سؤال مهم جدا وصريح

[نهى اسطاوالي]

اخوتي الكرام حياكم الله جميعا

منذ ايام قليلة فقط اتصلت بي اخت مصرية على ال***** وهي اخت يبدو من كلامها انها متدينة فانا حديثة عهد بمعرفتها المهم طرحت علي سؤالا مباشرا حول تعدد الزوجات قالت لي لماذا انتم الجزائريات لا ترضين بتعدد الزوجات والله استغربت قلت كل نساء العالم متشابهات الغيرة موجودة في كل مكان قالت لي لا تعدد الزواج عندكم قليل لان النساء عندكن يرفضن ذلك
فما رايكن في كلامها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


على فكرة كلامي موجه للجنسين من ذكر وانثى واريد فقط الصراحة

[الكـ الطيبة ـلمة]

نعم غير موجود فمثلا أقاربي من جهة الأب لا يوجد إطلاقا من ثنى

و أزيدك من الشعر بيتا فهم لا يعيدون الزواج بعد وفاة الزوجة حتى و ان كان لهمأ بناءا


*************

يا اختي شخصيا--- لا اعتراض على شرع الله --- فالضرة مرة و ان كانت جرة


رغم انني ماازال على اليابس لكن مجرد تخيل الأمر ....... صعب

[nasser26]

للأسف مع رفضهن فهو واقع ولا مفر منه

أنحن اعلم بانفسنا من الله ورسوله ؟؟؟

[wafwaf8471]

golilha 5 fi 3aynine lhasdine

[lala 17]

الضرة ليست هي المشكلة المشكلة ان الرجل يذكر الشرع في مثنى وثلاث وينسى جانب العدل وان خفتم ان لاتعدلوا
الرجل بمجرد ان يتزوج ينسى الاولى وان لم ينساها يهملها

[نهى اسطاوالي]

نعم غير موجود فمثلا أقاربي من جهة الأب لا يوجد إطلاقا من ثنى

و أزيدك من الشعر بيتا فهم لا يعيدون الزواج بعد وفاة الزوجة حتى و ان كان لهمأ بناءا


*************

يا اختي شخصيا--- لا اعتراض على شرع الله --- فالضرة مرة و ان كانت جرة


رغم انني ماازال على اليابس لكن مجرد تخيل الأمر ....... صعب

يعطيك الصحة يا الفحلة قلت الصح الامر صعب على المراة واذا وقع نسال الله الاعانة
ربي يرزقك الزوج الصالح اميييييييييييييييييييييييين

[نهى اسطاوالي]

للأسف مع رفضهن فهو واقع ولا مفر منه

أنحن اعلم بانفسنا من الله ورسوله ؟؟؟

راك خلعتني وقيلا راك معول ايا بصحتك وبارك الله فيك على ردك

[نهى اسطاوالي]

golilha 5 fi 3aynine lhasdine

علابالي بللي دزيرية فحلة يسلم بؤك شفتي شحال يغيرو منا ربي يبعد علينا العين

[mina24j]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wafwaf8471

golilha 5 fi 3aynine lhasdine

عند حق أنا ماني مخطوبية ما ني مزوجة كي نسمع كلمة ضرة يحبس قلبي الله غالب قوق ايرادتنا و ما كانش بلا يجي للمرأة أكثر من الضرة

[نهى اسطاوالي]

الضرة ليست هي المشكلة المشكلة ان الرجل يذكر الشرع في مثنى وثلاث وينسى جانب العدل وان خفتم ان لاتعدلوا
الرجل بمجرد ان يتزوج ينسى الاولى وان لم ينساها يهملها

وهنا مربط الفرس فحسب مانسمعه فقلما نجد زوجا يعدل بين زوجاته وهنا قد يقع في ظلم احداهن والله حرم الظلم على عباده
جزاك الله خيرا

[نهى اسطاوالي]

عند حق أنا ماني مخطوبية ما ني مزوجة كي نسمع كلمة ضرة يحبس قلبي الله غالب قوق ايرادتنا و ما كانش بلا يجي للمرأة أكثر من الضرة

سبحان الله كلامي من كلامك انا صريحة واللي في قلبي نقولو يقولولي بعض الاخوات كون يزوج عليك نقولهم مانديرلو والو نقتلو برك هههههه اصلا مجرد الكلام عن تعدد الزواج مرفوووووووووووووووووض تماما ما يسترجي يتكلم عنو ابدا

[كاميلا]

شوفي اختي الكريمة الحالة المعيشية لينا زوجة واحدة مقدروش عليها ودركا المعيشة راهي في نار والاسعار في نار كيفاش تحوسيه يعدد؟ خهخهخههه الناس راهي ساكنة ووالديهم مدولهم غرفة في الدار وانتي تقوليلي تعدد وين ؟ غير لكان يجيب ربع نسا في غرفة وحدة خهخهههههههههههه ............(هنا تظهر ايجابيات الزوج الفقير ) ههههههه
وزيد التعدد حكمه فيه الحلال والحرام والمكروه والمستحب يعني اذا هو مش قادر يعدد وشاف روحوا رح يظلم طرف ومتأكد يصبح العدد حرام اما ان كان قادر يكون حلال هذا من جهة ومستحيل يقدر يعدل حتما ستميل الكفة لاخرى وتبقى الاخرى كالمعلقة لاطالت سما ولا ارض وهذا ضرر كبير يا اختي (وهنا تظهر سلبيات الزوج الغني ههههه)
اذا نقولوا التعدد راهو للقضاء على العنوسة في ارض الواقع لا نرى ذلك اللي يعدد يجيب وحدة صغيرة فاين القضاء على العنوسة ؟ الصغيرة هاذي مزال يجيها مكتوبها فلما لا يقوم بالزواج من كبيرة في العمر او مطلقة او ارملة ؟ هنا سأرفع قبعة احتراما له ان كان ذلك
يقولولك الرسول عدد ياودي اللي يجي يتفلسف الرسول زوجاته واولهن امنا خديجة لم تكن بكرا سبق لها الزواج وشوفوا كيفاش بعد وفاتها حزن وبعد فترة لست متأكدة 2عامين او ثلاث باش زوج يعني وينها وجه المقارنة .؟ هنا عندنا واحد نعرفوه ماتت زوجته منذ 3 اشهر الشهر اللي فات راه زوج يعني المرا مازالت منشفتش تربتها راه عادو وزيد الرسول غير امنا عائشة الي كانت بكر يعني مزوجش لمتعته الشخصية ولنزواته حاشاك يا حبيبنا يا رسول الله كل زيجة كانت منها حكمة يعني ستر الارامل لم شمل القبائل صلى الله عليه وسلم
زيد انا معندي حتى مشكل في التعدد كون نكون مدرتش واجبي اما ان كنت مدايرتوا رح نهبل ههههههه بصح مندير والو نقولوا شرع ربي ونخلفلك بلاصتي اذا كنت انا شيء يستبدل كالحذاء معليش دير شرع ربي انتهت صلاحيتي وعاود بصح بعيد عليا لاني مستحيل رح نكمل معاه لاني لن استطيع ان اقيم حدود الله لذا لا ضرر ولا ضرار
هذا رأيي صراحة
ونزيدك اللي حابة تجي زوجة ثانية راهي دايرة في نيتها تجيب الزوجة الاولى خارج يعني علابالها باللي رح تولي هي الاولى والوحيدة خهخهههه

[" أبو عبود"]

والله ليست مسألة مال ولا اي شيء. كان الرجل يعدد لغرض معين والن اصبح ذلك متوفر دون عناء فلم يضيق علي نفسه باربعه ولديه الف والفين ولا يحتاج حتى الى الشراء مثل الجواري قديما. اذا وجدتم رجلا يريد ان يتزوج للمرة الثانية او الثالثة فاعلموا انه يخاف الله تعالى لانه لا يوجد رجل عاقل يتزوج ثم يعيد الزواج.

[فارس وجواد]

أنا في رأيي أنها عقلية متأصلة في فكر المرأة الجزائرية دون غيرها من النساء العربيات .
لكن في عصرنا الحالي واحدة و بزاف .

[kaderkader1541]

التعدد مباح
فإن كنت قادرا على العدل بينهم و على النفقة عليهم
فلك ان تُعدد
دون اللجوء الى زوجتك و الطلب منها ذلك لانها بالطبع لن ترضى
بل عليك إبلاغها فقط
فهذا قرارُك و الشرع اباح لك مثنى و ثلاث و رباع
و لا يقترن التعدد بمرض الزوجة او عقمها او اي سبب اخر
فمتى أردت ان تُعدد عدد
شرط العدل و القدرة على الانفاق عليهم