حسام النفس (عنترة) - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > خيمة الأدب والأُدباء

خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

حسام النفس (عنترة)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2014-02-18, 23:15   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
Abdellah M
عضو متألق
 
الصورة الرمزية Abdellah M
 

 

 
إحصائية العضو










Flower2 حسام النفس (عنترة)

عَنْتَرة

(000 ـ نحو 22 ق هـ = 000 ـ نحو 600 م)
عنترة بن شداد بن عمرو بن معاوية ابن قراد العبسي: أشهر فرسان العرب في الجاهلية، ومن شعراء الطبقة الأولى. من أهل نجد. أمه حبشية اسمها زبيبة، سرى إليه السواد منها. وكان من أحسن العرب شيمة ومن أعزهم نفساً، يوصف بالحلم على شدة بطشه، وفي شعره رقة وعذوبة. وكان مغرماً بابنة عمه (عبلة) فقل أن تخلو له قصيدة من ذكرها. اجتمع في شبابه بامرئ القيس الشاعر، وشهد حرب داحس والغبراء، وعاش طويلاً، وقتله الأسد الرهيص أو جبّار ابن عمرو الطائي. ينسب إليه (ديوان شعر) أكثر ما فيه مصنوع. و (قصة عنترة) خيالية يعدها الإفرنج من بدائع آداب العرب، وقد ترجموها إلى الألمانية والفرنسية، ولم يعرف واضعها. وللمستشرق الألماني توربكي (Thorbecke) كتاب عن (عنترة) طبع في هيدلبرج سنة 1868 م، ولمحمد فريد أبي حديد (أبو الفوارس عنترة بن شداد) ولفؤاد البستاني (عنترة بن شداد).

ـــــــــــــــــــــــــــــ

إذا ريحُ الصَّبا هبَّتْ أصيلاَ

شَفَتْ بهبوبها قلْباً عليلا

وجَاءَتني تخبِّر أنَّ قَوْمي

بمن أهْوَاهُ قد جَدُّوا الرَّحيلا

وما حَنُّوا على منْ خَلَّفوهُ

بوَادي الرَّمل مُنْطَرحاً جديلا

يَحنُّ صبابةً ويَهيمُ وجداً

إليهمْ كُلَّما ساقُوا الحُمولا

أَلاَ يا عبلَ إنْ خَانُوا عُهُودي

وكان أبوكِ لا يرْعَى الجميلاَ

حَملْتُ الضَّيْمَ والـهّجرَانَ جُهْدِي

على رَغمي وخالَفْتُ العَذُولا

عَرَكْتُ نَوائبَ الأَيامِ حتى

رأَيتُ كَثيرَها عِنْدي قليلا

وعادَاني غُرَابُ البَيْن حتى

كأَنّي قد قَتَلْتُ لـه قَتيلا

وقد غنّى على الأَغصانِ طيْرٌ

بصوْتِ حَنِينه يَشْفي الغليلاَ

بكَى فأَعَرْتُهُ أجْفَانَ عَيْني

وناحَ فزادَ إعْوالي عَويلاَ

فقُلْتُ لـه: جَرحْتَ صَميم قَلْبي

وأبْدى نَوْحُك الدَّاءَ الدَّخيلا

وما أبقيْتَ في جَفْني دُمُوعاً

ولا جِسماً أعيشُ به نحيلاَ

ولاَ أبقى ليَ الـهِجرانُ صبراً

لكيْ ألقى المَنازِلَ والطُّلولا

أَلِفْتُ السُّقْمَ حتى صارَ جِسْمي

إذَا فَقَدَ الضَّنى أمْسَى عليلا

ولو أنّي كَشفْتُ الدّرْعَ عنِّي

رأيتَ وراءَهُ رسْماً مُحيلا

وفي الرِّسْمِ المُحيلِ حُسامُ نفْسٍ

يُفلّلُ حَدُّهُ السَّيْفَ الصَّقيلا








 


رد مع اقتباس
قديم 2014-02-19, 01:29   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
Ayad Gsm
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

شكرا الاخ
شاعر و فارس مغوار عانى من ظلم قومه له بسبب لون بشرته كثيرا لكنه استطاع أن يحرر نفسه من العبودية بسيفه و شجاعته توفي قبل الهجرة ب 22 سنة و يقال أن الرسول الكريم ذكر له عنترة و قال .
فقال صلي الله عليه وسلم( ما وصف لي إعرابي قط فأحببت ان اراه إلاعنترة.و البيت الذي كان سببا في قول الرسول هو
ولقد أبيت علي الطوي وأظله......حتي انال به كريم المأكل.










رد مع اقتباس
قديم 2014-02-19, 22:49   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
Abdellah M
عضو متألق
 
الصورة الرمزية Abdellah M
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ayad gsm مشاهدة المشاركة
شكرا الاخ
شاعر و فارس مغوار عانى من ظلم قومه له بسبب لون بشرته كثيرا لكنه استطاع أن يحرر نفسه من العبودية بسيفه و شجاعته توفي قبل الهجرة ب 22 سنة و يقال أن الرسول الكريم ذكر له عنترة و قال .
فقال صلي الله عليه وسلم( ما وصف لي إعرابي قط فأحببت ان اراه إلاعنترة.و البيت الذي كان سببا في قول الرسول هو
ولقد أبيت علي الطوي وأظله......حتي انال به كريم المأكل.

شكرااااااااااااااااااااااااااا على مرووووووووووووووووووووووووورك أخي الكريم









رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
(عنترة), النفس, خصال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:35

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc