اِلتمس لأخيك سبعين عذراً

[sali-sali]

السلام عليكم

هناك العديد من الأسباب التي تعين المسلم على إحسان الظن بالآخرين، ومن هذه الأسباب:

(1) الدعاء:

فإنه باب كل خير، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه أن يرزقه قلبًا سليمًا.

(2) إنزال النفس منزلة الغير :


فلو أن كل واحد منا عند صدور فعل أو قول من أخيه وضع نفسه مكانه، لحَمَلَه ذلك على إحسان الظن بالآخرين،


وقد وجه الله عباده لهذا المعنى حين قال سبحانه:
{لَوْلا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً} [النور:12].


وأشعر الله عباده المؤمنين أنهم كيان واحد ،
حتى إن الواحد حين يلقى أخاه ويسلم عليه فكأنما يسلم على نفسه:
{فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ} [النور:61].

(3) حمل الكلام على أحسن المحامل:

هكذا كان دأب السلف رضي الله عنهم. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
“لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمن شرًّا، وأنت تجد لها في الخير محملاً”.

وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه الله حين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده،

فقال للشافعي: قوى لله ضعفك، قال الشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ،
قال: والله ما أردت إلا الخير. فقال الإمام:
أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير.


فهكذا تكون الأخوة الحقيقية إحسان الظن بالإخوان ،حتى فيما يظهر أنه لا يحتمل وجها من أوجه الخير.



(4) التماس الأعذار للآخرين:

فعند صدور قول أو فعل يسبب لك ضيقًا أو حزنًا حاول التماس الأعذار،
واستحضر حال الصالحين الذين كانوا يحسنون الظن ويلتمسون المعاذير
حتى قال الامام الشافعى: التمس لأخيك سبعين عذراً.

وقال ابن سيرين رحمه الله: ” إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ،

فإن لم تجد فقل: لعل له عذرًا لا أعرفه “.

إنك حين تجتهد في التماس الأعذار ستريح نفسك
من عناء الظن السيئ وستتجنب الإكثار من اللوم لإخوانك:

تأن ولا تعجل بلومك صاحبًا .. … .. لعل له عذرًا وأنت تلوم


(5) تجنب الحكم على النيات:

وهذا من أعظم أسباب حسن الظن؛ حيث يترك
العبد السرائر إلى الذي يعلمها وحده سبحانه،

والله لم يأمرنا بشق الصدور، ولنتجنب الظن السيئ.

(6) استحضار آفات سوء الظن:

فمن ساء ظنه بالناس كان في تعب وهم لا ينقضي
فضلاً عن خسارته لكل من يخالطه

حتى أقرب الناس إليه ؛ إذ من عادة الناس الخطأ ولو من غير قصد ،
ثم إن من آفات سوء الظن أنه يحمل صاحبه على اتهام الآخرين ،
مع إحسان الظن بنفسه،
وهو نوع من تزكية النفس التي نهى الله عنها في كتابه:
{فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى} [النجم:32].

وأنكر سبحانه على اليهود هذا المسلك:

{أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً}
[النساء:49].

إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفس لحملها على ذلك،

خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم،
ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين
والتحريش بينهم، وأعظم أسباب قطع الطريق
على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين.


رزقنا الله قلوبًا سليمة،
وأعاننا على إحسان الظن بإخواننا

[mitrochka]

بارك الله فيك

[عبد الرؤوف24]

بارك الله فيك

[سدرةالمنتهى]

***********************************

[sali-sali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mitrochka

بارك الله فيك

وفيك بارك الرحمن
شكراعلى المرور

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التائه

بارك الله فيك

وفيك بارك الرحمن
تشرفت بمرورك

[sali-sali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى

بارك الله فيك فهمت من الموضوع ان الاعتذار من صفات المسلم هذا ليس مشكلا اجتماعيا هذه صفة يجب على المسم و المؤمن ان يتحرى بها
اختي سالي لا داعي للتستر من وراء هذا الموضوع فموضوعك هذا وراؤه غاية شخصية لا داعي لتجريح الاعضاء هنا
اصبح هذا المنتدى ردا على الاعضاء بطرق غير مباشرة وذلك بفتح موضوع غايته( الهدرة على سارة و المعاني للجارة )انت فهمتي قصدي
الموضوع طبعا لرد على عضوة تناقشتي معها هنا ممكن تجعلو خصوصيات لكم عبر الرسائل الخاصة و لا تهينو الاعضاء بهذه الطريقة
نحن نريد مواضيعا هادفة تخدم المجتمع و لا نريد عتابا و ردا على الاخرين
في هذه الحالة مازلنا ندور في دائرة واحدة كاننا لم نخرج بنتيجة وراء هذا المنتدى
تقبلي مروري اختي الفاضلة و الاعتذار نعي انه من صفات المسلم لا داعي لمناقشتها هنا نريد موضوع منتشر في مجتمعنا او بالاحرى مشكل عجزنا عن حله نتناقش فيه و نخرج بحل منطقي و نطبقه في واقعنا لا نبقى ننمق فقط عبر كلمات جوفاء

