ادخل وادخلي هنا من فضلكم

[alger1]

السلام عليكم جميعا واتمنى ان تكونو بخير جميعا


ارجو ممن دخل الى هذه الصفحة ان لا يبخل بوضع بصمته ولو بالشئ القليل



ما رايكم بالعين هل تؤمنون اذا حدث لكم مكروه بان سببه اصابة بالعين ؟



ما هي نظرة مجتمعكم الى هذا الموضوع وكيف يتم التعامل معه سواء من حيث الايمان بالعين او طريقة علاجها ومدى تاثير هذا الامر في الجتمع كل حسب منطقته التي يقطن فيها


آراؤكم تهمني جميعا فلا تبخلوا علي بها وجزاكم الله خيرا

[عبد الرؤوف24]

نعم كاين منها اختى الكريمة وكاينا ناس كى ماتلحقش الى حاجة تحسد الناس على نعم الله
ربى يترنا من كل حاسد

[aroua]

موضوع رائع جدا لطالما احترت منه
اول مانبدأ به هو كلام خير البرية " العين حق"
في وقتنا الحاضر قليل لي يبارك كيما تعجبو حاجة ........
والكل يبقي اعيط عليك حتى تصرالك حاجة...............
وفي هد الحالة تحس بلي راك تعاينت .......
وكيما تتكرر هد الحالة تولي تتوسوس في تفكيرك وتقول عاينوني ..........
هكدا كنت انفكر انا
ومن بعد اهدرت بيني ةبين روحي وقلت ياك ربي لي يصرف في كلش هو لي يعطي وهو لي يمنع لحكمة لايعلمها الا هو سبحانه وهل العين اقوى من قوة الله والأصح ماهي العين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن خلق العين و و....و....وو.....و
فلم اجد لها تفسير يقنعني سوى قضاء الله وقدره

[laz chaima]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :-
اجابتي على سؤالك هو نعم لان الحسد هو هو تمني زوال النعمة عن المحسود وإن لم يصر للحاسد مثلها.

و اثبات ان اجابتي نعم صحيحة لانها مدكورة في القرئان الكريم لقوله تعالى



وقال ايضا رسول الله صلى الله عليه وسلم
ادا راى احدكم من نفسه او اخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فان العين حق
-------------------------------------------------------------------------
جزاك الله خير طرح رائع دائما مبدعة ننتضر ابداعاتك بفارغ الصبر

[alger1]

جاوبوووووووووووووووووووووووووووني من فظلكم رايكم يهمنى

[BAROUD]

ربي وكيلهم و خلاص

[alger1]

اريد اجوبة عن استفساراتي وكل رد متعلق باسئلتى مع دكر المنطقة سيكون بعين الاعتبا ر في بحثي

[moha75]

مما لا شك فيه،
ومما لا يختلف فيه إثنان، ولا يتناطح فيه كبشان،
أن العين حق، بدليل القرآن والسنة،
لا نقاش ولا جدال في ذلك لمن عرف الحق فلزمه،
فقط هناك خلط بيننا، في كون الانسان هل هو مصاب بالعين،
أم مجرد وساوس شيطانية،
ربما قدر يحدث للإنسان أمر فيربطه بالعين، أو بالسحر،
الانسان المصاب بالعين او السحر يمكنه معرفة ذلك،
من خلال تصرفاته، وحالته النفسية، والجسدية،
مثلا إذا نام واستيقظ وفمه يسيل باللعاب فهذه عين اصابته،
اذا أحس بدوار ووجع في رأسه دائم فهذا سحر أو عين،
اذا أحس بضيق شديد وكآبة فهذا سحر كذلك او عين،
اذا تغيرت طباعه وتصرفاته تجاه شخص معين لدرجة الكره ، فهذا سحر،
يعني كل حالة ولها تفسير خاص بها،

رأيت وحضرت حالات كثيرة للمس والعين لأناس طلبوا الرقية من الراقي،
وعجبت كثيرا لما رأيت والله،
لحد الآن شاهدت حوالي 10 أو 11 جلسة رقية،
عالم الجن والسحر والشعوذة والعين أمر عظيم والله،

لمن مسه السحر أو العين فما عليه سوى رقية نفسه فهذا هو الأصل،
أما من استعصت حالته فلا بد من طلب الرقية الشرعية من الراقي،
وليحذر من الوقوع بين يدي الدجالين والعرافات،
فهذا كفر والعياذ بالله،
لا بد من التحري من الراقي والسؤال عنه جيدا قبل طلبه،

هناك والحمد لله أدعية وآيات للشفاء من الحسد والعين سأقدمها لكم،
وأتمنى أن تكون شافية لكم بإذن الله تعالى.
تحيااااتي

[moha75]

الرقية الشرعية من أمراض السحر والعين والمس والأمراض العضوية

من القران:

1 - سورة الفاتحة

2 - بداية سورة البقرة من (1) إلى آية(5)

{ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الم * ذَلِكَ الْكِتَاب ُلَا رَيْب َفِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ * الَّذِين َيُؤْمِنُونَ بِالْغَيْب ِوَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ * وَالَّذِين َيُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ * أُولَئِكَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }

3 - سورة البقرة اية (102)

(وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُوا الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْن ِبِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْن ُفِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْن َالْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَاهُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَالَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ)

4 - سورة البقرة اية (137)

( فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِمَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا ۖ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ ۖ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ )

5 - آية الكرسي (255)

( اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ )

6 - سورة البقرة اخر ثلاث آيات (284)الى (286)

(لِلّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنْفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللّهُ عَلَى كُلّ ِشَيْءٍ قَدِيرٌ * ءَامَنَ الرَّسُولُ بِمَآ اُنْزِلَ إِلَيْهِ مِن رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كَلٌّ ءَامَنَ بِاللّهِ وَمَلآَئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِن رُسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لا يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاتُؤَاخِذْنَا إِن نَسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلا تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلا تُحَمِّلْنَا مَا لا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْلَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلاَنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

7 - سورة ال عمران من اية (1) الى اية (5)

( الم* اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ* نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ* مِنْ قَبْلُ هُدًى لِلنَّاسِ وَأَنْزَلَ الْفُرْقَانَ* إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتقام *إ ِنّ َاللَّهَ لايَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ فِي الأَرْضِ وَلا فِي السَّمَاءِ)

8 - آل عمران اية (85)

﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾

9 - آل عمران من اية (173) الى اية (174)

( الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ * فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيم )

10 - سورة الانعام اية (17)

( وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلا كَاشِفَ لَهُ إِلا هُوَ وَإِنْ يَمْسَسْكَ بِخَيْرٍ فَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)

11 - سورة الاعراف من اية (54) الى (56)

إِنّ َرَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَوَات وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُوم َمُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلَا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ* ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ* وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَةَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ*(117) الى (119)

12- سورة الاعراف من اية

( وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَن أَلْقِ عَصَاك َفَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ* فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا

كَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِك وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ* وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ* قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ* رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ)

13- سورة يونس من اية (79)الى (82)
( وَقَال َفِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ* فَلَمَّا جَاءَ السَّحَرَة ُقَالَ لَهُم مُّوسَى أَلْقُواْ مَا أَنتُم مُّلْقُونَ *فَلَمَّا أَلْقَوْا قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَل َالْمُفْسِدِينَ* وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ)

14- سورة الاسراء اية (82)
( وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُو َشِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ۙ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِين َإِلَّا خَسَارًا )

15-سورة الكهف اية (39)
( وَلَوْلَا إِذ ْدَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء َاللَّه ُلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ إِنْ تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنْك َمَالًا وَوَلَدًا)

16- سورة طه من اية (65) الى اية(69)
( قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَن تُلْقِيَ وَإِمَّا أَن نَّكُونَ أَوَّلَ مَنْ أَلْقَى قَالَ بَلْ أَلْقُوا فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْه مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَى قُلْنَا لَا تَخَفْ إِنَّك أَنتَ الْأَعْلَى وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِك َتَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى )

17- سورة المؤمنون من اية (115) الى اية (118)

(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّما خَلَقْناكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ* فَتعالى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ* وَمَن ْيَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهًا آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّه ُلا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ* وَقُلْ رَبّ ِاغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ )

18- سورة يس من اية (1) الى اية (9)
( يس* وَالْقُرْءَانِ الْحَكِيمِ* إِنَّك َلَمِنَ الْمُرْسَلِينَ* عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ* تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ* لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ* لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ* إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالا فهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ* وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لا يُبْصِرُونَ )

19- سورة الصافات من اية (1) الى اية (10)
( وَالصَّافَّاتِ صَفًّا* فَالزَّاجِرَاتِ زَجْرًا* فَالتَّالِيَاتِ ذِكْرًا* إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ* رَبُّ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ* إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ* وَحِفْظًا مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ* لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى وَيُقْذَفُونَ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ* دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ* إِلا مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ)

20- سورة غافر من اية (1) الى اية (3)
( حم * تَنْزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ * غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ ذِي الطَّوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُو َإِلَيْهِ الْمَصِيرُ )

21- سورة الاحقاف من اية (29) الى اية (32)

( وَإِذْ صَرَفْنا إِلَيْكَ نَفَرًا مِنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ القرآن فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ ولوا إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ* قالوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْد ِمُوسى مُصَدِّقًا لِما بَيْن َيَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ* يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللَّهِ وَآمنوا بِهِ يَغْفِر ْلَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ* وَمَنْ لا يُجِبْ داعِيَ اللَّهِ فَلَيْسَ بِمُعْجِزٍ فِي الْأَرْضِ وليس لَهُ مِنْ دُونِهِ أولياءُ أولئِكَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ )

22- سورة الرحمن من اية (33) الى اية (35)
( يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانقذوا لا تنفذون إلا بسلطان فبأي آلاء ربكما تكذبان* يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران )

23- سورة الحشر من اية (21) الى اية (24)
(لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآَنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ*هُو َاللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ* هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ* هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)

24 - سورة الملك من اية (1) الى اية (4)

( تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ * الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ * الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا مَا تَرَى فِي خَلْقِ الرَّحْمَنِ مِنْ تَفَاوُتٍ فَارْجِع ِالْبَصَرَ هَلْ تَرَى مِنْ فُطُورٍ * ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ كَرَّتَيْنِ يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ خَاسِئًا وَهُوَ حَسِيرٌ)

25- سورة القلم من آية (51) إلى آية (52)
( وإِنْ يكادُ الّذِين كفرُوا ليُزْلِقُونك بِأبْصارِهِمْ لمّا سمِعُوا الذِّكْر ويقولون إِنّهُ لمجْنُونٌ* وما هُو إِلاّ ذِكْر ٌلِلْعالمِين ).

26- سورة الجن من آية (1) إلى آية (9)
( قلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنّ ِفَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًا* يَهْدِي إِلَى الرُّشْد ِفَآمَنَّا بِهِ وَلَنْ نُشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا* وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلا وَلَدًا* وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللَّهِ شَطَطًا* وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ تَقُولَ الإِنْسُ وَالْجِنّ ُعَلَى اللَّهِ كَذِبًا* وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِنَ الإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزَادُوهُمْ رهقا * وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَنْ لَنْ يَبْعَثَ اللَّهُ أَحَدًا* وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا* وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا)

27- سورة الإخلاص (ثلاث مرات)
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن ْلَهُ كُفُوًا أَحَد))

28- سورة الفلق (ثلاث مرات)
( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن ْشَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَات ِفِي الْعُقَدِ* وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ)

29- سورة الناس (ثلاث مرات)
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ)

من السنة:

1 - بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد الله يشفيك بسم الله أرقيك

(رواه مسلم )

2 - أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك (سبع مرات) ( رواه الترمذي)

3 - يضع المريض يده على الذي يؤلمه من جسده ويقول ثلاث مرات (بسم الله)

ويقول (أعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر) سبع مرات (رواه الإمام احمد)

4- اللهم رب الناس اذهب البأس اشفه أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما ( رواه مسلم )
5 - أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامه ومن كل عين لامه(رواه البخاري)

6 - أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق وبرأ وذرأ ومن شر ما ينزل من السماء ومن شر ما يعرج فيها ومن شر ما ذرأ في الأرض ومن شر ما يخرج منها ومن شر فتن الليل والنهار ومن شر كل طارق إلا طارق يطرق بخير يا رحمان ( رواه مسلم )

7- اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء فالق الحب والنوى ومنزل التوراة والإنجيل والقران أعوذ بك من شر كل شيء أنت اخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء(رواه الإمام احمد بإسناد صحيح)

وإذا كنت تقرأ على نفسك مثال تقول (ارقي نفسي - الله يشفيني)

[الجليس الصلح]

السلام عليكم ورحمة الله
العين حق
كل واحد منا يستطيع ان تصيبك عينه حتى مع نفسه
لذا وجب القول ما شاء الله الله يبارك

[مسلم سني]

السلام عليكم
طبعا هذا شيء موجود وليس وليد اليوم فقط
العين حق اختي
لكن ما أستغربه شخصيا هو أن العالم العربي كله لو سألته يقول لك
أنا مصاب بالعين
يعني الكل يشتكي لم أسمع يوما واحدا منا حدث له حادث ما ولم يقل اصابتني عين
حتى الفنجان إذا سقط وكسر هو من العين هههههه
وزد العلاج أكيد لاعلاج للحسد والعين إلا بالقرآن
لكن هناك من يلجأ إلى طرق أخرى بعيدة عن القرآن للأسف
بارك الله فيك وموفقة في بحثك
احترماتي

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اختي
واحد من اللي ردّو ما قالو مريم دارت اموضوع هذا وردينا عليها وتأقلمنا وبرونشينا معاها ديجا نساو معليش ومنهم الأاخ مسلم سني معليش
المهم اختي العين حق ومذكورة فالقرآن الكريم ولازم الإنسان يحتاط وحتى يقدر يضرب روحو بالعين شكرا وبارك الله فيك.

[alger1]

بارك الله فيك اخي moha 75 كفيت ووفيت جعله لله في ميزان حسناتك ولكن حبذا لو تضيف مثلا الذين لا يعالجون بالرقية الشرعية من طرق غير شرعية اذا كان لديك معلومات

[alger1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aroua

موضوع رائع جدا لطالما احترت منه
اول مانبدأ به هو كلام خير البرية " العين حق"
في وقتنا الحاضر قليل لي يبارك كيما تعجبو حاجة ........
والكل يبقي اعيط عليك حتى تصرالك حاجة...............
وفي هد الحالة تحس بلي راك تعاينت .......
وكيما تتكرر هد الحالة تولي تتوسوس في تفكيرك وتقول عاينوني ..........
هكدا كنت انفكر انا
ومن بعد اهدرت بيني ةبين روحي وقلت ياك ربي لي يصرف في كلش هو لي يعطي وهو لي يمنع لحكمة لايعلمها الا هو سبحانه وهل العين اقوى من قوة الله والأصح ماهي العين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ومن خلق العين و و....و....وو.....و
فلم اجد لها تفسير يقنعني سوى قضاء الله وقدره

النبي صلى لله عليه وسلم يقول بان العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر نعم لها مفعول عجيب وخاصة للذين لا يتحصنون منها

[alger1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل الفضاء

السلام عليكم ورحمة الله
العين حق
كل واحد منا يستطيع ان تصيبك عينه حتى مع نفسه
لذا وجب القول ما شاء الله الله يبارك

وعليكم السلام بارك الله فيك وجزاك الله خيرا