طلب المساعدة في العربية و إنغليزية

[KAMAL201]

السلام عليكم

غدا عندا فرض في اللغة العربية و الإنغليزية

أرجو من الجميع مساعدتي لأنني ضعيف جدااا في اللغتين

يعني تفهموني دروس -الممنوع من الصرف بعلة واحدة و علتين و أفعال التعجب و التحذير و الاغراء - في اللغة العربية مع تقديم فروض مصححة
و كذلك في اللغة الاغنليزية و شكراااا

[KAMAL201]

أرجو من الجميع المساعدة و لو بالقليل

[nabil143ga]

تفضل أخي هذا الدرس:

أفعال المدح والذم

الأمثلة أ:

قال تعالى (ونعم دار المتقين جنات عدن يدخلونها ) النحل 30 اسم نعم معرف بالاضافة

نعم صديقا المخلص اسم نعم نكرة المخلص: خبر مرفوع لمبتدأ محذوف تقديره هو

نعم ما قدمتَ الصدقةُ

يا حبذا جبل الريان من جبل وحبذا ساكن الريان من كانا

الأمثلة ب :

قال تعالى : (وبئس الرفد المرفود) هود 100

قال شاعر : ألا حبذا عاذري في الهوى ولا حبذا الجاهل العاذل

الأمثلة ج :

قال تعالى : { وحسن أولئك رفيقا }النساء 68 .

قال تعالى : { ضعف الطالب والمطلوب }الحج 73

قال تعالى : { كبرت كلمة تخرج من أفواههم }الكهف 05 .

قال تعالى : { كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تعلمون }الصف 3 .

شرف الصديق عليّ .

قبح الرجل البخيل .

خبث المنافق.

القاعدة:

إن الأساليب النحوية التي استخدمها العرب للتعبير عن المدح ، أو الذم ، أسلوب " نعم وبئس " ، و " حبذا ولا حبذا " ، وغيرها من الأفعال التي تسد مسدها كـ " ساء ، وحسن ، وضعف ، وكبر " وما قام مقامها .

خصص النحاة للدلالة على المدح الأفعال الآتية :

نعم :فعل ماض جامد خصص لإنشاء المدح .

ـ حبذا :فعل جامد خصص لإنشاء المدح ، وهو مركب مع اسم الإشارة " ذا " الذي يعرب فاعلا .

جملة المدح تكونت من فعل المدح " نعم " ، والفاعلمثل: حبذا الأمانة

كما خصص النحاة للدلالة على الذم الأفعال الآتية :

بئس :فعل جامد وضع لإنشاء الذم نحو : بئس الخلق الخيانة

لا حبذا : فعل جامد مركب من لا النافية السابقة للفعل " حب " ، وذا اسم الإشارة فاعله

كما أن هناك بعض الأفعال القياسية وضعها النحاة للدلالة على المدح ، أو الذم غير التي ذكرنا آنفا ، وهي كل فعل ثلاثي على وزن " فَعُلَ " بفتح الفاء ، وضم العين . مثل : حَسُن ، وضعف ، وكبر ، وشرف ، وقبح ، وخبث ، وغرها

في احكام الموارد : أعرب ما يلي:

نعم الخبر السار السار :مبتدأ مرفوع ، والجملة من فعل المدح وفاعله في محل رفع خبر مقدم

لا حبذا الكسل

عين أسلوب المدح والذم فيمايلي:

نعم القائد خالد بن الوليد قال تعالى :نعم المولى ونعم النصير الأنفال 40

بئس العدو إسرائيل قال تعالى بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان)الحجرات11

نعم ما يؤديه المؤمن الصلاة في أوقاتها حسن الكلام الطيب

لا حبذا الإسراف

قال تعالى :فساء صباح المنذرين الصافات 177

[KAMAL201]

هذا الدرس مادرناهش و شكرا لك اخي و هل من استاذ في الادب العربي او النغليزية يساعدني !!!!!

[mazolafifi]

درس التعجب
1-للتعجب القياسي صيغتان قياسيتان هما
ما افعل /افعل به
2-تتركب صبغة التعجب من ما التعجبية و فعل التعجب و التعجب منه
3-يشترط في الفعل الدي ناخد منه صيغة التعجب ان يكون ماض -ثلاثي-مثبت-متصرف-مبني للمعلوم-تام-قابل للتفاضل
3-ادا اريد مما لا يستةفي الشروط يؤتي بمصدره منصوبا بعد ما اشد او نحوها .او مجرورا بالباء بعد اشدد او نحوها مما يستوفي الشروط مثل ما اشد احمرار الوردة-ما اقبح ان يعاقب المصلح
4-نمودج اعرابي
ما اجمل الربيع.
ما /نكرة تامة بمعنى شيء مبنية على السكون في محل رفع مبتدأ
اجمل/فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على اخره
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على ما
-والجملة الفعليةمن الفعل و الفاعل في محل رفع خبر المبتدأ
الربيع/مفعول به منصوب بافتحة الظاهرة على اخره
اكرم بالمجتهد
اكرم/فعل ماض جاء على صيغة الامر لانشاء التعجب مبني على الفتحة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بالسكون المناسب لصيغة الامر
ب/ حرف جر زائد مبني عاى الكسر لا محل له من الاعراب
المجتهد/ فاعل مرفوع باضمة المقدرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد