيابة لايعرف شيئا في اللا سلكي،وطلب استدعاء خبير يناقشه،أو يطلعه على المضبوطات،فقال رئيس المحكمة:" ده مش النيابة بس اللي متعرفش في اللا سلكي،ده مفيش حد يعرف لا سلكي :

ـ 5 ـ

ـ قرار حل الإخوان المسلمون ـ

وفي مساء نفس اليوم الذي صدر فيه هذا التصريح في جريدة الأساس المسائية ـ جاء في نشرة الحادية عشرة مساء أمر عسكري بحل جماعة الإخوان المسلمون ـ وعلى أثر ذلك ،وقبل إذاعة هذا القرار كان البوليس قد حاصر جميع شعب الإخوان ،واستولى على جميع ممتلكتهم في أنحاء بلاد القطر المصري،وفي نفس الوقت ثم القبض على مئات من الإخوان حتى تجاوز عدد المقبوض عليهم الخمسين ألف من الإخوان ،واعتقلوا في معتقل الطور في الصحراء الشرقية،ومعتقل هايكستب في ألماظة بالقاهرة،وفي معتقل العامرية بالإسكندرية،ومعتقل أبي قير الذي سماه الإخوان معتقل باكستان،هذا بخلاف سجن مصر أرميدان،وجميع أقسام البوليس في القطر المصري.

ـ نص بيان قرار حل الإخوان المسلمون :

أصدر عبد الرحمن عامر نائب وزير الداخلية الساعة الحادية عشرة مساء في اليوم الثامن من ديسمبر 1948 بيان حل جماعة الإخوان من الإذاعة المصرية،ثم نشرته جميع الصحف،كما أذاعته جميع محطات الإذاعة العالمية.

أولا: أوضحت تحقيقات الجناية العسكرية العليا برقم 853 سنة 1947 قسم الجمرك بالإسكندرية حقيقة أغراض هذه الجماعة،وأنها تهدف إلى قلب النظم السياسية للهيئة الاجتماعية،متخذة في ذلك طرقا إرهابية بواسطة فريق من أعضائها دربوا تدريبا عسكريا،وأطلق عليهم " فريق الجوالة ".

ثانيا: وبتاريخ 6 يوليو 1946 وقع اصطدام في مدينة بور سعيد بين أعضاء هذه الجماعة،وخصوم لهم استعملت فيه القنابل والأسلحة ،وأسفرت عن قتل أحد خصومهم،وإصابة آخرين،وضبطت لذلك واقعة الجناية رقم ( 679 ) سنة 1946 قسم ثاني بور سعيد.

ثالثا: بتاريخ 10 ديسمبر1946 ضبط بعض أفراد هذه الجماعة بمدينة الإسماعيلية يقومون بتجارب لصنع القنابل والمفرقعات.

رابعا: وقعت بتاريخ 23 ديسمبر1946 حوادث إلقاء قنابل انفجرت في عدة أماكن بمدينة القاهرة،وضبط من مرتكبيها اثنان من هذه الجماعة قدما لمحكمة الجنايات فقضت بإدنة أحدهما.

ـ 6 ـ

.

خامسا:تعددت حوادث اشتباك أفراد هذه الجماعة مع رجال البوليس،ومقاومتهم لهم،بل والاعتداء عليهم وهم يؤدون واجبهم في سبيل حفظ الأمن،وصيانة النظام،من ذلك ما قام به جوالة الإخوان من اعتداء على مأمور قسم الجمالية.

سادسا: ثبت من تحقيق الجناية رقم 4726 سنة1947 الإسماعيلية أن أحد أفرد هذه الجماعة ألقى قنبلة بفندق الملك جورج بتلك المدينة،وأصابت عدة أشخاص،كما أصيبت ملقيها نفسه.

سابعا: حدث في 19 يناير 1948 أن ضبط خمسة عشر شخصا من جماعة الإخوان بمنطقة جبل المقطم يتدربون على استعمال الأسلحة النارية والمفرقعات والقنابل وكانوا يحرزون كميات كبيرة من هذه الأنواع وغيرها من أدوات التدمير والقتل.

ثامنا: في 27 فبراير1948 اعتدى فريق من هذه الجماعة على خصوم لهم في الرأي بأن أطلقوا أعيرة نارية قتلت أحدهم،وكان ذلك بناحية كوم النور مركز ميت غمر.

تاسعا: عثر بتاريخ 22 أكتوبر1948 بعزبة محمد فرغلي رئيس شعبة الإخوان المسلمون بمدينة الإسماعيلية على صندوق يحتوي على قنابل مما استدعى تفتيش منزله،فإذا بأرض إحدى الغرف سردابان بهما كميات ضخمة من القنابل المختلفة،والمفرقعات ،والمقذوفات النارية،والبنادق والمسدسات،وأحد عشر مدفعا،كما عثر في فجوة بأرض الغرفة علو وثائق تقطع بأن هذه الجماعة تعد العدة للقيام بأعمال إرهابية واسعة النطاق شديدة الخطر على كيان الدولة وأمنها.

عاشرا: حرقت في 18 يناير1948 أحطاب لأحد الملاك بناحية كفر بدواي،واتهم بوضع النار فيها فريق شعبة الإخوان.

حادي عشر: بتاريخ 3 فبراير سنة 1948 قام بعض أفراد شعبة الإخوان بناحية كفر البرامون بإيهام الأهالي بأنهم سيعملون على زيادة أجورهم،وإرغام " تفتيش أفيروف " الذي يقع بزمام القرية على تأجير أراضيه مقسمة على الأهالي بإيجار معتدل،وقاموا بمظاهرات طافت بالقرية تردد هتافات مثيرة،ولما أقبل رجال البوليس لقمع الفتنة اعتدوا عليهم بإطلاق النار،وقذف الأحجار.

ثاني عشر: في 16 يونيو 1948 حرض الإخوان المسلمون عمال تفتيش زراعة محلة موسى التابع لوزارة الزراعة على التوقف عن العمل مطالبين بتمليك أراضي هذا

ـ 7 ـ

التفتيش،الأمر الذي سجلته تحقيقات القضية رقم 8921 جنح،مركز كفر الشيخ.

ثالث عشر: ومن الأسباب التي لجأت إليه الجماعة إرسال خطابات تهديد لبعض الشركات والمحال التجارية لا بتزاز أموال منها على زعم أنها مقابل الاشتراك في جريدتهم،واقتنصوا أموالا بالفعل بهذه الوسيلة.

الاقتراب من منزله ـ كما سحبت من المرشد المسدس المرخص له،كما اعتقلت شقيقه اليوزباشي بوليس عبد الباسط البنا،وجميع أشقائه،ووضعت عليه رقابة مشددة،وكتب حسن البنا إلى وزير الداخلية إخطارا بأنه سوف يسافر إلى عزبة الحاج نبراوي في بنها،ولكن وساطات مزيفة تدخلت للتخفيف من حدة هذه المحنة بالتوسط لدى الحكومة على رأسها عبد اللطيف دراز،وهو عالم أزهري ،وعضو في الحزب السعدي،وصالح حرب باشا رئيس جمعية الشبان المسلمين،ومحمد علي زكي باشا.

وكان حسن البنا بعد صدور قرار حل الإخوان يذهب لقضاء وقته في جمعية الشبان المسلمين باعتباره عضوا فيها،وأحد مؤسسيها الأول،وبسبب مبادرة التوسط أجل حسن البنا سفره إلى بنها أملا في إنجاح هذه المفاوضات الدائرة بينه وبين الحكومة التي استمرت في الاعتقالات والمحاكمات مبرهنة على زيف تلك الوساطات.

لماذا صدر قرار حل جماعة الإخوان المسلمون في ديسمبر 1948؟؟

وتتلخص القصة كما قدمت إلى المحكمة فيما يلي: في 10 نوفمبر1948 اجتمع ممثلو بريطانيا وفرنسا والولايات المتحدة في فايد على البحيرات المرة الواقعة على قناة السويس،واتفقوا فيما بينهم على أن يرجوا حل جمعية الإخوان المسلمين،وعلى أن تتقدم السفارة البريطانية بهذا الطلب.

ويقال: إن الذي أوحى بهذا الإجتماع مذكرة قدمتها جماعة من الأجانب المقيمين في مصر غالبيتها من اليونانيين إلى السفير البريطاني،مؤكدة أنهم لم يعودوا يحسون الشعور بالأمن على حياتهم في مصر.

على أن السبب الحقيقي والخفي لحل الإخوان المسامون هو الروح الفدائية القوية التي ظهرت منهم في حرب فلسطين،مع فاعليتهم القوية،وتأثيرهم القوي في أحداث مصر الوطنية التي أزعجت أعداء الإسلام،إذ رأوا أن هذا الشباب الذي يحمل فكرة محمد صلى الله عليه وسلم قد وصلت عندهم الفدائية إلى هذا الحد،هذا في نظرهم صد الخطر الذي سيبعث العملاق الإسلامي،ويوقظ أمة المسلمين التي يردونها هزيلة دائما ..... فاجتمع

ـ 8 ـ

سفراء الدول الغربية في "فايد" في 20 نوفمبر 1948 ،وأرسلوا بواسطة السفارة البريطانية مذكرة إلى النقراشي رئيس الحكومة يطلبون منه ضرورة حل جمعية الإخوان المسلمون بحجة خطرها على أرواح الأجانب،وإلا احتلوا القاهرة.

ـ محاولة نسف محكمة الاستئناف ـ

وفي الثالث عشر من شهر يناير1949 توجه إلى دار محكمة الإستئناف العالي بالقاهرة شاب عرف بعد ذلك أنه "شفيق إبراهيم أنس" ،ومعه حقيبة بها كمية من المواد الناسفة شديدة الانفجار،وثبت فيها الة توقيت مضبوطة على موعد محدد،ثم وضع هذه الحقيبة في الجناح الخاص بمكتب النائب العام الذي يظن الأخ شفيق أن به "الأحراز الخاصة التي تم ضبطها في سيارة الجيب،والتي تحمل أسرار الجهاز السري للأخوان".

ولقد كان شفيق يهدف من وراء ذلك التخلص من حسم القضية،ولكن أحد موظفي النيابة أدرك،أوتنبه إلى وجود تلك الحقيبة،فقام بإبعادها عن مبنى المحكمة،وسرعان ما نفجرت في الشارع،وسببت بعض الأضرار،وقبض على "شفيق إبراهيم أنس"،وقدم للمحاكمة،وخرجت الصحافة تضيف إلى اتهامات الدولة للأخوان اتهاما جديدا،وعاشت البلاد في دوامة من الرعب والفزع.

ـ 9 ـ

ـ مقتل النقراشي باشا رئيس الحكومة ـ

عاشت مصر كلها تتوقع رد فعل حل جماعة الإخوان المسلمون تلك الجماعة التي كانت قاب قوسين أو أدنى من أن تصل إلى تحقيق أهدافها في إقامة الحكم القرآني في الأرض،وعاش الناس في كل لحظة يترقبون حدثا هائلا حتى كان صباح الثاني والعشرين من ديسمبر1948 ،حين توجه محمود فهمي النقراشي باشا رئيس الحكومة،ووزير الداخلية من منزله إلى مبنى وزارة الداخلية،ودخل الوزير إلى بهو المبنى واقترب من المصعد،وفتح له كي يدخله.

وهناك وأمام هذا المصعد كان يقف شاب يرتدي ملابس ضابط بوليس فحياه الضابط تحية عسكرية،ثم أسرع فأخرج مسدسه وصوبه إلى صدر رئيس الحكومة،فأرداه قتيلا في الحال،وهجم الحرس الخاص بعد ذلك على الضابط القاتل حيث تمكنوا من القبض عليه،وعرف بعد ذلك أن المتهم شاب في الثانية والعشرين من عمره،واسمه " عبد المجيد أحمد حسن "الطالب بكلية البيطري بالقاهرة.

وقد اعترف بالجريمة وقال:إنه وحده المسئول عن الحادث،ونفى انتماءه إلى جماعة الإخوان المسلمون،كما أنكر أن له شركاء في الحادث،وكل الذي قاله إن الجريمة اختمرت في عقله من أيام فأعد العدة لارتكابها،وأذيع الخبر من جميع محطات الإذاعة العالمية.

وتناول الناس بسرعة البرق،وخرجت صحف المساء تصف الحادث ،وتتهم جماعة الإخوان بتدبيره،قبل أن يتم أي تحقيق،وامتلأت جميع الشوارع برجال البوليس السري والعلني،وشددت الحراسات على جميع السفارات والشركات والكباري وغيرها.

ـ 10 ـ

ـ محاولة قتل إبراهيم عبد الهادي ـ

على مقتل محمود النقراشي باشا أسند الملك فاروق رئاسة الوزارة إلى إبراهيم عبد الهادي باشا الذي أصبح رئيسا للحزب السعدي،وكان ذلك في الثامن والعشرين من ديسمبر 1948 ،وحين مات حسن البنا أصبح إبراهيم عبد الهادي هدفا للاغتيال بطبيعة رد الفعل،ولكن إبراهيم عبد الهادي قد أخذ درسا لاينسى من حادث اغتيال سلفه النقراشي،فكانت الحراسة المشددة بالسيارات المسلحة بالبنادق والمدافع الرشاشة تحيط به،وتسير من أمامه،ومن خلفه في ذهابه وإيابه.

كما زيدت الحراسات في كل مكان سواء في الوزارات،أو مجلس النواب،أو مجلس الوزراء ... ولكن شباب الإخوان ظلوا يبحثون عن ظرف ملائم لاغتياله ولما كان إبراهيم عبد الهادي يسكن في حي المعادي فقد قامت البلادية بتقليم الأشجار الكثيفة العالية التي في الطريق خوفا من أن يتسلقها الفدائيون من الإخوان.

لكن شباب الإخوان استطاعوا أن يستأجروا شقة تتحكم في طريق موكب إبراهيم عبد الهادي تمهيدا لإطلاق الرصاص على موكبه.

وشاء الله تعالى أن يمر المكب المنتظر ويلاحقه الرصاص من كل مكان،ولكن سرعان ما تبين للإخوان أن ةهذا الموكب ليس هو موكب رئيس الحكومة،ولكنه موكب حامد جودة رئيس مجلس النواب الذي كان يسكن هو الآخر في المعادي،ويتحرك وسط الحراسة المشددة أيضا.

واستطاع البوليس أن يقبض على أحد الإخوان ،ويودعه بوليس قسم المعادي،وبدأ التحقيق على الفور،لكن الموقف كان متوترا للغاية،ومنذرا بأحداث عظام خاصة أن الإخوان كانوا قد أغرقوا القاهرة بالمنشورات التي تنادي "رأس البنا،برأس فاروق".

ولكن حادثة إطلاق الرصاص على موكب رئيس مجلس النواب تسجل قضية أخرى ضد الإخوان ،وتعرف باسم " قضية الأوكار "

ـ 11 ـ

" قضية الأوكار"

على أثر موت حسن البنا تلاحقت الأحداث،والمتفجرات والقنابل والمنشورات،ولاتزال تشتد، وتشتعل،وشباب الإخوان في قمة الانفعال،وطلب الموت،وعلى هذا فقد انتشر الإخوان يستأجرون الشقق في الأماكن الاستراتيجية التي يستطيعون منها اصطياد رجال الحكومة ،وكل مجموعة من هؤلاء معها سلاحها ومئونتها وعدتها.

وفي فجر الرابع من إبريل1949 علم رجال المباحث أن بعض الإخوة يجتمعون في مسكن ما بحي شبرا،وأنهم يستعدون لعمليات انتقامية ضد الحكومة،وبمجرد أن طرق رجال البوليس ه الشقة فاجأهم أحمد خليل شرف الدين الطالب بكلية الهندسة جامعة الإسكندرية بإطلاق الرصاص عليهم من مدفع رشاش سريع الطلقات،وتبعه زميله جمال الدين عطية بإطلاق مسدسه أيضا،فاضطر رجال البوليس إلى التراجع خارج المنزل يلاحقهم الرصاص والقنابل من كل مكان،وحين كان أحمد شرف الدين يتابع رجال البوليس من نوافذ الشقة إذا بعدة طلقات تصيبه إصابة قاتلة فيقع ميت.

" الرد المحبر على افتراءات وتلبيسات صاحب المجهر (ص: 209 ـ 224 ) تأليف فضيلة الشيخ العلامة : أحمد بن يحيى النجمي ـ رحمه الله ـ "

[خالد عنابي]

الزمزوم ليتك كنت تشهر بجرائم العصابات اليهودية في فلسطين مثلما تتحامل على الاخوان بالشبهات والاكاذيب

[الزمزوم]

لقد تركت هذا الإشهار للوهابية التي تملك آلاف القنوات والإذاعات والصحف والمواقع الإلكترونية ولا خبر عن هؤلاء

كما أني تركت هذا الأمر لمواقع الإخوان التي لا تجيد إلى الفبركة والهجوم وتشويه الوطنيين

أما عني فيكفيني فخرا أنك تجد اسمي في قسم فلسطين الذي هجره أمثالكم ولم يكتبوا فيه أي شيء من جرائم الصهاينة ، وإلتهيتم بالدنيا والسلطة والتبزنيس والبيع والشراء

في أرواح الناس ، مزاد مزاد من يدفع أكثر للقتل أكثر وللتخريب أكثر في بلدان يفترض أنها مسلمة وأن الروح أقدس من هدم الكعبة .

[الزمزوم]

إخواني يعترف بعلاقة الإخوان والماسونية ذراع الصهيونية الفكري والسياسي

ويؤكد على هذه الحقيقة من خلال ما قاله الغزالي والعقاد

https://www.youtube.com/watch?v=X40TYX-m0Uw

مجبتش حاجة من عندي

[الزمزوم]

نحن لا نختلق شيئا لكننا فقط ننشر تقرير سري حول الإخوان المسلمين قدمته المخابرات الإنجليزية مؤخرا لرئيس الوزراء البريطاني حول الإخوان المسلمين وامكانية التعامل معهم بناء على طلبه
المخابرات البريطانية لم تفعل جديدا فقط استعانت بمعلوماتها الموثقة من داخل المحفل الماسوني الأعظم والذي لم يجد حرجا في مد المخابرات البريطانية بتقرير كامل يدعم وجهة نظره في ضرورة التعاون مع جماعة الإخوان المسلمين بإعتبارها أفضل للتعامل من غيرها من الحركات مدللا على ذلك بالعلاقات القديمة بين الماسون والإخوان المسلمين وتنظيمهم الدولي الذي ساعدت الحركة الماسونية على تدشينه ورعايته على مر العقود الماضية
التقرير نضعه بين أيديكم مع النسخة الإنجليزية ونترك لشعب مصر أن يقرر هل يقبل بأن يحكمه هؤلاء أم لاالتقرير الخطير والمثير يذكر علاقة الاخوان المسلمين و سيد بمنظمات ماسونية و يقدم دلائل ثبت ان سيد قطب خادم مخلص للماسونية العالمية ، علما ان سيد كان له اتصالات مشبوهة قبل الثورة بمنظمات امريكية
و معلوم أن المحافل الماسونية خرجت أبطالا وهمين و ثوار تعلق صورهم في الجدران و تنصب لهم التماثيل و ماهو الا حمير يركبها اليهود لاثارة الفتن و الثورات و زعزعة استقرار الامم تمهيدا للقضاء عليها و انشاء الحكومة العالمية تحت قيادة اليهودسيد قطب الأب الروحي لجماعات العنف الدموية جعلت كتابه النكبة معالم في الطريق دستورا للدمار و الخراب يعكفون عليه لا يفارقه الحركي و الإخوان المسلمون أول ما يدرسونه للمجند الجديد المسكين الواقع في حبالهم يدرسون له معالة في الطريق دستور الماسونية في العالم الإسلامي مثله مثل كتاب العقد الإجتماعي لروسو كتب خرجت من رحم الأفعى الماسونيةولما كانت الماسونية تضرب بالثورات الإلحادية في أوروبا ضربت في العالم الإسلامي في توحيد الألوهية فآزاحت الإله و رفعت الحاكمية و جعلت الشرع محصور في المواجهة مع الحاكم ...

سيد قطب بين الماسونية والإخوان

سيد قطب إبراهيم حسن الشاذلي الذي عانى من التيه حتى عرف طريقه، عانى من الضياع الروحي والتيه النفسي حتى وجد ضالته المنشودة في حركة إسلامية إصلاحية سمت نفسها باسم «الأخوان المسلمين»
ولد «سيد قطب» في قرية (موشة) بمحافظة أسيوط في يوم 9/10/1906، وفى عام 1920 سافر إلى القاهرة لينضم إلى مدرسة المعلمين الأولية ونال منها شهادة الكفاءة، التحق بعدها إلى تجهيزية دار العلوم
وفى عام 1932 حصل على درجة البكالوريوس في الآداب من كلية دار العلوم. وعمل مدرسا لمدة ست سنوات، ثم موظفا في الحكومة. وبعد سنتين عين في وزارة المعارف – في عهد إسماعيل القباني – في وظيفة «مراقب مساعد» حتى قدم استقالته لأن رؤساءه لم يقتنعوا بمقترحاته
وقبل مجلس قيادة الثورة الاستقالة سنة 1954، وفي نفس السنة تم اعتقاله وحكم عليه بالسجن لمدة خمسة عشر عاما. ولكن الرئيس العراقي «عبد السلام عارف» تدخل وتم الإفراج عنه بسبب سوء حالته الصحية سنة 1964
وفي سنة 1965 اعتقل بتهمة محاولة «اغتيال جمال عبد الناصر». وقد صدر حكم الإعدام على سيد قطب بتاريخ 21/8/1966، وتم تنفيذه بسرعة بعد أسبوع واحد فقط في 29/8/1966قبل أن يتدخل أحد الزعماء العرب
وطوال حياته السياسية انضم قطب إلى حزب الوفد ثم انفصل عنه، وانضم إلى حزب السعديين لكنه مل من الأحزاب ورجالها وعلل موقفه هذا قائلاً : "لم أعد أرى في حزب من هذه الأحزاب ما يستحق عناء الحماسة له والعمل من أجله"
لقد مر "سيد قطب" في حياته بمراحل عديدة انتقل فيها من تيارات فكرية إلى أخرى، ويعترف "سيد قطب" أكثر من مرة بمروره بمرحلة التيه في عقيدته الدينية، وفى عام 1934 نشر في الأهرام دعوته للعرى التام، وأن يعيش الناس عرايا كما ولدتهم أمهاتهم، وقد كان ذلك منتشرا في البلدان الأوربية آنذاك
وقد أكدت ذلك مجلة روز اليوسف حين نشرت مقالا بعنوان "سيد قطب من الإلحاد إلى القداسة والعكس" وكتبت فيه عن دعوته للعرى، وعن حبه لفتاة أمريكية حتى أنه بكى حينما تزوجت من غيره
ويبدو أن الماسونية امتدت إلى "سيد قطب" وبعض الأعضاء من التنظيم المسمى"الأخوان المسلمين"، وكان يكتب بعض مقالاته الأدبية في جريدة ماسونية هي "التاج المصري" لسان حال المحفل الأكبر الوطني المصري، وإن لم يصرح أي من مصادر الماسونية أنه كان ماسونيا، لكن الصحف الماسونية لم تكن لتسمح لأحد من غير الأعضاء
في الماسونية بالكتابة فيها مهما كانت صفته أو منصبهلقد كتب الشيخ "محمد الغزالي" في كتابه (من ملامح الحق)، وهو من أكبر رجالات الأخوان وصاحب للشيخ "حسن البنا" أن "سيد قطب" منحرف عن طريقة البنا، وأنه بعد مقتل البنا وضعت الماسونية زعماء لحزب الأخوان المسلمين، وقالت لهم ادخلوا فيهم لتفسدوهم وكان منهم "سيد قطب".
لم يكن وحده ماسونياً: يبدو أن الشكوك في تورط بعض الأعضاء من التنظيم المسمى "الأخوان المسلمين" إلى الماسونية تزيد حينما نذكر أن "مصطفى السباعي" الذي ساهم في الحركة الوطنية المصرية كان من أنشط الأعضاء الماسون في بيروت. ولكن لأي مدى كان انتماؤه للماسونية؟ وهل كان يخدم بها أهداف المسمين بالأخوان المسلمين في مصر وسوريا؟ ولقد انتخب "مصطفى السباعي" بعد عام 1945 رئيسا عاما للحركة المسماة "الإخوان المسلمين" في سوريا وأطلقوا عليه اسم المراقب العام. وقد انتخب "مصطفى السباعي" [1944 – 1945] مراقبا عاما لموهبته في الكتابة والخطابةوهكذا فبعض الأعضاء في التنظيم المسمى "الأخوان المسلمين" كانوا أعضاء في الماسونية، ولو صدق ذلك فسوف يكون هناك علامات استفهام لا تجد من يجيب عليها، فما مدى انتمائهم إلى الماسونية؟ وما هو الغرض من انضمامهم ؟ ولأي مدى كان اقتناعهم بمبادئها ؟ كل ذلك لا يجد من يجيب عليه. خاصة وأنه شتان بين مبادىء الماسونية ومبادىء ما يسمونه "الأخوان المسلمين" وكما رأينا أن أحد المعاصرين المقربين وهو الشيخ "محمد الغزالي" أكد بأن الماسونية زرعت وسط صفوف الأخوان رجالا ومنهم "سيد قطب". وهو أمر محير فمسألة مدى الانتماء إلى الماسونية ومدى صدق ذلك الانتماء ومدى الإيمان بمبادئها أمر غامض لا يباح به لأقرب الأقربين، كما لا تظهر المذكرات الشخصية لأي منهم أية علاقة من قريب ولا من بعيد بالماسونية وكأنهم لم يقربونها قط. لا يسمح لغير الماسون بالكتابة في صحف الماسون:
احتوت أوراق الماسونية في مصر على (أمر عال) بتاريخ 29 أغسطس عام 1922 يعترض فيه "إدريس راغب" أستاذ أعظم المحفل الأكبر الوطني المصري بشدة على أمر إفشاء أعمال الماسونية في الجرائد السيارة، فالموضوعات الماسونية تناقش في صحف الماسون فقط، ويبدو أنه قصد بصحف الماسون تلك التي كان يمتلكها الماسون دون غيرها، أو المتخصصة التي تصدر عن الشروق الماسونية ومحافلها تحت السلطة العامة للمحفل الأكبر الوطني المصري. ولقد صدر ذلك الأمر حينما نشر الماسوني "محمد مصطفى عبده" مقالا بعنوان "في الماسونية" بجريدة "وادي النيل" الغير متخصصة في الماسونية في عددها الصادر في 27 أغسطس 1922. وأمر "إدريس راغب" في نهاية اعتراضه الرسمي بإيقاف "محمد مصطفى عبده" عن الأعمال الماسونية وأوصى بلزوم محاكمته. وأعلنت "المجلة الماسونية" في إحدى الأعداد بأنها ترجو كل أخ ماسونى يريد نشر أي مقالة علمية أو أدبية أو ماسونية أن يرسلها على الجريدة مباشرة، وبالتالي لا يسمح لغير الماسون بالنشر في الصحف الماسونية كما لا يسمح بعكس ذلك. ومما يؤكد ذلك أن الصحف الماسونية كانت دائما ما تكرر الترحيب بالباحثين الماسون للكتابة في الصحف الماسونية ولا ترحب باستقبال أعمال العوام من غير الماسون، وكان هذا هو التقليد المتبع في كل صحف الماسون في العالم، وقد كانت الماسونية في مصر كمثيلتها في دول العالم لا تسمح لأحد من غير الماسون بالاقتراب من الماسونية بأي شكل من الأشكال إلا إذا كانت الماسونية ترغب في اقترابه ليكون عضوا فيها، وهذا من التقاليد المتبعة إلى الوقت الحاضر، وبالتالي فإن أي شخص يذكر في الصحف الماسونية مشاركا فيها أو حتى مبديا رأيه في أي من الموضوعات العامة أو الماسونية فهو منهم، فقوانين الماسونية صارمة أيا كانت طبيعة المجتمع الذي تعيش فيه
وأخيرا نذكر ما كتبه "محمد الغزالي" تتمة لما كتبناه سابقا وخاتمة له، فكتب يقول "فلم يشعر أحد بفراغ الميدان من الرجالات المقتدرة في الصف الأول من الجماعة المسماة الأخوان المسلمين إلا يوم قتل حسن البنا في الأربعين من عمره، لقد بدا الأقزام على حقيقتهم بعد أن ولى الرجل الذي طالما سد عجزهم. وكان في الصفوف التالية من يصلحون بلا ريب لقيادة الجماعة اليتيمة، ولكن المتحاقدين الضعاف من أعضاء مكتب الإرشاد حلوا الأزمة، أو حلت بأسمائهم الأزمة بأن استقدمت الجماعة رجلاً غريباً عنها ليتولى قيادتها، وأكاد أوقن بأن من وراء هذا الاستقدام أصابع هيئات سرية عالمية أرادت تدويخ النشاط الإسلامي الوليد فتسللت من خلال الثغرات المفتوحة في كيان جماعة هذه حالها وصنعت ما صنعت. ولقد سمعنا كلاما كثيرا عن انتساب عدد من الماسون بينهم الأستاذ حسن الهضيبي نفسه لجماعة الأخوان ولكنني لا أعرف بالضبط، استطاعت هذه الهيئات الكافرة بالإسلام أن تخنق جماعة كبيرة على النحو الذي فعلته، وربما كشف المستقبل أسرار هذه المأساة" ويبدو أنه بين أمر "إدريس راغب" والمنشور في الصحف الماسونية بعدم السماح لغير الماسون في الكتابة بصحفها، وما كتبه تمام البرازي في كتابه عن ماسونية أحد أعضاء الأخوان وهو مصطفى السباعي، وما ذكره محمد الغزالي في كتابه تأكيد ولو من بعيد عن ماسونية البعض من جماعة الأخوان المسلمين مثل (سيد قطب – حسن الهضيبي – مصطفى السباعي). إننا لا نتهم ولا نبرىء بل نعرض حقائق ونلقي الضوء على مسائل كانت ولا تزال غامضة في التاريخ العربي، نقدم من الدلائل والبراهين ما يمكن أن يؤكد، لكن في نفس الوقت لا يمكن أن نتأكد.. لوجوب التزييف في الوثائق التاريخية، أو حتى.. تغلب الأهواء الشخصية على الشخصيات ذات الرأي، لكن من حقنا أن نعرض ما تصل إليه أيدينا لنفتح الطريق أمام الباحثين كي يؤكدوا أو ينفوا ما كتبه القلم .

[الزمزوم]

العلاقة الخفية بين «الإخوان» والماسونية


في حواره الأخير مع صحيفة الأهرام المصرية وصف رجل الأمن الإماراتي الأشهر الفريق ضاحي خلفان جماعة الإخوان المسلمين بأنها ماسونية، هل تجاوز خلفان في اتهامه؟

يعن لنا في البحث عن جواب للسؤال المتقدم أن نستعين بآراء عدد من أهل الجماعة الذين أدركوا هذه الحقيقة مبكراً ولهذا هجروها باكراً أيضاً.

وفي مقدمتهم الإمام محمد الغزالي وقد كان صاحباً للشيخ المؤسسس حسن البنا، والذي كتب في مؤلفه "من ملامح الحق" يقول: إن سيد قطب كان منحرفاً عن طريق البنا، وإنه بعد مقتل البنا وضعت الماسونية زعماء لحزب الإخوان المسلمين وقالت لهم ادخلوا فيها لتفسدوهم وكان منهم "سيد قطب".

هل كان البنا ماسونياً أم انه خدع من البريطانيين أصحاب المحفل الماسوني الأكبر حول العالم لتأسيس جماعته ولاحقاً استغلالها لتحقيق أهداف الجماعة الخفية العالمية؟ هناك شكوك كبيرة من حول الرجل وأولها الاسم "حسن البنا" ذلك أن اسمه الوارد في الأوراق الثبوتية لا يوجد به لقب البنا.

فهل من علاقة ما بين هذا اللقب ولفظة الماسونية Free Masson التي تعني البناؤون الأحرار؟ خذ إليك أيضاً كما كتبه المحامي المصري "ثروت الخرباوي" المنشق عن جماعة الإخوان في بحثه عن العلاقة الخفية بين الإخوان والماسونية، إذ يؤكد على أمر شديد الأهمية وهو أن البناء التنظيمي لجماعة الإخوان المسلمين يطابق التنظيم الهرمي للجماعة الماسونية، حتى درجات الانتماء للجماعة، وطريقة البيعة وأسلوبها وعبارتها واحدة في التنظيمين.

شيء ما يثيره الخرباوي أيضاً يزلزل أركان الجماعة، وهو تأكيد الإمام الغزالي من جديد على أن المرشد الثاني للجماعة "حسن الهضيبي" كان ماسونياً بامتياز والدليل على ذلك تأكيده على منهج البنا الذي يرفض فكرة الوطن والمواطنة وهو الهدف الماسوني الأكبر لفكرة الحكومة العالمية.

هل كانت المساعدة البريطانية المعروفة للجميع لحسن البنا في تأسيس جماعته ولاحقاً رعايتها وصولاً إلى المشهد الحالي حيث "لندنستان وكر للإخوان" ضرباً من ضروب الأدوات الاستعمارية لحكم السيطرة على مستعمرات العالم القديم وقد كانت مصر منها.

وقطعاً للطريق على حركات التحرر الوطني التي كانت قد نمت وازدهرت في مصر منذ ثورة 1919 وفي العالم العربي عبر تيار "القومية العربية" في بلاد الشام من جهة ثانية؟ الشاهد أن الحديث عن علاقة الماسونية والإخوان قد شغلت تفكير واحد من أهم كتاب مصر الكبار، صاحب العبقريات الأشهر الأستاذ "عباس محمود العقاد".

فتحت عنوان "الفتنة الإسرائيلية" وبتاريخ 2 يناير 1949 كتب العقاد عبر صحيفة "الأساس" التي كانت تصدر في القاهرة في ذلك الوقت يقول: "إن هناك سراً لا يعرفه كثيرون عن نشأة الإخوان المسلمين وحقيقة داعيتهم وزعيمهم حسن البنا.

وهو انه يهودي من أب يهودي وأم يهودية، وهو ليس مصرياً وإنما مغربي قدم إلى مصر هرباً من الحرب العالمية الأولى، وتلقفته الجماعات اليهودية في مصر، ووفرت له المأوى والعمل، حيث التحق والده بهيئة السكة الحديد في مهنة إصلاح ساعات الهيئة، وهي المهنة التي كان يحتكرها اليهود في مصر.

الأستاذ العقاد يؤكد كذلك الشكوك الدائرة حول اسم البنا، إذ يشير إلى أن زعيم الإخوان دخل باسم "حسن أحمد عبد الرحمن"، وقد أضاف له والده كلمة البنا بأمر من الجماعة الماسونية المصرية اليهودية حتى يكون للتنظيم الماسوني فرع في دولة عربية كبرى مثل مصر.

ويعلق العقاد على الحي الذي ولد فيه حسن البنا قائلاً: إنه لا يعرف مصرياً يعمل فيه غير اليهود، وكانت مهنة تصليح الساعات من المهن اليهودية، فكيف أصبح الساعاتي بناء بقدرة قادر. هل في البيعة الإخوانية ما هو مشابه لنفس طقوس الانضمام إلى المحفل الماسوني؟

وفقاً لتجربة العديد من أعضاء جماعة الإخوان المسلمين المنشقين فإن البيعة لها طقوس سرية بحيث يدخل الشخص إلى غرفة مظلمة ويجلس على الأرض وأمامه مائدة صغيرة وعليها المصحف والمسدس، ولذلك شعار الإخوان عبارة عن "سيفين" وكلمة "وأعدوا".

هنا يدخل المبايع وسط هذه الطقوس الظلامية ويأتي شخص مقنع يخفي وجهه وسط هذا الظلام الدامس والمبايع لا يعرف من يبايع وعند أداء قسم البيعة يضع يده على المصحف واليد الأخرى على المسدس ويقسم الولاء والطاعة.

وتتضمن البيعة إقرار هذا الشخص المبايع بحق الجماعة في قتله من قبلها إذا خرج عليها، هل هذه هي نفس طقوس الانضمام إلى المحفل الماسوني؟

يضيق المسطح المتاح للكتابة عن الشرح الشافي الوافي لكنها في حقيقة الأمر هي بعينها. هل كانت تصريحات وأفعال الإخوان في مصر خير دليل وقرين على انتمائهم الفكري والعقائدي للماسونية؟

ذات مرة تحدث المرشد السابق للإخوان مهدي عاكف فأهان مصر بألفاظ خارجه، وأكد انه لا مانع لديه من أي يحكم مصر ماليزي أو أندونيسي. وخلال عام من حكم الإخوان ظهرت خرائط لمصر اختفت من عليها منطقتي حلايب وشلاتين من الحدود المصرية تمهيداً للتنازل عنهما، وبدأ الحديث الجدي عن توطين فلسطينيين في سيناء وإقامة وطن بديل، ماذا يعني ذلك؟

يعني دون تهوين أو تهويل تقديم الإخوان للأممية العالمية الماسونية على القومية العربية أو الوطنية المصرية. هل من شك بعد في ماسونية الإخوان؟

المصدر : البيان .

https://www.albayan.ae/opinions/artic...4-13-1.2100683

[الزمزوم]

يقول محمود الصباغ مؤلف كتاب ''حقيقة التنظيم الخاص'' في تعريفه لهذا التنظيم المخزي الذي جرّ على الأمة الويلات والشرور :

( وهو تنظيم سري عسكري خصص لأعمال الجهاد في سبيل الإسلام ) !!!

فلننظر إلى حقيقة الجهاد الذي يدعون إليه في سبيل الإسلام ... !!


1 ـ يقول محمود الصبّاغ :

( قام رئيس النظام الخاص ومعه رجلان لاغتيال القاضي الخازندار بك بتهمة أنه لم يحكم في قضايا بما يريدون، وأنه حكم على مجموعة شباب قاموا بإلقاء قنبلة على الإنجليز بالسجن عشر سنوات، ومنهم أناس من الإخوان المسلمين، والذين قاموا بقتل (الخازندار بك) رئيس النظام الخاص يومئذ عبد الرحمن السندي ورجلان معه من النظام الخاص (راجع كتاب ''حقيقة النظام الخاص'' ص255 ـ 259) .

وقال كذلك :

( كما تحملت بنفسي وضع خطة لخطف الأخوين عبد الحافظ ومحمود زينهم من سجن مصر ) ؟!! .

نماذج من العمليات الإخوانية الإرهابية والتي قام بها التنظيم السري لهم كما ذكر ذلك قادتهم وهم بعيدون فى ذلك عن أي عوامل إكراه أو تهديد أو اعتقال :

ــ مقتل المستشار القاضي " الخازندار " ص 255 وما بعدها من كتاب حقيقة التنظيم الخاص لمحمود الصباغ ، وكذلك محمود عساف ص 147-157 من كتابه " الإمام الشهيد حسن البنا " .

ــ مقتل رئيس الوزراء " محمود فهمي النقراشى" ص 312 نفس المصدر السابق

ــ محاولة قتل " إبراهيم عبد الهادي باشا " ص 314 نفس المصدر السابق .

ــ تفجير قنابل فى جميع أقسام البوليس فى القاهرة يوم 3/12/1946 ص 278 نفس المصدر السابق .

إلقاء قنابل حارقة على سيارات كل من :

ــ " هيكل باشا " رئيس حزب الأحرار الدستوريين .

ــ " النقراشى باشا " ص 278 نفس المصدر السابق .

ــ وضع قنبلة زمنية حارقة داخل حقيبة صغيرة شبيهة بحقائب المحامين بجوار الخزانة التي تحتوى على جميع أوراق قضية أوراق سيارة الجيب . راجع ص 104 وما بعدها من كتاب محمود الصباغ السابق ذكره .


2 ـ سيّد قطب

قد ثبت عليه التخطيط للاغتيالات والتفجيرات بإقراره وانتهى الأمر بسجنه ومحاكمته وشنقه لاعترافه بالتآمر لقتل رئيس الجمهورية ورئيس الوزراء وثلاثة من كبار المسؤولين وتفجير محطة الكهرباء ونسف بعض الجسور دفاعا عن الحزب وأعضائه، كما يقول في مذكرة التحقيق التي نشرها أنصاره في العدد الثاني وما بعده من جريدة ''المسلمون''.

يقول سيد قطب :

( و هذه المهمة ، مهمة إحداث انقلاب إسلامي عام غير منحصرة في قطر دون قطر ، بل ما يريده الإسلام و يضعه نصب عينيه أن يحدث هذا الانقلاب الشامل في جميع أنحاء المعمورة ، هذه هي غايته العليا و مقصده الأسمى الذي يطمح إليه ببصره إلا أنه لا مندوحة للمسلمين ، أو أعضاء " الحزب الإسلامي " عن الشروع في مهمتهم بإحداث الانقلاب المنشود و السعي وراء تغيير نظم الحكم في بلادهم التي يسكنونها ) في ظلال القرآن لسيد قطب ج3 / ص 1451


3 ـ ويقول أيمن الظواهري في مذكراته (عدد الشرق الأوسط 8406):

(إن تركيبة الإخوان المسلمين عجيبة فالقيادة الظاهرة كان يمثلها المرشد العام أمام الناس والنظام، أما القيادة الحقيقية فقد كانت في يد مجموعة النظام الخاص) .


4ـ ويقول أمين تنظيم الإخوان للمعلومات ( المخابرات ) محمود عساف في كتابه
" مع الإمام الشهيد حسن البنا " ص 154 :

" في يوم من أيام سنة 1944 م ، دعيت أنا والمرحوم الدكتور / عبد العزيز كامل لكي نؤدى بيعة النظام الخاص ذهبنا في بيت في حارة الصليبة ، … دخلنا غرفة معتمة يجلس فيها شخص غير واضح المعالم بيد أن صوته معروف ، هو صوت صالح عشماوى وأمامه منضدة منخفضة الأرجل وهو جالس أمامها متربعا وعلى المنضدة مصحف ومسدس وطلب من كل منا أن يضع يده اليمنى على المصحف والمسدس ويؤدى البيعة بالطاعة للنظام الخاص ، والعمل على نصرة الدعوة الإسلامية .

كان هذا موقفا عجيبا يبعث على الرهبة وخرجنا سويا إلى ضوء الطريق ، ويكاد كل منا يكتم غيظه ، قال عبد العزيز كامل هذه تشبه الطقوس السرية التي تتسم بها الحركات السرية ، كالماسونية والبهائية … " .

5ـ يقول د. يوسف القرضاوي :

في كتابه «ابن القرية والكتَّاب» (1/335): «وفي اليوم الثامن والعشرين من شهر ديسمبر ـ اي بعد حل الاخوان بعشرين يوما ـ وقع ما حذر منه الامام البنا، قد اذيع نبأ اغتيال رئيس الوزراء ووزير الداخلية والحاكم العسكري العام محمود فهمي باشا النقراشي، في قلب عرينه وزارة الداخلية، اطلقت عليه رصاصات اودت بحياته.

وكان الذي قام بهذا العمل طالبا بكلية الطب البيطري في جامعة فؤاد الاول بالقاهرة، اسمه عبدالمجيد حسن، احد طلاب الاخوان، ومن اعضاء النظام الخاص».

[الزمزوم]

بالتفاصيل والأدلة الإخوان المسلمين جزء من الحركة الماسونية لثمانين عاما


الإخوان المسلمين الجماعة التى نشأت بفرد واحد هو حسن البنا والتى تحولت إلى لغز وأسطورة تكيفت مع كل النظم وكل الأجواء لتخرج من كل المعارك مهما لحق بها من خسائر لتعود تتصدر واجهة الأحداث وتمثل الرقم الصعب في السياسة الدولية في منطقة الشرق الأوسط على إختلاف دوله
ومع ما يحيط الجماعة من غموض فيما يخص التنظيم والتمويل والإمتداد الدولي يصبح الأمر مثيرا للتساؤل عن ماهية الجماعة وكيفية تجاوبها مع المتغيرات لتمثل إما داعما للملك أو مقبرته
يمكننا أن نقول بإستقراء تاريخي بسيط أن حسن البنا مؤسس الجماعة قد عانى في فترات حياته الأخيرة من فقدان السيطرة على بعض أجنحة الجماعة التى أصبحت قبل موت البنا أشبه بكيان كبير لا يعرف مؤسسه من يديره فعليا وهي حالة عانت منها بعض التنظيمات في أماكن أخرى من العالم كما عانت منها دول أيضا فكان بعض قادة الدول ومنهم قيصر ألمانيا فيما أعقب الحرب العالمية الثانية يقول بأنه يشعر بأن هناك أصابع خفية تحرك الدولة يشعر بأثرها لكنه لا يراها


نفس الحالة هي ما كانت عليه الجماعة قبل موت حسن البنا وحتى مقتله لكن الجماعة التى كانت مرشحة للزوال سرعان ما عادت لواجهة الأحداث للدرجة التى جعلت ثوار يوليو يطلبون ودها قبل أن يشعروا بخطورتها وتنتهى علاقتهم إلى صدام عاد بالجماعة إلى حالة من حالات البيات الشتوى قبل أن تخرج ثانية للحياة
لكن الملاحظ أنه بينما تدخل الجماعة في حالات من الصدام أو الضعف في مصر فإنها في نفس الوقت تحافظ على حالة من حالات النشاط والقوة في الدول الأخرى سواء كان ذلك حالها في الاردن كدولة عربية أو عبر تواجدها في القارة الأوروبية بمصالحها الإقتصادية المتعددة فالجماعة تمرض لكنها لا تموت بما يوحي دائما بأنك لا تطال من الجماعة سوى أطرافها بينما الرأس دائما بمنأي عن الخطر ولديه حضانته التى يلجأ إليها دائما فتتغير الأسماء والقيادات وتظل الجماعة تمارس دورها ... دورها الذي حار الكثيرون في فهمه فتارة تدعم الجماعة ملوكا ورؤساء وتارة تنقلب عليهم وتارة تضع يدها في يد المستعمر وتارة تعلن الجهاد عليه وتارة تناصب أمريكا العداء وتارة تعقد معها الصفقات .... هي جماعة الإخوان المسلمين التى تملك المنح والمنع وتشكل الرقم الصعب في السياسة العربية وحائط الصد ضد التحرر دائما لكن في كل الأحوال تبقى الشبهات تحيط بالجماعة منذ نشأتها وحتى الآن وقبيل لحظات من وصولها لغايتها المرحلية بالسيطرة والسطو على ثورات الربيع العربي
ما نحاول الخوض فيه معززين بالأسانيد هو ما نزعمه من كون جماعة الإخوان المسلمين هي جزء من الحركة الماسونية العالمية مع تأكيد واضح بأن الكوادر الوسيطة في الجماعة لا تعلم أكثر من كونها جماعة دعوية أو حتى سياسية ليظل السر حبيس الرأس المدبر

ونعود للبداية المرصودة لدخول الماسون في جسد الجماعة مع تأكيد على أن بداية دخول الماسون للجماعة أقدم مما نعرضه بكثير ويمكن القول أنه بدأ مع نشأتها لكننا نبدأ بداية قابلة للإثبات بالدليل والقرينة مخافة التكذيب والجدل والسفسطة من منتسبى الجماعة وحملة أقلامها

العام هو 1906 وهو العام الذي ولد فيه منظر جماعة الإخوان المسلمين سيد قطب
سيد قطب الصعيدي المولد بأحد قرى محافظة أسيوط نشأ في نفس القرية إلى أن سافر للقاهرة على عادة المقتدرين في تلك الأيام ليلتحق بمدرسة المعلمين والتى خرج منها إلى دار العلوم ليتخرج فيها عام 1932 ويعمل مدرسا قبل أن يتحول لموظف بوزارة المعارف في عهد إسماعيل باشا القباني

سيد قطب مؤلف كتاب معالم على الطريق الذي مثل الأساس النظري لكل عنف الإخوان كانت بداياته لا تبشر بنهاياته فالرجل بدأ ليبراليا وبصورة متطرفة فكان دائم الإلتحاق بالأحزاب الليبرالية فإلتحق بالوفد ثم بالسعديين قبل أن يمل العمل الحزبي تماما ويتفرغ لمؤلفاته ومقالاته المثيرة للجلد فينشر في الأهرام عام 1934 ما يمكن وصفه بأنه تطرفا ليبراليا صادما حتى للطبيعة المصرية في هذه الفترة ويبدو أن حب سيد قطب لفتاة أمريكية قد غلبه تماما للدرجة التى دفعته بعد زواج تلك الفتاة من أمريكي مثلها إلي الإنقلاب على أشكال الإمتلاك الجنسي التى يمثلها الزواج فنادي بالتحرر التام في العلاقات الجنسية ونشر دعوته تلك من خلال دعوته للتعري وهي دعوة كان لها أنصار كثر في الغرب

سيد قطب الذي وجد إعراضا عن نشر معتقداته وأراءه في الأهرام بعد ذلك فاجأ الجميع بنشر مقالاته في جريدة ( التاج المصري ) وهي جريدة ماسونية تنطق بلسان حال المحفل الأكبر في مصر وكان معلوما بالطبع أن الجرائد الماسونية لا تسمح لأحد من خارج الحركة الماسونية بالكتابة فيها كما لم تكن تسمح لأعضاء الحركة الماسونية بالكتابة في جرائد لا تنتمى للحركة ولعل أبسط تدليل على ذلك من هو الأمر العالي الصادر بتاريخ 29 أغسطس عام 1922 من إدريس راغب أستاذ المحفل الأكبر الماسوني المصري بحظر إستقدام كتاب من خارج المحفل الماسوني للكتابة في الصحف الماسونية التابعة للمحفل وأيضا بالتنبية على الكتاب المنتمين للحركة الماسونية بعدم مناقشة أيا مما يخص الماسون في الجرائد السيارة وقرر إدريس راغب في ذلك الأمر إحالة الكاتب وعضو المحفل محمد مصطفي عبده للمحاكمة بالمحفل مع إيقافه حتى تمام المحاكمة لخرقه ذلك بتاريخ 27 أغسطس 1922 أي أن ما إقترفه الكاتب وعضو المحفل محمد مصطفي عبده لم يكن قد مضى عليه يومان قبل أن يتم التحقيق فيه وإيقاف العضو وإحالته للمحاكمة
الأكثر من ذلك أن (المجلة الماسونية ) وهي تشبه ( الوقائع المصرية) حيث تنشر الأوامر التنظيمية والإعلانات الرسمية للحركة نشرت خلال نفس الأسبوع وقائع الأمر ( الجلل) منبهة على كل المنتمين للمحفل الماسوني بأخذ حذرهم وعدم السقوط في ذلك الخطأ مع تأكيدها على ترحيب الصحف الماسونية بالباحثين الماسون للكتابة والنشر عبر صحفها

ما ذكرناه كان لزاما أن نذكره للتدليل على إقتصار النشر والكتابة بهذه الصحف على الكتاب المنتمين للحركة الماسونية فقط لكن سيد قطب وبعد مقالته في الأهرام عن العرى أصبح كاتبا أساسيا في عدد من المجلات والدوريات الماسونية ويرى البعض ومنهم رجال إنتموا لحركة الإخوان المسلمين في السابق أن سيد قطب جرى إستقطابه ودخوله المحفل الماسوني بعد هذا المقال ثم حددت له مهمته داخل حركة الإخوان المسلمين بعد ذلك ومن هؤلاء الإمام الغزالي الذي كتب في كتابه (من ملامح الحق ) أن سيد قطب لم يكن على طريق البنا بل كان واحدا ممن زرعتهم الماسونية داخل جماعة الإخوان المسلمين عدد منهم بعض الأسماء المعروفة لنا كماسونيين جرى الدفع بهم إلى داخل جماعة الإخوان ذاكرا أسماء سيد قطب وحسن الهضيبى ومصطفي السباعي

أكثر من ذلك أن أوضاع جماعة الإخوان بعد وفاة البنا أثارت دهشة الغزالي فأصر على أن الماسونيين قد ملكوا الجماعة وأمرها تماما دون أن يعرف سببا لتلك الهجمة الماسونية للسيطرة على جماعة الإخوان المسلمين والرجل بالطبع كان محكوما بمعرفة ضيقة لا تتيح له سوى معرفة وجود المحفل الماسوني في مصر لكن أهدافه وطريقة عمله لم يكن مستطيعا له الوصول لها بحكم عدم إجادته للغات الأجنبية وبحكم حالة السرية الشديدة التى كانت تحيط بمحفل مصر الماسوني لكنه في النهاية كتب غاضبا يقول عن سيطرة الماسون على الإخوان المسلمين:
"فلم يشعر أحد بفراغ الميدان من الرجالات المقتدرة في الصف الأول من جماعة الأخوان المسلمين إلا يوم قتل حسن البنا في الأربعين من عمره ، لقد بدا الأقزام على حقيقتهم بعد أن ولى الرجل الذي طالما سد عجزهم وكان في الصفوف التالية من يصلحون بلا ريب لقيادة الجماعة اليتيمة ، ولكن المتحاقدين الضعاف من أعضاء مكتب الإرشاد حلوا الأزمة أو حلت بأسمائهم الأزمة بأن استقدمت الجماعة رجلاً غريباً عنها ليتولى قيادتها وأكاد أوقن بأن من وراء هذا الاستقدام أصابع هيئات سرية عالمية أرادت تدويخ النشاط الإسلامي الوليد فتسللت من خلال الثغرات المفتوحة في كيان جماعة هذه حالها وصنعت ما صنعت ولقد سمعنا كلاما كثيرا عن انتساب عدد من الماسون بينهم الأستاذ حسن الهضيبي نفسه لجماعة الأخوان "

بشكل أو بآخر كان هناك ما يشير إلى أن جماعة الإخوان تم إختراقها مرة واحدة وللأبد فالأسماء التى نعرف إرتباطها بالماسونية المصرية والدولية مازالت حتى اللحظة في حكم المؤثر داخل الجماعة كما أنه من المعروف أن الماسونية عندما تقوم بزراعة عضو داخل جماعة تصبح من مهام ذلك العضو عندما تنتهى فترة كمونة أن يمكن لغيره من الماسونيين من التغلغل والسيطرة مع بقاء الأعضاء الجدد كامنين بل وحتى متطرفين لفكر الجماعة ومتحمسين لها ولعل ذلك ما يفسر العديد من الأحداث التى حدثت داخل جماعة الإخوان المسلمين على مدار العقود السابقة من عمليات تصعيد سريع لرجال إلى الصف الثاني والأول والصدام مع البعض الآخر والغموض الذي يحيط دائما بعملية تولية مرشد الإخوان ومعاونيه إضافة إلى إصرار الجماعة على عدم الإلتزام بأي شرط قانوني لوجودها كأن تصبح جمعية قانونية يمكن مراقبة حساباتها بينما تبقى نقطة هامة تخص علاقة الجماعة بالنظام القائم في الدولة والذي لم يحاول ولو مجرد المحاولة توجيه ضربات حقيقية لرؤس الجماعة مستعيضا عن ذلك بتوجيه ضربات مستمرة لكوادر شبابية صغيرة وبعض القيادات الوسطى ولم يوجه ضربات قاسية لقيادات ذات شعبية داخل الجماعة إلا لتلك القيادات التى كانت على خلاف مع مكتب الإرشاد أو مثلت شكل من أشكال الحداثة والشفافية داخل الجماعة فظل العديد من رجال الإخوان يحظون بإضطهاد النظام ومكتب الإرشاد في آن معا (كحالة دكتور عبد المنعم أبو الفتوح) بينما ظل مكتب الإرشاد والمرشد نفسه بمنأى عن أي تحرك تقوم به الدولة دائما فكأن هناك من داخل جهاز الدولة من يتحرك بوحي من محفل خفي يدير الأمر ويستخدم سلطاته ومنصبه لحماية وحدة الجماعة وبقاء قيادات الماسون فيها بسيف الدولة وقانونها

نعود لسيد قطب فبعد قيام ثورة 1952 في مصر كان هناك شهر عسل بين الثوار والإخوان المسلمين وسط منغصات تمثلت في رغبة الإخوان المسلمين في عرض مجلس قيادة الثورة لقرارات المجلس على الإخوان المسلمين (لمطابقتها بمقررات الشريعة ) وهو ما كان يمثل عودة لفكرة الصدر الأعظم في تركيا العثمانية وكان الوضع ينبئ بأن شهر العسل سيقضي سريعا إما بهزيمة لثوار يوليو أو بهزيمة للإخوان المسلمين
بداية الصدام بين سيد قطب والعسكر بدأت مع عام 1954 عندما رفع مقترحات إسلامية يراها جديرة بالتطبيق لكن رؤسائه حولوا الأمر لمجلس قيادة الثورة فحاول سيد قطب أن ينجو بنفسه وقدم إستقالته التى قبلها مجلس قيادة الثورة على الفور قبل أن يعتقله ثوار يوليو
المفاجأة أن رئيس العراق وقتها وهو عبد السلام عارف تدخل شخصيا للإفراج عن سيد قطب المحكوم بخمسة عشر عاما ليخرج سيد قطب مطلقا مقولة شهيرة في ذلك الوقت : "أن إقامة النظام الإسلامي تستدعي جهودًا طويلة في التربية والإعداد وأنها لا تجئ عن طريق إحداث انقلاب"

بعد ذلك كان سيد قطب قد ألف كتابه الأشهر معالم على الطريق وهو الكتاب الذي عرض على جمال عبد الناصر شخصيا وكان هو من أقر نشره وسرعان ما نفذت الطبعة الأولى منه وهنا قال ناصر معلقا على طلب إصدار طبعة جديدة منه أنه يجيز إعادة طبع الكتاب لكن أجهزة الأمن يجب أن تدرك أن هناك تنظيما وراء هذا الكتاب

بعدها تحركت أجهزة الأمن واعتقلت سيد قطب بالفعل وأثناء إعتقاله جاءت محاولة إغتيال جمال عبد الناصر في ليقدم أقطاب الجماعة للمحاكمة ويعدم سيد قطب الذي مثل كتابه معالم على الطريق الأساس النظري لتحرك الإخوان المسلمين

لكن يبقى السؤال معلقا حول جماعة الإخوان المسلمين دائمة الصدام مع الدولة ودائمة التحالف معها في نفس الوقت كما يبقى سؤال أساسي حول تغلغل جماعة الإخوان عبر شبكة ماسونية دولية في رؤوس الحكم للدرجة التى تدفع بالعديد للدهشة من حالة التناغم التى نشاهدها جلية بين طبقة العسكر الحاكمة وبين الإخوان المسلمين وحتى في لحظات الصدام يصبح الصدام أقرب ما يكون لعتاب المحبين منه لصدام الأعداء المتنازعين وإذا ربطنا بين ما أوردناه وبين ما ذكرناه في مقال سابق عن المخطط الإخواني الأمريكي برعاية تركية ومساعدة قطرية قبل سقوط مبارك بشهور طويلة لجاز لنا أن نقول أن هناك تحركا قد أعد سلفا ورجال جرى تصعيدهم مسبقا ولن يكون أي صدام قادم بين الطبقة العسكرية والإخوان إلا لخروج أحد منهما عن النص الموضوع بصورة شخصية أو لخوف فردي لكن في النهاية فإن شبكة المصالح التى حكمت الحركة منذ نشأتها تكفل لها وحتى الآن أن تصبح الرقم الصعب في السياسة في تلك المنطقة من العالم
يمكن قراءة المقال السابق حول (بالتفاصيلوالصور : الإتفاق الإخواني مع أمريكا وقطر لتقسيم مصر والشرق الأوسط) في مدونتىالشخصية من هنا

يمكن تنزيل نسخة كاملة من كتاب (الإخوان المسلمين السلاح السري للماسونية في نسخته الإنجليزية ) عبر مدونتىالشخصية من هنا


مصادر المقال للقراءة والتثبت:

جريدة الأهرام ، 17 مايو 1934 ، ص 7
روز اليوسف ، 29 يوليو 1986 ، ص 34
كشف الستار عما خفي من الأسرار ، سيد قطب وحزبه تاريخ أسود ، ص 17 – 19 .
سيد قطب ( أماه ) نشرت بمجلة التاج المصري ، عدد 698 ، السنة 13 ، 1 نوفمبر 1940 ، ص3 ولقد وقع تحتها باسم (ابنك المفجوع – حلوان – سيد قطب)
رسالة ماجستير غير منشورة للباحث وائل إبراهيم الدسوقي بعنوان( الماسونية في مصر ونشاطها السياسي والاقتصادي والاجتماعي 1798 – 1964) كلية الآداب ، جامعة عين شمس ، القاهرة 2005 ، ص 283 .
كتاب (من ملامح الحق) محمد الغزالي الطبعة الثانية دار الكتب الحديثة ، القاهرة 1963 ، ص 263 .
كتاب كشف الستار عما خفي من الأسرار ، ص 20 ، 21 .
ملفات المعارضة السورية لتمام البرازي ، ط1 ، مكتبة مدبولي ، القاهرة 1994 ، ص82– 84.
جريدة وادي النيل عدد رقم 3964
وثائق عابدين، المحفل الماسوني، محفظة رقم579. أمر عال رقم514، 29 أغسطس 1922
المجلة الماسونية ، عدد 2 ، س 1 ، 1 ديسمبر 1920 ، ص52

[amari DKY]

للضغط على بريطانيا لادراجهم جماعة ارهابية :

مصر تسلم بريطانيا وثائق تثبت تورط الإخوان المسلمين في عمليات فدائية ضد الإنجليز في منطقة القناة أثناء احتلال الإنجليز لمصر.

مباشرة بعد قيام السلطات النقلابية بتسليم بريطانيا لمجموعة من الوثائق حول قيام الاخوان بعمليات ارهابية ضد بريطانيا أيام الاحتلال توالت تعليقات النشطاء حول ذلك الخبر حيث قال أحدهم "أصبح الآن مقاومة الاحتلال الأجنبي جريمة وإرهاب!! إذن ستقوم حكومة الانقلاب عما قريب بمد إسرائيل بوثائق تثبت تورط الإخوان في حرب 48"!

وقال المهندس القبطي هاني سوريال "ولسان حال بريطانيا يقول": "هذا شيء جيد من مواطنين مصريين شرفاء مخلصين لبلدهم مصر فهم لم يتواطئوا مع المستعمر كما يفعل الكثيرون من صغار النفوس وبائعي الضمير. وقد فعل حلفاؤنا الفرنسيون نفس الشيء عند غزو النازي لفرنسا وقد قمنا بدعمهم آنذاك بكل ما نملك من عتاد وأشخاص.. ونحن نعلم من قتلوا جنودنا في مصر كما نعلم المتواطئين معنا أيضًا وهذه الوثائق إنما تثبت وطنية الإخوان المسلمين. ونشكر الحكومة الانقلابية المصرية على إمدادنا بهذه الوثائق والتي تسهل لنا عملية إعادة تقييم الإخوان المسلمين وسنعلنها قريبًا (جماعة وطنية).

وأضاف سوريال "أحيي الإخوان المسلمين وأقول لهم: "لو لم أكن مسيحيًّا لوددت أن أكون إخوانيًّا". وأتساءل هل ما زال أنصار السيسي لا يرون ما يراه العالم من حولهم!؟ أم أنهم يرون ولكنهم آثروا التضحية بمصر بعنادهم...!؟".

وقال عبد العليم "هما نسيوا يقولوا إن الإخوان حاربوا العصابات الصهيونية في فلسطين علشان يقدموا ورقة لإسرائيل حكومة الانقلاب عميلة وخائنة وأثبتوا بجهلهم إن الإخوان شرفاء ووطنيون من يومهم مصر تتعرض لحرب هوية على يد الانقلاب وأعوانه".

ودون آخر "الانقلاب يسلم بريطانيا وثائق تثبت وطنية وشرف الإخوان وعجبي !!"

وعلق زكريا السيد "هل هذا التورط أصبح اليوم جريمة؟ هل محاربة ومقاومة الاستعمار سبة وإرهاب؟ لك الله يا مصر".

وقالت إحدى الناشطات "معنى كده إنهم يقبضوا على عمر الشريف وشكري سرحان لو كان عايش لأن ليهم أفلام وهما بيقاوموا فيها الاحتلال الإنجليزي!! وإحنا اللي كنا فكرينها أفلام وطنية وكانوا قرفنا بيها كل 23 يوليو"!!

ودون محمد عبد الله "حكومة الانقلاب تشهد بوطنية الإخوان ضد الاحتلال الإنجليزي لمصر.. أغبياء ولكن ظرفاء"!!

أما حامد عبد العليم فيقول "القتال ضد الاحتلال الإنجليزي إرهاب من وجهة نظر الانقلاب طيب يبقى بلغوا عن أهلنا ف بورسعيد كلهم جدودهم كانوا إرهابيين".

وكانت مصادر وثيقة الصلة بلجنة التحقيقات البريطانية كشفت عن تفاصيل الأدلة المقدمة من الخارجية المصرية لإثبات تورط جماعة الإخوان المسلمين في عمليات "إرهابية" داخل مصر.

وأشارت إلى أن من بين الأدلة وثائق تقدمت بها الخارجية المصرية تثبت ضلوع الإخوان في عمليات فدائية ضد الاحتلال الإنجليزي في أربعينيات القرن الماضي.

[amari DKY]

عبد الناصر يقف على قبر الإمام حسن البنا للترحم عليه ...

يشبه ما قام به السفاح السيسي مع مرسي ما قام به سيده المجرم الكبير عبد الناصر مع جماعة الاخوان.


نفاق .... تودد ... تمسكن وعندما يبسطون قبضتهم على السلطة ينفذون أبشع المجازر في أكبر جماعة اصلاحية خيرية اجتماعية في تاريخ مصر.



إقرأوا في مذكرات الغزالي وغيره كيف اتفق المصريون على أن تكون مصر دولة اسلامية وبعدما استتب الأمر لعبد الناصر وتنفيذا لأسياده وراء البحار غدر بالاخوان واتجه نحو أمريكا لكن أمريكا لفظته فاتجه اللقيط نحو الشيوعية اللعينة

[خالد عنابي]

الحمد لله الذي فضح نفاق العبد الخاسر والعبد المغلوق الخسيسي

نحن لسنا بتلك الحماقة لكي نعمى عن الواقع ونصدق قصص الف ليلة وليلة والافترائات مرة الاخوان ماسونيين ومرة عملاء اسرائيل بففففففف الواقع يقول ان اعدائهم هم العملاء