![]() |
|
قسم العقيدة و التوحيد تعرض فيه مواضيع الإيمان و التوحيد على منهج أهل السنة و الجماعة ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
رسالة الى الوهابيين في هذا القسم
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() السلام عليكم اما بعد
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() بسبك و لعنك هذا لا اراك مسلماً امازيغي آخر تعديل م.عبد الوهاب 2014-03-13 في 14:55.
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() لست أنت من يقدح في أعظم شيخ ألا و هو محمد بن عبد الوهاب و لا يسمح لك بنعت إخوانك باليهود و أنت بهذا تؤكد أن الأمازيغ مشكلتهم مع الإسلام لكن نحن أهل الإسلام .و أخيرا أرجو حذف عضويتك هذه لأنك وقح جدا و غير مؤدب البتة .
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | ||||
|
![]() اقتباس:
اولا السلام عليكم هل ترد اخي الفاضل اللعن بالطعن والسب بالقدح
ما دخل الاخوان بنشر البدع كاني بك اخي الفاضل لا تبصر حقا من ينشر البدع والشركيات والملتقيات الصوفية ويبني القبور ويشيديها انظر جليا الاخ امازيغي اظنه لم يعرف سلفيا في حياته فالسلفي هو متبع منهج النبوة بعيدا عن غلات التكفير وبعيدا عن غلات التجريح الاخوان مسلمون لهم كثير من الطامات لكن لم يطعن احدهم في الدين كما طعن العلمانيين ولم نجد كلام لكم في العلمانيين ربما لانهما يحكمون البلاد والعباد العداوة التي وقعت بين الاخوان وخصومهم من الحكام هي عداوة حكم وسياسة اما العداوة مع العلماني فهي عداوة دين وشريعة الشيخ محمد ابن عبد الوهاب كانت دعوته دعوة توحيد وسلم وسلام وحب وكلام كبار اهل العلم عن الاخوان لم يكن بحجم كلام دعاة التجريح فيهم رغم اني طالبت بعضهم باربع او خمس اشرطة في كلام الشيخ ربيع في العلمانيين او غيره من مشايخ مدرسة التجريح لكني لم اجد للشيخ ربيع اشرطة في الرد على العلمانيين والحدثيين رغم كلامهم عن كل علماء الاسلام نسال الله يوحدنا على الايمان والتوحيد ويكون الحوار علميا بعيدا عن اسطوانة الاخوان والتبليغ فقد سلمت منا الروم والهند وفارس ولم يسلم منا غير اهل الاسلام بارك الله فيك سلمك الله |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | ||||
|
![]()
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | ||||
|
![]() اقتباس:
والله لقد صدق من قال " كل وعاء ينضخ بما فيه" فان كان السب و الشتم و التكفير ما لا يتجرأ عليه بليد فضلا عن عاقل ---كما هو ينتن أعلاه من فيك ---هو من باب تأليف القلوب و الوصول الى الحقيقة عندك فقد أبعدت النجعة و ضللت الطريق..الا ان كنت تقصد تأليف قلوب اهل الباطل ضد السنة و أهلها .......فذلك - وان لم تحز فيه قصب السبق, لأن سبقك كثير ممن ضل ينطح براسه المكلوم المعلول صخرة الحق وما حركها قيد انملة بل شق رأسه من خارجه كما فقد ما بداخله سلفا------- فان كان هذا ما ينضخ من أعلى قلبك للحق و أهله فيا ترى ماذا يوجد في سوداءه و جوفه !!!!!!!؟؟؟؟؟ اللهم انا نسألك العفو و العافية في الدنيا و الاخرة اللهم انا نسألك العفو و العافية في الدنيا و الاخرة اللهم انا نسألك العفو و العافية في الدنيا و الاخرة اللهم انا نسألك العفو و العافية في الدنيا و الاخرة اللهم انا نسألك العفو و العافية في الدنيا و الاخرة اللهم انا نسألك العفو و العافية في الدنيا و الاخرة اللهم انا نسألك العفو و العافية في الدنيا و الاخرة |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() انت للاسف جاهل |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() اولاد انا لا امثل الامازيغ واعتذر بشدة للاخوة الامازيغ الذين وضعت لقبهم في عضوتي اعتذر للاخوة الامازيغ انا لا امثلهم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 10 | ||||
