تحديد النسل ونظرية مالتوس المشبوهه

[ضمير مستتر]

بسم الله الرحمن الرحيم


ما أن تخبو فكرة ( تحديد النسل ) حتى تبدأ في الظهور وما أن تخمد حتى تبرز وتثور فهي تطل برأسها علينا بين الفينة

والاخرى ممتطئة ظهر مغفل أو مأجور فظهرهما المكان الوحيد الذي تطمئن فيه ( الفكرة ) على نفسها هي وزميلاتها

المنحرفات لبلوغ غايتهن فالمغفل يردد كلام ( مالتوس ) ترديد الببغاء والمأجور يتلون كالحرباء يدور مع الدولار حيث دار

لذلك أوجه الشبه بين هاتف العملة والمأجور كبيره




( من الموجز إلى التفصيل )



لقد أقدم المدعو / مالتوس بإنجاب نظرية خداج من رحم عقله وهي بإختصار ( أن زيادة العدد سبب في نضوب الأرض مما

يهدد حياة الانسان ) فتلقفها فريق التجميل تحسيناً وتزييناً لتدفع بعد ذلك إلى الإعلام لتطبخ فيه ثم تعرض علينا بشكل

مقنع في الوقت الذي يحاربونها عندهم ويطردونها من بينهم ( أنظر مثلاً إلى إستونيا تدفع مرتب عام كامل مع الإعفاء

عن العمل لمن تنجب مولوداً , إستراليا يعرض البرلمان ألفي دولار عن كل طفل , بعض المفكرين الامريكان يقولون : أمريكا

لا تحتاج مزيداً من العمال - المهاجرين - أمريكا تحتاج مزيداً من الاطفال .. الخ ) !!! ومن ثم يأتي دور الدواب لحملها على

ظهورهم وتجوّل بها في بلاد المسلمين فذاك ( المغفل ) المهزوم نفسياً والمأزوم فكرياً يتبنى أي فكرة أو نظرية أو مبدأ

من الغرب ثم يوالي ويعادي عليها لأن عقله في أذنيه فالحديث القادم من حيثُ تغرب الشمس هو الصحيح وما عداه رجعيه

وتخلف !! وذاك ( المأجور ) تغازله المنظمات فيقول هيت لك ويفتح جيبه ( تذكر هاتف العملة ) ثم يبدأ ينوح ويلطم وهذه ا

لنياحة واللطم تطول وتقصر حسب القوة الشرائية للعملة ولا فرق بين المغفل والمرتزق فكلاهما يدفعان في نفس الإتجاه ,

وهنا يبرز سؤال في الذهن لماذا القوم حريصون على خفض نسبة السكان في بلادنا ؟؟

الجواب يعرضه أمامكم أحد دارسي الحضارات حيث يقول ( إذا كثر النسل في أمة تعسر عليها البقاء هادئة واندفعت إلى

شن الغارات على جارتها ممن وقفت حركة النسل فيهن ) وهذه المقولة لها رصيد من الواقع أنظر إلى حال أوروبا اليوم

والقلق الذي ينتابها من أسلمة أوروبا والخوف من تغير هويتها وديموغرافيتها فالدول الغربية تعاني من الشيخوخة على

عكس الدول الاسلامية وأفرادها دائماً ما يرددون هذه العبارة ( إذا كنت ستجد الحليب فما الداعي لأمتلاك البقرة ) العزوف

عن الزوج والهرب من مسئولياته طالما أنهم يستطيعون إشباع رغباتهم خارج إطار الزواج وهذا لب المشكلة لديهم فقد

أكدت بعض الدراسات أنه خلال السنوات القادمة يتناقص عدد سكان اوروبا 100 مليون إنسان حسب معدلات المواليد ومن

الطبيعي أن يملئ هذا الفراغ أناس غيرهم ممن زاد معدل النمو السكاني عندهم , يقول أحد أساتذة أكسفورد ( أنني

فقط إشتريت جريدتي من بائع مسلم , وملابسي من مغسلة مسلم , وأحضرت علاجي من صيدلي مسلم كل هذا في شمال

إكسفورد ) ويرى بعض دارسي المجتمعات أن من أسباب إنهيار الدولة العثمانية قلة السكان , وهناك علاقة بين دعوة

خروج المرأه من بيتها بحجة العمل وبين تحديد النسل تتضح من خلال هذا المقطع في مؤتمر ( السكان والمرأة ) :

(اشتراك النساء في القوى العاملة هي العامل الأساسي في تقليل الخصوبة وأن العمل يشجع المرأة على الشعور بعدم

الحاجة إلى الزواج، ولوحظ في الدول الصناعية أنه كلما كثر عدد النساء العاملات كلما قلَّ معدل الخصوبة بسبب قيمة

وقت الأم وأهدافها الشخصية وطموحاتها )



وأخيراً أدعوا جميع القراء المتزوجون بأن يقوموا هذه الليلة بواجبهم الديني والوطني

[algsat]

نصحنا الرسول (ص) النتكاثر ليتباها بنا يوم القيامة

[yassine kobi]

شكرا أخي الكريم موضوعك في القمة .

[syrus]

مرة اخرى تطلع علينا يا رجل بمقال منقول من موقع آخر مع بعض التعديلات ...

هذا رابط المقال المنشور في الشبكة الإسلامية العربية بتاريخ 23/02/2012

https://www.shbkh1.net/view1thread.php?id=16760&fid

لكن لا يهمني هنا الإعتراض على النقل بقدر ما يهمني التعليق على اصرارك على منطق التهجم على الرأي المخالف بشكل لا علاقة له بالموضوعية (كما كان الامر في مقالك عن "العقل الامريكي ...") . فالذي لا يشاطرك الرأي هو مغفل و مأجور يردد مقولات الغرب كالببغاء و هاتف العملة . أو كما جاء في المقال الأصلي يجتر قول "مالتوس" اجترار "البهيمة الجرباء" ...

و كان من المفترض مناقشة هذا الموضوع من وجهة نظر اقتصادية و ديموغرافية . لأن الركود و الانفلات الديموغرافي كلاهما له عواقبه الوخيمة على اقتصاديات الدول , و الاختلاف في وجهات النظر حول السياسات السكانية موجود في الغرب منذ للقرن الـ19 بين نزعة مالتوسية malthusianism و نزعة إنجابية natalism و لا علاقة له في الأصل بالعالم الإسلامي او غيره .فمالتوس عاش في القرن الـ 19 , و كتابه يتناول موضوع النمو السكاني في بريطانيا بالأساس حسب معطيات زمانه و هو يطرح فكرة ضرورة التحكم في النسل و تنظيمه لأن النمو السكاني يجب ان يتناسب مع حجم النمو في الإنتاج الزراعي ... و الامتناع عن الإنجاب أو الزيادة المفرطة له الأثر المدمر على الإقتصاد على المدى المتوسط و البعيد , أو على الأقل هذا ما يقوله الخبراء , و إذا كان لديك إعتراض فالأفضل ان لا يكون مجرد سيل من تهم الخيانة و العمالة للعدو ... حاول على الاقل ان تكتب دفاعا عن وجهة نظرك دون توجيه للتهم

و في أغلب البلاد الإسلامية لا توجد أي سياسات سكانية مالتوسية للحد من النسل . و لا احد يمنع الاسر من انجاب العدد الذي يريدونه من الاطفال و لكن الناس بدأت تعي بنفسها أهمية تنظيم النسل , و الدراسات تثبت ان معدل الخصوبة ينخفض كلما ارتفعت معدلات التعليم . لكن يبقى معدل الخصوبة في العالم الإسلامي مرتفعا مقارنة ببقية العالم , و الاسر تتخذ قرارتها بحرية , و لا اعتقد ان النساء المسلمات سيعدن للإنجاب بالعشرة فقط لإطفاء مخاوف الإندثار أو التراجع غير الواقعية ...

اما دعوة المتزوجين للقيام بواجبهم الديني و الوطني "هذه الليلة", فارى ان فيه واحدا من اغرب اشكال ممارسة الوصاية على الناس ...

في نظري المقال مصاغ بأسلوب خطابات التعبئة الشعبوية التي تخاطب العواطف و تخون كل من يعارض فكرته . و هو لا يقوم على تحليل منطقي و واقعي . فتحديد أو تنظيم النسل لا يعني قطعه او النزول به تحت المستويات الضرورية للحفاط على التوازن الديموغرافي و الاقتصادي للمجتمعات ...

[مؤمل النهر]

الحل بسيط وهو تنظيم النسل وليس تحديده ,, هذا باختصار ولنشرحه نقول:

ان تنظيم النسل يساعد في الحفاظ على صحة الأم والطفل ويساعد على إعطاء الطفل الاهتمام والعناية المطلوبين ويقلل من عدد الاطفال في الأسرة أو بالأصح يهتم بالنوع لا بالكم ,,, تنظيم النسل ليس حراما ,, تحديد النسل هو الحرام وهو الضار بالأمة والمجتمع ,,, لي عودة ان اقتضى الأمر فأنا من المهتمين جدا بهذا الموضوع ,,,

شكرا لصاحبه

[amine eco]

موضوع مهم ...انا لست مع فكرة تنظيم النسل ..... فالله في خلقه شؤون

[ميدالية ذهبية]

فكرة تحديد النسل او تنظيمه فكرة خاطئة لا تناسب ثقافة المسلمين.

[RIMA95]

اجتنبوا الشبهات

سلامي

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بين الحقيقة و السراب

طيّب الرّكود -حسب قولك - و فهَمْناها مادابيك تفهّمنا في الانفلات الدّيموغرافي و عواقبه الوخيمة [ ما أراه إلاّ تفكير مالتوسي ]

حتى نحكم على التفكير المالتوسي يجب ان نفهم منطقه , مالتوس (1766 - 1834) عاش في فترة لم تكن فيها وسائل منع الحمل و كان في مقابل معدلات الخصوبة العالية معدلات عالية لوفيات الاطفال , و مالتوس كان يرى ضرورة المباعدة بين الولادات , كما ان مالتوس كان يرى ان حجم السكان يزيد في حين أن مساحة الارض ثابتة و بالتالي لا مفر من تنظيم النسل من اجل تفادي المجاعات و الازمات ... و المرأة يمكن لها نظريا أن تحمل اكثر من 15 لكن اي دعوة مفتوحة للتكاثر دون قيد لها عواقب على صحة المرأة و على اقتصاد الاسرة و اقتصاد الدول ... و ما تقوم به الاسر اليوم هو نفسه ما كان يدعو إليه مالتوس , و أنا اجزم أن الكثيرين ممن ينتقدون و ينتقدن المالتوسية هم في حياتهم الاسرية مالتوسيين لأنهم لن يسمحوا لانفسهم بالإنجاب غير المحدود ... يعني بالمختصر المفيد كلنا مالتوسيين لكن بدرجات متفاوتة ... بالمناسبة مالتوس كان له ثلاثة ابناء

[ضمير مستتر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algsat

نصحنا الرسول (ص) النتكاثر ليتباها بنا يوم القيامة

أحسنت بارك الله فيك

( تزوجوا الولود الودود ...)

( وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل ..)

[ضمير مستتر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yassine kobi

شكرا أخي الكريم موضوعك في القمة .

الشكر لك أخي الكريم شرفتنا ذوقك في القمه

[مقدام]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

اتفق معك تماما بأن كثيرا من بني جلدتنا يستقبلون أفكارا معلبة من الغرب أو الشرق وينزلونها على الواقع دونما أي اعتبار للواقع المنزل عليه ولا يعلمون أن الغرب إنما يوجد لديهم بذورا للحلول وليس هناك حلولا جاهزة للتطبيق فلذلك وجدت الخصومة الفكرية بين التابع اللاهث خلف الغرب وبين المستقل بذاته المعتدّ بدينه وثقافته ..

بالنسبة لمالتس فلم يكن وحيدا في هذا المضمار وإنما كان هناك مخاضا في دراسة السكانيات المرتبطة بدراسة تضخم السكان وأزمة السكان والتحولات الديموغرافية المصاحبة لهاتين العمليتين خصوصا في المرحلة التي أعقبت مالتس وتحديدا في العشرينيات من العقد المنصرم ، وأذكر من بين هذه النظريات التي تفسر نمو السكان النظرية الطبيعية التي تقول بأن نمو السكان يرجع إلى طبيعة السكان وطبيعة العالم الذي يعيش فيه وأن سيطرة الإنسان محدودة ، وكذلك النظرية الاجتماعية المعارضة للطبيعية حيث تفسر نمو السكان إلى ظروف اجتماعية تحيط بالمجتمع ومن بينهم كارل ماركس الذي فسر النمو السكاني استنادا على المبدأ الإشتراكي . أعجبتني فكرة كواردو جيني حقيقة الذي يقول بأن لكل مجتمع دورة بيولوجية تؤثر على كثافة السكان ففي بداية المجتمع تكون نسبة الخصوبة مرتفعة في جميع الطبقات ثم تقل في الطبقات العليا مما يؤثر على باقي الطبقات . أما أنا عن نفسي فأميل للمبدأ الذي رسمه " ديفز" في تفسير نمو السكان وهو مبدأ التوازن في تفسير نمو السكان حيث إن المجتمع هو الذي يوازن نفسه من حيث زيادة السكان وقلته استنادا لظروف المجتمع وإقتصاده وغيره من الظروف .

ولا شك أن عمل المرأة هو أحد مسببات انخفاض نسبة الخصوبة في المجتمعات من الناحية البيولوجية المتمثل في نوعية العمل وكذلك في أن الحمل هو أحد المعوقات الكبيرة التي تواجه المرأة العاملة وقد أيد ذلك فيما أظن سميث صاحب النظرية البيولوجية .
--------------------
[size="5"]
يملئ هذا الفراغ أناس = يملأ هذا الفراغ أناسًا .
وأخيراً أدعوا جميع القراء المتزوجون = المتزوجين)[/size

ولك الشكر ..

[ضمير مستتر]

رداً على الزميل syrus

أنا آسف من أجلك

فقد أسهرت ليلك وأشغلت نهارك

حرثاً في قوقل عن ثمة ما يُشغب به على صاحب المقال

وفي نهاية المطاف عدت خالي الوفاض .. عدت بلا خفي حنين !!

عرضت مقال لي قائلاً انظروا إنه منقول من هنا

( قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا )

ولكن هذا لا يصدني من التوجه إليك بالشكر على اهتمامك بما أكتب

أعتذر من القارئ الكريم الخروج عن المقال ولكن وجدت نفسي مضطراً لهذا ....

على أية حال

تقول ( لا يهمني النقل بقدر اصرارك على منطق التهجم على المخالف )

في البداية لا بد أن تحدد موقفك .. هل تعتقد أن المقال منقول أم أنه لشخص وإن اختلفت المعرفات ؟

إن كنت تراه (مقال لضمير مستتر ) فما هو دور كلمة (لايهمني النقل )

في الجملة ؟

لا قيمة لها بل وجودها ينقض ما بعدها

فعندما تذكر أنني أصر على التهجم فهذا إقرار منك أن العبارات في المقال التي تراها (هجوماً )

هي لي ففي هذه الحالة لا معنى لكلمة ( لا يهمني النقل وكأنك تقول هذا المقال ليس له إنما قد قام بعملية سطو عليه )

وإن كنت تتمسك بكلمة هذا المقال منقول بمعنى أنه ليس لضمير مستتر ففي هذه الحالة

وجود عبارة ( اصرارك على منطق التهجم على المخالف ) لا قيمة لها أيضاً فكيف تحكم علي بمقول غيري !!

في كلتا الحالتين وأي خيار تتبناه فثمة التناقض الجملة في بنيتها تحمل التناقض !!


ننتقل إلى نقطة أخرى ..

عندما أطلقت كلمة مغفل أو مأجور على من يروج لنظرية مالتوس فأنا هنا لا أتهجم بل أصف

(وبالمناسبة كلمة البهيمة الجرباء لها مسوغها الظرفي وسياقها المكاني والزماني لذلك لم أعد كتابتها هنا

ولا داعي لذكر مسوغها لأنها لا تهم القارئ هنا )

ودعني أسألك سؤالاً بما أنك تتبنى فكرة تحديد النسل ..

هل توافق على ترويج تحديد النسل في بلاد غنية الموارد مقارنة بكثافة سكانها ؟

قبل معرفة الإجابة اسمح لي أيها القارئ الكريم أن أعرض على أعينكم بعض ما تمخض عنه

(المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة ) المنعقد في بكين تحت إشراف الأمم المتحدة

( السماح بحرية الجنس , التنفير من الزواج المبكر , العمل على نشر وسائل منع الحمل

الحد من خصوبة الرجال , تحديد النسل , السماح بالإجهاض المأمون , التركيز على التعليم المختلط ....الخ )

وفي هذه الحالة عندما يروج لها أشخاص من طراز الزميل بالكيفية التي أوردتها في السؤال

هل يكون لحسن النية مكان ؟ هل نقول مجتهد إن أصاب فله أجران وإن أخطاء فله أجر ؟

هل تلتهب أكفنا بالتصفيق له وحناجرنا بالهتاف بسمه ؟ أم ينحصر وصفه في المغفل و المأجور ؟

ذكر الزميل أن مالتوس عاش في كذا ومات في كذا وكأنه يريد أن يقول ما علاقة مالتوس في تحديد

النسل الذي لا يفتأ بعض من مثقفي العالم العربي والإسلامي من صبه على رؤوسنا ليل نهار

علاقته أنه صاحب هذا الهراء الذي أتى به !!

مثله كمثل دارون في نظريته التي ضمنها كتابه أصل الأنواع ثم أتبعه بكتاب أصل الإنسان

أليس تأليفه بين سنتي 1858 م و 1872 م فما علاقته بالمناهج التي تمطرنا في جامعتنا

عن أصل الإنسان خلال العقود الماضية ؟؟!!!

اسمع ما يقول اليهود اسمع بعينك طبعاً ( لقد رتبنا نجاح نيتشه ودارون وأن تأثير أفكارهما في عقائد الأميين

واضح لنا بكل تأكيد )

مثله كذلك كمثل قول فقهي شاذ يستل من بطون الكتب يأخذ حظه من الدعاية ويبرز في الإعلام حتى يعتقد فئام من الناس

أنه قول الجمهور !!!

يظهر أنك لا تعلم معنى كلمة الوصاية بعدما ألبست ( الدعوة ) لبوس الوصاية !!

أكرر الدعوة لمن لم يقم بواجبه الليالي الماضية أن يقوم بها هذه الليلة , وأنت كذلك يا زميل لا تنسى الليلة .

أخيرا أدنو مني يا زميل حتى أُسرّ لك بأمر

يجب أن تشكرني على أن دللتك على مالتوس ولم تكن تعرفه قبل .


ثمة سؤال قبل أن أغادر الصفحة هل فهمت المراد من المقال ؟

سلام يا صديقي .

[syrus]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضمير مستتر

رداً على الزميل syrus

أنا آسف من أجلك

فقد أسهرت ليلك وأشغلت نهارك

حرثاً في قوقل عن ثمة ما يُشغب به على صاحب المقال
..............................

أخيرا أدنو مني يا زميل حتى أُسرّ لك بأمر

يجب أن تشكرني على أن دللتك على مالتوس ولم تكن تعرفه قبل .


ثمة سؤال قبل أن أغادر الصفحة هل فهمت المراد من المقال ؟

هل فهمت الرد ؟

سلام يا صديقي .

عزيزي ضمير مستتر , أولا لا داع للآسف من اجلي , فكتابة رد لا تستغرق مني إلا بضع دقائق (و ليس أياما مثلك) , و البحث في غوغل له تقنياته التي تسمح لي بإيجاد المطلوب في أقصر وقت ...

و الرد على موضوعك سببه كما اوضحت هو تهجمك على الرأي المخالف و وصفك لأصحابه بالمغفلين و المأجورين و غيرها من الاوصاف التي تخرج عن نطاق النقد الموضوعي ... و انت في ردك هذا لا زلت تعيد إنتاج نفس الخطاب و تتهم و تدين دون بينة , لأنه يبدو انك لا زلت ترى الموضوع باللونين الابيض و الاسود ... و كما يقال عندما في الجزائر "ليس كل أخضر حشيش" ... و انت كالعادة تقسم الناس إلى فسطاطين و تقولب و تصنف و تضع الجميع في علبة واحدة , و ردك كان مجرد ترديد لاطروحات المؤامرة بدل الحديث بمنطق الإقتصاد و الديموغرافيا ...

و على كل حال اعتقد ان الناس اليوم صارت على وعي كاف لتنظيم النسل , و لا اظن ان دعوة الإخوة في المنتديات لممارسة واجبهم "الديني و الوطني" سيغير من الأمر شيئا ...

اما كوني يجب أن اشكرك لانك دللتني على مالتوس و لم أكن أعرفه من قبل (مثلما عرفتني على تشومسكي في موضوعك عن العقل الامريكي) ... فجوابي هو :

[ضمير مستتر]

أعتذر لتجاوز تعليق بعض الإخوه والأخوات فليسمحوا لي ..

البؤبؤ على مذهب ابن خالويه syrus

إن ظننت أن الرد عليك يستغرق هذا الوقت مني فقد أعظمة الفريه إنما وليد اللحظه , سنضرب صفحاً عن هذه المناوشات التي لا تهم القارئ

ونتجه مباشره إلى القلب

هل تنفي المؤامره ؟ ولا تعتقد أن إشاعة فكرة تحديد النسل بيننا تخدم اهداف العدو ؟

ثمة سؤال عرضته عليك ولم تجب عنه ..