ظاهرة العنوسة ....شبح العصر.... أسباب وعلاج.

[ليتيم الشافعي]

بسم الله الرحمان الرحيم.
الحمد لله الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن نبينا محمدا عبد الله ورسوله بعثه الله هاديا ومبشرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
أما بعد: معاشر الأعضاء والزوار الكرام إننا نقولها وبصراحة: ماذا ينفع المرأة أهلها إذا بقيت عانسا قد فاتها ركب الزواج وأصبحت أيّما لم تسعد في حياتها بزوج وأولاد يكونون لها زينة في الحياة وذخرا لها بعد الوفاة؟! وكم من امرأة فاتها قطار الزواج وذهبت نضارتها وذبلت زهرتها وتمنت بعد ذلك الموت لمن عطل زواجها لتسمع كلمة الأمومة على لسان وليدها وكم هي الصيحات والزفرات الحراء التي أطلقت من مثل هؤلاء فأين الرحماء ببناتهم؟! أين العقلاء؟!
والله إننا لنحزن على أخوات لنا ظلمهن أولياؤهن ظلما كبيرا فلا هن متزوجات فيسعدن ولا هن بميتات فيسترحن. فهذه امرأة في عصرنا الحاضر شابة تقدم إليها الخطاب فرفض أبوها أن يزوجها فلما تقدم بها السن وحضرت أباها الوفاة قال لها: يا بنية اجعليني في حل سامحيني سامحك الله فقالت له: والله لا أسامحك بل عليك لعنة الله كما حرمتني من حقي في الحياة. وهذا رجل آخر يزور أخته في المستشفى وقد تقدم بها السن ولم تتزوج بعد أن رد أخوها خطابها ولما كانت على فراش الموت في آخر لحظة من حياتها قالت لأخيها: اقترب مني يا أخي فلما اقترب منها قالت له: حرمك الله الجنة كما حرمتني من الزواج وفاضت روحها إلى الله. هذه المآسي ـ يا عباد الله ـ بسبب المغالاة في المهور وتعسير أمور الزواج.
فاتقوا الله عباد الله يسروا ولا تعسروا،وبشروا ولا تنفروا (إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)
لقد حث الإسلام على تسهيل الزواج وتيسير أموره ونهى عن المغالاة في المهور والمبالغة في تكاليفه فهذا خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم يزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها بعلي بن أبي طالب بما يساوي أربعة دراهم. والإسلام اعتبر أن المرأة كلما كان مهرها قليلا كان خيرها كثيرا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن أعظم النكاح بركة أيسره مؤونة))، وقال أيضا: (يمن المرأة تيسير خطبتها وتيسير صداقها) .
**********

1- أًَمَةً الله كيف يكون موقفك من أب أو ولي حرمك من الزواج مع العلم أن من يتقدمون لخطبتك من أهل الصلاح؟؟
2- أَمَة الله أجيبى بصدق ماذا لو أعطاك والدك كامل الحرية هل تقبلين الزواج بمهر
لايتجاوز 5000 دج. بصدق....
4- وأنت عبد الله كأخ هل تدافع عن أختك إذا حاول الأب عضلها عن الزواج
بأسباب تافهة ..كالمغالات فى المهر .....أم حتى أنت تكون بجانب الأب لتسيموا الفتاة سوء العذاب؟
>

[طارق القبطان]

أخي الفاضل
انا أعتقد أن الفتاة في حد ذاتها لن تضى بمهر أقل من مهور قريناتها
المشكل أيضا في الفتاة و ليس فس الأولياء فقط

[hmida62]

نعم الاخ ليتيم ..أدافع عن اختي حتى يرضى أبي ويزوّجها ..

وسأتوسّط لها بأقاربه وبمن يحترم رأيهم ....

الله المستعان ..الله المستعان ..ولا ادري هل يوجد في السنوات الأخيرة من يفعل ذلك ؟


لأنّ عدد الرّجال اليوم مقارنة بعدد النساء قليل .....

وقد رأينا حالة مثل هذه ..فالبنت كانت ملتزمة والوالد رفض أن يزوّجها بملتزم ونصحه الاهل في ذلك ولكن دون جدوى ...

حتى كبرت البنت ومرضت بعد ذلك "حالة نفسيّة "

وياخسارة والله هي اخت ماشاء الله ..ولكن إن شاء الله الوزر عليه ..حرمها من الزواج ...

وسببّ لها مرض نفسي حتى أصبحت تشكّ في كلّ الناس و أصبحت تعيش في عزلة ..


ويا سبحان الله لمن يقول انّ التعدد ليس حلاّ من حلول العنوسة ..وخاصة إذا احتاج الرّجل لذلك ...

و خاف على نفسه الوقوع في الحرام ..

بارك الله فيك على الموضوع

[صالح القسنطيني]

السلام عليك و رحمة الله و بركاته، أما بعد جزاك الله خيرا على موضوعك، ثم أما بعد:
فأنا ليس لي إلا أخت واحدة و قد تزوجت منذ قروووووون و - أحسد حسد غبطة كل من رزقهم الله أخوات كثيرات - و أما العضل فحكمه أنه حرام فيستحيل أن أوافق أبي على أمر حرام.

و لي تنبيه على بعض ما أثبت من كلام تلك البنت المظلومة (والله لا أسامحك بل عليك لعنة الله) ما كان لها أن ترد محرما بمحرم مثله فاللعن في ديننا حرام و لا يجوز.

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aucun avenir

أخي الفاضل
انا أعتقد أن الفتاة في حد ذاتها لن تضى بمهر أقل من مهور قريناتها
المشكل أيضا في الفتاة و ليس فس الأولياء فقط

انت مخطئ الأخ طارق ...يوجد ماشاء من الملتزمات من يرضين بذلك ورضين بذلك ....

وحنا مثلا في العائلة مانشرطو والو..والحمد لله

[طارق القبطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmida62

انت مخطئ الأخ طارق ...يوجد ماشاء من الملتزمات من يرضين بذلك ورضين بذلك ....

وحنا مثلا في العائلة مانشرطو والو..والحمد لله

نعم يوجد مثل ما ذكرت ولكن أنا أتحدث عن هذه الظاهرة التي تفشت بين الفتيات تقارن مهرها او عرسها بغيرها من الفتيات

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmida62

انت مخطئ الأخ طارق ...يوجد ماشاء من الملتزمات من يرضين بذلك ورضين بذلك ....

وحنا مثلا في العائلة مانشرطو والو..والحمد لله

كي عتو متشرطو والو اني جاي نخطب أربعة دفعة واحدة ههههههههههههههههههههههههههههههه

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

كي عتو متشرطو والو اني جاي نخطب أربعة دفعة واحدة ههههههههههههههههههههههههههههههه

هههههههههههههههههههههههههههه، أرواح مرحبا بيك ... وزيد...جمال وعقل ....هههههههه

بصّح حنا وحدة وماتزيدش ....هههههههههههههههه

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hmida62

هههههههههههههههههههههههههههه، أرواح مرحبا بيك ... وزيد...جمال وعقل ....هههههههه

بصّح حنا وحدة وماتزيدش ....هههههههههههههههه

لالا كبيرنا كي نشقا من قسنطينة حتى للعاصمة نشقا على أربعة، و نجيب معايا طارق هو او قابل بوحدة برك.

[hmida62]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

لالا كبيرنا كي نشقا من قسنطينة حتى للعاصمة نشقا على أربعة، و نجيب معايا طارق هو او قابل بوحدة برك.

ههههههههههههههههههههه...والله غير ضحكتني ....بصّح المشكل ما بقاوش بزّاف ...خلي لخاوتك شويّ ....

انت وطارق وبزاف ....هههههه

[سلاف26]

الحمد لله ربي وهبنا أب متفهم و يحترم اختياراتنا في الحياة و لنا كامل الحرية في الإختيار أما بالنسبة للمهر إذا كان الخاطب رجل صالح عادي لأن راحة البال و الإستقرار هما أهم شيء و ليس المال
مشكور أخي ليتيم شافعي على الموضوع جزاك الله كل خير

[أم عدنان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخي شافعي ، وقد أصبت في الموضوع واختياره ، فماذكرته أصبح الظاهرة الموضة ، والعيب ليس في الأولياء أو الأخ

وفقط ، صحيح يحدث ما ذكرت وما أكثره من رفض الوالد لخطاب ابنته من دون عذر شرعي ظاهر ،

ويحدث الكثير من تسلط الاخوة على أخواتهن البنات ، فيظلمهن ويقهرن ، ويسلبن منهم حتى حق الاختيار ، وللفتاة

الآن أيضا دور ، فهناك من تضع لنفسها شروطا ، وأي شروط ، وقد قرأت منها الكثير في هذا القسم ، فللأخوات اللواتي

وقعن بين ظلم أولياءهن أو اخوانهم ، أن يصبرن أولا ، وللدعاء أيضا نصيب ، وأن يخترن من الناس من يتوفر فيه خصال الحكمة من

أقاربهن أو من الصالحين حتي يكون وسيطا بينهن وبين أولياءهن ، وللأخت التي رزقها الله بخطيب ، فعليها أن تحمد الله على هذا لأنها

نعمة ، وأن يكون لشروطها ميزان وعقل ، ولي ولهن أن نتصفح سيرة أمهات المؤمنين فلنا فيهن كل العبر .

[ليتيم الشافعي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

[badi09]

بارك الله فيك اخي موضوع جميل

[سعدالله محمد]

جزاك الله خيرا أخانا الفاضل الشافعي ..
سأخوض موضوعك مباشرة بتقديم تجربتي الخاصة مع أبنائي ، فقد زوجت خمس بنات وبقي اثنين ، فأما الخمسة ..
فكانت كبراهن قد تقدم اليها رجل متدين فقير ، والحقيقة لم يتقدم بصراحة للفرق المادي الشاسع بيننا ، وانما لمح بأسلوب المداعبة أن أبني له غرفة في السطح وأزوجه من ابنتي ، فكان أن ذكرت لابنتي الشخص وهي تعرفه فأبدت موافقتها ، وقلت لهذا الأخ أنني أزوجك ابنتي بما عندك ، وتم له ذلك ، وابنتي الثانية جائها خاطب من عائلة ثرية ومعروفة جدا على المستوى الوطني ، وكان ابنهم ملتزم ، فشاورت البنت ولما سعدت به ، أبلغته الموافقة ، ولم أشترط مهرا ، ليس لشيء ، الا لأنني أحب هذه البنت بالذات ولا أقدر على ذكر مايناسبها فعلا من مهر ، والبنت الثالثة جائتها عائلة ليست في المستوى من جميع الأصعدة ، ولم يعجبني الشخص على الرغم من امتلاكه للبيت والسيارة وعمل راق وزد للاضافة بسطة في الجسم ، ولكن لم يكن يملك من الخلق الا صلاة الجماعة التي لايفارقها ، وكعادتي دائما أترك الرأي الأخير للبنت المعنية ، ولما أخبرتها عرفته لأنه جار ، لكني فوجئت بها وافقت عليه وأبدت رغبتها فيه ، فاحترت في الأمر وأنا متأكد بأنه لايصلح لها من حيث خلقه ، فاهتديت أخيرا الى حلّ وغليت المهر الى حدود تجعل هذا الشخص يرفض ويتراجع عن الخطبة ، ولكنني فوجئت بتدخل كامل عائلته لتسديد المهر ، فزوّجته وأنا الى الآن غير مرتاح له ، وابنتي تقول في كل مرة ، يا أبي هذا قدري ، فاني دعوت الله في ليلة ضننتها ليلة القدر أن يجعلني امرأة صالحة ، ولعله لو رزقني بشخص أفضل لا أجد ما أصبر عليه ، فلا يجازيني ربي ، ووالله ياخوتي تحولت هذه البنت العادية الى امرأة غاية في الصلاح والتقوى والايمان بفضل صبرها على خلق زوجها ، وهي في هذه الأيام تعمل على تحفيظ ابنتها الصغيرة المحجبة الأصول الثلاثة ، وكل جلسة لها مع قريبات زوجها الا وتدعوهن الى دين التوحيد ونبذ البدع ، أما الابنة الرابعة ، فتزوجت برجل ثري ، ورغم ذلك لم أشترط شيئا ربما لعفة في أنفسنا ، والخامسة تزوجت من شاب داع الى السلفية وكان مهرها مصحفا ، ورغم تعارض ميولاتنا وقناعاتنا الا أنه ابني وأنا والده ، وعن ابنتي السادسة وهي كأخواتها متجلببة فقد تقدم لها أحد الشباب المتدين وهي تدرس الأمر ، والبنت السابعة وهبها الله جمالا قل نظيره وخطبها عدد لا أحصيه من البشر الا أنني كلما كلمتها أجدها عازفة عن الأمر ، ولا تفكر في الزواج مطلقا .
قد أكون أسرفت في سرد مايخصني ، الا أنه وددت أن أقول أمرا في الأخير وهو أنني أحب بناتي حبا كبيرا جدا ، وأنهن جديرات بمحبتي واحترامي ، فلقد أودع لهن الله من كل شيء ، ورغم هذا لم أبالي بالتقاليد ولم أتقيد بالعادات ، فزادهن التقوى ، ومستودعهن الله ثم أزواجا صالحين .