|
![]() اقتباس:
كلام الشيخ ربيع و غيره من أهل العلم السلفيين في العلمانيين معروف مشهور عنهم و مبثوث في الكثير من دروسهم لمن يتابعها .....وتكفيرهم للغكر العلماني الليبيرالي معروف . و حال العلمانييين لا يخفى على ذي لب فخطرهم واضح للعيان يعرفه الجاهل و المتعلم و تكفي فيه الاشارة دون العبارة ---ولو مشايخنا لم يغفلوا عنه كما تظن --و انظر مقالات الشيخ العباد حفظه الله في الرد عليهم فهي مشهورة كنار على علم...... وتركيز علماء السنة على التحذير من الجماعات التي تتخذ الدين مطية الى مآرب سياسية و دنيوية نابع من تغرير هذه الطوائف للعامة باسم الدين و الشريعة -- و الا هم ابعد الناس عنها و من اشد المحاربين للسنة و دعاتها --و من أشد الداعين الى البدع بأنواعها من شركيات القبور لددى الصوفية و ربائبهاو ما يصاحبها الى تمييع أحكا م الشريعة وسننها لدى الاخوان المسلمين على كثرة مشاربهم من بنائية و غنوشية وغيرها...وصولا الى بدعة التكفير و التفجير عندى القطبية الاخوانية ....... وأني --و الله -- أدعوك و أدعوا نفسي و جميع اخواني الى التأمل في ردود اهل العلم --و منهم الشيخ ربيع--والا هناك الكثير من العلماء الذين ردوا بالبيان و الدليل على فساد منهج الاخوان المسلمين كال شيخ النجمي و الشيخ شاكر و الشيخ الالباني و ابن باز و العثيمين و غيرهم من أهل العلم و النصيحة-- قلت ارجوا ان تتأمل في ردودهم -------التي و لله الحمد موثقة توثيقا علميا من كتب الاخوان و تسجيلاتهم----- فان و جدت هم انهم ظلموهم في شيء ما فبينه لنا و لك كل الشكر و الامتنان و الا فكتاب الله و سنة نبيه -عليه الصلاة و السلام- وفق فهم سلفنا الصالح الفيصل بيننا و اختم بقول أحد منظري الاخوان ---الذ ي أجزم أن أحد منهم لا يشك في ولاءه للاخوان و منهجهم -- في جماعة الاخوان المسلمين يقول محمد الغزالي -غفر الله له- في كتابه : من معالم الحق في كفاحنا الإسلامي الحديث ـ ط الرابعة سنة : 1405 هـ ـ 1984 م عن دار الصحوة بالقاهرة ص : 206 ـ 207 : ولقد عجبت لخلاف وقع بين شباب الإخوان المسلمين أثاره بعضهم بتشاؤم : هو هل نحن جماعة المسلمين ، أم جماعة من المسلمين؟. و الإجابة على هذا السؤال لها نتائج ذات بال . بل نتائج ترتبط بها صيانة دماء وأموال !. فإن الذين يحسبون أنفسهم جماعة المسلمين يرون مخالفة الأستاذ حسن الهضيبي ضرباً من مخالفة الله و رسوله، و طريقاً ممهدة إلى النار و بئس القرار !. و قد كنت أسير مع زميلي الأستاذ سيد سابق قريباً من شعبة المنيل ، فمر بنا اثنان من أولئك الشبان المفتونين و أبيا إلا إسماعنا رأيهم فينا و هو أننا من أهل جهنم ! . و صادف ذلك منا ساعة تبسط و ضحك فمضينا في طريقنا و قد سقط طنين الكلمة النابية على الثرى قبل أن يتماسك في آذاننا.. إلا أنني تذكرت بعد أيام هذا العداء المر و الأوامر التي أوحت به ، فعزَّ عليَّ أن يلعب بالإسلام و أبنائه بهذه الطريقة السمجة . و أن تتجدد سياسة الخوارج مرة أخرى ، فيلعن أهل الإيمان و يترك أهل الطغيان . و بم؟ باسم أن الرئيس -يقصد المرشد- و بطانته هم وحدهم أولو الأمر ! و أن لهم حق السمع والطاعة ؟ وأن الخارج عليهم يصدق فيه قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مَن رأى مِن أميره شيئاً فليصبر ، فإنه ليس أحد يفارق الجماعة شبراً فيموت إلا مات ميتة جاهلية " وقوله : " من خلع يداً من طاعة لقي الله لا حجة له . ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " .. وهذه الأحاديث وأمتالها وردت في منع الفتوق الجسيمة التي يُحدثها الشاغبون على الدولة ، الخارجون على الحكام . وقد عانى المسلمون وعانت خلافتهم الكبرى أقسى الآلام من ثورات الحانقين والناقمين. وربما كان سقوط الحكم الإسلامي في الأرض بسبب هذه الانتفاضات الهائلة .. أما أن جماعة أنصار السنة أو جماعة الشبان المسلمين أو جماعة أهل الصفة يجرون هذه الأحاديث إلى دورهم ويطبقونها على من يبقى معهم أو يخرج عليهم فهذا جنون . بيد أن تعليم هذا الجنون كان أسلوب تربية وتجميع عند بعض الناس !! فمن المضحك أو المبكي أن يخطب الجمعة في مسجد الروضة عقب فصلنا من المركز العام من يؤكد أن الولاء للقيادة يكفر السيئات ، وأن الخروج عن الجماعة يمحق الفضائل ، وأن الذين نابذوا القيادة عادوا الجاهلية الأولى لأنهم خلعوا البيعة .. ورئي الدكتور محمد يوسف موسى أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة القاهرة يخلُص بالخطيب جانباً ليقول له : أي إسلام هذا ؟ ومَن مِن علماء الأولين والآخرين أفتى بهذا اللغو ؟ وكيف تُلبسون الدين هذا الزي المنكر ؟ وهيهات فقد تغلغل هذا الضلال في نفوس الناشئة حتى كتب بعضهم لأخ له ـ من قبل ـ يسأله : هل تظن نفسك مسلماً بعد ما خرجت من صفوف الجماعة؟ !!!! ** و يقول الغزالي ص: 209 : و من الإنصاف لتعاليم الإسلام و نحن بصدد الكلام عن تغيير الحكام أن نذكر القاعدة القائلة: إذا كان تغيير المنكر يؤدي إلى مفسدة أعظم فالإبقاء عليه أولى, و ذلك مصداق قوله تعالى: (و اتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة و اعلموا أن الله شديد العقاب) و الواقع أن الزلازل التي تتبع إسقاط الحكومات قسرا بعيدة المدى و من ثم لم يرض الإسلام أن يشهر السيف في وجه حاكم إلا أمام ضرورة ملجئة, و قد أبان الإسلام تلك الضرورة الملجئة بنفسه و لم يترك بيانها لتقدير أحد, بل إن الإسلام حبب إلى المؤمن التضحية ببعض حقوقه الخاصة إشاعة للاستقرار في أنحاء البلاد و إغلاقا لمنافذ الفتن. إن الأمة التي تغير حكامها كما تغير المرأة أزياءه لا تصلح لها حال و لا تبقى لها ريح. و إني لأمقت أن أكون داعية لحاكم ما و أستعيذ بالله من أن أعين بكلمة على بقاء والٍ جائرٍ.. غاية ما أبغي أن أشرح قانون السمع و الطاعة و أن أمنع الكهان و الدجالين من الاحتيال به على ناشئة مضلَّلة قليلة الفهم في الإسلام. لقد كان الراسخون في العلم يدعون إلى الله و يتجردون للدعوة فكان الناس يرون طاعتهم من طاعة الله لأنهم تلقوا دروس معرفته عنهم , و جاء الراسخون في الجهل يطلبون حق القيادة و يتحدثون عن قانون السمع و الطاعة, و لست أعنف دعِيّا من هؤلاء على مزاعمه و مطالبه, فالأمر كما قيل بعض الناس طغاة لأننا نركع لهم... يقول الغزالي في نفس الكتاب (من معالم الحق) (ص 211) : الأحزاب المناوئة للحكام عندما تفقد نعمة العلانية في التنفيس عن رغباتها و الإبانة عن مقاصدها و غاياتها لا ترى بداً من جمع فلولها في الظلام و نشر تعاليمها في شكل رسائل أو منشورات مقتضبة حاسمة, و الوسيلة الوحيدة عندهم هي المقاومة السرية, حيث يتلقى الأتباع الأوامر الصادرة من فوق على أنها نصوص واجبة الطاعة لا مجال البتة لمناقشتها أو التملص منها... لا , إن شيئا من هذا لا يجول بخاطر أحد من الأتباع, فإن تنفيذ هذه الأوامر دين تقبل عليه النفس بلذة و شغف و لو كانت عقباه العطوب و الدمار. و في هذه الدائرة المغلقة تتحول الثقة في القيادة للقول بعصمة الأئمة... و أظن أن الفرق الكثيرة التي نهشت جوهر الإسلام من باطنية و قرامطة و غيرهم لم تتولد إلا في هذه البيئة... ** و يقول (ص 212) : و قد رأيت جمعا غفيرا من شباب الإخوان المسلمين ينظرون إلى مرشدهم نظرة يجب أن تدرس و أن تحذر. قال أحدهم في اجتماع ضخم للهيئة التأسيسية: (إن المرشد لا يخطئ)!!!!! و كان بهذه القولة العجيبة يريد أن يخذلني و أنا أعارض المرشد في بعض تصرفه, و قد خُذلت فعلا.. و مُزقت ملابس الرجل الذي وقف يناصرني. قال لي ذات يوم واحد من أقرب رجال المرشد إليه: إن الإيمان بالقائد جزء من الإيمان بالدعوة, ألا ترى أن الله ضم الإيمان بالرسول صلى الله عليه و سلم إلى الإيمان بذاته جل شأنه, ذلك أن المظهر العملي للطاعة و الأسوة هو باتباع القائد اتباعا مطلقا. و بمثل هذا الأسلوب رسم مجرى المعاملة بين مرشد الإخوان و الجماعة, فلما استغربناه و أبينا عليه و رأينا أنفسنا نبصر الحقائق القريبة و الرجل لا يحسها و نعامله مخطئا و مصيبا غير مقرّين هذه الهالة التي أضفاها الأغرار عليه مقتنا الرجل أشد المقت, مقتنا كما يمقت الكفار و الفساق !!!!!!! ثم سار بمن معه يتقحم العثرات و المزالق لا يلوي على شيئ و لا يلام على شيئ. و الشيئ الذي تحار البرية فيه هو إطباق فريق من الناس على تقديس شخص ليست لديه ذرة من الخصائص العبقرية. ** و عقب فصل الغزالي و من معه ممن أرادوا أن يعودوا بالأمر إلى المرجعية الشرعية على ضوء النصوص أصدر هو و من معه بيانا يصلح لكل زمان على قاعدة لإخوان قالوا فيه(ص 220 من نفس الكتاب) : أيها الأخ المسلم... إن شرف دعوتك العظيمة في أنها صدى الإسلام و صورة كاملة لتعاليمه الراشدة, و اعلم أن الإسلام بُنِيَ على الوضوح و الثقة و التعقل (ذلك الكتاب لا ريب فيه) (إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون) , فارفض الغموض في رسالتك و احذر قبول الريبة باسم السمع و الطاعة فالطاعة في المعروف, و لا تتعصب إلا لما تعقل و تؤمن, فإن التسليم للأوهام بعض طقوس الماسونية في هذا العصر و بعض طقوس الكنيسة في العصور الوسطى المظلمة, أما الإسلام فبريئ من هذه المسالك المحدثة. إن قيادة الإخوان الآن حريصة على الأوضاع الغامضة و القرارات المريبة الجائرة و هي مسؤولة أمام الله ثم أمام الناس عن مشاعر الحيرة و البلبلة التي تغمر قلوب الإخوان في كل مكان, ثم هي مسؤولة من قبل و من بعد عن الخسائر التي أصابت الحركة الإسلامية في هذا العصر و عن التهم الشنيعة التي توجه للإسلام من خصومه المتربصين, فقد صورته نزوات فرد متحكم كما صورت هيئة الإخوان المسلمين و كأنها حزب من الأحزاب لمنحلة تسودها الدسائس و تسيرها الأهواء. ** ثم قال الغزالي : إن هذه المناشدة الحارة لم تجد صداها الواجب, - ثم وصف الغزالي وصفها يصلح لكل زمان على قاعدة الإخوان فقال : إن الجمهور المخدوع كان كالزجاجات المعبئة إلى نهايتها لا تقبل جديدا و لا مزيدا |
||||
![]() |
رقم المشاركة : 11 | |||
|
![]() هاهم الاخوان المسلمين آخر تعديل علي الجزائري 2014-03-13 في 20:19.
|
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
الوهابيين, القسم, رسالة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc