قيادي مصري سلفي يدعو لتدمير تمثال ابو الهول والاهرامات والتماثيل الفرعونية

[مواطن وخلاص]

قيادي مصري سلفي يدعو لتدمير تمثال ابو الهول والاهرامات والتماثيل الفرعونية

2012-11-11

القيادي السلفي مرجان سالم الجوهري

القاهرة ـ(ا ف ب) - نادى القيادي بالدعوة السلفية الجهادية في مصر مرجان سالم الجوهري بتحطيم تمثال ابو الهول والاهرامات والتماثيل في مصر وذلك في لقاء له مع قناة "دريم" الخاصة مساء السبت.
وقال الشيخ الجوهري انه "يجب تحطيم الاصنام والتماثيل التي تمتليء بها مصر والمسلمون مكلفون بتطبيق تعاليم الشرع الحكيم ومنها ازالة تلك الاصنام كما فعلنا بافغانستان وحطمنا تماثيل بوذا".


واضاف "ونحن مكلفون بتحطيم الاصنام وسنحطم تماثيل ابو الهول والاهرامات لانها اصنام ووثن تعبد من دون الله".



واضاف الجوهري ان "الله عز وجل امر نبيه (محمد) الكريم بتحطيم الاصنام، وعندما كنت ضمن حركة طالبان قمنا بتحطيم تمثال بوذا رغم ان الحكومة هناك فشلت في تحطيمه".


ورد عليه الصحافي نبيل شرف الدين الذي شارك في اللقاء ان "عمرو بن العاص (الصحابي الذي فتح مصر) دخل مصر ولم يحطم تمثالا، لان تحطيم التماثيل مرتبط بعبادتها، ولا احد يعبد التماثيل الان، كذلك فان هذا التراث الانساني ملك لكل المصريين ولن نقبل من احد ان يقترب منها ونحن لكم بالمرصاد".



وقدمت مداخلة في البرنامج لنائب رئيس حركة النهضة التونسية الشيخ عبد الفتاح مورو الذي تسائل في مداخلته موجها حديثه للشيخ الجوهري "من انتم مرة اخرى حتى تقومون بذلك فهل قام سيدنا عمرو بن العاص رضي الله عنه حينما جاء الى مصر بتحطيم التماثيل".



وقال مورو ان "النبي (..) حطم التماثيل في عهده لانهم كانوا يعبدونها اما ابو الهول و الاهرامات فليس هناك احد يعبدها وبالتالي فأنت مخطئ وفكرك خطأ ومخالف للشرع".



يشار الى ان شيخا سلفيا اخر هو الداعيه محمد حسان دعى في وقت سابق الى "طمس وجوه التماثيل وتغطيتها بالشمع".


وقد عبر الكثير من المثقفيين المصريين عن غضبهم من تصريحات الشيخ السلفي وصلت لمطالبة البعض منهم وبينهم الصحافي سيد محمود الى "تقديم امثال الشيخ مرجان سالم الجوهري للمحاكمة هو ومن يسانده".


القدس العربي

[سوكا]

مش عارف اقول ايه بس من الواضح اننا كمصريين اقتربنا جدا جميعا من ان نقول فين ايامك يا مبارك كل هؤلاء كانوا في جحور صم بكم والان تخيلوا ان مصر عزبه ابوهم اللي سبها لهم

[Terrified-dz]

سؤالي لماذا لم تدمر تلك الثماتيل حين كان يحكمها عمرو بنالعاص رضي الله عنه و صلاح الدين الايوبي يجب طرح هدا السؤال على الاخ السلفي
الشعب المصري يدور على العيش الكريم و ليس التفاهات التي لا تغني و لا تسمن من جوع

[سيفاو]

سبحان الله وبحمده. ماهكذا تورد الابل ياشيخ
كيما تقولو في مصر : وحدة وحدة بالراحة بقى:
السياحة في مصرتساهم ب 1/4 المداخيل من العملة الصعبة
يعني اذا دمرت الاهرامات والتاريخ المصري القديم يعني دمرت السياحة
والقضاء على السياحة في مصربدون بديل يعني
تدمير مصر وتجويع ابناء بلدك

في المستقبل اعتقد ان كل التيارات ذات التوجه الاسلامي ستدحض من طرف المصريين انفسهم
وهذا
ماتريده امريكا بالضبظ

[شمس الدين]

سؤال لصاحب الموضوع وأصحاب الردود
هل تحطيم الأهرام ليس جائز شرعا أم لا تريدون تحطيمها
سيفاو
لم أجد ردا عليك إلا
تحافظ على السياحة بأي ثمن ؟

[شمس الدين]

هل يجب تكسير التماثيل في الإسلام ، ولو كانت من التراث الإنساني والحضاري ؟ ولماذا لما فتح الصحابة البلاد ورأوا فيها التماثيل لم يكسروها ؟.

الحمد لله

دلت الأدلة الشرعية على وجوب هدم الأصنام ، ومن ذلك :
1- ما رواه مسلم (969) عن أبي الهياج الأسدي قال : قال لي علي بن أبي طالب: ألا أبعثك ‏على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ، ‏ولا قبراً مشرفا إلا سويته " .‏
2- وما رواه مسلم (832) عن عمرو بن عبسة أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم : وبأي شيء ‏أرسلك ؟ قال : " أرسلني بصلة الأرحام ، وكسر الأوثان ، وأن يوحد الله لا يشرك ‏به شيء ".‏
ويتأكد وجوب هدمها إذا كانت تعبد من دون الله :
3- روى البخاري (3020) ومسلم (2476) عن جرير بن عبد الله البجلي قال قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا جرير ألا تريحني من ذي الخلصة بيت لخثعم كان يدعى كعبة اليمانية قال فنفرت في خمسين ومائة فارس وكنت لا أثبت على الخيل فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب يده في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فانطلقَ فحرَّقها بالنار ثم بعث جرير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يبشره يكنى أبا أرطاة منا فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له ما جئتك حتى تركناها كأنها جمل أجرب فبرك رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيل أحمس ورجالها خمس مرات ".‏
قال الحافظ ابن حجر :
وَفِي الْحَدِيث مَشْرُوعِيَّة إِزَالَة مَا يُفْتَتَن بِهِ النَّاس مِنْ بِنَاء وَغَيْره سَوَاء كَانَ إِنْسَانًا أَوْ حَيَوَانًا أَوْ جَمَادًا اهـ.
4- وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد رضي الله عنه في سرية لهدم العزى .
5- وأرسل سعد بن زيد الأشهلي رضي الله عنه في سرية لهدم مناة .
6- وأرسل عمرو بن العاص رضي الله عنه في سرية لهدم سواع . وذلك كله بعد فتح مكة .
[البداية والهاية 4/712، 776 ، 5/83 ، السيرة النبوية للدكتور علي الصلابي 2/1186 ].
قال النووي في "شرح مسلم" في كلام له على التصوير :
وَأَجْمَعُوا عَلَى مَنْع مَا كَانَ لَهُ ظِلّ , وَوُجُوب تَغْيِيره اهـ .
والذي له ظل من الصور هو الصور المجسمة كهذه التماثيل .
وأما ما يقال في ترك الصحابة رضي ‏الله عنهم للأصنام في البلاد المفتوحة ، فهذا من الظنون والأوهام ، فما كان لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن يدعوا الأصنام والأوثان ، ‏لاسيما مع كونها معبودة في ذلك الزمن .
فإن قيل : فهذه الأصنام القديمة للفراعنة ‏والفينيقيين وغيرهم ، كيف تركها الصحابة الفاتحون ؟
فالجواب : أن هذه الأصنام لا تخرج عن ثلاثة وجوه :‏
الأول : أن تكون تلك الأصنام في أماكن نائية لم يصل إليها الصحابة ، فإن فتح الصحابة ‏لمصر مثلاً لا يعني
وصولهم إلى كل أرض فيها . ‏
الثاني : أن تكون تلك الأصنام غير ظاهرة ، بل داخل منازل الفراعنة وغيرهم ، وقد كان ‏هدي النبي صلى الله عليه وسلم الإسراع عند المرور على ديار الظلمة والمعذبين ، بل جاء ‏نهيه عن دخول تلك الأماكن . ‏
ففي الصحيحين : " لا تدخلوا على هؤلاء المعذبين إلا أن تكونوا باكين ، أن يصيبكم مثل ‏ما أصابهم " قال ذلك صلى الله عليه وسلم عند مروره على أصحاب الحجر، في ديار ثمود ‏قوم صالح عليه السلام .‏
وفي رواية في الصحيحين أيضاً : " فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ، أن يصيبكم ‏مثل ما أصابهم ".‏
والظن بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أنهم إن رأوا معبداً أو منزلاً لهؤلاء أن لا ‏يدخلوه ، وأن لا يطلعوا على ما فيه .‏
وهذا مما يزيل الإشكال حول عدم تعرض الصحابة للأهرام وما فيها ، مع احتمال كون أبوابها ‏ومداخلها مطمورة بالرمال في ذلك الوقت .‏
الثالث : أن كثيراً من هذه الأصنام الظاهرة اليوم كان مغموراً مطموراً ، أو اكتشف حديثاً ، ‏أو جيء به من أماكن نائية لم يصل إليها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم .‏
فقد سئل الزركلي عن الأهرام وأبي الهول ونحوها : هل رآها الصحابة الذين دخلوا مصر؟
‏فقال : كان أكثرها مغموراً بالرمال ، ولاسيما أبا الهول .
(شبه جزيرة العرب 4/1188).‏
ثم بقال لو قدر وجود تمثال ظاهر غير مطمور ، فلا بد من ثبوت أن الصحابة رأوه، وأنهم ‏كانوا قادرين على هدمه . ‏
والواقع يشهد أن بعض هذه التماثيل يعجز الصحابة رضي الله عنهم عن هدمه ، فقد ‏استغرق هدم بعض هذه التماثيل عشرين يوماً ، مع وجود الآلات والأدوات والمتفجرات والإمكانيات التي لم ‏تتوفر للصحابة قطعاً .‏
ومما يدل على ذلك ما ذكره ابن خلدون في ( المقدمة ص 383) أن الخليفة الرشيد عزم ‏على هدم إيوان كسرى ، فشرع في ذلك وجمع الأيدي ، واتخذ الفؤوس ، وحَمَّاه بالنار ، ‏وصب عليه الخل ، حتى أدركه العجز وأن الخليفة المأمون أراد أن يهدم الأهرام في مصر ‏فجمع الفعلة ولم يقدر .‏
وأما التعلل بكون هذه التماثيل من التراث الإنساني ، فهذا كلام لا يلتفت إليه ، فإن ‏اللات والعزى وهبل ومناة وغيرها من الأصنام كانت تراثاً لمن يعبدها في قريش والجزيرة .‏
وهو تراث ، لكنه تراث محرم يجب إزالته ، وإذا جاء أمر الله ورسوله فالمؤمن يبادر إلى الامتثال ولا يرد أمر الله ورسوله بمثل هذه الحجج الواهية ، قال تعالى : ( إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) النور / 51
ونسأل الله أن يوفق جميع المسلمين لما يحبه ويرضاه . ‏
والله أعلم .


الإسلام سؤال وجواب
https://islamqa.info/ar/ref/20894

[ام راضية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سوكا

مش عارف اقول ايه بس من الواضح اننا كمصريين اقتربنا جدا جميعا من ان نقول فين ايامك يا مبارك كل هؤلاء كانوا في جحور صم بكم والان تخيلوا ان مصر عزبه ابوهم اللي سبها لهم

لقد حدرتكم الاف المرات بحكم تجربتنا المرة
لكن تعرضت لهجوم شرس من طرفك انت والاخت مصرية جدا والنيلية
عندنا مثل جزائري يقول
تبع راي اللي يبكيك

[ام راضية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مواطن وخلاص

قيادي مصري سلفي يدعو لتدمير تمثال ابو الهول والاهرامات والتماثيل الفرعونية

2012-11-11

القيادي السلفي مرجان سالم الجوهري

القاهرة ـ(ا ف ب) - نادى القيادي بالدعوة السلفية الجهادية في مصر مرجان سالم الجوهري بتحطيم تمثال ابو الهول والاهرامات والتماثيل في مصر وذلك في لقاء له مع قناة "دريم" الخاصة مساء السبت.
وقال الشيخ الجوهري انه "يجب تحطيم الاصنام والتماثيل التي تمتليء بها مصر والمسلمون مكلفون بتطبيق تعاليم الشرع الحكيم ومنها ازالة تلك الاصنام كما فعلنا بافغانستان وحطمنا تماثيل بوذا".


واضاف "ونحن مكلفون بتحطيم الاصنام وسنحطم تماثيل ابو الهول والاهرامات لانها اصنام ووثن تعبد من دون الله".



واضاف الجوهري ان "الله عز وجل امر نبيه (محمد) الكريم بتحطيم الاصنام، وعندما كنت ضمن حركة طالبان قمنا بتحطيم تمثال بوذا رغم ان الحكومة هناك فشلت في تحطيمه".


ورد عليه الصحافي نبيل شرف الدين الذي شارك في اللقاء ان "عمرو بن العاص (الصحابي الذي فتح مصر) دخل مصر ولم يحطم تمثالا، لان تحطيم التماثيل مرتبط بعبادتها، ولا احد يعبد التماثيل الان، كذلك فان هذا التراث الانساني ملك لكل المصريين ولن نقبل من احد ان يقترب منها ونحن لكم بالمرصاد".



وقدمت مداخلة في البرنامج لنائب رئيس حركة النهضة التونسية الشيخ عبد الفتاح مورو الذي تسائل في مداخلته موجها حديثه للشيخ الجوهري "من انتم مرة اخرى حتى تقومون بذلك فهل قام سيدنا عمرو بن العاص رضي الله عنه حينما جاء الى مصر بتحطيم التماثيل".



وقال مورو ان "النبي (..) حطم التماثيل في عهده لانهم كانوا يعبدونها اما ابو الهول و الاهرامات فليس هناك احد يعبدها وبالتالي فأنت مخطئ وفكرك خطأ ومخالف للشرع".



يشار الى ان شيخا سلفيا اخر هو الداعيه محمد حسان دعى في وقت سابق الى "طمس وجوه التماثيل وتغطيتها بالشمع".


وقد عبر الكثير من المثقفيين المصريين عن غضبهم من تصريحات الشيخ السلفي وصلت لمطالبة البعض منهم وبينهم الصحافي سيد محمود الى "تقديم امثال الشيخ مرجان سالم الجوهري للمحاكمة هو ومن يسانده".


القدس العربي

لا نملك الا الدعاء لمصر

[هشام_525]

حقيقة لا ادري اين نسير في العالم العربي
كل واحد يغني بهواه

[الوطن اغلى]

الهدم لذاكرة التاريخ!!!

[مواطن وخلاص]

https://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=oH9Kf2BErZU

شاهدت الفيديو وكان أحدهم يقول للشيخ هذه التماثيل تراث انساني

لكن يبدو أن الشيخ لا يعرف معنى الانسانية ولا معنى التراث ولا معنى الحضارة

الشيخ يريد التدمير فقط من أجل التدمير كما وقع لتمثال بوذا في أفغانستان ولآثار تومبوكتو

لا حكم إسلامي أقاموه ولا تمثال تركوه

هذا هو الخطر القادم للبشرية جميعا

[مواطن وخلاص]

ظهور الإسلام فى مصر 9 نوفمبر 2012!

------
هل كانت مصر تعيش فى جاهلية وضلال ووأد للبنات وعبادة للأوثان واستباحة الأعراض، وتحليل شرب الخمر، وإعطاء الكهنة والسحرة مكانة عليا فى المجتمع، واضطهاد للمؤمنين ووضع حجارة على صدورهم فى الميادين العامة حتى يذكروا «آلهة محمد» عليه الصلاة والسلام بسوء؟؟.

...هل كنا فى هذه الجاهلية بعد 1422 عاماً من الهجرة وألف عام وأكثر على قيام الأزهر العظيم؟.

هل حان الوقت كى نخرج من كهف الجاهلية ونفهم ونتفهم دعوة الجماعات الإسلامية لنا بالعودة إلى أركان الإسلام ومبادئ الشريعة وأحكامها؟.

هل كنا نعيش طوال مئات السنين فى جهل وظلام وضلال وجاهلية إلكترونية حتى «حصحص الحق وظهر نور الدعوة والدعاة فى ميدان التحرير يوم الجمعة المبارك الموافق التاسع من نوفمبر 2012 من الميلاد، الموافق أيضاً لـ24 من ذى الحجة 1422 هجرياً؟».

هل أغشى على عقولنا وقلوبنا وعلى عقول أجداد أجدادنا وآبائنا وأنفسنا الفهم الصحيح للدعوة الإسلامية ولمقاصد الشريعة والسنة النبوية المطهرة؟.

هل صبأنا وكفرنا والعياذ بالله عن الحق وأصبحنا بحاجة إلى استتابة جماعية نعود بها إلى جادة العقل والصواب وصحيح الإسلام؟.

هل أصبح الإسلام هو امتياز حصرى لمجموعة محددة بصفاتها ومفرداتها وزيها وشعاراتها وإعلامها، وأصبحنا نحن «كفرة ملاحدة عصاة نغرد خارج سرب الإسلام وننصرف عن جوهر الإيمان»؟.

الذى أعرفه أن الدعوة لإنقاذ البشرية من ظلمات الجاهلية والفسوق وعبادة الأوثان والشرك بالله أطلقها قرشى من أحفاد سيدنا إبراهيم، هو سيدى وسيد الخلق محمد بن عبدالله فى مكة المكرمة، وليس أى داعية آخر فى ميدان التحرير يوم الجمعة الموافق التاسع من نوفمبر 2012!

الذى أعرفه أن الإسلام هو ديانة الأكثرية فى مصر، وأن سيدنا عمرو بن العاص حينما فتح هذه البلاد حافظ على كنائس وبيوت وأموال وشعائر أقباط مصر.

والذى أعرفه أن سيدنا عمرو بن العاص حافظ على كل الآثار الفرعونية بدءاً من الأهرامات وأبوالهول حتى أوثان رمسيس وتحتمس وكل رموز الفراعنة العظام ولم يدع إلى تغطيتها بالشمع!

الذى أعرفه أن الإسلام بمبادئه وأحكامه يطبق فى مصر منذ عهد عمرو عبدالعاص حتى يومنا هذا ولم يجرؤ أى حاكم مهما كانت أصوله أو أفكاره أو مصالحه أن يتجرأ على مبادئ الشريعة أو حدود الله.

الذى أعرفه أن الدولة ترعى السفر للعمرة والحج ولا تمنع أو تعاقب أو تسجن المطالبين بهما.

الذى أعرفه أن «الميسر» متاح فقط فى 20 فندقاً سياحياً لغير المصريين وأن لعب «الميسر» جريمة يعاقب عليها القانون الجنائى المصرى.

الذى أعرفه أن شعب مصر يصوم رمضان، وأن المساجد مفتوحة معظم ساعات الليل والنهار، وأن الدولة لا تمنع الناس من ارتياد المساجد.

الذى أعرفه أن الدولة ترخص للجمعيات الأهلية التى تستخدم أموال الزكاة والصدقات ولا تضعهم فى السجن.

الذى أعرفه أن الحاكم المسلم مطالب أولاً بتحقيق الكفاية للرعية فى المأكل والملبس والمسكن وفرصة العمل والعلاج قبل أن يفرض عليه تطبيق حدود الله.

الذى أعرفه أن رئيس مصر الحالى مسلم، ونحسبه بإذن الله حسن الإسلام وأن الحزب الذى فاز فى الانتخابات البرلمانية يمثل تيار الإسلام السياسى.

رغم ذلك كله أشعر وبقوة أننا كنا فى جاهلية وأن الأعلام السوداء التى رفعت فى ميدان التحرير تعلن تحررنا من الجاهلية وتعلن بدء ظهور الإسلام فى مصر لأول مرة!

بقلم : عماد الدين أديب

[ملاك العاصمية]

نفس الشيء حدث معنا ابان العشرية السواداء
ألم يقم متأسلمون بمحاولة نسف تمثال عين الفوارة
ألم يقم هؤلاء بحرق أضرحة متواجدة منذأمد بعيد
كل هذا بدل محاولة تحبيب الناس فيهم بأخلاقهم ومبادئهم التي لا وجود لها

[شمس الدين]

لم أرى أحدا هنا أعطى فتوى شرعية فقط بلبلة
ولقد رأيت الفيديو الذي قال فيه الشيخ بتحطيم ابو الهول
ولم يترك الشيخ يتكلم
وحتى أن أحدهم اعترض لتحطيم صنم بوذا الذي يعبد من قبل 100 مليون من البشر
____________________
أم راضية الشيخ قال نحطم أبو الهول
أنت قلتي حذرتكم
أي شيء راكي ديري منه قبة يموت قط بمصر
تقولين حذرتكم
لا جدوى من تشويه التحرر من الطغات

[سيفاو]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الدين

سؤال لصاحب الموضوع وأصحاب الردود
هل تحطيم الأهرام ليس جائز شرعا أم لا تريدون تحطيمها
سيفاو
لم أجد ردا عليك إلا
تحافظ على السياحة بأي ثمن ؟

السلام عليكم
أخ شمس الدين المسألة لاتنحصر في الجواز أو مانريد
المشكلة الان تكمن في قطع مصدر استرزاق الاف العائلات
بدون ان توفر لها بديلا
وهنا سأقلب عليك السؤال
تريد قطع مصدر استرزاق الفقراء بدون بديل ؟
حتى الاسئلة لها اولويات في الطرح
تدبر مثلا في الحكمة من تحريم الخمر على مراحل
سياسة امطر طبق لن تنفع بل ستقلب الامور عليهم وهذا مالانريده جميعا
وفقنا الله جميعا فيما يحبه ويرضاه