الشعب يغتال من جديد .. هنيئا لهم

[أبو عمر الفاروق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إنا لله وإنا إليه راجعون

إلى أهل المغفور له بإذن الله الطاهر التواتي : ما أقوله قد لا يرقى إلى حجم الجرح الغائر الذي تركه فيكم هؤلاء الذين يدعون الإسلام، ولكن ضعوا نصب أعينكم أن ابنكم ووالدكم قتل أعزلا، يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، قتل وهو أسير والرسول عليه الصلاة والسلام نهى عن الإساءة للأسرى فضلا عن قتلهم ظلما وعدوانا، طبعا الأسير المشرك بالله فما بالكم بالموحد، صبرا آل الطاهر ، صبرا آل الطاهر ، صبرا آل الطاهر
إلى من وقفوا مع عائلته : أقول أجركم إن شاء الله عظيم، ففراق الأهل والأحبة مؤلم إن كانوا أمام أعيننا، فكيف إذا قتلوا بعيد عن أعيننا بدون ذنب إلا أنهم سعوا لرزقهم ورزق عيالهم، فبارك الله فيكم.
إلى من استغرب موقف الحكومة : رغم أن الحكومة تفاوضت بشهادة هؤلاء حول إطلاق سراح الطاهر تواتي إلا أن مطالبهم كانت قاسية على الشعب الجزائري :
- طلب الفدية في حد ذاته (مهما كان ثمنها) هو مساهمة من الدولة في التفجيرات والعمليات الانتحارية التي تنفذها هذه الجماعات في أرض الجزائر، أموال الفدية موجهة لشراء الأسلحة والمتفجرات لقتل أبناء الشعب الجزائري، كيف يساهم أحد في قتل الجزائريين بالمال ؟ أليس من يقتل بسبب هؤلاء جزائريين أيضا ؟ ألن تكون أعدادهم بالمئات مثلما تشهد أعمالهم السابقة ؟
- إطلاق سراح الإرهابيين والمحرضين على الإرهاب في الجزائر : أيريدون إكمال عملهم وخطف وقتل المزيد من الجزائريين ؟ كيف يقتلون الأسرى ويطلبون إطلاق سراح أسراهم ؟ أم أنهم يصدقون أن توحيدهم خالص لله وأن الجزائريين كفار وطواغيت وجب جهادهم وقتلهم ؟
رسالة إلى قتلة المغفور له بإذن الله الطاهر التواتي : تعلموا يل أولي الألباب من كلام الله عز وجل وهدي الرسول عليه الصلاة والسلام إن كنتم حقا تحبون الله ورسوله :
قال الله تعالى : ﴿إِنَّه مَنْ قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيْعًا، وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيْعًا﴾ .
وقال عز وجل : ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُه جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيْهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَه وَأَعَدَّ لَه عَذَابًا عَظِيْمًا﴾.
( ويطعمون الطعام على حبه مسكيناً ويتيماً وأسيرا إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكورا ) قال ابن كثير – رحمه الله - : "قال ابن عباس كان أسراهم يومئذ مشركين ويشهد لهذا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه يوم بدر أن يكرموا الأسارى فكانوا يقدمونهم على أنفسهم عند الغداء ... قال مجاهد هو المحبوس أي يطعمون الطعام لهؤلاء وهم يشتهونه ويحبونه .
هذا ثمامة بن أثال – سيد بني حنيفة – جئ به أسيراً ، فرُبط بسارية المسجد ، فجاء إليه الرسول صلى الله عليه وسلم فقال : ماذا عندك يا ثمامة ؟ قال : عندي يا محمد خير ، إن تقتل تقتل ذا دم - أي أستحق القتل لأني قتلت من المسلمين - ، وإن تُنعم تُنعم على شاكر ، وإن كنت تريد المال فسل تُعط منه ما شئت فتركه رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ثلاثة أيام وفي كل يوم يأتي إليه فيسأله مثل هذه الأسئلة ويجيبه ثمامة بمثل إجابته تلك ، وبعد اليوم الثالث أمر بفك أساره ، فانطلق إلى نخلٍ قريب من المسجد فاغتسل ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله ، ثم قال : يا رسول الله : والله ما كان على الأرض أبغض إلى من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه كلها إليَّ ، والله ما كان من دين أبغض إليَّ من دينك فأصبح دينك أحب الدين كله إليَّ ، والله ما كان من بلد أبغض إليَّ من بلدك فأصبح بلدك أحب إليَّ ، وإن خيالتك أخذتني وأنا أريد العمرة فماذا ترى؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وأمره أن يعتمر ، فلما قدم مكة قال له قائل : صبوت ؟ فقال : لا ولكني أسلمت مع رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، ولا والله لا يأتينكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
ألا تعلمون أن الرسول عليه الصلاة والسلام يقول أن سباب المسلم فسوق وقتاله كفر، فكيف تقتلون عبدا أن يقول ربي الله ؟ ألا ترقبون في مسلم إلا ولا ذمة ؟ أتعدمون من يشهد ألا إله إلا الله وأن محمد رسول الله، أوليست دماء المسلمين معصومة ؟ أو لم يقل الحبيب المصطفى : " لزوال الدنيا أهون على الله من دم مؤمن" أولم يقل:" فإن دماءكم وأعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ، ألا ليبلغ الشاهد الغائب ".
رسالة أخيرة للمقتاتين من الأرواح والفتن : اتقوا الله في أنفسكم واتقوا الله فيما تكتبون ، أبعد أن حاول هؤلاء أن يقتاتوا من الطاهر حيا، تحاولون أن تقتاتوا منه ميتا ؟ ألم تجدوا غيره لتنقضوا على عدوكم ؟ ألا توجد أبواب أخرى لتصفوا حساباتكم مع هذا النظام إلا أرواح الأبرياء ؟ أتريدون دفع فدية فيصبح الأمر سنة يسير على طريقها كل ضال لتمويل ضلاله ؟ أتريدون أن ندفع لصناعة قنابل تتفجر على المئات وتقتل خيرة أبناء هذا الوطن ؟ أتريدون إطلاق سراح من يقتلون الأسرى ويكفرون الجزائريين ؟

حسبنا الله ونعم الوكيل

[ام القاسم]

اللهم اغفر له وارحمه

[و.وحيد]

انه من المحزن والمفجع ان يغتال اسير مسلم ضعيف من اخيه المسلم
انا لله وانا اليه راجعون
..................
رحمك الله وغفر لك اخي التواتي

[*Alexander*]

الله يرحمه ويرزق أهله الصبر

هؤلاء المكفرين المفسدين مهما ناقشتهم ونصحتهم يأبون النصح ويصرون على عنادهم وعقيدتهم

لما تأتيتهم بآيات قرءانية وأحاديث نبوية تدعوا للسلم والأمن يقولون أنها منسوخة والذي نسخها هو السيف والجهاد و آيات القتال وهم كما نعلم يكفرون نظامنا لأنه حسب زعمهم لا يحكم بالشريعة بل يحكم بقوانين الغرب لهذا كل من عمل مع النظام يستحلون دمه وماله نسأل الله أن يجعل كيدهم في نحرهم ولا أدري من اين لهم بهذا الفهم الأعوج الأهرج .

سيأتونك بمثل هذه الأحاديث و يستدلون بغزوة بني قريظة على ما يفعلونه من نهب وسلب :

عَنْ نَافِعٍ قَالَ: أَغَارُ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَنِيَّ اَلْمُصْطَلِقِ، وَهُمْ غَارُّونَ، فَقَتَلَ مُقَاتِلَتَهُمْ، وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ. حَدَّثَنِي بِذَلِكَ عَبْدُ اَللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

قال الله عز وجل: "فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ"(التوبة: من الآية5) أي خذوهم أسرى: للقتل أو المن أو الفداء. فيكون الإمام ينظر في أمور الأسارى على ما فيه الصلاح (أي للمسلمين) من القتل أو المن أو الفداء. وقد فعل هذا كله رسول الله صلى الله عليه وسلم في حروبه ، فقتل عقبة بن أبي معيط ، والنضر بن الحارث أسيرين يوم بدر، ومنّ على قوم، وفادى بقوم . وقيل له - يوم فتح مكة - : إن ابن خطل يتعلق بأستار الكعبة ، فقال : اقتلوه . وهو في عداد الأسارى وقد أمر بقتله . وعمر أراد قتل أبي سفيان قبيل فتح مكة ، لولا أن أمّنه العباس.

عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " لَمَّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْزُوا مَعِي تَبُوكَ تَغْنَمُوا بَنَاتِ الأَصْفَرِ : نِسَاءَ الرُّومِ ، قَالُوا : ائْذَنْ لَنَا ، وَلا تَفْتِنَّا بِالنِّسَاءِ ، يَقُولُ اللَّهُ : أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا سورة التوبة آية 49 " .

وَعَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ اَلنَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " جَاهِدُوا اَلْمُشْرِكِينَ بِأَمْوَالِكُمْ، وَأَنْفُسِكُمْ، وَأَلْسِنَتِكُمْ" رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالنَّسَائِيُّ، وَصَحَّحَهُ اَلْحَاكِمُ.

وَعَنْ جَرِيرٍ الْبَجَلِيِّ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم "أَنَا بَرِئٌ مِنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يُقِيمُ بَيْنَ اَلْمُشْرِكِينَ" رَوَاهُ اَلثَّلاثَةُ وَإِسْنَادُهُ صَحِيحٌ،

ولما تنكر عليهم عملياتهم الإنتحارية يأتوك بهذا الحديث :

عَنْ أَبِي أَيُّوبَ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ اَلْآيَةُ فِينَا مَعْشَرَ اَلْأَنْصَارِ، يَعْنِي: وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى اَلتَّهْلُكَةِ قَالَهُ رَدًّا عَلَى مَنْ أَنْكَرَ عَلَى مَنْ حَمَلَ عَلَى صَفِ اَلرُّومِ حَتَّى دَخَلَ فِيهِمْ. رَوَاهُ اَلثَّلَاثَةُ، وَصَحَّحَهُ اَلتِّرْمِذِيُّ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَالْحَاكِمُ.

وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: حَرَقَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَخْلَ بَنِي اَلنَّضِيرِ، وَقَطَعَ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

ويأتوك بفتاوى للشعيبي والألباني وعلمائهم تجيز ما يفعلونه

حتى انهم يستدلون بفتوى لوزير الأوقاف السعودي في تكفير دولتنا
https://www.youtube.com/watch?v=Fu0-QG1vn10

وهذه كلها أفكار مستوردة من الخارج دخيلة على المجتمع الجزائري

ربّ يحفظ بلادنا و أبنائنا من فهم أعوج كهذا للإسلام ومن كل الأفكار المستوردة

[mazari11]

والله زمن يا زمان. القاعدة او قل عملاء الصهاينة تحت غطاء الاسلام يذبحون و يقتلون باسم الله و يريدون منا الطاعة. عجبا
افق ايها الجزائري اليوم قبل ان يصلك الربيع الغربي. انهم على الحدود ينتظرون اشارة اسيادهم للدخول

[mazari11]

والله زمن يا زمان. القاعدة او قل عملاء الصهاينة تحت غطاء الاسلام يذبحون و يقتلون باسم الله و يريدون منا الطاعة. عجبا
افق ايها الجزائري اليوم قبل ان يصلك الربيع الغربي. انهم على الحدود ينتظرون اشارة اسيادهم للدخول