الى الاستاذ الرجو الرد في اسرع وقت ممكن - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الثانوي > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 > منتدى تحضير شهادة البكالوريا 2025 - لشعب آداب و فلسفة، و اللغات الأجنبية > قسم الفلسفة

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

الى الاستاذ الرجو الرد في اسرع وقت ممكن

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-05-06, 18:35   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
imen.amona
عضو مشارك
 
الصورة الرمزية imen.amona
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي الى الاستاذ الرجو الرد في اسرع وقت ممكن

قوووووووووولي واش هاديك الطريقة مليحة ونجم ندخل بيها ولا لا الله يخليك استاذ واش نزيد واش ننقص
السؤال.هل الاخلاق نسبية أم مطقلة
المقدمة :مما لاشك فيه أن الاخلاق تسعى لترقية سلوك الانسان وتهذيب المجتمعات و تنظيم علاقاتها,حتى تسير حياة الفرد والمجتمع سعيدة,لكن لا يكون ذالك الا عن طريق تكريس و تطبيق القيم الخلاقية و معايرها الازمة فلو تاملنا الى القيم من عدل و وفاء كسلوكيات خيرة و نظرنا الى الخيانة و السرقة كافعال تعبر عن الشر لتسألنا عن طبيعة هده القيم الا أن موضوع القيم الاخلاقية اثار جدلا كبيرا بين الفلاسفة و المفكرين فمنهم من راى أنها مطلقة و منهم من راى أنها نسبية و السؤال المطروح هو هل الاخلاق ثابت ام متغيرة
الموقف الاول(القيم الاخلاقية مطلقة)
يرى انصار هاذا الموقف ان الاخلاق مطلقة لان العقل و الدين هما مصدرالقيمة الاخلاقية ولهم حجج وادلة على هادا
المسلمات:
_العقل و الدين مصدر القيمة الاخلاقية
_تختلف القيم الاخلاقية باختلاف الديانات و العصور
_علم الاخلاق من العلوم الدينية
_القرأن دليل نصي و نقلي ليبين الخير و الشر
_مجيء الرسل والانبياء لوضع اسسس اخلاقية
_ارادة الله مطلقة ولا اختيار لارادة الانسان امام ارادة الله
_قال صلى الله عليه وسلم(انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق)
_الخير و الشر بقضاء الله و قدره
_العقل هو الوسيلة الوحيدة التي يتميز بها الانسان
_العقل اعدل قسمة بين الناس
_كرم الله الانسان بلعقل ليفرق بين الخير و الشر
_الارادة الخيرة هي الركيزة الاساسية في الفعل الاخلاقي
_الانسان هو الوحيد الذي يستطيع أن يحكم على أفعاله بلحسن او القبح
_القيم الاخلاقية تستمد وجودها من وجود الانسان
_قال احد الفلاسفة (العلم فضيلة والجهل رذيلة)
_النقد: حقيقة ان العقل و الدين مصدر القيم الاخلاقية لان الاخلاق علم من علوم الدينية و العقل هو اعدل قسمة بين الناس الا ان انصار هادا الموقف ركزو على الدين و العقل و اهملو دور المجتمع والمنفعة لان البيئة الاجتماعية هي التي تغرس القيم و المبادء في الفرد و الطبيعة الانسانية انانية تحب التسلط و المصلحة الشخصية
الموقف الثاني:(القيم الاخلاقية نسبية)
يرى المعارضون ان الاخلاق متغيرة لان المجتمع و المنفعة مصدر القيمة الاخلاقية ومن بين ادلتهم
المسلمات:
_المجتمع و المنفعة مصدر القيمة الاخلاقية
_البيئة الاجتماعية هي التي تغرس القيم والمبادء في الافراد
_المجتمع له السلطة المطلقة على حياة الفرد
_الانسان اجتماعي بطبعه
يقول دور كايم(اذا تكلم ضميرنا فان المجتمع هو الذي يتكلم فينا)
_الاندماج خير وعدم الاندماج شر
_القيم الاخلاقية ظاهرة اجتماعية لها قانونها الخاص
_دور كايم( تبداالاخلاق عندما تبدا الحياة الجماعية )
_الغريزة هي الدافع و المحرك الوحيد للعقل,و الفضيلة هي مجرد وهم لتضليل الناس
_الواقع المادي حسب حاجات الفرد و منفعته
_الطبيعة الانسانية انانية تحب التسلط و المصلحة الشخصية
_كل البشرية تحب اللذة و تنفر من الالم
_اللذة خير و الالم شر
_قال احد الفلاسفة(ان اللذة هي أعظم مقياس للاخلاق)
_اللذة هي صوت الطبيعة
_اي مشروع او فكرة ننجزها ننتظر منها نتائج مفيدة لنا
النقد:صحيح ان المجتمع و المنفعة مصدر الاخلاق لان واقع المادي حسب حاجات الفرد و رغبته و المجتمع له السلطة المطلقة على حيات الفرد لكن انصار هاذا الموقف ركزو على المجتمع و المنفعة و همشو دور العقل و الدين لان العقل اعدل قسمة بين الناس و البيئة الاجتماعية هي التي تغرس القيم و المبادء بين الافراد
التركيب:مما ذكرناه سابقا في الموقف الاول ان العقلل و الدين مصدر القيمة الخلقية لان العقل هو الوسيلة الوحيدة التي يتميزبها الانسان و علم الاخلاق من العلوم الدينة
وما ذكرناه في الموقف الثاني ان المجتمع و المنفغة مصدر الاخلاق لان المجتمع له السلطة المطلقة على حيات الفرد و الواقع المادي حسب رغبة الفرد ومنفعته
إن القيمة الخلقية الحقة هي التي تراعي الإنسان العقل والمنفعة و الدين والمجتمع أي التوفيق بينهم وبين متطلبات الواقع بما فيها من نزوع نحو الخير ونحو الشر.
الخاتمة:وختاما لما ذكرناه فان القيمة الخلقية مطلقة في جوهرها ونسبية في تطبيقاتها اذن كلا الاطروحتين صحيحة في سياقها وكان موضوع الاخلاق من المواضيع التي اسالت حبر الفلاسفة و المفكرين












 


رد مع اقتباس
 

الكلمات الدلالية (Tags)
ممكن, الاستاذ, الرد, الرجو, اسرع


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 22:07

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc