![]() |
|
خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الاختبار الثاني في اللغة العربية
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() متوسّطة1 نوفمبر 1954] بسم الله الرّحمن الرّحيم [ السّنة الدّراسيّة : 2010/2011
ـ سطيف ـ المستوى : الرّابعة متـــــــــوسّط السّــــــــند: يا فلسطين إنّ في قلب كلّ مسلم جزائريّ من قضيّتك جـــروحا دامية , و على لسان كلّ مسلم جزائريّ في حقــّك كــلمة متـــرّددة هــي : " فلسطين قــــــطعة مـــن وطــــــني الإسلاميّ الكـــبير قبل ( أن تكون قطعة) من وطني العربيّ الصّغير" و في عنق كلّ مسلم جزائريّ لك يا فلسطين حقّ واجب الأداء. ذلكأنّ فيك أولى القبلتين ، و أنّ فيك المسجد الأقصى الّذي بارك الله حوله ، و أنـّك كنت نهاية المرحلة الأرضيّة ، و بداية المرحلة السّماويّـة. أيظنّ الظـّانون أنّ الجزائر ستنسى فلسطين , أو تضعها في غير منزلتها التي وضعها الإسلام من نفسها ؟ لا و الله ، و يأبى لها ذلك شرف الإسلام و مجد العروبة و وشائج القربى , و لكنّ الاستعمار هو الذي يباعد بين أجزاء الإسلام لئلاّ تلتئم و يقطع أوصال العروبة كيلا تلتحم، إن قضيّة فلسطين محنة (امتحن الله بها ضمائركم ) و هممكم و أموالكم و وحدتكم , و ليست فلسطين لعرب فلسطين وحدهم ، و إنـّما هي للعرب كلّهم ، و ليست تُنال بالخوف و الضّعف , و لا بالشّعريات و الخطابيات ، و إنـّما تنال بالتـّصميم والحزم و الاتـّحاد و القوّة . أيّها العرب ، ضعوا اليد في اليد ، فإنّ الصّهيونية و أنصارها مصمّمون ، فقابلوا التّصميم بتصميم أقوى منه و قابلوا الإتّحاد باتّحاد أمتن . وتذكّروا أنّ " في الاتّحاد قوّة و في التّفرّق ضعف". [الشيخ : محمّد البشير الإبراهيميّ / جريدة البصائر ـ بتصرّف ـ] 01- البـــــــناء الفكري:( 06 ن ) 1- لخّــــــــــــــــــــص مضــــــــــــــــــــمون النّـــــــــــــــــصّ في فــــــــــــــــــــكرة عامّـــــة. 2- استــــــــــــــخرج مـــــــن النّـــــــــــــــّصّ مرادف الكلمتـــــــــــــــين: عــــلاقات / تجتمع. 3- مـــــــــن أين يستـمّد الجـــــــــــــزائريون قــــــــــــــوّة موقفهم من القضيـّة الفلسطينيـّة ؟ 4- ماذا يقصد الكاتب بقوله : ( كنت نهاية المرحلة الأرضـّية ، و بداية المرحلة السّماويّة ) ؟ 5- أشار الكاتــــــــــب إلى طريق استرجاع فلسطين . مـــــــــا هي ؟ دلّ على ذلك من النـّصّ. 02- البـــــــناء اللّغوي: ( 04 ن ) 1- أعـــــــــــــــــــــــرب تفصيليّا ما تحته خطّ في النّصّ. 2- أعــــــــــرب وظيفيّا الجملتين المقوّستـين في النّصّ. 3- استخرج من النّص جملة موصولة وحدّد عناصـرها. 03- البـــــــــناء الفنّيّ: ( 02 ن ) 1- في الفــــــقــــــــــرة الأخيرة كناية، استخرجها مبيّنا نوعها. 2- استخرج من الفقرة الأولى: أسلوبا إنشائيّا و محسّنا بديعيّا. 04- الوضعيّة الإدماجيّة: ( 08 ن ) " في الاتّحـــــــاد قوّة و في التّــــفرّق ضعــــف" * توسّع في هذه الفكرة في عشرة أسطر بذكر الأدلّة والشّواهد و الأمثلة من الواقع. موظّــــــــــــــــــــــفا: جــــملة واقعة مضـــــافا إليه ، تعبيرا مجازيّا و أسلوب أمر. انـــــــــتـــهى {{{{{{{{ بالــــــــتـّـوفيق {{{{{{{{ الأســــــــــتاذ: ..............
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() العفــــــــــــــــــــو |
|||
![]() |
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
اختبارالثاني |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc