شبهة الشر

[ذات النورين]

اما شبهة الشر فهي من اقدم الشبهات التي واجهت غقل الانسان منذ عرف التفرقة بين الخير والشر وعرف انهما صفتان لا يتصف بهما كائن واحد
وربما كان تفريق الانسان الهمجي بين شعائر السحر وبين شعائر العبادة مقدمة الحلول الكثيرة التي حاول الانساني البدائي ان يحل بها هذه المشكلة العصية
ثم ترقى الانسان في معارج الحضارة والادراك فاهتدى الى حل اخر اوفى من هذا الحل الساذج واقرب الى المعقول حين اكتشف ان لهذا الكون اله وجعل النور عنوانا لجميع الخيرات والظلام عنوانا لجميع الشرور
وخلاصة قولي حتى لا اكثر عليكم الحديث اخواني فان الشر بعد كل المراحل التي مر بها الانسان لاكتشافه هو لا يناقض الخير في جوهره ولكنه جزء متمم له او شرط لازم لتحقيقه فلا معنى للشجاعة بغير خطر ولامعنى للكرم بغير حاجة ولا معنى للصبر بغير شدة ولا معنى لفضيلة من الفضائل بغير نقيصة تقابلها وترجح عليها
ولا يمكننا بل من المستحيل ان نتمتع بحلاوة الخير وفضله من دون ان يطرق بابنا يوما اونتعرف يوما على الشر
فيا لها من حكم الهية عظيمة تلك التي جعلت لكل شيئ مكانه وهدفه وعمله
اخواني الكرام لقد حاولت كثيرا ان ابسط من كلماتي التي وظفتها في موضوعي هذا
وذللت كل الافكار التي قد تبدوا مبهمة لكم
عسى ان اكون وفقت في هذا وعسى ان اكون قد اوصلت لكم المعنى الصحيح من دون عناء واعتذر لكل من حاول المشاركة في مواضيعي وبدا له الامر مبهما
شكرا لكم كلكم من صميم القلب

[الصديق عثمان]

يصح أن نقول أن الشر هو سبب وجود الخير فمن البلاء يظهر الصبر ، ومن الخطر تأتي الشجاعة ، لكن أن يكون غير مناقض له فأنا لم أقتنع بهذا ............... شكرا على الموضوع

[ذات النورين]

شكرا لك على المداخلة اما بعد فانا اقصد انه لا يناقض الخير في جوهره فهو يناقضه في اجزاء مثلا الخير محبب والشر ليس محبب
وقد قصدت بعدم التناقض الجوهري ان لكليهما هدفا ساميا يبلغه لمن يقوم به فالشر يعلم صاحبه انه مخطيئ وغير سوي والخير يعلم صاحبه بانه على الطريق الصواب
والهدفان ساميان
كما قصدت من عدم التناقض التركيز على فكرة التكامل بينهماوحكمة كل منهمافي ترقية الانسان ومعرفة صلاحه
شكرا لك اخي عثمان

[البلبل الاسمر]

السلام عليكم


أتيت إلى حيث تتهادى الكلمات على صفحة ماء النفس ..وتحمل في خباياها جذوة الحياة وعذوبة الروح
أبهرتنا فعلا اختي ذات النورين بكنوز من شذا نفسك ودرر من بنات فكرك وعقلك
هكذا وجدت نفسي بين سطورك

لله درك

وبعد .فالشر والخير كما الحق والباطل في صراع دائم والغلبة للخير والحق لقوله تعالى (بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ) صدق مولانا العلي العظيم

أوافقك اختي أنه قد يكون هذا مقدمة لذاك اوسببا له أو محفز ودافع ..وقد يأخذ احدهما من الآخر كما نصنع من السم مصل الدواء ..لكن ليس لدرجة التماثل

وأستشهد هنا بأبيات للجواهري


إني وجدت الليالي في تصرفها
**** تأوي الى حكم عدل ٍ .. وتحتكمُ
تدس في الشر خيرا يستضاء به
**** وتنزع الخير من شر ٍ ويلتئمُ
ان الشدائد تستصفى النفوس بها
**** مثل الحظوظ على اصحابها قِسَمُ
يُلقين ظلا على وجه ٍ فيلتطم ُ
**** ويزدحمن على وجه ٍ ويبتسم


رااااائع إلى حد الإبهار هو ...طرحك

اكرر

لله درك



اخوك بلال

[نورالدين17]

لا نعرف قيمة الخير الا عندما يوجد الشر...........................

[salma02]

و عليك السلام
اما بعد

شتان بين الهدف الجوهري لكل منهما
و كما الشر سبب حدوث الخير كما العكس

[بورمله]

السلام عليكم
اما ان الخير والشر غير متناقضين فى الجوهر فلا اظن ، لان الخير جوهره: الطيبات والشر جوهره :الخبائث
وليس بشرط لازم لاتمامه وحسب طرحك لانقول : (ان لامعنى للخير لولا وجود الشر ) ولكن نقول :
لا معنى للخير لولا وجود النعم
ولا وجود للشر لولا وجود النقم
واننا نقابل الخير دائما الخير بالشر من باب ، تفسير الضد بالضد
موضوع يستحق التوقف مطولا
شكرا غلى الطرح

[مهندس التغيير]

أولا أشكر 'العقاد' على موضوعاتها
قد يكون الشر سببا في حدوث الخير كما قد يتسبب الخير في تكوين الشر
لكني لم أفهم الإنسان البدائي إن وجد حسب فهمي للموضوع

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالدين17

لا نعرف قيمة الخير الا عندما يوجد الشر...........................

صدقت اخي الكريم شكرا على مرورك

[البلبل الاسمر]

صدقك اخي ...هي عقاد منتدانا ...وكثيرا ما ألححت عليها أن ترفق بألبابنا ..ولا تعلي سقف طرحها إلى الحد الذي يجعلنا نرضى من الغنيمة بالإياب ههههه

إجعلي لنا سلما ...وعلمينا صعوده درجة درجة ....بارك الله لك وفيك وحواليك ...وبارك في عقلك وقلمك ونفعنا الله بك

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد السوقر

أولا أشكر 'العقاد' على موضوعاتها
قد يكون الشر سببا في حدوث الخير كما قد يتسبب الخير في تكوين الشر
لكني لم أفهم الإنسان البدائي إن وجد حسب فهمي للموضوع

اخي الكريم الاصح ان تقول اشكر العقاد على الموضوع هذا الذي تبنته ذات النورين ووضفته بطريقتها الخاصة
اما بعد..... فان الشر ليس سبب في حدوث الخير بل هو سبب في معرفة كليهما والتفرقة بينهما
اما الانسان البدائي فان كنت اخي متتبعا للعقاد ما شاء الله عليك فكان الاولى ان تعلم انني اقصد به المراحل التي مر بها الانسان لمعرفة الشر والخير معا منذ بدايته كانسان بدائي الى غاية وقتنا الحالي
وفهمك للموضوع هومشوش نوعا ما لكن لا عليك فنحن هنا للتوضيح دائما
وانا افتخر بل واعتز ولي الشرف كله في تبني افكار لراي مشهور انا على اقتناع كامل به
مشكور

[hmz.hmz1]

الفرق بين العبقرية و الجنون شعرة تدفعك لفعل شئ يفيدك و يفيد غيرك او يضرك و يهلك غيرك
من هنا الشر هو الفرق في انجاز النوايا

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salma02

و عليك السلام
اما بعد

شتان بين الهدف الجوهري لكل منهما
و كما الشر سبب حدوث الخير كما العكس

وعليك سلام الله اختي
هي وجهة ىنظر اردت تبيانها
ورايك احترمه واقدره
وكل من رايي ورايك نسبيان
مشكور اختي الكريمة

[hmz.hmz1]

الفرق بين العبقرية و الجنون شعرة تدفعك لفعل شئ يفيدك و يفيد غيرك او يضرك و يهلك غيرك
من هنا الشر هو الفرق في انجاز النوايا

[ذات النورين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dragon1

السلام عليكم

اما ان الخير والشر غير متناقضين فى الجوهر فلا اظن ، لان الخير جوهره: الطيبات والشر جوهره :الخبائث
وليس بشرط لازم لاتمامه وحسب طرحك لانقول : (ان لامعنى للخير لولا وجود الشر ) ولكن نقول :
لا معنى للخير لولا وجود النعم
ولا وجود للشر لولا وجود النقم
واننا نقابل الخير دائما الخير بالشر من باب ، تفسير الضد بالضد
موضوع يستحق التوقف مطولا

شكرا غلى الطرح

وسع من صدرك اخي الكريم فالشر فعلا دليل على وجود الخير والشر كان موجودا ولا زال حتى تفنى البشرية
غير انني في طرحي هذا لم اكن اريد ان اقلل من شان الخير او اردهما في ميزان واحد ابدا ولكنني بينت ان طعم الخير لا يكن حلوا الا بتجرع مرارة الشر يوما
مشكور