![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
أول حالة للعلاج بالرقية الشرعية: حالة عقم أختي ـ 5 سنوات ـ
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أمّا بعد، من عقيدة أهل السنّة والجماعة وجود السحر، وأنّ له تأثير حقيقي وذلك بنص الكتاب والسنّة والإجماع والدليل الحسيّ المشاهد. أول حالة للعلاج بالرقية الشرعية قمتُ بها كانت مع أختي وذلك منذ أكثر من 19 سنة ـ عقم لمدّة 5 سنوات ـ. رُزقتْ بطفل بعد زواجها، ثمّ لم تنجب لمدة خمس سنوات، رغم أنّ كل التحاليل أظهرت سلامتها من كل ما يعيق حصول الحمل، بل ذهب بها زوجها إلى فرنسا وكان نفس التشخيص، كل شيء على ما يُرام، إذ لا مبرر لعدم حملها. وكنتُ آنذاك في بداية تعلم الرقية على يد أخ كريم عندنا وهو من أوائل من بدأ الرقية في مدينة سطيف، وعند مطالعتي لكتاب الشيخ الفاضل وحيد عبد السلام بالي ـ الذي تعدّ كتابيّه " الصارم البتار ووقاية الإنسان " من أحسن ما كتب في الرقية وكل من كتب في هذا المجال عالة عليه ـ حول سحر العقم وعلاماته، وجدتُ معظم تلك الأعراض موجود عند أختي بعد استقصاء وسؤاله. فقمتُ بتوفيق الله تعالى برقيتها بكتابه الله تعالى، فظهرت أعراض عجيبة في تلك الجلسة، فتيقنتُ حينئذ أنّ بها سحر العقم، فما إن أنهيتُ الرقية، حتى قلتُ لها: الآن ارم كل الأدوية، وسوف يحصل الحمل بتوفيق الله وقدرته وحده لا شريك له. وبالفعل وبفضل الله تعالى المتفرد بالربوبية ، ما هي إلا أشهر معدودة جدّاـ حتى كتب الله تعالى أن ينجح الحمل، ورزقت بطفل هو الآن طالب في الجامعة، ولله الحمد والمنّة وحده والفضل. أبو جابر الجزائري 12 شعبان 1434 هـ الموافق ل 21 جوان 12013 ميلادي
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() حفظه الله وجزاك الله خيرا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | ||||
|
![]() اقتباس:
أي شخص يستطيع أن يرقي نفسه دون الحاجة إلى راقي بالطريقة التي ذكرتي ( ولكن إذا لم يتحسن فلا بأس بالبحث عن راقي مؤتمن)، ولكن أن يرقي الشخص من أصيب بعين أو سحر أو جنّ، فهنا يجب أن يتعلمها الشخص عن طريق راقي له تجربة ودراية بالجانب الشرعي والنفسي والطبي، لأنّ هناك حالات تتداخل فيه أعراض الأمراض النفسية أو الطبية بأعراض السحر أو العين أو الجنّ، ولا يستطيع الشخص التفريق بينها إلا من تعلمها من مجرب. دُعيتُ لرقية شيخ أصيب بمسّ من طرف 10 من الجنّ، فأخرج الإمام ـ قبل مجيء وحسب قول هذا الأخير ثلاث وبقي 7 لم يستطع إخراجهم. وكان الشيخ يشير بأصبعه إلى سقف شاخصا ببصره، كأنّه يشير إلى الجنّ، ولا يكلم أحد ولا يردّ على أسئلتك. وبعد القراءة عليه لأكثر من ساعة أو أكثر، دون تحسن يذكر والشيخ فقط يشير إلى السماء، ثم تنبهتُ ـ أو تنبهَ الأخ الذي جاء معي يتعلم الرقية ـ فسألنا: هل كان الشيخ يتناول مهدئات الأعصاب؟ فقالوا نعم " ديزيبون، ولطران"، وقد توقف من تناولها من تلقاء نفسه منذ أيام، فقلتُ لهم: ـ وإذا عُرف السبب بطل العجب ـ ، إذن هذا هو السبب في ما أصابه، أي التوقف المفاجئ لمثل هذه الأدوية هو السبب فيما يحصل له من أعراض، يحسبها الجاهل أعراض مسّ. وبالفعل ما إن عاد إلى تناول أدويته حتى عاد إلى حالته العادية، وهناك العديد من القصص المماثلة سوف أخصص لها موضوع بإذن الله تعالى. |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وجعلها في ميزان حسناتك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]()
اللهم آمين ولكم بالمثل
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، نحمد الله إليكم على نعمه الظاهرة والباطنة، سائلا أن تكونوا كذالك في ألف خير وعافية وكذا جميع العائلة وفقني الله وإيّاكم لبلوغ رمضان والجدّ فيه ، إنّه سميع قريب ـآمين ـ شكرا على التواصل أخي الفاضل أبا صهيب |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() الله يشافي ويعافي ويرزق المحرومين بالذرية الصالحة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | ||||
|
![]() اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أيّتها الأخت الفاضلة، اللهم آمين، ولن أنساك بإذن الله تعالى من دعائي في صلاة التراويح طيلة شهر رمضان، |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 12 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الّله وبركاته :أخي بارك الله فيك وفكّ على يديك سحر كل مسحور .أخي أطلب منكم الدعاء لي بالشفاء والانجاب. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 13 | ||||
|
![]() اقتباس:
و شهد شاهد من أهلها |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 14 | |||
|
![]() بسم الله الرحمن الرحيم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 15 | |||
|
![]() يا سيدي الكريم قياسك و تمثيلك في غير محله ...
ما قلتَه يحمل دلالات عميقة , الراقي يصدق نفسه و يندمج مع أوهام المريض و يعززها (هذا أن لم يكن هو من يخلق تلك الاوهام) , لا ادري كيف عرف زميلك الراقي أن المريض يسكنه 10 من الجن و كيف صدق انه اخرج 3 و بقي له 7 , لكن الواضح من هذه القصة ان الراقي قد يندمج بكل سهولة في عالم الاوهام و يصير جزء منه ... لو أن الإمام اكتفى بقراءة القرآن و تسجيل ملاحظاته بطريقة موضوعية لكان الامر عاديا , لكن دخول الارقام في الموضوع يفضح و يكشف حجم الوهم و المبالغات لا ادري كيف كان شعور الراقي عندما ادرك انه كان يخوض معركة وهمية . لكن مهما يكن فهذه الحالة مع هذا الراقي تدل على احدى أمرين , إما ان الراقي يفتعل التصديق للمريض و يعزز اوهامه قصدا , او انه ساذج و يمكن ان يخدع بكل سهولة ... و الآن دعنا نقوم برحلة في الزمن و نعود إلى القرن الـ16 مثلا و نحضر جلسة رقية مماثلة . سنجد ان الشيخ و الراقي سيبقي على اعتقاده الجازم ان المريض تسكنه الجن سواء نجحت الرقية ام لم تنحج , فإن كان الامر مجرد اوهام نفسية و تحسنت حالة المريض بعد الرقية سيعتقد الراقي انه نجح في طرد العفاريت , و أن كانت الحالة عضوية , فسيُدعى الرجل مجنونا (محل إقامة دائمة للجن) ... هذه الاوهام تنطبع بشدة في وعي الأفراد و بشكل أشد في الوعي الجماعي لهذا يسهل تصديقها و تفسير ما يليها من الحالات المشابهة بنفس الطريقة ... |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
سحر العقم |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc