إعــلام العــوام لمــا فــي فيلــم الرسالــة مــن طــوام - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية

قسم التاريخ، التراجم و الحضارة الاسلامية تعرض فيه تاريخ الأمم السابقة ( قصص الأنبياء ) و تاريخ أمتنا من عهد الرسول صلى الله عليه و سلم ... الوقوف على الحضارة الإسلامية، و كذا تراجم الدعاة، المشائخ و العلماء

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

إعــلام العــوام لمــا فــي فيلــم الرسالــة مــن طــوام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-07-30, 12:32   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










Post إعــلام العــوام لمــا فــي فيلــم الرسالــة مــن طــوام

{ إعــلام العــوام لمــا فــي فيلــم الرسالــة مــن طــوام }

القصــة

{ قصــة قتــل حمــزة رضــي الله عنــه و كيــف صــور فــي الفيلــم أن هنــد رضــي الله عنهــا هــي التــي أمــرت و حشــي رضــي الله عنــه بقتلــه }

جــاء فـي فيلــم الرسالــة أن مشركــي قريــش اجتمعــوا يتباكــون علــى مــا فُعــل بهــم مــن قبــل المسلميــن ، و كــان المشهــد فيــه رقــص و طــرب ، و هنــد رضــي الله عنهــا و أرضاهــا فــي مظهــر مقــزز ، تجالــس الرجــال ، و تقهقــه بالضحــك ، فــي عينيهــا حقــد للإســلام و المسلميــن ، وكــان وحشــي حاضــرا ، فرمــى رميــة نالــت إعجــاب جميــع الحاضريــن ، فقامــت إليــه هنــد ثــم قالــت لــه " سأعتقــك ، وأعطيــك وزنــك فضــة ، وألبســك الحريــر ، مقابــل رميــة كهــذه ، وفــي غــزوة أحــد قبــل التقــاء الصفيــن ظهــرت هنــد رضــي الله عنهــا و اتجهــت نحــو وحشــي رضــي الله عنــه وقالــت لــه " حمــزة هنــاك هــل تــراه.. هــذا يومــك.. " .

قلــت : هكــذا جــاء فــي الفيلــم و لننظــر أخــي المسلــم فــي القصــة عنــد الثقــات مــن أئمتنــا لتعــرف الحقيقــة و لتعلــم أن العقــاد و مــن معــه مــا أرادوا إلــى خداعــك و اللعــب بعقلــك ، و اعلــم أن القصــة الصحيحــة هــي التــي رواهــا وحشــي رضــي الله عنــه ، فقــد قــال البخـاري رحمــه الله تعالــى : '' حدثنــي أبــو جعفــر محمــد بــن عبــد الله حدثنــا حجيــن بــن المثنــى حدثنــا عبــد العزيــز بــن عبــد الله بــن أبــي سلمــة عــن عبــد الله بــن الفضــل عــن سليمــان بــن يســار عــن جعفــر بــن عمــرو بــن أميــة الضمــري قــال : خرجــت مــع عبيــد الله بــن عــدي بــن الخيــار، فلمــا قدمنــا حمــص ، قــال لــي عبيــد الله بــن عــدي : هــل لــك فــي وحشــي ، نسألــه عــن قتلــه حمــزة؟ قلــت : نعــم ، وكــان وحشــي يسكــن حمــص ، فسألنــا عنــه ، فقيــل لنــا : هــو ذاك فــي ظــل قصــره ، كأنــه حميــت ، قــال : فجئنــا حتــى وقفنــا عليــه يسيــرا ، فسلمنــا فــرد الســلام ، قــال : عبيــد الله معتجــر بعمامتــه ، مــا يــرى وحشــي إلا عينيــه ورجليــه . فقــال عبيــد الله : يــا وحشــي أتعرفنــي؟ قــال : فنظــر إليــه ثــم قــال : لا والله ، إلا أنــي أعلــم أن عــدي بــن الخيــار تــزوج امــرأة يقــال لهــا أم قتــال بنــت أبــي العيــص ، فولــدت لــه غلامــا بمكــة ، فكنــت أسترضــع لــه ، فحملــت ذلــك الغــلام مــع أمــه فناولتهــا إيــاه ، فلكـأنــي نظــرت إلــى قدميــك، قــال : فكشــف عبيــد الله عــن وجهــه ثــم قــال : ألا تخبرنــا بقتــل حمــزة؟ قــال : نعــم ، إن حمــزة قتــل طعيمــة بــن عــدي بــن الخيــار ببــدر ، فقــال لــي مــولاي جبيــر بــن مطعــم!!! : إن قتلــت حمــزة بعمــي فأنــت حــر ، قــال : فلمــا أن خــرج النــاس عــام عينيــن ، وعينيــن جبــل بحيــال أحــد ، بينــه وبينــه واد ، خرجــت مــع النــاس إلــى القتــال ، فلمــا أن اصطفــوا للقتــال ، خــرج سبــاع فقــال : هــل مــن مبــارز ، قــال : فخــرج إليــه حمــزة بــن عبــد المطلــب ، فقــال : يــا سبــاع ، بــا ابــن أم أنمــار مقطعــة البظــور ، أتحــاد الله ورسولــه صلــى الله عليــه وسلــم؟ قــال : ثــم أشــد عليــه ، فكــان كأمــس الذاهــب ، قــال وكمنــت لحمــزة تحــت صخــرة ، فلمــا دنــا منــي رميتــه بحربتــي ، فأضعهــا فــي ثنتــه حتــى خرجــت مــن بيــن وركيــه ، قــال : فكــان ذاك العهــد بــه ، فلمــا رجــع النــاس رجعــت معهــم ، فأقمــت بمكــة حتــى فشــا فيهــا الإســلام ، ثــم خرجــت إلــى الطائــف ، فأرسلــوا إلــى رســول الله صلــى الله عليــه وسلــم رســولا ، فقيــل لــي : إنــه لا يهيــج الرســل ، قــال : فخرجــت معهــم حتــى قدمــت علــى رســول الله صلــى الله عليــه وسلــم ، فلمــا رآنــي قــال : ( آنــت وحشــي ) . قلــت : نعــم ، قــال : ( أنــت قتلــت حمــزة ) . قلــت : قــد كــان مــن الأمــر مــا بلغــك ، قــال : ( فهــل تستطيــع أن تغيــب وجهــك عنــي ) . قــال : فخرجــت ، فلمــا قبــض رســول الله صلــى الله عليــه وسلــم فخــرج مسيلمــة الكــذاب ، قلــت لأخرجــن إلــى مسيلمــة ، لعلــي أقتلــه فأكافــئ بــه حمــزة ، قــال : فخرجــت مــع النــاس ، فكــان مــن أمــره مــا كــان ، قــال : فــإذا رجــل قائــم فــي ثلمــة جــدار ، كأنــه جمــل أورق ، ثائــر الــرأس ، قــال : فرميتــه بحربتــي ، فأضعهــا بيــن ثدييــه حتــى خرجــت مــن بيــن كتفيــه ، قــال : ووثــب إليــه رجــل مــن الأنصــار فضربــه بالسيــف علــى هامتــه .
قــال : قــال عبــد الله بــن الفضــل : فأخبرنــي سليمــان بــن يســار : أنــه سمــع عبــد الله ابــن عمــر يقــول : فقالــت جاريــة علــى ظهــر بيــت ، وا أميــر المؤمنيــن ، قتلــه العبــد الأســود '' ([1]) .

قلــت : قــارن بــارك الله فيـك بيــن روايــة العقــاد المخــرج السينمائــي المترعــرع فــي أحضــان أمريكــا الكافــرة و بيــن روايــة الإمــام البخــاري الحافــظ الكبيــر صاحــب الجامــع الصحيــح الــذي تلقتــه الأمــة بالقبــول حتــى قالــوا فيــه أنــه أصــح كتــاب بعــد كتــاب الله عزوجــل .

و بعــد المقارنــة أكيــد ستخــرج للنتائــج التاليــة :

أن و حشــي مولــى لجبيــر بــن مطعــم ، وهــو الــذي بعــث وحشــي لقتــل حمــزة لأن حمــزة هــو الــذي قتــل عــم جبيــر بــن مطعــم !!! ثــم اطــرح ســؤالا علــى نفســك و قــل : مــا دخــل هنــد رضــي الله عنهــا فــي القصــة ؟ مــع أن القصــة الثابتــة فــي الصحيــح لــم تذكــر هنــد لا مــن قريــب و لا مــن بعيــد !!! ثــم أجــب علــى الســؤال و قــل : مــا هــذا إلا مــن فعــل الرافضــة الأنجــاس الحاقديــن علــى الصحابــة رضــوان الله عليهــم و هــم يريــدون بهــذا الفيلــم أن يرسخــوا فــي أذهــان النــاس أن الــذي حــرض علــى قتــل حمــزة رضــي الله عنــه إنمــا كانــت هنــد رضــي الله عنهــا ، ثــم تتسائــل مــا دخــل الروافــض فــي الفيلــم ؟؟ ثــم تتذكــر و تعيــد الفيلـم مــن بدايتــه و تــرى فــي أول الفيلــم مكتــوب : بموافقــة المجلــس الشيعــي اللبنانــي ، حينهــا ستعــرف أن الفيلــم مــن أولــه لآخــره طعــن فــي الصحابــة و التنقــص منهــم خاصــة هنــد التــي صوروهــا فــي أقبــح الصــور ، فهــؤلاء الأرجــاس قــد نجحــوا إلــى حــد مــا فــي ترسيــخ تلــك الصــورة السيئــة فــي ذهــن المشاهــد المسكيــن فإلــى الله المشتكــى .









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 12:41   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إعلام العوام لما في فيلم الرسالة من طوام

القصة :

كذب قصّة أكل هند رضي الله عنها كبد حمزة رضي الله عنه :
قال الأمام أحمد في مسنده : حدّثنا عفّان حدّثنا حمّاد حدّثنا عطاء بن السّائب عن الشّعبي عن ابن مسعود قال : (أن النساء كن يوم أحد خلف المسلمين ، يجهزن على جرحى المسلمين ...... إلى أن قال : ... فنظروا فإذا حمزة قَد بُقِرَ بطنُه ، و أخذت هندُ كبده فَلاَكَتْهَا ، فلم تستطع أن تمضغها ، فقال رسول الله صلّى الله عليه و سلّم : أكلت شيئا ؟ قالوا : لا ، قال : ما كان الله ليُدخلَ شيّئًا من حمزة في النّار)([1])
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : " تفرّد به أحمد ، و هذا إسنادٌ فيه ضعف من جهة عطاء بن السائب ''.([2])

و في الحديث نكارة و هي لفظ : " ما كان الله ليُدخلَ شيّئًا من حمزة في النّار " ، لأنّ هندًا رضي الله عنها أسلمت ، فكيف يُحكم على هند بأنها من أصحاب النار ، و الإسلامُ يَجُبُّ مَا قَبْلَه ؟.

و قال الشّيخ الألباني رحمه الله في تعليقه على فقه السّيرة ( ص:279-280 ) الحاشية رقم (02) : '' و فيه حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب و قد سمع منه في حالة الإختلاط كما سمع منه قبلها و لهذا قال الحافظ ابن كثير(4/41) : (هذا إسناد فيه ضعف )و هذا هو الصّواب ، خلافا لقول الشيخ أحمد محمد شاكر : إنه صحيح .... ثم قال الشيخ الألباني عن الشيخ أحمد شاكر : و قد صحح فضيلة الشيخ في تعليقه على المسند و غيره . كلها من هذا الطريق . فليتنبه لهذا''. إنتهى كلامه رحمه الله .
ثمّ إنّ الرّاوي عن ابن مسعود هو عامر بن شراحيل الشّعبي ، و لم يسمع من ابن مسعود كما قال ذلك[الحاكم في علومه : '' و لم يسمع من عائشة ، و لا من ابن مسعود .... '' ، و قال الدارقطني في سؤالات حمزة : '' لم يسمع من ابن مسعود و إنما رآه رؤية '' ، و حكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن ابن معين : '' الشعبي عن عائشة مرسل .قال : و قال أبي : لا يمكن أن يكون سمع من أسامة و لا أدرك الفضل بن عباس ، و لم يسمع من ابن مسعود ... '']([3]).
و الذي سمع منه الشعبي هو أبو مسعود الأنصاري كما صرح بذلك ابن حجر في التهذيب ([4]) و فرق بين أَبو مسعود الأنصاريّ، عقبة بن عمرو بن ثعلبة البدري و بين عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب، أبو عبد الرحمن الهذلي المكي المهاجري البدري ، فكلاهما صحابيان جليلان و الذي سمع منه الشعبي كما مر هو أبو مسعود الأنصاري و ليس عبد الله ابن مسعود رضي الله عنهما ، فالشعبي رأى ابن مسعود و لكن لم يروي عنه كما مر معنا و الله أعلم.[/B]











رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 12:43   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إعلام العوام لما في فيلم الرسالة من طوام

القصة
قصة العنكبوت التي سدت الغار :
انطلق النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر إلى الغار، فدخلا فيه فجاءت العنكبوت فنسجت على باب الغار، و جاءت قريش يطلبون النبي صلى الله عليه و سلم ، و كانوا إذا رأوا على باب الغار نسج العنكبوت ، قالوا لم يدخله أحد ، و كان النبي صلى الله عليه و سلم قائما يصلي و أبو بكر يترقب ، فقال أبو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه و سلم : فداك أبي و أمي هؤلاء قومك يطلبونك ، و أما و الله ما على نفسي أبكي ، و لكن مخافة أن أرى فيك ما أكره ، فقال له النبي صلى الله عليه و سلم : ( لا تحزن إن الله معنا)

درجة الحديث :قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى : ضعيف

المصدر : السلسلة الضعيفة (3/260-264) برقم (1129) .

قال رحمه الله : '' أخرجه الحافظ أبو بكر القاضي في مسند أبي بكر (ق 91/1-2): حدثنا بشار الخفاف قال : حدثنا جعفر بن سليمان قال : حدثنا أبو عمران الجوني قال :حدثنا المعلى بن زياد عن الحسن قال : فذكره.
قلت : - أي الشيخ الألباني - : و هذا إسناد ضعيف ، و له علتان :
الأولى : الإرسال ، فإن الحسن هو البصري و هو تابعي كثير الإرسال و التدليس .
و الأخرى : ضعف الخفاف ، و هو بشار بن موسى أورده الذهبي في الضعفاء.''إ.هـ
و انظر كذلك : التحديث بما قيل لا يصح فيه حديث لبكر أبي زيد (214) .
هذا و نسأل الله تبارك و تعالى أن يوفقنا لبيان كل الأحاديث الواردة في ذلك الفيلم ، فاللهم نسألك التوفيق و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و إخوانه إلى يوم الدين و سلم تسليما.
- يتبع إن شاء الله مع حديث آخر











رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 14:18   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابن باديس سنة
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على هذا التحقيق الماتع..










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 15:52   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن باديس سنة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله خيرا وبارك فيكم على هذا التحقيق الماتع..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وفيكم بارك الله وسدد خطاكم









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 16:44   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك والله كنت أود الكتابة و رد هذه الأكذوبات









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 17:35   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فقير إلى الله مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك والله كنت أود الكتابة و رد هذه الأكذوبات
وفيك بارك الله يسرني ويشرفني ان تساهم في هذا ...









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 17:59   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فقير إلى الله
عضو محترف
 
الصورة الرمزية فقير إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك
حاولي أن تناقشي هذه المفتونة بالشيعة هنا
لأنني لا أستطيع مراسلتها على الخاص

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1375460










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 21:01   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
salimfarid
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية salimfarid
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-30, 21:03   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salimfarid مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا
وجزاك الله خيرا اختي









رد مع اقتباس
قديم 2013-07-31, 08:53   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
أبو عبد الرحمن الجزائري
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أبو عبد الرحمن الجزائري
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جزاك الله خيرا بحث قيم ونافع










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-31, 09:08   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-31, 10:30   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
nabi1 m
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية nabi1 m
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم...وجزاك الله كل خير على هذه الإلتفاتة الطيبه.










رد مع اقتباس
قديم 2013-07-31, 13:07   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
قطــــوف الجنــــة
عضو متألق
 
الصورة الرمزية قطــــوف الجنــــة
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاكم الله خيرا وسدد خطاكم









رد مع اقتباس
قديم 2013-08-04, 10:54   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
amar-iphone
عضو محترف
 
إحصائية العضو










افتراضي

مشكور اخي علي المجهود










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
لمــا, العــوام, فيلــم, فــي, إعــلام


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 19:30

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc