زوجها طلقها وأجبرها على إسقاط الحمل؛ثم عاد لها لكن لا يأتيها إلا قليلا؛ فما نصيحتكم؟

[ناصر الوهراني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السـؤال:
هذا السؤال التاسع من الجزائر؛
تقول السائلة: يا شيخ أنا من الجزائر، ودَخَلَ بي زوجي منذ شهرين، وأنا الزوجة الثانية، وزوجي لم يُعْلِم زوجته بأنه سيتزوجني، وقد كان ينتظر وقتًا مناسب، ولكن زوجته علمت بذلك وطلبت الطلاق، ثُمَّ قال أنه كأنه طلقني، وأجبرني على إسقاط ما في بطني، وأنا معه الآن ولكن لا يأتيني إِلَّا قليلًا؛ فماذا تنصحني؟ بارك الله فيكم.
الجواب:
أولًا: أنتِ لا دخلَ لكِ فيما بينه وبين زوجه الأولى.
وثانيًا: كيف أجبركِ على إسقاط الجنين، وقد قال إنّه طلَّقكِ؟!
الأمر الثالث: المفترض أن تخبري وليّك، فلا يقارع الرجال إِلَّا الرِّجال، فأنتِ مخطئة إذ لم تخبري وليّك، ومع هذا مكَّنتِهِ من نفسك!
فأرى أن تستدركي الأمر، أخشى أنَّه طلَّقكِ طلاق بائِنًا ويأتيك بالحرام،
فاذهبي إلى أهلك حتى تُحل هذه المشكلة، إمَّا رجعه، وإمَّا طلاق،
وفي هذه الحال إذا احتسبي ما أصابك منه عند الله – عزَّ وجل - فأنتِ موعودة من الله بالمخرج، قال تعالى: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾، وقال تعالى: ﴿وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّـهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ﴾.

الطالب: تقول شيخنا أنَّها أخبرت أخاها، وصارت خصومة بينها وبين أخاها، وأجبره على إعادة أخته، وأعادها إليه ولكن أجبرها على الإجهاض.

الشيخ: كيف؟ من الذي أجبرها الحاكم الشرعي؟

الطالب: لا يا شيخ، الزوج.

الشيخ: من الذي أجبرها على العودة؟

الطالب: أخوها يا شيخ.

الشيخ: هذا خطأ، اذهب إلى الحاكم الشرعي، يحلُّ مشكلتكم. نعم.

الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

[سفيان الإفريقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الوهراني

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السـؤال:
هذا السؤال التاسع من الجزائر؛
تقول السائلة: يا شيخ أنا من الجزائر، ودَخَلَ بي زوجي منذ شهرين، وأنا الزوجة الثانية، وزوجي لم يُعْلِم زوجته بأنه سيتزوجني، وقد كان ينتظر وقتًا مناسب، ولكن زوجته علمت بذلك وطلبت الطلاق، ثُمَّ قال أنه كأنه طلقني، وأجبرني على إسقاط ما في بطني، وأنا معه الآن ولكن لا يأتيني إِلَّا قليلًا؛ فماذا تنصحني؟ بارك الله فيكم.
الجواب:
أولًا: أنتِ لا دخلَ لكِ فيما بينه وبين زوجه الأولى.
وثانيًا: كيف أجبركِ على إسقاط الجنين، وقد قال إنّه طلَّقكِ؟!
الأمر الثالث: المفترض أن تخبري وليّك، فلا يقارع الرجال إِلَّا الرِّجال، فأنتِ مخطئة إذ لم تخبري وليّك، ومع هذا مكَّنتِهِ من نفسك!
فأرى أن تستدركي الأمر، أخشى أنَّه طلَّقكِ طلاق بائِنًا ويأتيك بالحرام،
فاذهبي إلى أهلك حتى تُحل هذه المشكلة، إمَّا رجعه، وإمَّا طلاق،
وفي هذه الحال إذا احتسبي ما أصابك منه عند الله – عزَّ وجل - فأنتِ موعودة من الله بالمخرج، قال تعالى: ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّـهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا﴾، وقال تعالى: ﴿وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّـهُ كُلًّا مِّن سَعَتِهِ﴾.

الطالب: تقول شيخنا أنَّها أخبرت أخاها، وصارت خصومة بينها وبين أخاها، وأجبره على إعادة أخته، وأعادها إليه ولكن أجبرها على الإجهاض.

الشيخ: كيف؟ من الذي أجبرها الحاكم الشرعي؟

الطالب: لا يا شيخ، الزوج.

الشيخ: من الذي أجبرها على العودة؟

الطالب: أخوها يا شيخ.

الشيخ: هذا خطأ، اذهب إلى الحاكم الشرعي، يحلُّ مشكلتكم. نعم.

الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري

أين الحاكم الشرعي في الجزائر يا شيخ ؟؟؟
هؤلاء هم من يحيون السنة -سنة التعدد زعموا- في الجزائر
كي تحكي معاه يقلك اخونا نحييو السنة
سنة التعدد

نعم زيد جيب الثالثة وماتخبرش الثانية وقلها تسقطو وادخل بيها بالعقد فقط في دار باباها وخلط الحال من بعد عيط لعبيد الجابري يفتيلك ....

أخزاهم الله

[roufaida19]

أكيد الحاكم الشرعي هو القضاء الجزائري
والشيخ أجاب إجابة شرعية
لكن في اعتقادي هناك فتاوى يصلح لها علماء البلد كالشيخ فركوس مثلا لأنهم أعلم بأحوال أهل البلد

[سفيان الإفريقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة roufaida19

أكيد الحاكم الشرعي هو القضاء الجزائري
والشيخ أجاب إجابة شرعية
لكن في اعتقادي هناك فتاوى يصلح لها علماء البلد كالشيخ فركوس مثلا لأنهم أعلم بأحوال أهل البلد

هل القضاء الجزائري حاكم شرعي أختي الكريمة ؟؟؟؟؟
ملاحظة:
لست تكفيري

[ناصر الوهراني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الإفريقي

هل القضاء الجزائري حاكم شرعي أختي الكريمة ؟؟؟؟؟
ملاحظة:
لست تكفيري

الشيخ قال و اجاب بفتوى عامة ليس له ان يذهب الى القضاء لكل بلدة و يفعل و يساوي و كان على السائل ان يسال علماء الجزائر مثل الشيخ فركوس و اخوانه

[سفيان الإفريقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر الوهراني

الشيخ قال و اجاب بفتوى عامة ليس له ان يذهب الى القضاء لكل بلدة و يفعل و يساوي و كان على السائل ان يسال علماء الجزائر مثل الشيخ فركوس و اخوانه

ماناقشت الفتوى ولا ناقشت الشيخ
بل قلت اين الحاكم الشرعي في الجزائر

الشيخ لا يعرف واقع الجزائر فقط

[أبو زرعة الأثري]

علماء البلد حقا هي من مهازل هذا العصر أن يرى في بلادنا علماء ويرجع إليهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[ناصر الوهراني]

يجب الا نتنطع فكما هو معلوم القضاء الجزائري ليس حاكم شرعي فلا نكبر الامر فوق حده ونستدرك كل كلمة و حرف قاله الشيخ فالامر المعروف معروف

[سفيان الإفريقي]

انا اريد النبيه على امر قد نبهت عليه رفيدة19
وهو ان يرجع في هذه القضايا لأهل البلد
لا الى من يجهل واقعنا وهل لنا حاكم شرعي او لا .....

[أبو زرعة الأثري]

يا أخي الحق واضح والشيخ عبيد له فتاوى ليست سليمة ومنها تكفير الزانية فلا يستغرب وقوعه في الزلل.
والحاكم الشرعي هو القاضي فلا داعي للفوضى.

[ناصر الوهراني]

ومن ليس له زلة ياخي

[سفيان الإفريقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زرعة الأثري

يا أخي الحق واضح والشيخ عبيد له فتاوى ليست سليمة ومنها تكفير الزانية فلا يستغرب وقوعه في الزلل.
والحاكم الشرعي هو القاضي فلا داعي للفوضى.

الله أكبر الله أكبر
القاضي الوضعي الجزائري حاكم شرعي ...
ثم لا نبتغي الفوضى
انت من يفعلها الأن بإقحام الزانية والتكفير وووو

[الهمــام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفيان الإفريقي

أين الحاكم الشرعي في الجزائر يا شيخ ؟؟؟

تأدب مع العلماء، و اعرف قدرهم، و الا مآلك الهلاك لا محالة.
و أنا و الله لم أخطئ لما قلتُ، السوط على ظهرك حتى ترجع لصوابك.

[الهمــام]

أخي صاحب الموضوع، بارك الله فيك، ما الفائدة من طرح الموضوع، مع أن الشيخ احال الجواب الى القاضي الشرعي، أين الفائدة ؟؟
تقبل انتقادي اخي و اقترح عليه حذفه، أو اغلاقه

[roufaida19]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو زرعة الأثري

علماء البلد حقا هي من مهازل هذا العصر أن يرى في بلادنا علماء ويرجع إليهم!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

كما يقال : أزهد الناس في العالم أهل بلده .
لا نقول إن لدينا علماء يضاهون ابن باز و ابن عثيمين و الألباني و لكن لدينا طلبة علم كبار يرجع إليهم لأنهم أعلم بأعراف الجزائر ، حتى الشيخ ابن عثيمين سئل عن مسألة و توقف فيها و نصح السائل بأن يسأل في بلده ( الجزائر ) بحكم العرف المتغير ,