اعينوني اعانكم الله - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الدين الإسلامي الحنيف > قسم الفقه و أصوله

قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية ..

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

اعينوني اعانكم الله

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-03-16, 21:40   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
سمية بنت الخياط
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سمية بنت الخياط
 

 

 
إحصائية العضو










Wah اعينوني اعانكم الله

البسملة1

ارجو كل من له خبرة في هذا الموضوع ان يعينني بما علمه الله
لقد حلفت يوما وانا في حالة غضب شديد ان لا افعل امرا رغم انه كان في مصلحتي وصعب علي ان اتخلى عنه لكن لا ادري كيف وانا في تلك الحالة المتوترة حلفت انا لا افعله ولا ادري حتى كم مرة رددت الحلف
بعد اقناع من امي فعلته علما انه كان امرا يصب في مصلحتي لا ادري الان كيف افعل هل يتوجب علي صيام ثلاثة ايام ام ماذا ارشدوني يا اهل الاسلام
لا ابالي بصوم ولو كلفني التكفير عن خطاي تصدبق كل ما املك لا اريد ان تكون لحظة غضب تبعدني عن ربي اللهم اغفرلي
اعينوني لا ادري ما افعل









 


رد مع اقتباس
قديم 2013-03-17, 08:03   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
إيناس2005
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية إيناس2005
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

هذه نسمى اليمين المنعقدة للكفارة عليك باطعام او كسوة 10مساكين فان لم تستطيعي فصيام 3 ايام و الله اعلم غفر الله لنا ولك










رد مع اقتباس
قديم 2013-03-18, 10:36   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
تائبة الى ربها
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية تائبة الى ربها
 

 

 
الأوسمة
المرتبة  الرابعة في مسابقة نبع الثقافة 
إحصائية العضو










افتراضي

مثلما أوضحت الأخت ايناس, خاصة ان كان كما قلت كان الأمر فيه مصلحة فالأولى أن تحنثي على حسب علمي و الله أعلم... فعليك بالأطعام و ان لم تستطيعي فعليك بالصيام










رد مع اقتباس
قديم 2013-03-18, 15:38   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
أبو عبد الله الغيثري
عضو فعّال
 
إحصائية العضو










افتراضي

بيان كفارة الحلف
يغلط كثير من الناس في بيان كفارة الحلف، هل لسماحتكم تبيين الكفارة الصحيحة جزاكم الله خيراً؟[1]


كفارة اليمين قد أوضحها الله تعالى في القرآن، قال الله تعالى: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ[2]، هذا هو نص القرآن، فكفارة اليمين إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم، أو عتق رقبة، مخير بين ذلك، إن شاء أطعم عشرة مساكين، وإن شاء كساهم، وإن شاء أعتق رقبة إذا تيسر العتق.
والإطعام يكون نصف صاع لكل واحد، أو يعشيهم أو يغديهم، والكسوة بإزار و رداء أو قميص، فمن عجز عن هذا كله صام ثلاثة أيام.
[1] من أسئلة حج عام 1418هـ، الشريط السادس.
[2] سورة المائدة، الآية 89.
موقع الشيخ بن باز رحمه الله

https://www.ferkous.com/site/rep/Bq48.php


ما كيفية إطعام أو كسوة عشرة مساكين؟ وهل يشترط أن يكونوا من بيوت متفرقة أو من بيت واحد؟ وهل من الممكن أن تقام النقود مكان الإطعام أو الكسوة؟



الله جل وعلا جعل كفارة اليمين إطعام عشرة مساكين، أو كسوتهم أو تحرير رقبة، قال جل وعلا في سورة المائدة: لاَ يُؤَاخِذُكُمُ اللّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا عَقَّدتُّمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُواْ أَيْمَانَكُمْ.. الآية (89) سورة المائدة. فإذا حلف الإنسان يميناً أنه ما يفعل كذا أو أنه يفعل كذا، أو أنه لا يكلم فلان ثم حنث يطعم هذه الكفارة، إذا قال: والله ما أزور فلان ثم زاره، قال: والله ما أسافر ثم سافر، أو ما أشبه هذا، عليه هذه الكفارة، إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو تحرير رقبة، مخير بين الثلاث، والإطعام يكون نصف صاع لكل واحد، كيلو ونص، من قوت البلد، من تمر أو رز أو حنطة أو شعير، من قوت البلد، نص صاع، كيلو ونصف، لكل واحد، سواء كانوا في بيتٍ واحد أو في أبيات، لو كان في بيتٍ واحد عشرة فقراء، امرأة وأولادها فقراء أو رجل وأولاده فقراء عشرة كفى، أو بيتين كل بيت وفيها خمسة وأعطاهم كفى، أو كساهم كسوة، كل واحد يعطى إزار ورداء أو قميص كفى. وهكذا عتق الرقبة إذا تيسر عتق رقبة كفى، فإن لم يستطع هذا ولا هذا ولا هذا صام ثلاثة أيام، والأفضل أن تكون متتابعة هذه الأيام.
موقع الشيخ بن باز رحمه الله









رد مع اقتباس
قديم 2013-03-18, 16:11   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
سمية بنت الخياط
عضو مبـدع
 
الصورة الرمزية سمية بنت الخياط
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

جعل الله ما قدمتموه لي في ميزان حسناتكم
بارك الله فيكم وجزاكم عني كل خير










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الله, اعانكم, اعينوني


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 08:33

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc