اتوسل اليكم ان تحلوا هذا الموضوع لان مثله سياتي في الفرض

[karim31000]

مكن فضلكم حل هذا الموضوع سياتي مثله في فرضنا يوم الاحد لا تبخلوا علينا بعلمكم فانتم املي الوحيد للانتقال الى السنة المقبلة

قال الكميت بن زيد الاسدي:

بحقكم أمست قريش تقودنا ** وبالفد منها و الرديفين نركب
وقالوا ورثنا أبانا وأمانا ** وما ورثتهم ذلك أم ولا أب
يرون لهم فضلا على الناس واجبا ** سفاها وحق الهاشميين أوجب
ولكن مواريث ابن امنةالذي ** به دان شرقي ولكم و مغرب
فدى لك موروثا أبي وأبو أبي ** ونفسي ,ونفسي بعد بالناس أطيب
وتستخلف الأموات غيرك كلهم ** ونتعب لوكنا على الحق نعتب
يقولون/ لم يورث ولولا تراثه ** لقد شركت فيه بكيل وأرحب
و ما كان الأنصار فيها أذلة ** ولا غيبا عنها اذا الناس غيب
هم شهدوا بدرا وخيبر بعدها ** ويوم حنين والدماء تصبب
فإن هي لم تصلح لحي سواهم ** فإن ذوي القربي أحق وأقرب

تذليل الصعوبات: الفد: معاوية. الرادفين: الذين جاؤوا بعد معاوية
البناء الفكري:
1- حدد الفكرة العامة للنص و افكاره الاساسيسة.
2-الى اي غرض شعري تنتمي هذه الابيات؟ علل من النص.
3-عم جادل الشاعر بني امية؟ ومن هم احق بالخلافة في راي الشاعر؟
4- على من اثنى الشاعر في البيت الثامن؟ اذكر بعض صفاتهم.
5- ماذا أفاد التعبير بصيغة / أوجب/ في عجز البيت الثالث
6- قف على نمط النص مستدلا بمؤشرات من النص
البناء اللغوي:
1-اعرب الافعال التالية محددا دلالتها الزمانية: لم يورث - لقدر شركت
2- اعرب ما تحته خط في النص اعرابا تاما
3- ما الضمير البارز في القصيدة؟ و ما دلالته؟
4- استخرج من النص اسلوبا انشائيا و اخرا خبريا وبين الغرض البلاغي منهما.
5- استخرج من صر البيت الاول صورة بيانية واشرحها مبينا اثرها في المعنى
6-بم تفسر غلبة الجمل الخبرية في القصيدة ؟
7- أسلوب النص خطابي تقريري مباشر , الام تعزو ذلك؟
8- استخرج من البيت الثاني محسنا بديعيا و بين نوعه