كيما قلتي رانا نتعلمو من المنتدى
وهدا موضوع نتعلمو منه
شكرا على المرور اختي الفاضلة
نورتي

[sali-sali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yousra14

بارك الله فيك وزاد قلبك نورا على نور صدقيني كنت احترم الاخت سالي كثيرا واعتذرت رغم انني


لست على خطا لانني اعتقدت انني اتعامل مع انساة راقية مثل رقي انا ولاكن ما قصدت كتابته اليوم



اهانها هي قبل ان تهين غيرها وجعلتني غير راي فيها وكانت هي من بدات في سوء الظن بالناس



اولا ثانيا انا لم اوجه كلامي لها ولاااااااااااكن لي عودة للموضوع مرة للتحدث عن القلو السوداء

مخـرج لكليكما و اتمنى فهم المقصود جيدا


نبني حياتنا ونحن متوقفون .. نتأمل في مستقبلنا ونحن متشائمون ..
علمتنا الحياة .. ان نسير بها ولا ننظر .. فلو نظرنا لتوقفنا للتأمل .. والتفكر ..


في الحياة امور يستغرب الانسان من رؤيتها .. منها رائع .. ومنها مايثير التساؤلات ..
وقفنا على اقدامنا لنسير بها .. ونزيل بها ما كان امامنا ..


إلا ان بعض الاشياء لا تزول بركلها بالقدم.. بل يجدر بنا ان نتجاهلها ونسير باتجاه آخر ..
فكــلا الطريقين يؤدون للغرض نفسه ..


واخرما اقول لمن يفهم سوء النية او الجانب السلبي من المواضيع لن ارد عليه باسلوبه
و من راني بعين نقص رايته بمثل التي رانيها..ومن راني بعين كمال رايته كامل الاوصاف
انا لم اقصد احد بل نتعلم من اخطائنا و نمد النصيحة لاننا اخوة

وكفى خروجاعن الموضوع

[sali-sali]

قال تعالى

{ يأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم } .

وقول حبيبكم النبي الكريم صلى الله عليه وسلم في حديث أبي هريرة قال: { إياكم والظن , فإن الظن أكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا , ولا تقاطعوا , ولا تدابروا , وكونوا عباد الله إخوانا } .

وقول الشاعر :

لِسَانَكَ لا تَذْكُرْ بِهِ عَورَةَ امرئ ** فَكلُّكَ عَـوْرَاتٌ وَلِلنَّـاسِ أَلْسُــنُ
وَعَـينكَ إنْ أَبْـدَتْ إَلَيكَ مَعَـايِباً ** فَصُنْهَا وَقُلْ يَاعَيْنُ لِلنَّاسِ أَعْينُ

[zeyyan]

[sali-sali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zeyyan

تشرفت بمرورك الكريم
تحيتي

[homme libre 05]

بارك الله فيك اخي

[sali-sali]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة homme libre 05

بارك الله فيك اخي

وفيك بارك الرحمن
شكرا على المرور

[آمِيْرَتُه]

هذه هي أخلاق الإنسان المسلم
مهما قالوا و ظنوا بنا علينا أن نلتمس لهم الأعذار
مشكورة على الموضوع
في ميزان حسناتك

[آمِيْرَتُه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سدر المنتهى

بارك الله فيك فهمت من الموضوع ان الاعتذار من صفات المسلم هذا ليس مشكلا اجتماعيا هذه صفة يجب على المسم و المؤمن ان يتحرى بها
اختي سالي لا داعي للتستر من وراء هذا الموضوع فموضوعك هذا وراؤه غاية شخصية لا داعي لتجريح الاعضاء هنا
اصبح هذا المنتدى ردا على الاعضاء بطرق غير مباشرة وذلك بفتح موضوع غايته( الهدرة على سارة و المعاني للجارة )انت فهمتي قصدي
الموضوع طبعا لرد على عضوة تناقشتي معها هنا ممكن تجعلو خصوصيات لكم عبر الرسائل الخاصة و لا تهينو الاعضاء بهذه الطريقة
نحن نريد مواضيعا هادفة تخدم المجتمع و لا نريد عتابا و ردا على الاخرين
في هذه الحالة مازلنا ندور في دائرة واحدة كاننا لم نخرج بنتيجة وراء هذا المنتدى
تقبلي مروري اختي الفاضلة و الاعتذار نعي انه من صفات المسلم لا داعي لمناقشتها هنا نريد موضوع منتشر في مجتمعنا او بالاحرى مشكل عجزنا عن حله نتناقش فيه و نخرج بحل منطقي و نطبقه في واقعنا لا نبقى ننمق فقط عبر كلمات جوفاء

قرأت ردك فأحببت أن أرد عليك لأنكِ فهمتي الموضوع خطأ هي لا تقول نعتذر بل أن نلتمس الأعذار للأخرين مثلا لا نظن بهم شيء
ردك في جهة و موضوع الأخت في جهة أخرى
أصلح الله أحوالكم جميعا

[أم نور]

بارك الله فيك وجزاك خيرا