خاطرة رمزية (النفاق)

Wahidw13 · 2014-07-01, 23:44

اسري المنافقين

انا مدمر حتي النخاع منذ مدة و انا انتظر *ان احظي ببيت * مريح *اعيش فية مع اسرتي التي هي ايضا من نوعي *في المكانة الاجتماعية...
*لكن دون *جدوي *... ملفات مكدسة منذ امد .. ثم ان من *هم *اقل مني و بلا زواج*
* رغم ذلك *يملكون بيوتا *مريحة الا انا *مازلت اقبع و اسرتي في ذاك الحوش اللعين ...
*في قرية منسية .. تنعدم فيها ابسط معالم الحضارة.. *بيتي المتصدع. *من كل الجهات *مغروس في وسط الحوش *وهذا الاخير هو ملكنا جميعا .
. انا *وخلفي لحام *وفي يميني بواب ... و علي يساري بيت *منظفة *لا تملك زوجا و لا فصلا ..
*حوشنا *كبير يتسع لحمل كل انواع البشر ممن *هم *علي هامش المجتمع وقليل هم مثلي من النخبة ...
و *لانهم من صنف غبي مثلي * *لم نكترث بحجم الماساة المحدقة بنا في هذا الحوش اللعين *لاننا لا نهتم الا *بتوعية *الناس *و تربيتهم * تلاوة الجورنال *اليومي وهم اصلا لا يومنون بهذا بل و يحتقروننا لاننا من نوع جاهل *في امور الدنيا *لذلك هم ترقوا الي سكنات *فاخرة و نحن *بقينا *في حوش *نتقاسم *حجره *مع الجردان التي تلعب قوق رووسنا *ليلا و حشرات *تتغدي من دمنا الملوث بالمعاناة...
*صاحب الحوش ترقي السلالم الاجتماعية مما يجمع من اموالنا *مقابل جحور نتلذذ بكل ما تحمل من اهانة في حق البشر..
. هو * منافق من العيار الثقيل *نطالبه بتحسين اوضاعنا *السكنية لكنه دوما يخلق لنا الاعذار * هناك * مشروع. *قيد الانجاز * سكنات. *اجتماعية....
*يعني قضايا مرحلة من مشروع *لاخر *..انا *لا اخفي عليكم كوني. * متعلم و *غبي هو لا *تعنيه مشاكلنا لاننا *مصدر رزقه ..
*لذلك هو يتبذذ * بدفعنا *للياس و التاقلم مع الوضع *بطريقة تثبيطية *تجعلنا نصدق *خزعبلاته * ....
الحصول علي مسكن *امر *مستحيل * ثم دور الاكتاف * لا بد ان يكون *حاضرا
*و نحن المساكين او الذين اعتقدنا اننا مساكين ليس لنا مثل ما قال لنا * ثم هو يتظاهر *بالدفاع عنا امام *السلطات كي نحصل علي مسكن *لكن رغم انه يدافع عنا في ثوب *بالعدل فهو يساوي بيني و بين البواب *الذي بجنبي * و المنظفة التي طلقتها النظافة *منذ امد *
*اذن كيس من المطالب *وهو يعجبة الدفاع عن حقوقتا *لانه يعلم ان الذي *يدهب بكيس مكدس *يرجع به فارغا ... انا كوني من طبقة المثقفين *المغفلين ارتكبت *خطا كبيرا كوني لم انتبة *منذ ان كانت البيوت *تعطي لكل من هب و دب *و تظاهرت يوم كنت مع ابي *بقناعة المتعلمين. *
*اما اليوم *و انا في *هذا *الحوش الذي يجمع كل صفات المجتمع المتناقضة نتقاسم. فية حتي * ماربنا الغريزية *دون .. *ادني شروط الحياة الكريمة ..تاكدت انني لن احصل علي بيت *كريم ياويني *ولو كان بسيطا ما لم اتمرد علي الحوش و مالكه *...
قررت ان اخرج للشارع وباقي اسرتي نفترش الارض نتوسد ترابها *نتمرغ قوق بقيايا تخمة الاخرين * المهم بكرامه *بعيدا عن تثبيط *صاحب الحوش و ترحيله لامنيتي *هناك ساطالب لكن وحدي. * لا يشاركني مطالبي * سكان الحوش خاصة * *ممن هم من معدن *ليس كمعدني اللماع ..
عندها *اطالب لحل قضيتي وحدي او مع جماعة هم من نفسي معدني سنسبب ضغطا و حرجا لموزع السكنات *هنالك قد يكون بامكاني *ان افوز لي ولاسرتي *ببيت من طراز الكرامة
*رغم ان في ذلك الوقت اكون قد *ابيضت كل شعرة من جسدي المنهك بالبحث عن نفسي *داخل اغوارها. *...
*فلا فرق ان اعيش في حوش او بيت كريم *لكن سيتفيد *اولادي من غباوتي *و لن يقبلوا ان يعشوا *كما العبيد و مستعبدهم من صنف معدن ...حديد *يلمع *بالصدا*

النص رمزي يحكي عن نفاق نقابات التربية في دفاعها السرابي عن الاستاذ
Wahid

الاستاذة رجاء · 2014-07-02, 03:36

ماشاء الله عمي وحيد
كتبت كلاما يستحق ان يكون مقالا في جريدة الشروق .....
ماشاء الله عليك
مقالك أو خاطرتك حملت معنى الواقع المرير ....
كتبت فأبدعت فتأثرت انا بما دونت
كبير انت يا عمي ....
بارك الله فيك و دمت مبدعا

رحيق الكلمات · 2014-07-02, 03:52

السلام عليكم
استاذي الكريم وحيد
احيانا نحاول بقدر الامكان ان نكون ايجابيين الى اقصى حد
لكن نصدم في الحياة بواقع اقل ما يقال عنه انه بائس
كل الاشياء من حولنا مشوهة
اما الضمائر فقد غابت الا من رحم ربك
الحقوق اضحت تهمة
اعتقد اننا قد اصبنا بلوثة عقلية اسمها حب السيطرة
الداء متفشي في كل الميادين
ماذا عسانا نقول
وفقنا الله وإياكم لكل خير، ودفع عنا وعنكم كل ضير، والحمد لله رب العالمين

فاطمة شلف · 2014-07-02, 12:53

اخي وحيد استاذي الرشيد كلما قلته كان صادقا
ونحن نعلم ان الضمائر غابت
اللهم اني اعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الاخلاق
اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فانك تعلم خائنة الاعين وما تخفى الصدور
شكرا لك وبارك الله فيك
تقديري واحترامي لك

الشاكرة لله · 2014-07-04, 11:03

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wahidw13

اسري المنافقين

انا مدمر حتي النخاع منذ مدة و انا انتظر *ان احظي ببيت * مريح *اعيش فية مع اسرتي التي هي ايضا من نوعي *في المكانة الاجتماعية...
*لكن دون *جدوي *... ملفات مكدسة منذ امد .. ثم ان من *هم *اقل مني و بلا زواج*
* رغم ذلك *يملكون بيوتا *مريحة الا انا *مازلت اقبع و اسرتي في ذاك الحوش اللعين ...
*في قرية منسية .. تنعدم فيها ابسط معالم الحضارة.. *بيتي المتصدع. *من كل الجهات *مغروس في وسط الحوش *وهذا الاخير هو ملكنا جميعا .
. انا *وخلفي لحام *وفي يميني بواب ... و علي يساري بيت *منظفة *لا تملك زوجا و لا فصلا ..
*حوشنا *كبير يتسع لحمل كل انواع البشر ممن *هم *علي هامش المجتمع وقليل هم مثلي من النخبة ...
و *لانهم من صنف غبي مثلي * *لم نكترث بحجم الماساة المحدقة بنا في هذا الحوش اللعين *لاننا لا نهتم الا *بتوعية *الناس *و تربيتهم * تلاوة الجورنال *اليومي وهم اصلا لا يومنون بهذا بل و يحتقروننا لاننا من نوع جاهل *في امور الدنيا *لذلك هم ترقوا الي سكنات *فاخرة و نحن *بقينا *في حوش *نتقاسم *حجره *مع الجردان التي تلعب قوق رووسنا *ليلا و حشرات *تتغدي من دمنا الملوث بالمعاناة...
*صاحب الحوش ترقي السلالم الاجتماعية مما يجمع من اموالنا *مقابل جحور نتلذذ بكل ما تحمل من اهانة في حق البشر..
. هو * منافق من العيار الثقيل *نطالبه بتحسين اوضاعنا *السكنية لكنه دوما يخلق لنا الاعذار * هناك * مشروع. *قيد الانجاز * سكنات. *اجتماعية....
*يعني قضايا مرحلة من مشروع *لاخر *..انا *لا اخفي عليكم كوني. * متعلم و *غبي هو لا *تعنيه مشاكلنا لاننا *مصدر رزقه ..
*لذلك هو يتبذذ * بدفعنا *للياس و التاقلم مع الوضع *بطريقة تثبيطية *تجعلنا نصدق *خزعبلاته * ....
الحصول علي مسكن *امر *مستحيل * ثم دور الاكتاف * لا بد ان يكون *حاضرا
*و نحن المساكين او الذين اعتقدنا اننا مساكين ليس لنا مثل ما قال لنا * ثم هو يتظاهر *بالدفاع عنا امام *السلطات كي نحصل علي مسكن *لكن رغم انه يدافع عنا في ثوب *بالعدل فهو يساوي بيني و بين البواب *الذي بجنبي * و المنظفة التي طلقتها النظافة *منذ امد *
*اذن كيس من المطالب *وهو يعجبة الدفاع عن حقوقتا *لانه يعلم ان الذي *يدهب بكيس مكدس *يرجع به فارغا ... انا كوني من طبقة المثقفين *المغفلين ارتكبت *خطا كبيرا كوني لم انتبة *منذ ان كانت البيوت *تعطي لكل من هب و دب *و تظاهرت يوم كنت مع ابي *بقناعة المتعلمين. *
*اما اليوم *و انا في *هذا *الحوش الذي يجمع كل صفات المجتمع المتناقضة نتقاسم. فية حتي * ماربنا الغريزية *دون .. *ادني شروط الحياة الكريمة ..تاكدت انني لن احصل علي بيت *كريم ياويني *ولو كان بسيطا ما لم اتمرد علي الحوش و مالكه *...
قررت ان اخرج للشارع وباقي اسرتي نفترش الارض نتوسد ترابها *نتمرغ قوق بقيايا تخمة الاخرين * المهم بكرامه *بعيدا عن تثبيط *صاحب الحوش و ترحيله لامنيتي *هناك ساطالب لكن وحدي. * لا يشاركني مطالبي * سكان الحوش خاصة * *ممن هم من معدن *ليس كمعدني اللماع ..
عندها *اطالب لحل قضيتي وحدي او مع جماعة هم من نفسي معدني سنسبب ضغطا و حرجا لموزع السكنات *هنالك قد يكون بامكاني *ان افوز لي ولاسرتي *ببيت من طراز الكرامة
*رغم ان في ذلك الوقت اكون قد *ابيضت كل شعرة من جسدي المنهك بالبحث عن نفسي *داخل اغوارها. *...
*فلا فرق ان اعيش في حوش او بيت كريم *لكن سيتفيد *اولادي من غباوتي *و لن يقبلوا ان يعشوا *كما العبيد و مستعبدهم من صنف معدن ...حديد *يلمع *بالصدا*

النص رمزي يحكي عن نفاق نقابات التربية في دفاعها السرابي عن الاستاذ
wahid

"حين سكت أهل الحق عن الباطل, توهم أهل الباطل أنهم على حق"
لكل قصته مع النفاق أخي وحيد
الله يكون معانا
لا تنسى الأمل

سيد العرين · 2014-07-06, 12:39

لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم

فاطمة الحالمة · 2014-07-06, 15:07

هذه هي الحياة أستاذي ترمينا بين أدغال القرح دون نصير..
سطورك مستوحاة من حاضر سقيم دلف بالحقيقة الى كوة الألم..
هون عليك يا صاح فالمولى رقيب..
حروفك سيدي ساقتني الى أرخبيل الددهشة..ابدعت..
أرق التحايا ..
بوركت..