الـــــــــــــــــــــــى ....... .......... .........................

[خـولـة^-^"]

ارجو من كل من لديه موهبة ادبية او سبق و ان درسو التعبير الكتابي المتنبي و ابو تمام حكيمان و الشاعر البحتري افادتي



السند :
ان الشعراء مختلفون في مذاهبهم وخصائص اساليبهم و قد يعين القارئ حكم النقاد لاكتشاف هذا الاختلاف ومن ذلك مثلا قول المعري ( المتنبي و ابو تمام حكيمان و الشاعر البحتري ) اعتمادا على هذا الحكم النقدي اكتب مقالا توضح فيه العلاقة بين الشعر و الحكمة مع بيان حقيقة الشعر و تبيين ما اختص به المتنبي و ابو تمام و ما نبغ فيه البحتري في شعر الوجدان خاصة الوصف مع التمثيل لكل ما يؤيد هذا الحكم و ذاك مبينا خصائص كل شاعر وما عرف عنه وما نبغ فيه



تحليل المعطى :
طبيعة الموضوع : نقدي
السياق العام للموضوع :العلاقة بين الشعر و الحكمة
الهدف منه : ضبط المصطلحات النقدية ( الشعر , الحكمة , الشاعر , الشعر الوجداني )




تصميم هيكلة الموضوع :
1/ مقدمة :ما هي الحكمة؟ما مفهوم الشاعر ؟ ما العلاقة بينهما ؟
2/ العرض
1-عوامل ظهور الحكمة ( الشعر الحكمي ) في العصر العباسي الثاني
2-اسباب ميل المتنبي و ابو تمام للشعر الحكمي
3-خصائص و اتجاهات الحكمة عند المتنبي و ابي تمام (امثلة و شواهد )
3/ الخاتمة:
استنتاج اهمية الاغراض الشعرية ( الحكمة و الوصف ) و حاجة المجتمع اليها


ارجواااااااا افادتي في القريب العاااااااااااااااااااااجل
















شــــــــــــــكـــــــــــــــــر مــــــــــــــــــســـبــــــــــــــــق

[خـولـة^-^"]

plz plz plz plz plz






plz








i need your help






plz

[دمعة مظلومة]

انا جد اسفة اختي والله انو انا اكثر منك في الادب والموهبة في طريق وانا في طريق ان شاء الله يساعدوك الاعضاء الاخرين

[RONALDO ISLAM]

الزهد: هو ترك ما في الدنيا ابتغاء لما عند الله من ثواب و الإنشغال بالآخرة . أي السفر إلى الله و هجر ملذات الدنيا

الزهاد هم الذين بالزهد و التعبد و التخلي عن الدنيا و الانقطاع إلى العبادة

عَنْ سيدنا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله تعالى عنه و أرضاه أنه قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ :
" مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَ جَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ
وَ أَتَتْهُ الدُّنْيَا وَ هِيَ رَاغِمَةٌ
وَ مَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ فَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ
وَ لَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ " .

قال علي بن أبي طالب رضي اللهُ عنه
الزاهدون في الدنيا قومٌ وُعِظوا فاتعظوا... وأيقنوا فعملوا
إن نالهم يُســـرٌ شكروا وإن نالهم عُسرٌ صبروا

يمكنك الاستعانة بهذه المعلومات . بالتوفيق

By Bouchra

[خـولـة^-^"]

merc bcp








شــــــــــــــــكـــــــــــــــرا

[biti bassouma]

تعريف الحكمة
هو قول مأثور نابع عن تجربة يشترط في قائلها كبر السن و الحكمة يمكن ان تكون قاعدة من قواعد السلوك الانساني صالحة لكل زمان ومكان وهي غرض من الاغراض الشعرية ظهرت في العصر العباسي نتيجة تاثر بالثقافة اليونانية

[biti bassouma]

تعريف الحكمة
هو قول مأثور نابع عن تجربة يشترط في قائلها كبر السن و الحكمة يمكن ان تكون قاعدة من قواعد السلوك الانساني صالحة لكل زمان ومكان وهي غرض من الاغراض الشعرية ظهرت في العصر العباسي نتيجة تاثر بالثقافة اليونانية

[خـولـة^-^"]

شـــــــــــــــكــــــــــــــــــرا



.......



في انتظار المزيد

[biti bassouma]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ronaldo islam

الزهد: هو ترك ما في الدنيا ابتغاء لما عند الله من ثواب و الإنشغال بالآخرة . أي السفر إلى الله و هجر ملذات الدنيا

الزهاد هم الذين بالزهد و التعبد و التخلي عن الدنيا و الانقطاع إلى العبادة

عَنْ سيدنا أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضى الله تعالى عنه و أرضاه أنه قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ :
" مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَ جَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ
وَ أَتَتْهُ الدُّنْيَا وَ هِيَ رَاغِمَةٌ
وَ مَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَ فَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ
وَ لَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ " .

قال علي بن أبي طالب رضي اللهُ عنه
الزاهدون في الدنيا قومٌ وُعِظوا فاتعظوا... وأيقنوا فعملوا
إن نالهم يُســـرٌ شكروا وإن نالهم عُسرٌ صبروا

يمكنك الاستعانة بهذه المعلومات . بالتوفيق

by bouchra

الزهد هو الزام النفس الحياة الخشنة

[biti bassouma]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة biti bassouma

الزهد هو الزام النفس الحياة الخشنة

و هو يدعو الى تقوية الوازع الديني

[خـولـة^-^"]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة biti bassouma

و هو يدعو الى تقوية الوازع الديني

الزهد هو التمسك بالآخرة لدرجة نسيان الدنيا










هكذا عرفته الاستاذة لنا

[خـولـة^-^"]

.................................................. .......