أسئلة..أريد الإجابة من فضلكم - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات التعليم الإبتدائي > قسم الأرشيف

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

أسئلة..أريد الإجابة من فضلكم

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013-03-07, 19:10   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
etthr
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي أسئلة..أريد الإجابة من فضلكم

باااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارك اللللللللللللللللللللللللللللللله في الجميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييييييييييع









 


قديم 2013-03-07, 19:51   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
bijiji
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية bijiji
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل.

-يُبنى على الفتحِ

  1. -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. - إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ.
  3. - إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ.
  4. - إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني.
يُبنى على السّكونِ
  1. إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  3. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  • و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة
  • يُبنى على الضّمِّ
إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.









قديم 2013-03-07, 20:07   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
محمود العمري
أستاذ، مراقب منتديات التعليم الابتدائي
 
الصورة الرمزية محمود العمري
 

 

 
الأوسمة
وسام الوفاء مميزي الأقسام العضو المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bijiji مشاهدة المشاركة
اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل.

-يُبنى على الفتحِ
  1. -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. - إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ.
  3. - إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ.
  4. - إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني.
يُبنى على السّكونِ
  1. إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  3. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  • و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة
  • يُبنى على الضّمِّ
إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
بارك الله فيك على ما قدمت.









قديم 2013-03-07, 20:13   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
bijiji
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية bijiji
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العمري محمود مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك على ما قدمت.
و فيك بركة شكرا لك









قديم 2013-03-07, 20:37   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
abdelfetahtoumi
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية abdelfetahtoumi
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bijiji مشاهدة المشاركة
اعراب ابنك صحيح لأن الفعل الماضي يبنى على الفتح لحالات و على السكون لحالات أخرى و منها اتصاله بتاء الفاعل.

-يُبنى على الفتحِ
  1. -إذا اتّصلت به ألفُ الاثنينِ، مثالٌ: الطالبان نجحَا، نجحَا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ لاتّصالِه بألفِ الاثنينِ، والألفُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. - إذا اتّصلَت به تاءُ التّأنيثِ السّاكنةُ، مثالٌ: الطّالبةُ نجحَتْ، نجحَتْ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌ على الفتحِ الظّاهرِ، والتّاءُ للتأنيثِ.
  3. - إذا لم يتصلْ به شيءٌ، مثالٌ: الطّالبُ نجحَ، نجحَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الفتحِ الظّاهرِ.
  4. - إذا اتّصلَ به ضمير نصب مثالٌ:علمك و علمني.
يُبنى على السّكونِ
  1. إذا اتّصلَت به تاءُ الفاعلِ المتحركةُ، مثالٌ: سمعْتُ كلامَ أبي، سمعْتُ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بتاءِ الفاعلِ، والتّاءُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الضّمِّ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  2. إذا اتّصلَت به نونُ النّسوةِ، مثالٌ: الفتياتُ أسهمْنَ في بناء ِ الوطنِ، أسهمْنَ: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنونِ النّسوةِ، والنّونُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على الفتحِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  3. إذا اتّصلَت به نا الدّآلةُ على الفاعلين، مثالٌ: انتصرْنا في حربِ تشرينَ، انتصرْنا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على السّكونِ لاتّصالِه بنا، ونا ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
  • و اذا اتصلت به ضمائر الرفع المتحركة
  • يُبنى على الضّمِّ
إذا اتّصلَت به واوُ الجماعةِ، مثالٌ: المسلمون انتصرُوا على أعدائِهم في حطّينَ، انتصرُوا: فعلٌ ماضٍ مبنيٌّ على الضّمِّ لاتصالِه بواوِ الجماعةِ، والواوُ ضميرٌ متّصلٌ مبنيٌّ على السّكونِ في محلِّ رفعٍ فاعلٌ.
مشكوووووووووووووووووووووور على هذا الدرس القيم باااااااااارك الله فيك وأكثر من أمثالك









قديم 2013-03-08, 19:42   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
bijiji
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية bijiji
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abdelfetahtoumi مشاهدة المشاركة
مشكوووووووووووووووووووووور على هذا الدرس القيم باااااااااارك الله فيك وأكثر من أمثالك
و من أمثالك أخ عبد الفتاح شكرا لك









قديم 2013-03-07, 21:36   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
etthr
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيك أخي
أنا كنت أنتظر هذه اإجابة منك ومن أمثالك -أكثر الله منهم-
وطرحت الأمر لنستفيد جميعا ويستفيد زميلنا معلم ابني هذا
بارك الله فيك أخي الكريم
شكرا










قديم 2013-03-08, 19:51   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
bijiji
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية bijiji
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة etthr مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي
أنا كنت أنتظر هذه اإجابة منك ومن أمثالك -أكثر الله منهم-
وطرحت الأمر لنستفيد جميعا ويستفيد زميلنا معلم ابني هذا
بارك الله فيك أخي الكريم
شكرا
مشكور بارك الله فيك و هذا واجبنا









قديم 2013-03-08, 21:12   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مهاجر إلى الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية مهاجر إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

بارك الله فيكم

الاولياء : اسم ممدود نعم


الاعراب كما تفضل الاخوة بارك الله فيهم









قديم 2013-03-09, 07:01   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
etthr
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
الاسم الممدود هو اسم ينتهي بهمزة بعد ألف زائدة، مثل/ صفراء-سماء - ....
وهو مفرد يثنى بقلب الهمزة واوا (زرقاوان) أو الإبقاء عليها (رداءان) ويجمع جمع مؤنث سالم (سماوات..)
لكن كلمة أطباء و أولياء والآباء وسعداء....هي جموع تكسير لكل منها مفرد : طبيب - ولي - أب - سعيد.... وهي ليست أسماء ممدود

والسلام عليكم ورحمة الله










قديم 2013-03-09, 13:39   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
bijiji
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية bijiji
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

الاسم الممدود اسم معرب آخره همزة قبلها ألف زائدة، وهذه الهمزة قد تكون أصلية ، أو منقلبة عن أصل ( واو أو ياء ) أو للإلحاق ، أو زائدة للتأنيث.

تنقسم همزة الاسم الممدود إلى أربعة أقسام منها
همزة التأنيث :
وتأتي في أوزان كثيرة من أوزان الاسم الممدود ، وقد يكون اللفظ :
1- مذكراً : زكرياء .
2- مؤنثاً : حسناء - صحراء - خضراء .
3- جمعاً : شركاء – أصدقاء - علماء .
إذا أولياء إسم ممدود .










قديم 2013-03-09, 18:35   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
etthr
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الاسم الممدود
الأمثلة

قال تعالى " إذا السماء انفطرت "
قال تعالى " إنا أنشأناهنّ إنشاء "
قال الشاعر : بك بشر الله السماء فزينت ...... وتضوعت مسكا به الغبراء
لاحظ الكلمات الاتية ( السماء ،إنشاء ،الغبراء )
تجدها أسماء معربة أخرها همزة قبلها ألف زائدة وكل اسم من هذا النوع يسمى ) اسماً ممدوداً( وعند النظر إلى هذه الأسماء نجد أن الهمزة فيها جاءت على ثلاثة أنواع :
الأولى: الهمزة أصلية كما في كلمة )إنشاء ( وسٌميت أصلية لأنها موجودة في أصل الفعل)انشأ (
الثانية : منقلبة عن أصل (واو أو ياء ) كما في كلمة)سماء ( فهي همزة منقلبة عن أصل (واو ) واصل الكلمة (سما- يسمو) أما كلمة (بناء ) فالهمزة منقلبة عن ياء واصلها ) بنى – يبني(
الثالثة : همزة مزيدة للتأنيث كما في كلمة (الغبراء ) وعلامة تأنيثها وجود الألف والهمزة الزائدتين في أخرها .


تثنية وجمع الاسم الممدود

عدّاء ......... عدّاءان - عدّاء يْن .................. عدّاؤون - عدّائين
إنشاء ........ انشاءان - انشاءين.................... إنشاءات
بيداء.......... بيداوان - بيداوين..................... بيداوات
بناء...........بناوان - بناوين................ بناؤون - بنائين
كساء...........كساءان – كساءين..................كساءات
كساوان – كساوين .............. كساوات

لو نظرنا إلى هذه الأمثلة لوجدنا أن الكلمة التي همزتها أصلية عند تثنيتها وجمعها بقيت الهمزة وأضيف لها علامة التثنية او الجمع وهذه الكلمات هي (قرّاء – إنشاء ) أما كلمة (بيداء ) فهمزتها مزيدة للتأنيث وعند تثنيتها أو جمعها قلبنا الهمزة إلى واو وأضفنا لها علامة التثنية او علامة الجمع ،اما النوع الثالث (بناء ، كساء) فهمزتهما منقلبة عن واو او ياء ) وعند التثنية والجمع جاء فيها الوجهان : بقاء الهمزة او قلبها واوا وزيادة علامة التثنية أو الجمع .




الخلاصـــــــــــــــة:

1- الاسم الممدود : اسم معرب أخره همزة قبلها ألف زائدة مثل :
إنشاء - صحراء – بناء – كساء
2- همزة الاسم الممدود على ثلاثة أنواع هي ( أصلية ، منقلبة ، زائدة للتأنيث )
3- يٌثنى الممدود بزيادة ألف ونون مكسورة في حالة الرفع وياء ونون مكسورة في حالتي النصب والجر وتبقى الهمزة إذا كانت أصلية ، وتقلب واواً إذا كانت زائدة للتأنيث ويجوز فيها الوجهان إذا كانت منقلبة .
4- يجمع الممدود جمع مذكر سالماً او مؤنث سالماً وتعامل همزته معاملته عند التثنية

والله أعلم










قديم 2013-03-09, 18:39   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
etthr
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

الاسم الممدود
الأمثلة

قال تعالى " إذا السماء انفطرت "
قال تعالى " إنا أنشأناهنّ إنشاء "
قال الشاعر : بك بشر الله السماء فزينت ...... وتضوعت مسكا به الغبراء
لاحظ الكلمات الاتية ( السماء ،إنشاء ،الغبراء )
تجدها أسماء معربة أخرها همزة قبلها ألف زائدة وكل اسم من هذا النوع يسمى ) اسماً ممدوداً( وعند النظر إلى هذه الأسماء نجد أن الهمزة فيها جاءت على ثلاثة أنواع :
الأولى: الهمزة أصلية كما في كلمة )إنشاء ( وسٌميت أصلية لأنها موجودة في أصل الفعل)انشأ (
الثانية : منقلبة عن أصل (واو أو ياء ) كما في كلمة)سماء ( فهي همزة منقلبة عن أصل (واو ) واصل الكلمة (سما- يسمو) أما كلمة (بناء ) فالهمزة منقلبة عن ياء واصلها ) بنى – يبني(
الثالثة : همزة مزيدة للتأنيث كما في كلمة (الغبراء ) وعلامة تأنيثها وجود الألف والهمزة الزائدتين في أخرها .


تثنية وجمع الاسم الممدود

عدّاء ......... عدّاءان - عدّاء يْن .................. عدّاؤون - عدّائين
إنشاء ........ انشاءان - انشاءين.................... إنشاءات
بيداء.......... بيداوان - بيداوين..................... بيداوات
بناء...........بناوان - بناوين................ بناؤون - بنائين
كساء...........كساءان – كساءين..................كساءات
كساوان – كساوين .............. كساوات

لو نظرنا إلى هذه الأمثلة لوجدنا أن الكلمة التي همزتها أصلية عند تثنيتها وجمعها بقيت الهمزة وأضيف لها علامة التثنية او الجمع وهذه الكلمات هي (قرّاء – إنشاء ) أما كلمة (بيداء ) فهمزتها مزيدة للتأنيث وعند تثنيتها أو جمعها قلبنا الهمزة إلى واو وأضفنا لها علامة التثنية او علامة الجمع ،اما النوع الثالث (بناء ، كساء) فهمزتهما منقلبة عن واو او ياء ) وعند التثنية والجمع جاء فيها الوجهان : بقاء الهمزة او قلبها واوا وزيادة علامة التثنية أو الجمع .




الخلاصـــــــــــــــة:

1- الاسم الممدود : اسم معرب أخره همزة قبلها ألف زائدة مثل :
إنشاء - صحراء – بناء – كساء
2- همزة الاسم الممدود على ثلاثة أنواع هي ( أصلية ، منقلبة ، زائدة للتأنيث )
3- يٌثنى الممدود بزيادة ألف ونون مكسورة في حالة الرفع وياء ونون مكسورة في حالتي النصب والجر وتبقى الهمزة إذا كانت أصلية ، وتقلب واواً إذا كانت زائدة للتأنيث ويجوز فيها الوجهان إذا كانت منقلبة .
4- يجمع الممدود جمع مذكر سالماً او مؤنث سالماً وتعامل همزته معاملته عند التثنية

والله أعلم










قديم 2013-03-09, 22:41   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
مهاجر إلى الله
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية مهاجر إلى الله
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سعداء , شعراء , أولياء

ليست أسماء ممدودة في الأصل

ولكنها

تعتبر : ملحقة بالممدود

لانها تأخذ حكمها في التعريف والإعراب


مثل ذلك الاسم المنقوص : العالي , الوادي , القاضي , الجاني , الماضي.....
يلحق بها ما جاء جمعا مثل : الأفاعي , الصحاري , النوادي , أهالي......

ومثاله أيضا جمع مذكر السالم : مسلمون , كاتبون , واقفون......

يلحق به : عالمون , أهلون....

والله أعلم










قديم 2013-03-11, 12:04   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
etthr
عضو مميّز
 
إحصائية العضو










افتراضي

السلام عليكم
شكرا الأخ... لكن
نعم هناك الملحق بجمع المذكر السالم مثل: (عشرون ) ........يأخذ حكم ج المذكر السالم في الإعراب
جاء عشرون ..... و رأيت عشرين..... وسافرت مع عشرين.....
لكن سعداء و أولياء وأطباء و..... جمع تكسير لكل منها مفرد سعيد - وليّ - طبيب
فكيف تلحقها بالاسم الممدود؟؟؟
والاسم الممدود مفرد وليس جمعا
والله بصراحة..(ملحق بالممدود) ..؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

نرجو تدخل أساتذة الأدب
والله أعلم










 

الكلمات الدلالية (Tags)
أسئلة..أريد, الإجابة, فضلكم


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 18:57

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc