باقات وورود اسلامية

[عفاف عفوفة]

الوردة الاولى:
تدكران ربك يغفر لمن يشاء
ويتوبعلى من تاب
ويقبل من عاد
الوردة الثانية:
ارحم الضعفاء تسعد
واعط المحتاجين تشافى
ولا تحمل البغضاءتعافى
الوردة الثالثة :
تفاءل فالله معك
والملائكة يستغفرون لك
والجنة تنتظرك :

[باهي جمال]

بارك الله فيك
تمنيت ان تكتب هذه الجمل على صور من اوراق الازهار والورود حتى نذكر الجميع بان ديننا هو دين الجمال ايضا

[هاشم الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باهي جمال

بارك الله فيك
تمنيت ان تكتب هذه الجمل على صور من اوراق الازهار والورود حتى نذكر الجميع بان ديننا هو دين الجمال ايضا

الاسلام لا يحتاج الى تجميل ليقبل اليه الناس بل هو دين رباني يحمل في طياته جاذبية كافية تهوي اليها افئدة المؤمنين و المؤمنات الخلص

[باهي جمال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هاشم الجزائري

الاسلام لا يحتاج الى تجميل ليقبل اليه الناس بل هو دين رباني يحمل في طياته جاذبية كافية تهوي اليها افئدة المؤمنين و المؤمنات الخلص

ابني هاشم انا من مدرسة يقول امامها كونوا كالشجر يرمونه بالحجر فيسقط عليهم اطايب الثمر
ابني هاشم اصبحت تتبع خطواتي وتعلق علي فاني اسال الله ان يوردك من حوض رسوله الكريم وان يدخلك جنة النعيم

[ليتي الاتحادية]

برك الله فيييك ؛؛

[أبومحمد17]

بارك الله فيك

[ابو اكرام فتحون]

اسأل الله العظيم

أن يرزقك الفردوس الأعلى من الجنان.

وأن يثيبك البارئ خير الثواب .
دمت برضى الرحمن

[بنت لبحر]

يعطيك الصحة اختي

[عمر حميد48]

بارك الله فيك

[باهي جمال]

إن هناك من يرى أن الدين يبحث عن الحقيقة، وأن الفن يبحث عن الجمال، وهذه مقولة تحتاج إلى إعادة نظر، أليس في الحقيقة التي يقصدها الدين جمال من خاص ؟؟ ألم نقل: إن الجمال ليس مجرد صورة حسّية أو انفعاليةى ، وإن الأمر مركب، وليس على هذا النحو من التبسيط والسهولة؟ ثم ألا يبحث الفن أيضاً في إبراز الحقيقة ؟ إن المسرحية الجميلة ما هي إلا تصوير للصراع بين الخير والشر، أو بين الفضيلة والرذيلة، وإن المأساة تعكس هموماً إنسانية، وتشير إلى حقيقة أو مجموعة من الحقائق، والقصة تفعل الشيء نفسه بأسلوب مغاير ، وفي الإمكان ـ دون حيف ـ أن ننظر إلى الشعر إلى الشعر عموماً النظرة نفسها، ومن ثم يمكننا القول: إن ألوان الآداب المختلفة قد تبلور حقيقة نفسية، أو تجسد واقعاً اجتماعياً، أو تبرز قيمة من قيمة من القيم العليا في إطار معين ، وهكذا نرى أن الآداب لنا ألواناً من الحقيقة في ثوب أخاذ، أو في شكل جميل، لأن تغليف الحقيقة بما يجعلها جميلة ومؤثر ة لا ينفي عنها كونها حقيقة، وهذا الشكل الجميل الذي تزف فيه الحقيقة، يختلف تماماً عن الحقيقة العارية المجردة التي تتنتج عن البحوث العلمية البحتة، أو الفلسفية التقليدية .

[باهي جمال]

الى اي حد يمكن ان نعمل بالمقولة إن الله جميل يحب الجمال؟




الإجابــة


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فعبارة: "إن الله جميل يحب الجمال"، ليست مجرد مقولة، وإنما هي حديث شريف. أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، وأخرجه عدد كثير من أهل الحديث.
والجمال الذي لا تصحبه مخيلة ممدوح في الإسلام، فقد أخرج أبو داود عن أبي الأحوص عن أبيه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في ثوب دون، فقال ألك مال، قال نعم، قال من أي المال، قال قد آتاني الله من الإبل والغنم والخيل والرقيق، قال فإذا أتاك الله مالا فلير أثر نعمة الله عليك وكرامته. وهو حديث صحيح.
قال المناوي في فيض القدير: وذلك بأن يلبس ثيابا تليق بحاله نفاسة وصفاقة ونظافة ليعرفه المحتاجون للطلب منه، مع رعاية القصد وتجنب الإسراف... وكان الحسن يلبس ثوبا بأربع مائة، وفرقد السنجي يلبس المسح فلقي الحسن فقال ما ألين ثوبك، قال يا فرقد ليس لين ثيابي يبعدني عن الله ولا خشونة ثوبك تقربك منه، إن الله جميل يحب الجمال...
ولله در القائل:
فرثاث ثوبك لا يزيدك زلفـة**** عند الإله وأنت عبد مجـرم
وبهاء ثوبك لا يضرك بعد أن**** تخشى الإله وتتقي ما يحرم.
والله أعلم.

[tawfi]

بارك الله فيك