![]() |
|
منتدى النكت و الأخبار الطريفة نكت و طرائف... للترفيه عن النفس |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() يا اخواني سمعت في المسجد في خطبة الجمعة الامام يقول و يحدر ان هده النكت هي في الحقيقة كدب حتى ولو كانت بيضاء او خضراء او ....... في نهاية انا بلغت اعدر من حدر
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 2 | |||
|
![]() يا إلهي |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 3 | |||
|
![]() ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 4 | |||
|
![]() hhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 5 | |||
|
![]() ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 6 | |||
|
![]() لماذا الضحك |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 7 | |||
|
![]() شكررررررررررررررررررررررررررا |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 8 | |||
|
![]() احنا في الدزاير ولا كل شي حرام و حلال على القوسطو نتاعهم و الله اعلم الواحد ميصدق ميكذب حتى تشوف عينو و تسمع وذنو |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 9 | |||
|
![]() السلام عليكم
فتوى العلامة بن باز رحمه الله : حكم النكت في الإسلام نشرت بالمجلة العربية في باب : فاسألوا أهل الذكر . س : ما حكم النكت في ديننا الإسلامي ، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين ؟ ج : التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم ، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم : سنن أبو داود الأدب (4990),مسند أحمد بن حنبل (5/7),سنن الدارمي الاستئذان (2702). ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد . والله ولي التوفيق . (الجزء رقم : 6، الصفحة رقم: 392) فتوى العلامة العثيمين رحمه الله : بيان ضابط الطرائف وحكمها السؤال فضيلة الشيخ ما ضابط ما يسمى بالنكت أو الطرائف ومتى تكون كذباً، هل يحدث الإنسان بقصة لم تقع يريد بها أن يضحك من حوله؟ الجواب الإنسان إذا ضرب مثلاً بقصة، مثل أن يقول: أضرب لكم مثلاً برجل قال كذا أو فعل كذا وحصلت ونتيجته كذا وكذا، فهذه لا بأس بها، حتى إن بعض أهل العلم قال في قول الله تعالى: { وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ } [الكهف:32] قال: هذه ليست حقيقة واقعة، وفي القرآن: { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ } [الزمر:29] فإذا ذكر الإنسان قصة لم ينسبها إلى شخص معين، لكن كأن شيئاً وقع وكانت العاقبة كذا وكذا فهذا لا بأس به. أما إذا نسبه إلى شخص وهي كذب فهذا حرام تكون كذبة، وكذلك إذا كان المقصود بها إضحاك القوم، فإنه قد ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( ويل لمن حدث فكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له ).لقاء الباب المفتوح رقم 77 فتوى الشيخ الفوزان عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية حفظه الله : فضيلة الشيخ ، إذا كذب الرجل ليضحك الناس وهم يعلمون أنه كاذب وهو ما يسمى بالطرفة والنكت هل يدخل هذا في الوعيد؟ فأجاب :النبي صلى الله عليه وسلم :كان يمزح ولا يقول إلا حقا فلا يكذب الانسان من اجل ان يضحك الناس إذا ذكر لهم نكتة أو طرفة تضحكهم وهي صحيحة فهذا لا بأس به إذا كانت الطرفة أو النكتة صحيحة واقعة فيذكرها ليروح عن الناس فهذا لا بأس به فقد كان كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا يعني شيء واقع شيء صدق آخر تعديل رزان. 2013-04-14 في 16:41.
|
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
تنبيه |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc