كُنتم وكُنا........(نصٌ للنقد)

walddz · 2014-03-09, 20:52

إن جسدا أُلقي على أعتاب مدينة مضاءةٍ أنوارها موتى سُكانها، غافلون حراسها وسامرون حُكامها.....
إن جسدا أُلقي هناك يستغيث عبثا ويطلب النجدة عبثا ويُنادي بالمروءة والأخوة وبالإسلام عبثا
إن أُمة إتخذت اللهو دينها والمصالح أخلاقها والأنانية منهاج حياتها.......
إن أُمة يجوع فيها أهل الكرم ويُهان فيها صاحب إسمٍ هو للعِلمِ كالعَلَمِ، ويُشرد فيها ذو نسب
وينعم بها صاحب عِرْفٍ ولو كان الجهل يستعيذ منه....
إن إبليس هته الأيام غدى متفرجا.........نفذت منه كُل الحيل فدخل مدارسهم ليتعلم...
إن أُمة غدى فيها المُثقفون وأصحاب العُلوم وصاحب المحل والمتشرد عل الطُرقات....وسُكان السُجون
....سواء....
لهم تفكير واحد......... ولهم منهج واحد و فكرة واحدة.....
إن أُمة غدى الموت فيها غريبا وهو كل يومٍ يَزورهم
إن أمة تناست أصلها وأهدت دِينها و وهبت مصيرها لجُهالِ يُقال عنهم أصحاب الرأي.........
إن أمة كانت خير أُمة أُخرجت للناس ،لما كانت تأمُر بالمعروف وتنهى عن المنكر........
أضحت أمة من التاريخ إن أردت عيشها فعشها بين الكُتب.....
وإن فتاة تتجول على الطُرقات نصف عارية تُسمي نفسها ولِبسها وضحكتها ومشيتها والزينة علو وجهها حُريةً في الرأي...
نعم هي حُرية تقودها حماقة في الرأي.....
يقودها جشع يقودها تهاون وتَفلُتْ.....
وإن شابا ضيع الصلاة.......كما ضيع حياته بالركض خلف المتجولات على الطرقات،غدت كُل احلامه
جسدا يكتب عليه شهواته.......
إن شابا تتبع الشهوات ومارس الرذيلة علنا جانب الطُرقات..........
إن شابا تَسَلَّفَ جسدًا ليكتب عليه لابد يسُد الدين بجسدٍ من أهله......فالجزاء من نفس العمل..
وإن العين بالعين والسن بالسن .........
والجسد بالجسد........
"كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ"
وغدوتم أمةً على وشك الأستبدال......

...........نص للنقد..........

وليد جمال · 2014-03-09, 21:14

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walddz

إن جسدا أُلقي على أعتاب مدينة مضاءةٍ أنوارها موتى سُكانها، غافلون حراسها وسامرون حُكامها.....
إن جسدا أُلقي هناك يستغيث عبثا ويطلب النجدة عبثا ويُنادي بالمروءة والأخوة وبالإسلام عبثا
إن أُمة إتخذت اللهو دينها والمصالح أخلاقها والأنانية منهاج حياتها.......
إن أُمة يجوع فيها أهل الكرم ويُهان فيها صاحب إسمٍ هو للعِلمِ كالعَلَمِ، ويُشرد فيها ذو نسب
وينعم بها صاحب عِرْفٍ ولو كان الجهل يستعيذ منه....
إن إبليس هته الأيام غدى متفرجا.........نفذت منه كُل الحيل فدخل مدارسهم ليتعلم...
إن أُمة غدى فيها المُثقفون وأصحاب العُلوم وصاحب المحل والمتشرد عل الطُرقات....وسُكان السُجون
....سواء....
لهم تفكير واحد......... ولهم منهج واحد و فكرة واحدة.....
إن أُمة غدى الموت فيها غريبا وهو كل يومٍ يَزورهم
إن أمة تناست أصلها وأهدت دِينها و وهبت مصيرها لجُهالِ يُقال عنهم أصحاب الرأي.........
إن أمة كانت خير أُمة أُخرجت للناس ،لما كانت تأمُر بالمعروف وتنهى عن المنكر........
أضحت أمة من التاريخ إن أردت عيشها فعشها بين الكُتب.....
وإن فتاة تتجول على الطُرقات نصف عارية تُسمي نفسها ولِبسها وضحكتها ومشيتها والزينة علو وجهها حُريةً في الرأي...
نعم هي حُرية تقودها حماقة في الرأي.....
يقودها جشع يقودها تهاون وتَفلُتْ.....
وإن شابا ضيع الصلاة.......كما ضيع حياته بالركض خلف المتجولات على الطرقات،غدت كُل احلامه
جسدا يكتب عليه شهواته.......
إن شابا تتبع الشهوات ومارس الرذيلة علنا جانب الطُرقات..........
إن شابا تَسَلَّفَ جسدًا ليكتب عليه لابد يسُد الدين بجسدٍ من أهله......فالجزاء من نفس العمل..
وإن العين بالعين والسن بالسن .........
والجسد بالجسد........
"كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ"
وغدوتم أمةً على وشك الأستبدال......

...........نص للنقد..........

سعيد بمروري بين سطورك والتي هي نقد للوضع الذي نعيشه وان كنت طلبت النقد اكتفي الان بنقد الشكل لا الفكرة حيث لاحظت انك دست اللغة مثلا في المقطع الاول استعملت الجر في النعت السببي ثم عطفت علية الباقي بالرفع و ذلك خطا فادح فلا يجوز الرفع كذلك في كلمة غذي الاصح غذا مضارعه يغذو اكتفي بهذا و قد اعود لنقد الفمرة تحيتي

walddz · 2014-03-10, 06:27

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد جمال

سعيد بمروري بين سطورك والتي هي نقد للوضع الذي نعيشه وان كنت طلبت النقد اكتفي الان بنقد الشكل لا الفكرة حيث لاحظت انك دست اللغة مثلا في المقطع الاول استعملت الجر في النعت السببي ثم عطفت علية الباقي بالرفع و ذلك خطا فادح فلا يجوز الرفع كذلك في كلمة غذي الاصح غذا مضارعه يغذو اكتفي بهذا و قد اعود لنقد الفمرة تحيتي

شاكر لك أخي.........
غير أنه في الثانية خطأ إملائي............
وهلا عُدت مرة أخرى للنقد........كي أستفيد منك...............
وهلا نصحتني بكتاب جيد في النحو............
فتخصصي أبعدني عن اللغة حتى نسيت أهم لبِناتها.........
وشكرا

وليد جمال · 2014-03-10, 10:18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walddz

إن جسدا أُلقي على أعتاب مدينة مضاءةٍ أنوارها موتى سُكانها، غافلون حراسها وسامرون حُكامها.....
إن جسدا أُلقي هناك يستغيث عبثا ويطلب النجدة عبثا ويُنادي بالمروءة والأخوة وبالإسلام عبثا
إن أُمة إتخذت اللهو دينها والمصالح أخلاقها والأنانية منهاج حياتها.......
إن أُمة يجوع فيها أهل الكرم ويُهان فيها صاحب إسمٍ هو للعِلمِ كالعَلَمِ، ويُشرد فيها ذو نسب
وينعم بها صاحب عِرْفٍ ولو كان الجهل يستعيذ منه....
إن إبليس هته الأيام غدى متفرجا.........نفذت منه كُل الحيل فدخل مدارسهم ليتعلم...
إن أُمة غدى فيها المُثقفون وأصحاب العُلوم وصاحب المحل والمتشرد عل الطُرقات....وسُكان السُجون
....سواء....
لهم تفكير واحد......... ولهم منهج واحد و فكرة واحدة.....
إن أُمة غدى الموت فيها غريبا وهو كل يومٍ يَزورهم
إن أمة تناست أصلها وأهدت دِينها و وهبت مصيرها لجُهالِ يُقال عنهم أصحاب الرأي.........
إن أمة كانت خير أُمة أُخرجت للناس ،لما كانت تأمُر بالمعروف وتنهى عن المنكر........
أضحت أمة من التاريخ إن أردت عيشها فعشها بين الكُتب.....
وإن فتاة تتجول على الطُرقات نصف عارية تُسمي نفسها ولِبسها وضحكتها ومشيتها والزينة علو وجهها حُريةً في الرأي...
نعم هي حُرية تقودها حماقة في الرأي.....
يقودها جشع يقودها تهاون وتَفلُتْ.....
وإن شابا ضيع الصلاة.......كما ضيع حياته بالركض خلف المتجولات على الطرقات،غدت كُل احلامه
جسدا يكتب عليه شهواته.......
إن شابا تتبع الشهوات ومارس الرذيلة علنا جانب الطُرقات..........
إن شابا تَسَلَّفَ جسدًا ليكتب عليه لابد يسُد الدين بجسدٍ من أهله......فالجزاء من نفس العمل..
وإن العين بالعين والسن بالسن .........
والجسد بالجسد........
"كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ"
وغدوتم أمةً على وشك الأستبدال......

...........نص للنقد..........

لم نصبت الكمات المفتاحية ما الناصب هنا؟ اعتقد ان الرفع هو الاصح في الاول علي نايب الفاعل ثم الباقي علي الفاعل ... تحيتي

صَمْـتْــــ~ · 2014-03-11, 10:57

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد جمال

لم نصبت الكمات المفتاحية ما الناصب هنا؟ اعتقد ان الرفع هو الاصح في الاول علي نايب الفاعل ثم الباقي علي الفاعل ... تحيتي

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ وليد النّاصِب هنا هو (إنَّ).

وليد جمال · 2014-03-11, 11:18

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ وليد النّاصِب هنا هو (إنَّ).

لا سيدتي بل هو كتب ان بدون فتح ولا شدة ان جسدا قال الاصح ان جسد

walddz · 2014-03-11, 14:59

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد جمال

لم نصبت الكمات المفتاحية ما الناصب هنا؟ اعتقد ان الرفع هو الاصح في الاول علي نايب الفاعل ثم الباقي علي الفاعل ... تحيتي

هي --إنَّ-- يا أخي حرف مشبه بالفعل.............
وإني ظننت أنها ستعرف من غير شكل..............فما كانت تحتاج للشدة.....

walddz · 2014-03-11, 15:10

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ وليد النّاصِب هنا هو (إنَّ).

أشكرك أختاه.......

صَمْـتْــــ~ · 2014-03-11, 15:43

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد جمال

لا سيدتي بل هو كتب ان بدون فتح ولا شدة ان جسدا قال الاصح ان جسد

الأخ وليد،
حينما تصادفك كلمات غير مشكّلة فعليك أن تعتمِد على المعنى لأنّه خلاصك الوحيد للفهم..

لا يُعقلُ أن نقولَ: أنَّ جسدا.بهذا المقام...فهي ستصبح دون معنى،
لكن قوله: إنَّ جسدا..يتضمّن فكرة محكيّة ومؤكّدة.

يحضرني الآن التفكير بالتلاميذ الذين لا يشكّلون أجوبتهم..فماذا لو تعذّر الفهم على الأستاذ؟
مؤكّد سيعود الأمرُ سلبا على صاحبِهِ

وبدوري أدعو لتشكيل الكلمات..فحركة بسيطة يمكنها إحداث تغيير جذريٍّ للمعنى.

وفّقكم الله.

وليد جمال · 2014-03-11, 16:13

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صـفوة النّـفس

الأخ وليد،
حينما تصادفك كلمات غير مشكّلة فعليك أن تعتمِد على المعنى لأنّه خلاصك الوحيد للفهم..

لا يُعقلُ أن نقولَ: أنَّ جسدا.بهذا المقام...فهي ستصبح دون معنى،
لكن قوله: إنَّ جسدا..يتضمّن فكرة محكيّة ومؤكّدة.

يحضرني الآن التفكير بالتلاميذ الذين لا يشكّلون أجوبتهم..فماذا لو تعذّر الفهم على الأستاذ؟
مؤكّد سيعود الأمرُ سلبا على صاحبِهِ

وبدوري أدعو لتشكيل الكلمات..فحركة بسيطة يمكنها إحداث تغيير جذريٍّ للمعنى.

وفّقكم الله.

اختي كلامك فيه تجريح لكن لا داعي انا ظننت انه مبدع كبير يستعمل المرفوع ليتبعه بالنعت جملة ويبقي الخبر مخدوفا بعد النقاط لتقدير المار لكن اذا قصد هكذا معني فيبقي مباشر ولا بيان فيه ولا قوة رغم ذلك سعيد بتجريحك بي لكن جهلت وكن في الجهل من ضرر...

walddz · 2014-03-11, 17:31

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد جمال

اختي كلامك فيه تجريح لكن لا داعي انا ظننت انه مبدع كبير يستعمل المرفوع ليتبعه بالنعت جملة ويبقي الخبر مخدوفا بعد النقاط لتقدير المار لكن اذا قصد هكذا معني فيبقي مباشر ولا بيان فيه ولا قوة رغم ذلك سعيد بتجريحك بي لكن جهلت وكن في الجهل من ضرر...

أنا لن أرد عليك.........
كان المغزي من كتابتي للنص .....إيصال فكرة ونقل واقع لمجتمع نعيش فيه...........
ولما كتبت نص للنقد......كن أتحرى نقائصي أحاول إتمامها............
ولم أكن مهتما بالجمالية فيه بقدر ما كنت أهتممن خلوه من الأخطاء اللغوية.............
ثم عُد متى شئت ولكن قبل العودة تعلم أن تحترم الأخرين.................... نصيحة أخوية.......

وليد جمال · 2014-03-11, 17:39

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة walddz

أنا لن أرد عليك.........
كان المغزي من كتابتي للنص .....إيصال فكرة ونقل واقع لمجتمع نعيش فيه...........
ولما كتبت نص للنقد......كن أتحرى نقائصي أحاول إتمامها............
ولم أكن مهتما بالجمالية فيه بقدر ما كنت أهتممن خلوه من الأخطاء اللغوية.............
ثم عُد متى شئت ولكن قبل العودة تعلم أن تحترم الأخرين.................... نصيحة أخوية.......

سعيد بمرورك اخي اولا كلامي لم يكن موجها لك ثم انا الذي استعين بي اما التجريح لم استعمله معك تاكد اخي تحيتي انا لما رايت انك تقبل النقد فعلت ثم استاذنك بسحب نقدي...