إليك تصميم للاجابة
طرح المشكل : الحديث عن مصدر المعرفة ، والتساؤل عما اذا كان مصدرها العقل ام التجربة .
التوسيع:
محاولة حل المشكل
1- أ – النزعة العقلية : ان العقل لا الحواس هو مصدر المعرفة .
1- ب – لأن ما يميز الانسان هو العقل لا الحواس ، والمعرفة ترتد الى ما يميزه أي العقل + العقل يحقق الاتفاق بين الناس لقيامه على على مبادئ عامة وعالمية تعرف بالاوليات او البديهيات + لأن العقل يوفر اليقين والتماسك الذي يطمح اليه كل باحث عن الحقيقة ، وهو ما لا توفره العلوم القائمة على التجربة لانها احتمالية ...
1- جـ - لكن العقل ايضأ قاصر ، واحكامه قد تتناقض احيانا ، ( مراجعة الرياضيات لبديهياتها لخير دليل على ذلك ) .
2- أ – النزعة التجريبية : كل معارفنا مستمدة من الملاحظة العيانية والتجربة الحسية .
2- ب – لأن لاوجود لشيئ في العقل دون أن يسبق وجوده في الحس + العقل صفحة بيضاء والتجربة تكتب فيها ما تشاء ، فهو لا يمتلك أية معرفة فطرية ، ويبدأ في إكتسابها واكتشاف العالم الخارجي عن طريق التجربة والحواس + جميع افكارنا تتطور وتتسع مع ما نكنسبه من تجارب وخبرات .
2- جـ - لكن الحواس ناقصة وتخطئ + هناك حقائق لا يمكن بلوغا عن طريق التجربة ( كالحقائق الميتافيزيقة ) + وجود معارف بلغها العقل دون الاستعانة بالتجربة كالمعارف الرياضية والمنطقية المجردة .
3- في الحقيقة ان هناك تكامل بين العقل والتجربة ، فلا وجود لمعرفة عقلية خالصة ، كما انه لا وجود لمعرفة حسية خالصة ، والمسألة تعود الى طبيعة المعرفة ، فبعضها حسي ومصدره التجربة ، وبعضها الاخر عقلي ومصدره العقل .
الخاتمة حل المشكل
وهكذا يتضح انه يمكن ان تكون التجربة مصدرالمعرفة ، كما يمكن ان يكون العقل مصدراً لها ، على ان ذلك يتوقف على طبيعة المعرفة ذاتها .
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2009-05-13, 20:04
الى كل الاساتذة ومن يفهم في الفلسفة
العرض العادي
