بقـــــــــــــايا أندلسيّة !!

[الكوثري]

أجدني كثير النظر في الخريطة هذه الأيام المنبئة بتغييرات كثيرة يشهدها العالم العربي ،ولست أدري لِمَ أذكرُ الأندلس ووقائع التاريخ ومثُلاتِه...وحين أبحث عن مكاني في هذه الخريطة أسأل :أين أنا منها ؟ هل أنا متأثر؟ أو مؤثر؟ أو هما معا؟
كلها أسئلة تتزاحم على خاطري سهاما متدافعة متزاحمة ،ورجع الصدي لتاريخ ولّى بأهله ؛في جزيرة هي مرمى عيني ...
وأذكر أسماء لبلدان ؛ كألمريا ومالقة،وأسماء أعيان كابن الخطيب وابن زيدون، أسماء كانت مفاصل تاريخية ، وتفاصيل جزئية هي صِبْغته وألوانه....كانت صنعت تاريخا لا زال فوق أسماء المكان والأعيان.

وأنا أقر على نفسي أني عربي الهوى واللسان والثقافة، بل حتى مزاجي عربي ،وأعترف أن هذا الهوى أصله جزيرة صحراوية،حيث الحجاز وتهامة ،أين كان ذو الرمة يذوب ببرح الشوق لحب مي،وهو رجل يمضغ الشيخ والقيصوم ؛على شدته وحموزته ...

فأحاول أن أجد روابط بين هذه الجزيرة "الصفراء" والجزيرة "الخضراء" ابحث عن تاريخ إنساني بكل ما فيه يُجْمَع ويُكْتَب على هذه الجغرافيا....ما الذي جمع وقرّب على التباعد، وكانت الأرواح والقلوب على تواصل وتوارد...أهو مجرد جنسية روحية جمعها الإسلام و نفى عنها عصبية اللحم والدّمّ ، أم رابطة اللسان العربي والثقافة الواحدة،ثقافة لمّت شتات هذه الأجناس من مراغة إلى لشبونة ؟!
ما العلاقة بين شبه الجزيرة الألبيرية وبين شبه جزيرة العرب، وما العلاقة بينها وبين ما يجري ويسيل من التاريخ...وأستدْعي صورا من ( صندوقي الأسود ) بأثر رجعي ....فيقول لي شيطاني: إن كلمة شبه الجزيرة هي ظل وخيال لما هناك حيث جاء اللسان العربي بكل شيحه وقيصومه إلى جزيرة خضراء متعطرة فيها الياسم والقرنفل..هذه الجزيرة التي بكاها لسان العربية والدين (ابن الخطيب الغرناطي)بكل رقة ومُشْق، وكتبها بــــ"ماء التاريخ" ، قصيدة قضت الأقدار أن يختم بها "المؤرخ" ابن خلدون مقدمته وهو فارّ بجزائر بني مزغنة ...لم يكن وصلك إلا حلما ...لم يكن وصلك إلا حلما.

ويتبجح هذا الشيطان،ويزمزم زمزمته ليوهمني أن هذا هوالصدق فيقول : أنا استرقت السمع وأفضيت به لابن الخطيب ،وأنا قد اطلعت على الغيب وعرفت أنها مجرد خيال وحلم..فأعمار التاريخ لا تقاس بعمر الإنسان وهي بالمقارنة مجرد حلم وخيال فما ثمانية قرون ونيّف !!

ثم أستغفر وأسترجع و أسآئل نفسي : أأخطأ الأجداد حين لم يعرفوا أن الأرض التي هم عليها إن هي إلا عارية من أحفادهم ،مستعارة من مستقبلهم لحاضرهم ؟

أ هو وعْــي تاريخي ؟
أ م تنبُّه غرائزي ؟
أم مجرد همس من جولة (خارج القطر) ببرنامج غوغل آرث ؟!

هذا البرنامج الذي صار من عاداتي أن أطل به على خريطة جزائر بني مزغنة وشبه الجزيرة العربية والأندلس ؛عادةقليلا مّا أتركها حين ألج هذا العالم الافتراضي الذي صار يصنع واقعا ...
ومن كثرة الرد عليه حفظت إحداثيات وإعدادت منزلنا كما أحفظ قول ابن زيدون :

ودّع الصبر محبٌّ ودّعكْ

فأعلل النفس أن ولوعي بقراءة كتب التاريخ ، وهوسي بالخرائط ،هما سبب هذه الهواجس وحديث النفس
هواجس تثيرها صور القنوات الفضائية ، وتحركها " الجزيرة" بخاصة

ثم ما ألبث أن أفيق من غفوتي فأقول:

أوّه ؛ما لي الليلة والجزر ؟!
وما لي ولتاريخ وقع وانقطع ،تاريخ صنع ما صنع ، ووضع ما وضع !!
ثم مالي وللحكام العرب ،وما لي ولملوك الطوائف ،ما لي لتاريخ السنوسييين وملك ملوك افريقيا

ما هذا إلا رسيس حمّى التاريخ ، وبقايا أندلسية !!

[عمر الراشدي]

أخي الكريم، حينما نقرا كتب التاريخ، نرسم في اذهاننا صورا مشرقة لتاريخ المسلمين لسادة الدنيا، للذين ملئوا الارض علما وعدلا، نقرأ قصص القصور، وحياة الملوكة، ورحلات العلماء، تترسخ تلك المشاهد الجميلة ولن يكون من السهل ابدا نسيانها، لانهما لم تكن مجرد قصص خيالية، بل كانت واقعا معاشا، وحينما نذكر واقعا نتحسر ونتألم لكن، نظل دوما نرتقب ذاك اليوم الجميل الذي نعيش ما قرأناه

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الراشدي

أخي الكريم، حينما نقرا كتب التاريخ، نرسم في اذهاننا صورا مشرقة لتاريخ المسلمين لسادة الدنيا، للذين ملئوا الارض علما وعدلا، نقرأ قصص القصور، وحياة الملوكة، ورحلات العلماء، تترسخ تلك المشاهد الجميلة ولن يكون من السهل ابدا نسيانها، لانهما لم تكن مجرد قصص خيالية، بل كانت واقعا معاشا، وحينما نذكر واقعا نتحسر ونتألم لكن، نظل دوما نرتقب ذاك اليوم الجميل الذي نعيش ما قرأناه

في رأيي أن التاريخ ليْس مجرد قراءة أو حفظ للتواريخ ، بل هو وعْي وهويّة ؛ متى ما تجرّد منها الإنسان وخرج منهما لم يعدْ فاعلا فيهما ( الهويّة والوعي) ، وعُلْقَة التاريخ مع الإنسان علاقة تلازم، حيث توقف أحدهما آذنك بتوقف الآخر،والتاريخ كما يقول فلاسفته : سياسة تكثّفتْ؛كما أن السياسة تاريخ سائل،وعليه قد تعلم أنّ السياسة معيارٌ لوعي أي شعب بتاريخه الذي ورثه،والتاريخ الذي " سيصنعه"، فانظر حالنا واحكم ،وهو -التاريخ- بطبيعته متراكم، قال لي أحدهم مرة : التاريخ في تعريفه الطبيعي: زمان ساذَجٌ،وهو نتاج مكان متحرك،أو وجود متحرك !!

** ساذج: بفتح الذال المعجمة تحقيقا لأنها فارسية معرّبة من : ساذه،ويخطئ من يكسرها،والمقصود بها هنا: الشيئ على طبيعته دون تعقيد،أو تزويق.

شاكرا لك "مرورك" كما يقال في لغة المنتديات.

[نينا الجزائرية]

ماشاء الله
بورك فيك

[يوسُف سُلطان]

..عليك السلامُ ، ولفّك السلام
وحولك السلام من كلّ سوء ، زمّلناك يا صاحبي و رقيناك ومن كلّ شيطان و هامّة بكلمات الله أعذناك..
قلتُ هل تخضّر ، هل تخضّر وجعلتُ علامات الإستفهام بطول شارع .
هل أفضحُ نفسي أنّي مسّني من تلك الأُخذة في أيّام الشباب حتى صرتُ أدمنُ الياوورت ومشتقاته ..
كنتُ شابا ولم أرق في المطمع مثلك، ولكن كنت أحلم بمغرب كبير تشرق الشمسُ فيه باكرا ولا تغرب ..
لم يبق في رأسي اليوم غير سؤال واحد بالكاد يقبل الطرح
-ترى هل تخضّر ؟
علابالك يا صديقي :
اطمئنّ قلبي أنّك اخترت هذا التقسيم في صفحة الخواطر ، وللخواطر يمتدّ الخيالُ بلا حرج .. وأخشى أن تفعلها على صفحةٍ لا تحتمل ، فلا أجد نفسي إلا معينا لك رغم أنفي
أوشوشُ لك : أتمنى أنّي قرأتُ بعض قصدك صحيحا، ولست تُفكّرُ بالحرقة إلى إسبانيا ...

[عمر الراشدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان

.
أوشوشُ لك : أتمنى أنّي قرأتُ بعض قصدك صحيحا، ولست تُفكّرُ بالحرقة إلى إسبانيا ...

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسُف سُلطان

..عليك السلامُ ، ولفّك السلام
وحولك السلام من كلّ سوء ، زمّلناك يا صاحبي و رقيناك ومن كلّ شيطان و هامّة بكلمات الله أعذناك..
قلتُ هل تخضّر ، هل تخضّر وجعلتُ علامات الإستفهام بطول شارع .
هل أفضحُ نفسي أنّي مسّني من تلك الأُخذة في أيّام الشباب حتى صرتُ أدمنُ الياوورت ومشتقاته ..
كنتُ شابا ولم أرق في المطمع مثلك، ولكن كنت أحلم بمغرب كبير تشرق الشمسُ فيه باكرا ولا تغرب ..
لم يبق في رأسي اليوم غير سؤال واحد بالكاد يقبل الطرح
-ترى هل تخضّر ؟
علابالك يا صديقي :
اطمئنّ قلبي أنّك اخترت هذا التقسيم في صفحة الخواطر ، وللخواطر يمتدّ الخيالُ بلا حرج .. وأخشى أن تفعلها على صفحةٍ لا تحتمل ، فلا أجد نفسي إلا معينا لك رغم أنفي
أوشوشُ لك : أتمنى أنّي قرأتُ بعض قصدك صحيحا، ولست تُفكّرُ بالحرقة إلى إسبانيا ...

لعلي أحتاج إلى رقية حقا ؛ لكنْ رقية لا كالرُّقى

ستخضْرُّ إن شاء الله سي يوسف ستخضرّ، وعلى رأي رؤوف خليف معلق الجزيرة الرياضية (إذا اصفرت احمرت)

أمّا أنا فلا زلت أحلم بهذا المغرب ، وبهذا العالم العربي والإسلامي،ولو قلنا بشيئ من التفصيل قلتُ: متشاؤم واقعا، متفائل تاريخا ومستقبلا.
نولّو لقصة الحرقة: أنا لو كان نلقى الصح الصح ما نطلقش ، ولا أنسى كلمة كتبها أحدهم على بوابة ميناء مستغانم : اذهبوا إلى إسبانيا ، فإن بها ملكا لا يظلم أحد.

[نقاء قلب]

شكرا لك و للتاريخ ..!

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نقاء قلب

شكرا لك و للتاريخ ..!

بل الشكر للتاريخ فما أنا إلا تفصيل مهمل على هامش التاريخ الحقيقي !!

وأشكركِ وأشكر الأخت نينا على تكثير "بياض" هذه الصفحة.

[صالح القسنطيني]

السلام عليكم

فرق بين تاريخ صنعه الإسلام، و تاريخ صنعه المسلمون، فبالأوّل وجدت الإندلس و وصل من وصل إلى قلب روما، و بالتاني ضيعت الأندلس و القدس.

و نحن باقون على ما نحن عليه ما دام تاريخنا يصنعه أمثالنا و لما نكتب نريد إن نكتب تاريخنا بقلم الإسلام و نجعل رايتنا دولتنا تحت ظل رمح إسلامنا يومها تعود لنا الأندلس و القدس

و بعد: بارك الله فيك

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

السلام عليكم

فرق بين تاريخ صنعه الإسلام، و تاريخ صنعه المسلمون، فبالأوّل وجدت الإندلس و وصل من وصل إلى قلب روما، و بالتاني ضيعت الأندلس و القدس.

و نحن باقون على ما نحن عليه ما دام تاريخنا يصنعه أمثالنا و لما نكتب نريد إن نكتب تاريخنا بقلم الإسلام و نجعل رايتنا دولتنا تحت ظل رمح إسلامنا يومها تعود لنا الأندلس و القدس

و بعد: بارك الله فيك

هذه التفرقة وهذا التزييل بين الإسلام والمسلمين أراه غير دقيق ، ولو أنا قرأته عند مستشرق لقلت بلا التياث ولا تردد :أنه كلام مغرِض،لكنْ بما أنك أنت كاتبُه فلاأقل من أنه كلام غير دقيق.
وعلى كل حال هذا مجرد خاطر دوّنته هنا عندكم،وإلا فالكلام ذو شجون.

شاكرا لك.

[صالح القسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوثري

هذه التفرقة وهذا التزييل بين الإسلام والمسلمين أراه غير دقيق ، ولو أنا قرأته عند مستشرق لقلت بلا التياث ولا تردد :أنه كلام مغرِض،لكنْ بما أنك أنت كاتبُه فلاأقل من أنه كلام غير دقيق.
وعلى كل حال هذا مجرد خاطر دوّنته هنا عندكم،وإلا فالكلام ذو شجون.

شاكرا لك.

السلام عليكم


لقد سمى بعض الكبار مصنفات لهم بتاريخ الإسلام و تلك المصنفات جمعت أمورا هي ليست من الإسلام في شيء و مثالها جميع الفتن التي وجدت و كان سبها المسلمون و ليس الإسلام اذا فهي تاريخ و فتن صنعه المسلمون و ليس الإسلام

فالتفريق يا اخي دقيق و واقعي خاصة جهة الفتن

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح القسنطيني

السلام عليكم


لقد سمى بعض الكبار مصنفات لهم بتاريخ الإسلام و تلك المصنفات جمعت أمورا هي ليست من الإسلام في شيء و مثالها جميع الفتن التي وجدت و كان سبها المسلمون و ليس الإسلام اذا فهي تاريخ و فتن صنعه المسلمون و ليس الإسلام

فالتفريق يا اخي دقيق و واقعي خاصة جهة الفتن

أخي صالح لم أفهم جيدا تعليقكَ ، لكنْ بحسب الذي عندي منه أن هذا التاريخ الإسلامي صنعه المسلمون بمساويه ومحاسنه ،وكل عملهم خرج وهم في إطار هذا الدين الإسلامي فلا خلاف ، ويبقى التزييل على محمله ومورده الذي ذكرتُه سابقا،وإن كنت مخطئا في فهم كلامكم فتكرم وزدني بيانا.
شاكرا لكم تعب القراءة والكتابة.

[فيصل العرب]

بارك الله فيك اخي قد ذكرتنا بالاندلس الحب المفقود
وشوق يملا الافاق على الاندلس
شكرا تقبل مروري

[الكوثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فيصل العرب

بارك الله فيك اخي قد ذكرتنا بالاندلس الحب المفقود
وشوق يملا الافاق على الاندلس
شكرا تقبل مروري

أحيانا لمّا أقرأ على لافتة : مقهى الأندلس ، أو شاطئ الأندلسيات أشعر بأن اللاوعي الجمعي لمّا ينسى الأندلس بعدُ، ولو نحن حسبنا المدة الزمنية على خروجنا منها (بعمر التاريخ) لقلنا : لم نخرج من الأندلس إلا أمسِ فقط.
وبما أن الكلام على الأندلس أحيل الأخوة المهتمين على : منتدى الأندلس ،ففيه تقرأ بوادر وإشراقات توحي بما جليل قادم،وأمر خطير يتشكل،ولو دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض.