♥ الخيمة الرمضانيّة 09:من إعداد و تقديم العضوة: [ريحآنة الوفآء]09رمضان 1433 ♥ - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > خيمة الجلفة > الجلفة للمواضيع العامّة

الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

♥ الخيمة الرمضانيّة 09:من إعداد و تقديم العضوة: [ريحآنة الوفآء]09رمضان 1433 ♥

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2012-07-28, 11:10   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي ♥ الخيمة الرمضانيّة 09:من إعداد و تقديم العضوة: [ريحآنة الوفآء]09رمضان 1433 ♥






إن الحمد لله ،نحمده و نستغفره و نستعينه،و نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئأت اعمالنا فمن يهده الله فلا مضل له و من يضلل فلا هاد له و أشهد ان لا إله إلا الله ، و أن محمدا عبده و رسوله..و صلى الله على سيدنا محمد خاتم المرسين..و على آلهــ و صحبهـ و منـ تبعهمـ بالإحسانـ إلى يومـ الدينـ..و سلمـ تسليما كثيرآ..
أما بعد:



حيـآك الله اخــيـــ...ا/ أختيــــ ....في الله..


ـاهلا بكـ في هذه الخيمهــ. الخيمة الرمضانيّة 09:من إعداد و تقديم العضوة: [ريحآنة الوفآء]09رمضان 1433 .ستجد فيها ما يعجبكـ بإذنـ الله و كلـ ما يهمـ كلـ مسلمــــــــــ بالرّغمــ منـ أنها جِدُّ متواضعهــ


بسم الله الرحمن الرحيم
رمضانـــ
بالحب تلقاك البدور ضيف الأماني والسرور
فيك العطايا والاجور يا مرحبا زين الشهور
احلى القوافي والنشيد في مقدم الشهر السعيد
النور في الدنيا يزيد والرب تواب شكور



املَإ الدُّنْيَا شُعَاعًا أَيُّهَا النُّورُ الحَبِيبْ

اسْكُبِ الأَنْوَارَ فِيهَا مِنْ بَعِيدٍ وَقَرِيبْ

ذَكِّرِ النَّاسَ عُهُودًا هِيَ مِنْ خَيْرِ العُهُودْ

يَوْمَ كَانَ الصَّوْمُ مَعْنًى لِلتَّسَامِي وَالصُّعُودْ

يَنْشُرُ الحُرْمَةَ فِي الأَرْ ضِ عَلَى هَذَا الوُجُودْ

يَفْتَحُ الأَرْوَاحَ لِلْحُبِّ وَيَمْضِي بِالصُّدُودْ

وَتَكَادُ العَيْنُ أَنْ تَنْظُرَ مِنْ خَلْفِ الحُدُودْ

وَتَكَادُ اليَدُ أَنْ تَلْمَسَ أَسْبَابَ الخُلُودْ

هُوَ عَهْدٌ قَدْ تَقَضَّى كُلُّهُ بِرّاً وَجُودْ


ها هو شهر رمضان... شهر الخير و البركة والصيام. وبهذه المناسبة العظيمة نتوجه اليكم بالخير وبالدعوى للصحة و العافية إن شاء الله في هذا الشهر الذيــ يتضاعف الخير و المغفرة فيــهـ
- رمضانـــ فرصة للتغير لكنــ لابد أنــ تتغير أنتــ☻،
لاتتوقعـ أنـ رمضانـ سيقلبـ حالكـ وأنتـ على حالكــ☺!
اعزمـ واجزمـ ورتبـ وقتكـ ونظمـ نومكـ،
وجاهد نفسكــ، حينها تنجحـ .

كثيرا ما تستعد لاستقبالـ ضيفـ عزيز ♥ ..
وتفرحـ بـ حبيبــــــ غالــــٍ وتسعد لقدوم غائبــــ ،
♥ ـــفلنفرحــــ بـ رمضانــــ ولنستعد له ولنسعد به ولنحسنـــ ضيافتـــهــــ








 


رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:12   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

فَلْسَفَـــــــــــــــــآتــْ رَمَضَـــــــــآنِيَّهْــ



شهر رمضان: هو شهر الله و صوم الإنسان لله عزوجل ، كما في الحديث القدسيــ : (الصوم لي و انا أجزي به). و هو شهر الصلاة و الطهارة و النزاهة و القداسة و التقوى.
شهر رمضانـ شهرالقرآنـ، و شهر شرفّهـ الله ، فانزلـ فيهـ القرآنـ- الذيـ هو بيانـ لكلـ شيء- و فضّلهـ الله على سائر الشهور، فايامهـ افضلـ الايامـ، و لياليهـ افضلـ اللياليـ، و ساعاتهـ افضلـ الساعاتـ، و خصّهـ الله بلية القدر، التيـ هيـ خير من الفـ شهر.
هذا الشهر المباركـ هو مناسبة عظيمة يعيشـ فيها الانسانـ المسلمـ اسلامهـ حقيقية، و بكلـ معنى الكلمة، لانـ الشياطينـ فيهـ مغلولة، و الاعمالـ مقبولة و الاجر و الثوابـ مضاعفـ للعاملينـ..
هذا الشهر العظيمـ هو منـ ميّزاتـ الدينـ الاسلاميـ الحنيفـ، و الامة الاسلاميهـ المرحومة...اذ الانفاسـ فيهـ تسبيحـ و ذكر، و النومـ فيهـ عبادة وطاعة، و هذا ما لمـ تنعمـ فيهـ اية امة على الاطلاقـــ




"في تسمية شهر رمضان "

أما الوجه في تسمية هذا الشهر المبارك بشهر رمضان فقد ورد عن الرسول الأكرم]: «وإنما سمّي هذا الشهر بشهر رمضان، لأنه يرمض الذنوب (أي يحرقها)».
وجاء عن أميرة المؤمنين سلام الله عليها: «لا تقولوا رمضان، فإنكم لا تدرون ما رمضان فمن قاله فليتصدق وليصم كفارة لقوله، ولكن قولوا كما قال الله تعالى: شهر رمضان».

وكل ذلك تنويها بعظمة هذا الشهر حتى سمّاه الله تعالى باسمه



"فلسفة شهر رمضان "

ان شهر رمضان، مدرسة، ذات فلسفة و رسالة: فهو مدرسة الروح و الفكر و الضمير، و دورة تكميلة للنواقص البشرية، و حملة تطهيرية، لتصفية الرواسب، التي تتكلس في قرارات الانسان، خلال احد عشرشهرا.
فشهر رمضان مدرسة... و الصوم رسالة... هدفها نفض الانسان،من الرواسب والزوائد، و اشماله بحملة تطهيرية و تربوية بناءة، توسع الإنسان كله: عقله و جسمه و روحه... و تعيد منه كل سنة خلقاً جديداً، و تضفي عليه تبلوراً جديداً. و قال الرسول الاعظم «لو تعلم امتي ما في رمضان من الخير، لتمنٌت ان يكون رمضان العالم كلٌه».

و هو شهر الفضيلة، يتدرب الناس فيه على الصبر و المثابرة، و يقومون فيه عزائهم و يهذبون عواطفهم، و هو شهر المواساة، يتواضع فيه الغني على مستوى الفقير، و يترفع فيه الفقير الي مستوى الغني، و هو شهر المحبة و الصفاء، يتعاون فيه الناس فيشعرون بادواء المجتمع، و يعملون لمعاجلة قضاياه، و ترف قلوبهم على ضعفائهم، فيسدون يد العون و المعروف.
وقد سال هشام بن الحكم، الامام الصادق سلام الله عليه عن علة الصيام، فقال:«انما فرض الصيام، ليستوي به الغني و الفقير، و ذلك ان الغني لم يكن ليجد مسٌ الجوع، فيرحم الفقير، لان الغني كلما اراد شيئاً قدر عليه، فاراد الله تعالى: ان يسوّي بين خلقه، و ان يذيق الغني مس الجوع، والألم، ليرق على الضعيف، و يرحم الجائع».
و الله تبارك و تعالى لعلمه بما ستجنيه النفس الامارة بالسوء من الموبقات و المدنسات و الخبائث، هيّا لها شتى الوسائل لتتوب الى ربها و تكفّر عن سيئا تها و تحظى بغفران الله و جليل رحمته. و من اهم تلك الوسائل المطهرة للنفس الإنسانية من الدنس والرجس هو شهر رمضان المبارك بما فيه من إمساك وتسبيح وتهليل وتحميد ومناجاة وتلاوة قرآن وصدقة وإطعام وكف النفس والجوارح عن الأذى وكل ما يؤدي إلى التسافل والتدنس. فالصوم نِعْمَ المربّي وإن شهر رمضان المبارك شهر تربية وتزكية، شهر تهذيب وتثقيف دينيين. فكما إن بعض الأمم تخصص أسبوعاً لشؤون التربية، فتسمي هذا الأسبوع اسبوع التربية أو أسبوع المعارف، كذلك فإن الله تبارك وتعالى رحمة بعباده قد خصص شهر للإنابة والاستغفار وكف النفس عن مشتهياتها كي تكمل بالصبر والعزم على اقتحام الأذى. فإن النفوس تقاس بدرجة تحملها النوائب وصبرها على المكاره.

فما أعظمك يا شهر رمضان، وما أحلى أيامك المعدودات. قد جعلك الله سراً بينه وبن عباده، يسبغ عليهم فيك رحمته، ويخفف فيكم عنهم الذنوب، فأنت مرفأ العباد تأوي إليه النفوس المتعبة، وتطمئن به القلوب.










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:13   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أسرار أيامــْ رمضآنــ



.أوّلاآ ► العشر الأخيرة من رمضان خصائص ليست لغيرها من الأيام..
- وقد خص هذا الشهر العظيم بمزية ليست لغيره من الشهور وها نحن ننتظر أيام عشرة مباركة هن العشر الأواخر التي يمن الله تعالى بها على عباده بالعتق من النار، وها نحن الآن في هذه الأيام ننتظر العشر المباركات وهمساتها تقول :-

ها أنا العشر الأواخر من رمضان قد أقبلت ، ها أنا خلاصة رمضان ، و زبدة رمضان ، و تاج رمضان.

وقد كان الرسول صلى الله عليه وسلم يحيي لياليَّ بالصلاة والذكر والقيام ويوقظ أهله شفقة و رحمة بهم حتى لا يفوتهم هذا الخير في لياليَّ ـ وكان يشدُّ مئزره من أجلي أي يعتزل نساءه في هذه الليالي لإشتغاله بالذكر والعبادة فقد ثبت في الصحيحين عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل العشر أحيى ليله وأيقظ أهله وشد مئزره0

همسات العشر تقول ...
ضاعفوا الإجتهاد في هذه الليالي ، أكثروا من الذكر ... أكثروا من تلاوة القرآن ... أكثروا من الصلاة ، أكثروا من الصدقات ، أكثروا من تفطير الصائمين ... ففي صحيح مسلم أن رسول الله كان يجتهد في العشر ما لا يجتهد غي غيرها0

همسات العشر تقول ...
اطلبوا تلك الليلةِ الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة العتق والمباهاة ، ليلة القرب والمناجاة ... ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ، ليلة خير من ألف شهر ...

أطلّي غُرّةَ الدهرِ .. أطلي ليلةَ القدرِ
أطلي درّةَ الأيام مثلَ الكوكب الدرّي
أطلّي في سماء العمر إشراقاً مع البدرِ
سلامٌ أنتِ في الليل وحتى مطلعِ الفجرِ
سلامٌ يغمرُ الدنيا يُغشّي الكونَ بالطهرِ
وينشرُ نفحةَ القرآنِ والإيمانِ والخيرِ
لأنكِ منتهى أمري فإني اليوم لا أدري
فأنتِ أنتِ أمنيتي.. لأنك ليلة القدرِ


فاجتهدوا لهذه الليلة التي من قامها إيمانا و احتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه كما في البخاري من حديث أبي هريرة ...

فيا حسرة من فاتته هذه الليلة في سنواته الماضية ، ويا أسفى على من لم يجتهد فيها في الليالي القادمة ...

وحتي تضمنوا قيام ليلة القدر والفوز بها اجتهدوا وشمروا في كلِّ لياليّ ... فحبيبكم صلى الله عليه وسلم يقول : (تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان) رواه البخاري ... وقد خصَّها الرسول في الأوتار فقال
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر) رواه البخاري 0

قال الله ( ليلة القدر خير من ألف شهر )

همسات العشر تقول ...
يا أيها الراقـد كـم ترقـد *** قم يا حبيبا قد دنا الموعدُ
و خذ من الليل وساعاته *** حظا إذا هــجع الـرُّقَـــُد

لا تتركوني من دون القيام ...

اتركوا لذيذ النوم ، وجحيم الكسل ، وانصبوا أقدامكم في جنح لياليّ ، وارفعوا هممكم ، وادفِنوا فتوركم ونافسوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا أصحاب تقىً وقيام ...

قال تعالى ( تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا )

فاغتنموني فإن ليلة القدر تستحق التضحية والإجتهاد ... .

همسات العشر تقول ...
ارفعوا عنكم التنازع والخصام فإنها سببٌ في منع الخير وخفائه ففي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا ليلة القدر فتلاحى " أي تخاصم وتنازع " رجلان من المسلمين، فقال: " خرجت لأخبركم بليلة القدر، فتلاحى فلان وفلان فرُفعت ) رواه البخاري 0

همسات العشر تقول ...

أحيوا فيَّ سنة الإعتكاف ، فإن هذه السُنَّة بلسمٌ للقلوب ، ودواءٌ لآفاته ، وقد قال ابن القيم رحمه الله ( الاعتكاف هو عكوف القلب على الله تعالى وجمعيته عليه والخلوة به والانقطاع عن الاشتغال بالخلق والاشتغال به وحده سبحانه بحيث يصير ذكره وحبه والإقبال عليه في محل هموم القلب وخطراته فيستولي عليه بدلها ويصير الهم كله به والخطرات كلها بذكره والتفكر في تحصيل مراضيه وما يقرب منه فيصير أنسه بالله بدلاً من أنسه بالخلق فيعده بذلك بأنسه به يوم الوحشة في القبور حيث لا أنيس له ولا ما يفرح به سواه فهذا هو مقصود الاعتكاف الأعظم )

فيا من هجر الإعتكاف ...

أحيوا هذه السنة العظيمة في مساجدكم ...

فهذه السنة سبب في تعويد وتربية النفس على الإخلاص لأنك في معتكفك لايراك أحد إلا الله جل وعلا ، فالإحسان هو أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، وأنت في معتكفك تصلي وتصوم وتذكر الله جل وعلا وتقرأ القرآن فبذلك تربي نفسك على الإخلاص ...

وهذه السنة تربي النفس على التخلص من فضول الكلام والطعام والنوم والخلطة وتعويد النفس على ذلك ...

وكذلك سبب في تربية النفس على قيام الليل وقراءة القرآن والاستغفار والذكر والمناجاة ... وتقوية الصلة بالله تعالى واللجوء إليه ومناجاته ... والتفكر والتعود على الاستخدام الأمثل لنعمة العقل وخاصة في زمن الفتن والمحن ... وكذلك سبب في مراجعة النفس ومحاسبتها في أمور الدين والدنيا في أمور العبادة وغيرها ... كذلك سبباً في تربية النفس على الاستخدام الأمثل للوقت وعدم تضييع الثواني فضلاً عن الدقائق والساعات ... وكذلك سببا مباشر في تعويد النفس على الصبر ومجاهدة النفس وتأديبها على معالي الأمور ...

فالزموا هذه السنة العظيمة ، وتخلصوا من الآفات التي يتعرض لها بعض المعتكفين من فضول الكلام والأكل والشرب والنوم والخلطة ...

همسات العشر تقول ...
ما جئتكم لتجعلوني موسماً لملء بطونكم بأصناف الطعام والشراب .. ولا جئتكم لتجعلوا ليلي نهاراً، ونهاري ليلاً ، وتقطّعوا ساعاتي الثمينة باللهو واللعب، والنظر إلى ما حرم الله وتقطيع الوقت في المنتزهات وغيرها.. !
... فأدركوا الحكمة من مجيئي إليكم . .

همسات العشر تقول ...

أيها المسلمون : إني لم أكن في يوم من الأيام وقتاً للنوم والبطالة وملء البطون والنوم والكسل إلا في هذه الأزمنة المتأخرة ..
فهلا رجعتم إلى تأريخ أسلافكم العظام لتروا ما صنعوا في الأيام التي قبلي ... فلا تنسوا معركة بدر ، وفتح مكة ، واليرموك وحطين، إنها بطولات تحققت في رمضان .. ولم تكن هذه البطولات والانتصارات لتتحقق في أرض الواقع ، لو لا أنها تحققت أولاً في نفوس أولئك المؤمنين ، على أهوائهم وشهواتهم فمتى انتصرتم أيها المسلمون اليوم على أنفسكم وأهوائكم، نصركم الله على أعدائكم ، وعاد لكم عزكم ومجدكم المسلوب ..

همسات العشر تقول ...
لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ... وتجلبُ الأحزان ... وتؤنبُ الضمائر ... وتقلقُ الخواطر ... فلقد اعتكف بعض الناس في لياليَّ في الأسواق التي قد ضاقت بها النساء وتهافتوا على المراكزِ التجارية ومسابقاتِها ...

فلماذا لم يجد الناس أوقاتاً غير أوقاتي الفاضلة ...

أم أن العادة فرضت نفسها على ضعفاء البشر ...

فيمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ، حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !! فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ...

همسات العشر تقول ...
أيقظوا قلوبكم من النوم عن صلاة الظهر وصلاة العصر ... ولاتجعلوا القيام مندوحة ً لكم في ذلك ... فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ...

همسات العشر تقول ...
من ذهب لبيت الله الحرام فليحفظ بصره من فتن النساء التي كثرت في المسجد الحرام والله المستعان ... وإن خشيت على نفسك فالبقاء في بيتك أولى وأفضل ...

وكذلك أهمس في أذن كلِّ أبٍ رءوم وأقول له اتق الله عز وجل عند ذهابك أنت وأسرتك إلى مكة ... ولا تفلت القيد لأهلك ... لأنه قد يذهب بعضهم لأغراض سيئة لا يحمد عقباها ...
فكم من أبٍ قد ابتلَّ خدُّه من الدموع ، وبعض أبناءه في لجج المعاصي في أسواق مكة وما جاورها ...

فالمصلحة المصلحة ابحثوا ... وكلُّ إناءٍ بما فيه ينضح

همسات العشر تقول ...
استغلوني ... فقد ذهب الكثير من رمضان ... ولا يعلم أحدٌ منكم هل سيصوم هذا الشهر في أعوامه القادمة أم سيكون في حفرة مظلمة من فوقه تراب ومن تحته تراب وعن يمينه تراب وعن شماله تراب ...

همسات العشر تقول ...
استودعكم الله التي لا تضيع ودائعه ... وقد لا ألتقي بكم في أزمنة قادمة ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

وصلى الله وسلم على نبينا محمد ..


ثَآنِيًا ► لَيْلَة القَدْرِ خَيْرٌ مِنْــ ألْفِــ شَهْرٍ


الحمد لله رب العالمين ، مفضل الأماكن والأزمان على بعضها بعضا ،الذي أنزل القرآن في الليلة المباركة ، والصلاة والسلام على من شد المئزر في تلك الليالي العظيمة المباركة ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه الغر الميامين .. أما بعد
لقد اختص الله تبارك وتعالى هذه الأمة المحمدية على غيرها من الأمم بخصائص ، وفضلها على غيرها من الأمم بأن أرسل إليها الرسل وأنزل لها الكتاب المبين كتاب الله العظيم ، كلام رب العالمين في ليلة مباركة هي خير الليالي ، ليلة اختصها الله عز وجل من بين الليالي ، ليلة العبادة فيها هي خير من عبادة ألف شهر ، وهي ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر .. ألا وهي ليلة القدر مبيناً لنا إياها في سورتين
قال تعالى في سورة القدر :{ إنا أنزلناهُ في ليلةِ القدر *وما أدراكَ ما ليلةُ القدر * ليلةُ القدرِ خيرٌ من ألفِ شهر * تَنَزلُ الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كلِ أمر *سلامٌ هي حتى مطلع الفجر }

وقال تعالى في سورة الدخان :{ إنا أنزلناهُ في ليلةٍ مباركةٍ إنا كنا مُنذٍرين * فيها يُفرَقُ كلُ أمرٍ حكيم }

سبب تسميتها بليلة القدر

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى
أولا : سميت ليلة القدر من القدر وهو الشرف كما تقول فلان ذو قدر عظيم ، أي ذو شرف
ثانيا : أنه يقدر فيها ما يكون في تلك السنة ، فيكتب فيها ما سيجري في ذلك العام ، وهذا من حكمة الله عز وجل وبيان إتقان صنعه وخلقه .
ثالثا : وقيل لأن للعبادة فيها قدر عظيم لقول النبي صلى الله عليه وسلم ( من قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ) متفق عليه
علامات ليلة القدر

ذكر الشيخ بن عثيمين رحمه الله أن لليلة القدر علامات مقارنة وعلامات لاحقة

العلامات المقارنة

قوة الإضاءة والنور في تلك الليلة ، وهذه العلامة في الوقت الحاضر لا يحس بها إلا من كان في البر بعيداً عن الأنوار

الطمأنينة ، أي طمأنينة القلب ، وانشراح الصدر من المؤمن ، فإنه يجد راحة وطمأنينة وانشراح صدر في تلك الليلة أكثر من مما يجده في بقية الليالي

أن الرياح تكون فيها ساكنة أي لا تأتي فيها عواصف أو قواصف ، بل بكون الجو مناسبا

أنه قد يُري الله الإنسان الليلة في المنام ، كما حصل ذلك لبعض الصحابة رضي الله عنهم .

أن الانسان يجد في القيام لذة أكثر مما في غيرها من الليالي
العلامات اللاحقة

أن الشمس تطلع في صبيحتها ليس لها شعاع ، صافية ليست كعادتها في بقية الأيام ، ويدل لذلك حديث أبي بن كعب رضي الله عنه أنه قال : أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنها تطلع يومئذ ٍ لا شعاع لها ) -رواه مسلم
فضائل ليلة القدر

أنها ليلة أنزل الله فيها القرآن ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة القدر }

أنها ليلة مباركة ، قال تعالى { إنا أنزلناه في ليلة مباركة }

يكتب الله تعالى فيها الآجال والأرزاق خلال العام ، قال تعالى { فيها يفرق كل أمر حكيم }

فضل العبادة فيها عن غيرها من الليالي ، قال تعالى { ليلة القدر خير من ألف شهر}

تنزل الملائكة فيها إلى الأرض بالخير والبركة والرحمة والمغفرة ، قال تعالى { تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر }

ليلة خالية من الشر والأذى وتكثر فيها الطاعة وأعمال الخير والبر ، وتكثر فيها السلامة من العذاب ولا يخلص الشيطان فيها إلى ما كان يخلص في غيرها فهي سلام كلها ، قال تعالى { سلام هي حتى مطلع الفجر }

فيها غفران للذنوب لمن قامها واحتسب في ذلك الأجر عند الله عز وجل ، قال صلى الله عليه وسلم : ( من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ) - متفق عليه











رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:14   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

حِوَآآرْ بَيْنَــ رَمَضَآنــْ و النَّـــــــــــــــــــــــاسْــ


ا
لسلام عليكم ـ أيها الناس ـورحمة الله وبركاته
ـ وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته



أعود إليكم شهرا كاملا بعد غيابي
ـ
ومن أنت أيها السيد الوقور ؟
أناضيفكم الراحل ، وزائركم المؤقت ، وناصحكم الأمين ، أنا ركن من أركان

الإسلام ، وقبس من نور الإيمان
ـأهلاً وسهلاً بكَ ،، ما اسمك أيها الضيف الزائر ؟

اسمي رمضان ، ابن الزمان ، وحفيد الأيام ، و أخو شعبان .

ـ كم يبلغ عمرك؟

عمري يقرب من ألف وأربعمائة وأربع وعشرون عام 1433هـ
ـ من أين أتيت ؟

أتيت من عند الرحمن ،الذي خلق الإنسان ، وعلمه البيان
ـ أين تسكن؟ يا حضرةالفاضل المحترم ؟


اسكن في قلوب المؤمنين ، وفي ديار المتقين ،وبجوار المحسنين
ـ هل تعاني من أزمة السكن كما نعاني منها نحن هذه الأيام ؟


نعم ، لقد مررت بكل بيت وحللت في كل منزل ،ودفعت أغلى الأثمان ، فكان أن طردني

البخلاء الأشقياء ، وتجاهلني الأغنياءالأذلاء ، وعبس في وجهي التعساء الجهلاء

، ولكني لم أيئس ، فقد بحثت عمن يحبونني من المؤمنين المحسنين ، والأتقياء

الصالحين ، فوجدتهم ينتظرون لقائي ،ويستعدون لاستقبالي
ـ وكم تقيم عندنا ؟

أيام معدودات ،، تسع وعشرون أو ثلاثون .
ـ ماهي مهنتك التي تمارسها في ديار الإسلام ؟

مهنتي هي الزراعة والصناعةوالطب والتعليم

أما الزراعة : فإنني أغرس الإيمان في القلوب ، وأزرع المحبة في النفوس ، وابذر

الأخلاق في الطباع ،واسقيها بماء الطهر والإخلاص ، وأغذيها بشهد الفضيلة

والإحسان ، فتنبت كل معاني الخير والاطمئنان ، ونجني ثمار الفلاح والنجاح ، كما

أنني أنزع شوك الحقد والغل والبغض من الصدور ، وأقلع جذور الفساد والغش والحسد

من النفوس فتنتج المحبة والمودة والإخاء .
ـ ما أجمل هذه الزراعةوما أبركها ،، وما هي صناعتك التي تمارسها ؟



إنني أصنع الأجسام القوية ، والنفوس الأبية ، والأرواح الزكية ، وأصل ما تقطع

بين الناس من أوصال ، وأجمع ما تفرق من أشتات ، وأصهر الجميع في بوتقة العدل

والمساواة ،فأنتج الأبطال الأقوياء، والرجال الأشداء على الأعداء الرحماء فيما

بينهم .
ـ يا لها من صناعة تدفع الأمة إلى الجهاد الذي به تقودالعالم إلى الخير وما هي تجارتك ؟



تجارتي لن تبور ، فأنا أعطي الحسنات وأمحو السيئات ، فمن تعامل معي .. ربح

الجنة وفاز بالحياة ، ومن تنكر لي وغش .. خسر البركةوالخيرات .. وحبطت أعماله

، وكان من أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فماربحت تجارتهم وما كانوا

مهتدين.
ـ وما هو طبك؟


إنني أداوي الأجسام السقيمة ، والنفوس المريضة ، والعقول التائهة .. فأبعد عنها

كل ضعف وشح وشرك ،، وأطهرها من أدران المادة ومن جراثيم الفساد والضلال .
ـ وماذا عن أدويتك وعلاجك ؟


أدويتي هي الصيام والقيام وذكر الديان والعمل على طاعة الرحمن .
ـ وماذا تعلم الناس ؟


أعلمهم أن يسلكواطريق الرشاد ، وأعودهم الجود والإحسان والرحمة والتسامح

والأمانة والوفاءوالصدق والصبر والتعاون والإخلاص .

ـ لقد عرفناالكثير من مزاياك وازداد شوقنا إلى حديثك المفيد ، وكلامك الرشيد ،
فهل لناأن تزيدنا من علمك وتعرفنا على مزيد من فوائدك ؟


نعم ، أنا شهررمضان الذي أنزل فيه القرآن ، أنا شهر التوبة والغفران ، أنا في ليلة القدر التي هي خير

من ألف شهر ،، من حرمها فقد حرم الخير كله ، ولا يحرم خيرها إلا محروم،، أنا

الذي رافقت آباءكم المسلمين في معارك بدر واليرموك وحطين .. فأعطيتهم القوة

والعزيمة وعلمتهم الصبر والثبات فكان النصر حليفهم والخذلان حليف عدوهم .

ـ الآن وقد عرفناك جيدا وتذكرنا فضلك منذالقديم ، أنت الذي تزورنا في كل عام

وتأتينا بالخير والبركات من خزائن الأرض والسماوات فأهلا بك وبمعانيك الخيرة

ونفحاتك العطرة ،، ليتك تقيم عندنا الحياة كلها ،، تسكن في قلوبنا وتعيش مع
أرواحنا ،، فيا أيها السيدالكريم هل لك من شيء تقوله أخيرا ؟



نعم ، إنني أقول لمن صام رمضان إيمانا واحتسابا بارك الله صيامكم وغفر ما تقدم

من ذنوبكم ،، ورزقكم من الطيبات لتزدادوا خيرا على خير وبركة على بركة ، أما

أنتم أيها البخلاء الطامعون ، والأغنياء اللاهون ، والتجارالمحتكرون ،

والمفطرون العابثون ، فقد مررت بدياركم فوجدت أبوابكم مؤصدة وبيوتكم مقفلة

وقلوبكم خاوية إلا من الطمع وحب المال والفساد والضلال ، فلاخير فيما تجمعون

،، ولابركة فيما تكدسون









رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:15   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي


"ذكريات شهر رمضان "



إن تاريخ شهر رمضان المبارك حافل بذكريات، تعتبر حجر الزاوية، في كيان الإسلام على ممر القرون فقد تتابعت فيه الأمجاد الخالدة لهذه الأمة الوسطى، وهي تحمل بين جنباتها، احداثاً جساماً، كان لها دور كبير، في انقلابات خطيرة، غيّرت سُنة التاريخ، في كثير من قطاع الأرض...
ومن تلك الذكريات، ما سبقت تشريع شهر رمضان في الإسلام، ومنها ما توالت بعده، ولكنها جميعاً، مما يؤهل هذا الشهر، لان يعيشها المسلمون عيداً ومهرجاناً، ومن هذه المفاخر:

عام 13 قبل الهجرة: ليلة القدر وهي الليلة التي نزل فيها القرآن بحسب المصادر الإسلامية وأول آية في القرآن وهي (اقرأ)، ومختلف موعدها فهي في الأيام الفردية من العشر الأواخر من الشهر، الهجرة, وفي هذا اليوم أيضاً أسلمت خديجة بنت خويلد، وهي أول من آمن برسالة نبي الإسلام محمد.
عام 1 هـ : سرية حمزة: وأول لواء يعقده رسول الإسلام، وكان ذلك على رأس سبعة أشهر من مهاجره، على ثلاثين راكباً، إلى ساحل البحر، فبلغوا سيف البحر، يعترضون عيراً لقريش قد جاءت من الشام تريد مكة فيها أبو جهل في ثلاثمائة راكب، فالتقوا واصطفوا للقتال، فمشى بينهم مجدي بن عمرو الجُهني، حتى انصرف الفريقان بغير قتال.
عام 2 هـ : غزوة بدر الكبرى : يوم الجمعة 17 رمضان، سماها القرآن يوم الفرقان, وهي هذا العام أيضا فرض الجهاد وفرضت زكاة الفطر : والزكاة ذات الأنصبة. وشرعت صلاة العيد.
عام 2 هـ وفاة رقية بنت محمد إثر مرض أصابها في رمضان.
عام 3 هـ :مولد الإمام الحسن بن علي () في 15 رمضان السنة الثالثة للهجرة.
عام 4 هـ : زواج محمد رسول الإسلام بزينب بنت خزيمة.
عام 5 هـ : غزوة بني المصطلق.
عام 8 هـ : فتح مكة. الفتح الأعظم فتح مكة: في عشرين رمضان سنة 8 هجرية. ويسمى فتح الفتوح، حيث دخل الناس على أثره أفواجاً في دين الإسلام. كان فيه إسلام أبي سفيان وعدد كبير من قادة المشركين، وفيه كان الأمر بهدم الأصنام من حول الكعبة.
عام 11 هـ : وفاة فاطمة بنت محمد - -.
عام 40 هـ : استشهاد الأمام علي بن أبي طالب بالكوفة ضربه عبد الرحمن بن ملجم الحِميري، فجر التاسع عشر من رمضان وتوفي في اليوم الحادي والعشرين من نفس الشهر وهو ابن ثلاث وستين سنة.
عام 58 هـ : وفاة زوجة الرسول عائشة.
عام 92 هـ : فتح الأندلس
عام 702هـ : معركة مرج الصفر
عام 114 هـ : موقعة بلاط الشهداء في 1 رمضان (أكتوبر 732م) المعركة في عهد الخليفة الأموي هشام بن عبد الملك في سهول فرنسا على ضفاف نهر اللوار بين المسلمين، وقائدهم عبد الرحمن الغافقي. وبهذه المعركة خسر المسلمون آخر محاولة بذلتها الخلافة لفتح الغرب وإيصال الإسلام إليه. وقد سميت ببلاط الشهداء لكثرة قتلى المسلمين فيها.
عام 218 هـ : دخول المعتصم بالله بغداد بعد توليه الخلافة.
عام 222 هـ : فتح مدينة بابك بخراسان في خلافة المعتصم.
عام 223 هـ : فتح عمورية. في 6 رمضان. ووقعت هذه المعركة بين المسلمين بقيادة المعتصم الخليفة العباسي وبين الروم وذلك بعد أن استنجدت امرأة بالمعتصم فصرخت 'وامعتصماه' فسمع المعتصم بالخبر وجهز جيشا وفتح عمورية.
عام 479 هـ : معركة الزلاقة بالأندلس، انتصر فيها المعتمد بن عباد ملك إشبيلية بالأندلس على قوات الفرنجة الإسبان.
عام 559 هـ : وقعة حارم. في 9 رمضان. نور الدين زنكي ينتصر على الصليبيين ويأسر قائدهم ويستعيد مدينة حارم بالشام.
عام 570 هـ : فتح بعلبك في بلاد الشام في 14 رمضان، فتح القائد صلاح الدين الأيوبي عدة مدن في بلاد الشام، كان من بينها فتح بعلبك التي كانت في أيدي الصليبيين.
عام 584 هـ : فتح الكرك وصفد وكانتا في أيدي الصليبيين.
عام 587 هـ : أخذ الفرنج عكا.
عام 654 هـ : حريق كبير حدث في مدينة مسجد الرسول وهي أحد علامات القيامة الصغرى التي اخبر عنها قبل حدوثها بمئات السنين.
عام 658 هـ : معركة عين جالوت في 24 رمضان (الموافق 6 سبتمبر 1260) التي انتصر فيها المسلمون بقيادة السلطان قطز على التتار المغول بقيادة هولاكو.
عام 663 هـ : انتصار مسلمي المغرب على الفرنج الصليبيين.
عام 666 هـ : فتح أنطاكية على يد السلطان الملك الظاهر بيبرس. وكانت في أيدي الصليبيين.
عام 1393 هـ : حرب أكتوبر أو العاشر من رمضان، انتصر فيها المصريون والسوريون على الإسرائيليين في كل من جبهتي سيناء والجولان، وقعت هذه المعركة في 10 رمضان 1393 هـ، الموافق 6 أكتوبر 1973م.

حدث فى مثل هذا اليوم التاسع من رمضان
قيام موسى بن نصير باستكمال غزو الأندلس:
في التاسع من شهر رمضان عام 93هـ الموافق 18 يونيو 712م، قام القائد المسلم موسى بن نصير بحملة لاستكمال غزو الأندلس، وتم فتح إشبيلية وطليطلة.
وقعة بلاط الشهداء
في التاسع من شهر رمضان 114هـ الموافق أكتوبر 732م حدثت وقعة بلاط الشهداء في (تور – بواتيه) بين شارل مارتل قائد الفرنجة وبين عبد الرحمن الغافقي، وفي هذه الواقعة هزم العرب وقتل الغافقي، وتعرف لدى الفرنجة بموقعة (تور) أو (بواتييه).
فتح صقلية:
في 9 رمضان 212هـ الموافق 1 ديسمبر 827م نزل المسلمون على شواطئ جزيرة صقلية واستولوا عليها لينشروا الإسلام في ربوعها، وتم فتح صقلية على يد زياد بن الأغلب.
القضاء على حركة (بابك الخرمي)
في التاسع من شهر رمضان عام 222هـ الموافق 837م، تمكن القائد حيدر بن كاوس الأشروسني – المعروف باسم (الأفشين) والذي كلفه الخليفة العباسي المعتصم، من دخول مدينة (البذ) مقر بابك الخرمي، ففر بابك غير أن الأفشين ألقى القبض عليه وحمله إلى سامراء مع بعض أتباعه، فقتل ومن حمل معه من الأسرى، وبهذا انتهت حركة بابك الخرمي التي أقضت مضاجع المسلمين مدة تزيد على عشرين عامًا، وقد نشأت طائفة الخرمية البابكية في بلاد فارس.
معركة الزلاقة:
في 9 رمضان 479هـ، الموافق 17 ديسمبر 1086م انتصر يوسف بن تاشفين قائد جيوش المرابطين على الفرنجة بقيادة الفونس السادس في معركة الزلاقة، و وقد نجا الفونس مع تسعة فقط من أفراد جيشه. وتشير بعض المصادر إلى أن معركة الزلاقة وقعت يوم الجمعة 12 رجب 479هـ الموافق 23/10/1086م.
وصول مجاهدي الحجاز إلى مصر لمحاربة الحملة الفرنسية
في التاسع من شهر رمضان عام 1213هـ الموافق 18 فبراير 1899م وصلت إلى ميناء (القصير) في مصر فيالق المجاهدين الحجازيين للمشاركة في الجهاد إلى جانب إخوانهم المصريين ضد الصليبية الفرنسية










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:16   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

؟؟◄- هــل تعــلــم ♥♥


◄- هــل تعــلــم ♥♥

ان خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك ، والخلوف بضم الخاء او فتحها هو تغير رائحة الفم عند خلو المعدة من الطعام وهي رائحة مستكرهة عند الناس ولكنها محببة عند الله سبحانه وتعالى
◄- هــل تعــلــم ♥♥

ان الملائكة تستغفر للصائمين حتى يفطروا ، والاستغفار هو طلب المغفرة وهي ستر الذنوب في الدنيا والآخرة والتجاوز عنها
◄- هــل تعــلــم ♥♥

ان الله يزين كل يوم جنته ويقول يوشك عبادي الصالحون ان يلقوا عنهم المؤونة والاذى ويصيروا اليك
◄- هــل تعــلــم ♥♥

ان مردة الشياطين يصفدون بالسلاسل والاغلال فلا يصلون الى ما يريدون من عباد الله الصالحين من الاضلال عن الحق والتثبيط عن الخير وهذا من معونة الله لهم ان حبس عنهم عدوهم
◄- هــل تعــلــم ♥♥

ان الله يغفر لأمة محمد صلى الله عليه وسلم في آخر ليلة من هذا الشهر اذا قاموا بما ينبغي ان يقوموا به في هذا الشهر المبارك من الصيام والقيام تفضلا منه سبحانه بتوفية اجورهم عند انتهاء اعمالهم فان العامل يوفى اجره عند انتهاء عمله
اللهم اجعلنا جميعا من الفائزين بهذه إلصفـآت ياارحم الراحمين واجعلنا من المقبولين يارب العالمين



هلـــْ تـــ عَ ــلــمُ ايضاً أنَّـ الحيواناـــ تصومــــــْ


اكتشفوا من العلم الحديث إن الصيام يعالج الإنسان من أمراض عديدة
ما بالك الحيوانات والحشرات والطيور التي تعلمت الصيام وفوائده قبل الإسلام
التي يكشف لنا عظمة الله في خلقة وبغرائزها التي تساعدها في العيش في
ظروف الحياة الصعبة ..
وسوف اذكر لكم بعض من هذه الحيوانات والحشرات والطيور
المعروفة لدينا وكيف تصوم وسبب صيامها ومدة الصيام .
!! الأسد !!
ملك الغابة كما يطلق عليه يجب عليه الصيام يوماً في الأسبوع
والسبب ..
التخلص من حمض البوليك السام المضر على جسمه ويأتي
هذا الحمض من أكل اللحوم الذي لا يأكل غيرها :!!
العناكب !!
تصوم أثناء فترة وضع البيض وحضانته , وهناك أنواع من العناكب
تصنع خيمة من الحرير أثنا فترة وضع البيض لكي تضع البيض فيها
وعليه الآن أن تكون قائمة عليها وترعاها في هذه الخيمة لا تغادرها
طوال الفترة وهي صائمة حتى تفقس فتصبح الأم ضعيفة وهزيلة
والسبب
لكي تجهز السوائل اللازمة لتغذية صغارها بعد نفسها طبعاً عن طريق
نشاط بعض الغدد الخاصة في فترة وضع البيض ولأن صغارها لا تستطيع
رعاية نفسها فتتعلق فوق ظهر أمها لكي تتغذى منها .
!! سمك السلمون !!
يسافر 1600 كيلو متر راجعاً إلى موطنة الأصيل ليقوم
بعملية الاباضه وفي هذه الفترة يصوم..
والسبب
لكي لا يثقل ويبقى رشيقاً وخفيف الوزن
ليسهل عليه السفر والهرب من أعدائه المتربصين به
طوال فترة سفرة في المحيطات الغريبة عليها .
!! طيور الزينة !!
نلاحظ عندما تنقلها من قفص إلى قفص آخر جديد فإنه
يبدأ مباشرةبالصيام
والسبب
لتغير المكان عليه ولحزنه على قفصه
وبيته القديم ومع الوقت يبدأ الطير بالتغريد ويوقف الصيام
ويبدأ بالفطور ويعين من الله خير .
!! الضفادع !!
كما نعلم إن الضفدع من الحيوانات البرمائية ويكون
دم الضفادع بارد
وبسبب ذلك
تعيش في فصلي الربيع والصيف
ولكن في الشتاء فأنها تختزن طعاماً هائل في معدتها فيصبح
وزنها ثلاث أضعاف لكي يكون مخزونها الوافر في هذا الفصل وتكون
في حالة من السبات لدرجة التجمد مثلها مثل الجليد حتى ينتهي فصل
الشتاء فتبدأ بسريان الدم والتدفق في جسمها المتجمد فتخرج من السبات
إلى الحياة .
سبحان الله العظيم











رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:17   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

نصائح لمستخدمي الأنترنت في رمضان ..
أيام رمضان معدودات ...
إغتنم العشر الأولى لتنال رحمة ربك
و لا تقصر في العشر الثانية حتى تنال مغفرة ربك
و سارع في العشر الاخيرة لتكون من عتقاااء النار
لكم هذه النصائح لـ نعيش جميعاا أجوااء رمضاان و ربنااا راضي عناااااا حتى و ان كنا أمام النت

- حاول ان تخلص نيتك لله لعمل الخير حتى تنال رضى ربك و تذكر ان ربك فتح ابواب الرحمه و انت واحد من المعزومين فهل تقبل ان ترد عرض ربك؟؟
-حاول أن تكون متوضئا لأن الوضوء يبعد عنك الحرماات و يشع وجهك بنور الايمان
- غض بصرك و سمعك على القدر الذي تستطيع و تذكر ان عينك صائمة و أذنك صائمة ايضاااا...
- حاول الإقلال من الدخول لبرامج الشات و الفايس بوك...و اجعل محادثاتك كلها في كلام طيب يُرضي خالقك ..

-حاول تجنب الحوارات السياسية الساخنة و المواضيع العقيمة التي لا تسمن و لا تغني من جوع و التي قد تجرك لقول ما لا يجب ...واجعل مشاركاتك هاادفة و صدقة جاارية تنير لك قبرك و ترفع لك صومك..
غير صورتك الرمزية في المنتديات و برامج الشات او المواقع الاجتماعية لصورة طيبة قد تكسبك حسنات و تعض من يزور ملفك
-إجعل من توقيعك ايضاااا صدقة جااارية تنال بها اجرااااا و تكون لغيرك نصيحة ..

-أكثر من ذكر الله سواء قولا أو كتابة ...و لا تستهن..فالحسنات في هذا الشهر مضاعفات ضعفاا لا يعلمه إلا الله..
-إياك و ترك الصلاة على حساب النت و لا تنسى ان اجر الصلاة أعظم من الصوم ...
إعلم أن في الايام الاخيرة هناك عشر للعتق من النار فإما أن يرفع لك الله صيامك و اعمالك و اما ان يردها عليك .فاجعل من جهازك وسيلة تضاعف لك حسناتك و تكون سببا في رفع أعمالك





✿-أغـلـى احدى عـشـرة نـصـيـحـة لـكـلـ صـائـمـ وصـائـمهــ✿-

♥ صم شهرين في شهر واحد♥.
وكيف يكون ذلك ممكنا؟ إنه في الإسلام ممكن جدا. الدليل عليه قوله عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح : „ من فطر صائما كان له مثل أجره من غير أن ينقص من أجر الصائم شيئ". معنى ذلك أنه بإمكانك أن تصوم أي يوم من أيام رمضان وتفطر في ذلك اليوم صائما لست مكلفا بالإنفاق عليه. بذلك تكون قد صمت يومك وأخذت أجر صوم من فطرت. ولكن عندي منك رجاء واحد. إما أن تفعل ذلك وإما أن تلجم نفسك أن تقول حتى لنفسك: لا. هذا أمر غير ممكن. ليس من المعقول أن يكتب الله لي أجر صوم يومين لأني صمت يوما وفطرت فيه صائما. هذا كثير. ذلك هو رجائي منك. إذا أيقنت في ذلك فافعله وسترى بأم عينك يوم القيامة أنه سبحانه كتب لك أجر يومين على صيام يوم واحد وإذا لم تطمئن لذلك فلا تتهم ربك بما إتهمت به بنو إسرائيل ربهم عند قولهم :“ يد الله مغلولة ". أي مغلولة عن الإنفاق والعطاء. تلك عقلية إسرائيلية. فلا تكن صائما ببدنك صيام المسلمين ومفكرا بعقلك بعقل الإسرائيليين.
ـ ضع عنك أكبر ناقض من نواقض الصيامــ♥.♥


نواقض الصيام فهي الشحناء التي أشار إليها هذا الحديث. بل هي أحاديث ناهزت الثلاثة في الموضوع ذاته إذ سئل عليه الصلاة والسلام عن سر صومه ليومي الإثنين والخميس. فقال مرة عليه الصلاة والسلام : „ ذانك يومان ترفع فيهما الأعمال إليه سبحانه فيغفر لكل مؤمن لا يشرك بالله شيئا إلا رجلين بينهما شحناء. يقول سبحانه لملائكته : أنظروا ( أي ترقبوا ) هذين حتى يصطلحا". أي أن صومك لن يرفع إليه سبحانه لقوله ( والعمل الصالح يرفعه ) حتى تصطلح مع من لك معه شحناء. الحد الأدنى لذلك الإصطلاح هو : إفشاء السلام. فإذا لقيته فلم تسلم عليه أو سلم عليك ولم ترد عليه سلامه فأنت صاحب شحناء لا يقبل صيامك. إذا بادرت بإصلاح الشحناء فرفض صاحبك فلا شيء عليك لأن الله لا يكلف نفسا إلا وسعها.

♥ ♥ـ جهز لنفسك حزمة من الأدعية.
.
أغلى نصيحة مني إليك هي أن تجهز أدعية وتدعو بها في كل سجدة فإن لم تستطع ففي كل صلاة فإن لم تستطع ففي كل يوم. لا تتأخر يوما واحدا عن ذلك.
أما إذا أردت أن تكون الإجابة فورية وكاملة ومعها الرضى فخصص لأدعيتك ما تيسر لك من الوقت في كل يوم في ساعات السحر أي قبل دخول الفجر. أسجد طويلا وأدعه طويلا وبإلحاح شديد ولا تمل من ذلك شهرا كاملا ولا تتخلف عن ذلك ليلة واحدة.
جرب ذلك وستجاب بإذنه سبحانه بعد مضي شهور أو نحوها لأنه سيمتحنك هل تظل داعيا بذلك آملا فيه واثقا منه أم تقول في نفسك : دعوت شهرا كاملا وفي أغلى الساعات ولم يجبني فلا فائدة. تأكد من أنه سيختبرك. فإن وجد منك إلحاحا فإنه سيجيبك إن شاء الله تعالى.

ـ جنة الدنيا: السحر♥.♥

هذه النصحية مرتبطة بالتي سبقتها. إذا شق عليك أمر التراويح فلا بأس سيما إذا كنت عاملا أو طالبا أو غير ذلك. التراويح ليست حتى سنة بالمعيار الفقهي. بل هي رغيبة كما يقول الفقهاء. لا شك أن التراويح هي وعاء لعبادة من أجل العبادات وهي عبادة الصلاة بالليل أو قيام رمضان. التراويح مجرد وعاء لذلك وليست التراويح بأغلى وقت لذلك كما هو معلوم عند كل طالب علم. أغلى وقت لقيام الليل هو نصفه الأخير أو ثلثه الأخير أو سدسه الأخير. وكلما كان القيام إلى الفجر أدنى كان أغلى ثوابا دون ريب. ولذلك قال سبحانه في كتابه العزيز في موضعين إثنين مادحا ذلك الوقت الأغلى :“ والمستغفرين بالأسحار " و " وبالأسحار هم يستغفرون".
ما يعينك على ذلك في الحد الأدنى هو القيام لأكلة السحر. هي بركة بمعنى أن بدنك يتزود بما يعينه على مواصلة الصيام وهي بركة بمعنى أنها تتيح لصاحبها الصلاة أو الذكر أو التلاوة أو أي عبادة في أغلى وقت طرا مطلقا.

♥ ♥أفضل قيام هو

صلاة العشاء في جماعة ثم التراويح ثم الصلاة والذكر والتلاوة حتى الفجر وصلاة الصبح في جماعة وقد يتخلل ذلك نوم وأكل وشرب وراحة. ولكن الحد الأدنى للقيام هو: العشاء والصبح في جماعة. فإن أضفت إلى ذلك ركعتين فحسب قبل طلوع الفجر فأنت من المكثرين المقنطرين.
إذا شقت عليك التراويح لأي سبب كان فإن صلاتك في السحر قبل طلوع الفجر هي أفضل قيام وأفضل ذكر وأفضل بكاء وأفضل ندم وأفضل إستغفار وأفضل مناسبة للدعاء.
إذا طلبت منك نفسك التخلي عن التراويح فطاوعها إن شئت أما إذا طلبت منك التخلي عن ركعتين بدقيقتين فحسب في أغلى وقت أي السحر فلا تطاوعها أبدا.
أنصحك لتكون تاجرا مع الله سبحانه ماهرا شاطرا باهرا : دقيقة واحدة في السحر خير لك من ساعة كاملة في غيره سيما قبل دخول نصف الليل الثاني أو ثلثه أو سدسه


ـ فرصة للتخلص من عاداتك السيئة فلا تفوتها♥.♥


إذا كنت مدخنا فرمضان أفضل هدية لك تساعدك على التخلص من تلك العادة السيئة. لا تجادل في ذلك كثيرا حتى لو قال لك كل الفقهاء أن التدخين مكروه وليس حراما. حتى لو قالوا لك : تدخين سيجارة واحدة في اليوم وأنت شبعان لا يضر. هب أنه مكروه فحسب. هل تظن أنه سبحانه لن يحاسبك على المال الذي أحرقته بين شفتيك وأنت تشاهد بأم عينك مصير الأطفال والنساء في الصومال في هذه الأيام على شاشات الفضائيات؟ أم هل تظن أنه لن يسألك عن مالك مرتين : مرة من أين أتيت به ومرة أين أنفقته؟ أم هل تظن أنه لن يسألك عن بدنك وشبابك وحياتك. كل ذلك وديعة عندك. أنت لا تملك لا مالك ولا بدنك لتتصرف فيهما كما تريد.
وعادات أخرى سيئة كثيرة من بعد التدخين يجدر بك التخلص منها بمناسبة رمضان من مثل الإسراف في المآكل والمشارب على موائد الإفطار.
كل واحد منا يعرف عاداته السيئة ورمضان فرصة مواتية للتخلص منها جميعا. هو شهر الصبر والعزيمة والقوة فكيف تصبر على أكلك وشربك وشهوتك ساعات طويلات ثم يهزمك الشيطان في أول فرصة إفطار؟ لا. ليس الشيطان الذي يهزمك لأنه معتقل في رمضان. ولكن تهزمك نفسك.

ـ التزم اليسر مع نفسك وأهلك والناس من حولكــ♥.♥

هذه النصيحة هو أن تكون يسيرا مع نفسك وذلك بقبول أي رخصة تجدها في الكتاب أو السنة في عبادة الصيام وفي غير عبادة الصيام. وأن تكون يسيرا مع أهلك وخاصة والديك وزوجك وبنيك ورحمك وجارك وأصحاب الحقوق الثمانية الذين ذكرهم سبحانه في سورة النساء بقوله : „ واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا ..“.
أن تكون يسيرا مع كل الناس. متسامحا متعاليا على الجراحات وخاصة مع من ظلمك وأساء إليك. إعلم أنك لن تكون في الدنيا كبيرا ولا عند الله مقبولا قبولا حسنا حتى تكون رحيما رفيقا حنونا حليما متجاوزا يسيرا لطيفا هينا لينا مع الناس وخاصة مع من ظلمك أو أساء إليك أو كل ضعيف في بدنه أو ماله أو عصبته أو في موقفه.
إفهم جيدا معنى اليسر في الإسلام ومعنى اليسر في العبادة ومعنى اليسر في الصيام ومعنى اليسر مع نفسك ومع الناس من حولك. إفهم ذلك جيدا ثم تمثله في حياتك كلها ما إستطعت إلى ذلك سبيلا. قال عليه الصلاة والسلام : „ لا يذل أحدكم نفسه. قيل : كيف؟ قال : يكلفها من البلاد ما لا تطيق".
.
من مظاهر يسر نبي اليسر عليه الصلاة و السلام أنه كان يعجل الإفطار ويؤخر السحور ويصبح جنبا ثم يغتسل ويصوم ويقبل بل يباشر كما أخبرت الأم الكريمة العظيمة عائشة ( إفهم المعنى الصحيح للمباشرة حتى لا تقع في الحرام وأنت لا تعلم ) ويتبرد بالماء ويحتجم ويكتحل ويعلم أن من ذرعه القيء لا شيء عليه وأن الناسي لا شيء عليه إن أكل وشرب.. ومظاهر أخرى كثيرة لا تتسع لها هذه الموعظة المتواضعة
ـ صم عن أبويك وأقض عنهما ديونهما♥.♥

من عجائب ما رأيت في الإسلام أنه يعلمنا التكافل بين الأحياء والأموات والناس يظنون أن التكافل لا يكون إلا بين حي وحي. التكافل بين الأحياء والأموات معناه أن يصوم الحي عن الميت لقوله عليه الصلاة والسلام :“ من مات وعليه دين صام عنه وليه". وقال لإمرأة قالت له إن أمي ماتت وعليها صوم فهل أقضيه عنها .. قال لها : دين الله أحق بالقضاء.
ليس هناك رجل في الدنيا وفى والديه أحدهما أو كلاهما برهما إحسانا إليهما. حتى أشدنا برا بهما وأوفانا إحسانا إليهما لن يصل من ذلك عشر معشار ما هو مطلوب منه. تلك سنة الله سبحانه في خلقه. لذلك رهن العبادة بالإحسان إليهما فلا تقبل عبادة مقرونة بعدم الإحسان إليهما ولا يقبل إحسان إليهما مقرونا بالشرك.
إذا كان ذلك كذلك فإنه سبحانه منحك فرصة أخرى من بعد موتهما : فرصة قضاء ديونهما حيال الله سبحانه. إذا كنت تعلم ذلك فلا تتوان يوما ولا لحظة في الصيام عنهما بقدر ديونهما صياما أو تدفع عنهما المال إستخلاصا لديونهما من الزكاة المفروضة ( زكاة مال أو زكاة رؤوس أي زكاة فطر ) فضلا عن أن تكون تلك الديون على ذمة الناس وليس على ذمة الله سبحانه. إذا كانت الديون له فلا تتردد في قضائها وكذلك إذا كانت للناس ولكن ديون الناس مبناها المشاحة فإن المدين يقضي من حسناته يوم القيامة لدائنه فإن فنيت حسناته أخذ المدين من سيئات الدائن حتى يهلك.
فرصة لأن تجبر عقوقك إياهما كلاهما أو أحدهما. فرصة لتقضي عنهما ديونا دينية من مثل الصيام والزكاة والحج والكفارات وغير ذلك وديونا مادية من مثل ديون الناس وديونا معنوية من مثل الوقوع في الأعراض ولهذه حديث آخر لا يتسع المجال هنا لضيقه.
صومك عنهما يكتب لك صوم لك وصوم لهما.
هل تتصور فرحتهما بك إذا علما يوم القيامة أن ديونهما قضاها ولدهما : ديون الله و ديون العبد. ذلك هو مبلغ الرضى وذلك هو تمام الإحسان إليهما ومن فعل ذلك فلا يبشر إلا بالجنة التي تفتح برضاهما من بعد رضاه سبحانه ولكن رضاه مقيد برضاهما كما أخبرنا هو نفسه سبحانه.

صم الدهر مرتينــــ♥.♥

عجب عجاب. وكيف يصوم المرء الدهر مرتين. كيف يصوم الدهر مرة واحدة قبل ذلك. يصوم المرء الدهر مرة واحدة إذا صام رمضان وأتبعه ستا من شوال وذلك لقوله عليه الصلاة والسلام : „ من صام رمضان وأتبعه ستا من شوال كان كمن صام الدهر". ولكن كيف يصوم المرء الدهر مرتين. يصوم المرء الدهر مرتين : مرة بصومه رمضان وستا من شوال ومرة أخرى بصومه ثلاثا من كل شهر قمري. وذلك لقوله عليه الصلاة والسلام : „ صوم ثلاثة أيام من كل شهر هو صيام الدهر".
ليس صحيحا أن الثلاثة أيام المقصودة هي الأيام البيض أي الثاني عشر والذي يليه والذي يليه من الشهر القمري. سألت إمرأة في الحديث الصحيح الأم العظيمة الكريمة عائشة عن ذلك فقالت لها : كان لا يبالي أي أيام الشهر صام.
.
تلك هي عجائب الإسلام ووعوده التي لا تفنى ولا تنقضي. لك أن تصوم شهرين في شهر واحد كما مر بنا في أول نصيحة من أغلى عشر نصائح لكل صائم وصائمة. ولك أن تصوم الدهر مرتين في عام واحد وذلك بأن تصوم ستا من شوال ثم ثلاثة أيام من كل شهر قمري حتى رمضان القابل. بذلك تكون قد صمت الدهر مرتين.
في شهر واحد يكتب لك صوم شهرين : تفطير الصائم.
وفي عام واحد يكتب لك صوم عامين : إما ستة أيام من شوال أو ثلاثة أيام من كل شهر.
أو تصوم عامين في عام واحد : تصوم ستا من شوال وثلاثة أيام من كل شهر.
ـ استعن على الظفر بليلة القدر بالدعاء منذ اليوم الأولــ♥.♥

عجبي لا ينقضي ممن يزعم أن ليلة القدر غير معينة. أما عجبي ممن يتبرم لأنها لم تكن معينة بالتحديد في ليلة كذا فهو عجب عجاب لا ينقضي. هما عجبان. العجب الأول مصدره رجل يظل نائما عاما كاملا بلياليه فإذا طلب منه ربه سبحانه أن يقوم خمس ليال فحسب من جملة أربع وستين ليلة وثلاثمائة إستثقل الأمر عليه. هن خمس ليال فحسب في العام كله. لو قيل لأحدنا أن في العام شهرا كاملا ستفتح فيه خزائن الدنيا لمن يظل صاح غير نائم ولا غافل. هل ينام أحد أو يغفل؟ طبعا لا. هن خمس ليال فحسب في السنة كلها فكيف تبخل عن نفسك بأجر خير من أجر ألف شهر كامل؟ ليلة القدر معينة لمن أراد الخير. أما العجب الثاني فمصدره رجل أقفل عقله بمفتاح ليس له منه غير نسخة واحدة ثم أضاع ذلك المفتاح. هو رجل يريد معرفة ليلة القدر في أي ليلة على وجه الدقة والتحديد تكون ليكون تاجرا كسولا قعودا لا يبذل أي جهد لتحصيل الصفقات الرابحة. هو رجل لا يبحث عن الحكمة من الإسلام وتكاليفه. هو رجل لو كان معلما لأعطى تلاميذه أسئلة الإمتحان قبل الإمتحان بيوم أو بأكثر من يوم. هو رجل لو كان تلميذا لعمل على سرقة تلك الأسئلة. هل تظن أن ذلك المعلم أو ذلك التلميذ جدير بالنجاح والفوز؟ طبعا لا. لأنه لم يفقه الحكمة من الإمتحان. من لم يفقه الحكمة من تغييب ليلة القدر لتظل ليلة بين خمس ليال فحسب في العام كله .. فلم يفقه السر من خلقه والحكمة من وجوده.
ليلة القدر التي من قامها غفر له ما تقدم من ذنبه وهي خير من ألف شهر.. أكبر صفقات الحياة وأعظمها أجرا وذخرا. من ربحت فيها صفقته فله من بعد ذلك أن يحيل نفسه على التقاعد إن شاء لأنه وفق إلى نيل أعظم أجر.
إستعن على تلك الليلة بأمرين : أولهما بالدعاء أن يظفرك بها سبحانه وأدع لذلك منذ اليوم. وثانيهما بأن تحرم نفسك شيئا من الراحة خمس ليال فحسب فإن غم عليك دخول الشهر فلتكن عشر ليال. ما قيمة عشر ليال من مجموع 364 ليلة كاملة.

ـ رمضان شفيع لك بين يدي المحكمة العليا الأخيرة فزود وكيلك بمادة الدفاعــــ♥.♥

ألم يقل عليه الصلاة والسلام أن الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة؟ أي أن العبد يحتاج إلى وكيل يوم القيامة وأكبر الوكلاء المختصين المقربين من ذوي الكلمات الدفاعية المسموعة بين يديه سبحانه في ردحات المحكمة العليا الأخيرة هما : الصيام والقرآن. وكيلك رمضان يحتاج منك إلى مادة دفاع يستخدمها بمثل ما يحتاج وكيلك في الدنيا إلى ذلك. ملف الدفاع يتكون من وثائق كثيرة أقصر الحديث عن ثنتين منهما :
☻أ ـ زود وكيلك بمادة دفاع إسمها : حفظ اللسان. إذا صمت محفوظ اللسان أن يلغ في أعراض الناس فأنت إنسان صائم وإذا صمت ولسانك سيف بتار يدمي ويقتل ويحتقر فأنت كما تعلم...

☻ب ـ زود وكيلك بمادة دفاع ثانية إسمها : الإعتكاف. أو سجن المؤمن الإختياري. الإعتكاف سجن إختياري يضع فيه المؤمن العاقل نفسه لأيام في رمضان في مسجد من المساجد. الإعتكاف فرصة سنوية للمحاسبة والتقويم. الإعتكاف بالنسبة لغير التجار هو العمل الذي يقوم به التاجر ـ تاجر الدنيا ـ مع إنقضاء كل عام. الإعتكاف مطهرة يحتاجها كل واحد منها بمثل ما تحتاج السيارة إلى مطهرة تغسل أدرانها وتتفقد أجهزتها مرة كل عام أو كل عامين. كيف نعرض أنفسنا على الأطباء مرة كل عام لإجراء فحص طبي عام لإستئصال إرهاصات مرض نعاجله بالكشف بل كيف نفعل ذلك مع سياراتنا ولا نفعل ذلك مع أرواحنا؟ حتى النساء يعتكفن لقول الأم العظيمة الكريمة عائشة : إعتكف نساؤه من بعده. ليس هناك عبادة في الإسلام خاصة بالرجال وأخرى خاصة بالنساء. حتى مع إختلاف بعض التكوينات الجسمية فإن الرسالة الإسلامية واحدة للرجال والنساء هي رسالة العبادة والخلافة والعمارة تحت سقف التكامل بين الجنسين ولا تفاضل لأحدهما على الآخر إلا بالتقوى. لو كان الجنس عاملا من عوامل التمييز الديني في الإسلام لما عمر الإسلام في الدنيا يوما واحدا
[CENTER]









رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:17   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أكثر ما يعمّر المائدات الجزائرية
الطبق الرئيسي

شوربة فريكــ
و تاع الشرق الجزائري يقولولو *جاريــ *

و من منكن لا تعرفــ كيفية تحضيرها
طبعا الكلــ

و منــ بينـ أشهى الأطباق الملوخية
التي يعشقها الاغلبية و هو طبق شهير جدا في الشرق الجزائري خاصة
عنابة.....سكيكدة .. قسنطينة ..سوق اهراس ... تبسة
و المدهش أنه فيه بعض المناطق يتقززون من الملوخية الله غالب مايفهمولهاش والا ما يعرفوش يديروها ههههه.....
اكيد كل هذا راجع الى طريقة تحضير هذه الأخيرة







المقادير:
-كيس ملوخية حجم 100 غ (للأمانة أنا استعمل ملوخية الذواقة)
- ملعقتين صغيرتين من التوابل الأصيلة التونسية
ملعقة طماطم
ملعقة صغيرة ملح
راس توم متوسط الحجم
بصلة متوسطة الحجم
- كمية من زيت المائدة -تكفي لقلي اللحم والبصل
- صدر دجاجة

طريــــ☻ــــقة التحضــــ☻ـــــير ,,♥
ضعي الملوخية في الطنجرة بالاضافة للزيت و الملح
اامزجي الخليط جيدا وضعيه عالنار
ضعي اللحمة في زبدية أضيفي معجون الطماطم و البصل المفروم والثوم المطحون و التابل
أأخلطي المكونات و أضيفيها للملوخية في الطنجرة
أضيفي 3 لتر من الماء


انتظري حتي ينضج اللحم و تبدء الملوخية تخرّج في الزيت يمك 3 ساعات او أكثر بالنسبة لمدة الطهي



شهية طيبة



و من اكثر واقدم الحلويات الشعبية
المعروفة في شهر رمضان في

الجزائر حلوى قلب اللوز

المقأدير ☺


كيلو من السميد الخشن
, كيلو سكر
, 300 غ الزبدة,
ماء زهر
, 2 ليمون
كمية من اللوز مطحون ولكن ليس رفيع كثيرا للحشو
, حبات من اللوز للتزيين و يمكن تعويض اللوز بالفول السوداني

طريــــ☻ــــقة التحضــــ☻ـــــير ,,♥


نبدأ بوضع السميد في إناء كبير نضيفله نصف كمية السكر+ السمن و نحكه باليد جيدا حتى يتداخل الزبدة مع السميد نبدأ برش ماء الزهر على الخليط و لكن من دون اغراقه أو عجنه لأن المراد أنه لما نضعه في المول يتثبت عليه من دون أي يكون عجينة,
تقسم الكمية لنصفين و تاخذي مول الفرن دائري أو مستطيل ,
تحطي عليه نصف الكمية و بسمك 7ملم أو أقل يوزع فوقه اللوز المطحون و اللى يكون مبلل قليلا في ماء الزهر و يعاد وضع النصف المتبقي من خليط السميد ,
يسوى السطح جيدا باليد و يقطع بالسكين لمستطيلات و يزين كل مستطيل بحبة لوز و يدخل إلى الفرن لينضج من تحت و لما تحمر الجوانب طفي الفرن من تحت و اشعلي من فوق حتى يحمر ,
من جهة أخرى يتم تحضير الشربات بالسكر المتبقى بحيث يكون المكيال كالتالي☺: ☻
كأس من السكر يوضع 4 كؤوس من الماء و نضيف شرائح من الليمون و يترك فوق النار ليغلي بحيث يذوب السكر و تنقس الكمية إلى 3كؤوس يعني مالازم تكون الشربات سميكة, و بالتحديد يترك 15 دقيقة من بدأ الغليان و يترك ليبرد و لما تخرجي الحلوى من الفرن ضعي 2 ملاعق من ماء الزهر فوق الشربات الفاترة و ضعيها على قلب اللوز الساخن لحتى يتشربها و اتركيه يتشربها و قدميه قطع في صحن التقديم مع الشايـــــــــــــــــــــ ♥



طريقة تحضير الزلابيا الجزائرية

تسمى في الجزائر بالزلابيا وهي حلوى تقليدية أصلها من دول المشرق تحضر
في رمضان ولا تكاد تخلو المائدة الجزائرية منها في هذا الشهر الفضيل مرفوقة
مع الشاي والبسبوسة وغيرها من الحلويات الأخرى .
وطعمها لذيذ ومقرمشة


المقادير☻

250 غ سميد (دقيق)
2/1 ملعقة كبيرة من خميرة العجين
2/1 كبيرة من الملح

الشربات

250غ سكر
4/1 ليتر ماء
حبة ليمون


طريــــ☻ــــقة التحضــــ☻ـــــير ,,♥
في وعاء من البلاستيك نضع الدقيق
نضيف الملح و الخميرة مخمرة في قليل من الماء الساخن و نخلطها جيدا
واعجنيها واضيفي الماء قليلا قليلا
حتى تتحصلي على عجينة مثل عجينة البغرير او الغرايف

نضيف بعدها الملونات الغذائية . نختار اللون الأحمر و الأصفر

نقوم بخلطهما مع العجينة للحصول على اللون الي يميل لللون البرتقالي.

واتركيها ترتاح لمدة 4 ساعات حتى يتضاعف حجمها مرتين
قومي بخلطها لبضع دقائق و اتركيها ترتاح مرة أخرى لمدة 4 ساعات

قومي بتحريكها مرة أخيرة قبل القلي في الزيت

حضري زيت القلي الساخنة وضعي العجين في قالب خاص يسمى عندنا
في الجزائر باللمبوط الي هو عبارة عن كيس حلواني ((يمكن استخدام علبة
كتشب او مايونيز فارغة ذات رأس مدبب ..بعد غسلها ))
وتشكل على شكل خيوط دائريه في الزيت الساخن على نار متوسطه وفور
خروجها اغطسيها في الشاربات
و شهية طيبة










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:18   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

قصصٌــ مَخْتارَهـْ


السيدة خديجة رضي الله عنها

كانت خديجة بنت خويلد امرأة من أحسن نساء قريش, لبيبة عاقلة حازمة, وكان لها مال تتاجر به, فترسل الرجال بمالها إلى اليمن والشام, وتعطيهم أجرهم مقابل عملهم لها, وبهذه الطريقة كثر مالها, وعاشت عيشة كريمة, وكانت قد تزوجت من رجل يقال له: أبو هالة, فلما مات أبو هالة خطبها كثير من وجهاء مكة, ورغبوا في الزواج منها, لكنها رفضت ذلك.
وكانت خديجة تسمع أن (محمداً) شاب صادق أمين, يمتاز بين الرجال بأخلاقه الكريمة وهمته العالية, فأرادت أن تستوثق من ذلك, فاتفقت معه أن يسير بتجارتها إلى الشام, وتعطيه أكثر مما كانت تعطي الآخرين.
واستعد محمد للسفر والتجارة بمال خديجة, فلما حان موعد انطلاق القافلة سار ومعه (ميسرة) غلام خديجة, وكانت خديجة قد طلبت من (ميسرة) أن يرقب محمداً وأحواله, ليخبرها عنه بعد الرجوع من السفر.
مضت القافلة حتى وصلت الشام, وأخذ التجار يعرضون ما معهم من البضائع, ولما رجعوا إلى مكة كانت أموال خديجة قد ربحت أكثر مما كانت تربح في كل مرة, وأخذ ميسرة يحدث خديجة عما رأى من محمد.
حدثها عن صدقه وأمانته, وأنه لا يغش ولا يخادع, بينما كان التجار الآخرون يكذبون ويغشون ويخادعون ليبيعوا ويربحوا, وحدثها أن محمداً كان كلما سار أو مشى في الشمس ظللته غمامة تسير معه فلا تفارقه, وتقيه حر الشمس. وكان مثالاً في العفة والشهامة والخلق الكريم.
سُرَّت خديجة بما بلغها عن محمد, ورغبت أن تكون زوجة له, فأخبرت إحدى صديقاتها برغبتها, وقامت تلك الصديقة بعرض الزواج على محمد, لكنه اعتذر بسبب ضيق ذات اليد, فقالت له: فإذا دُعيت إلى المال والجمال والشرف؟
قال: من؟
قالت: خديجة.
قال: وكيف لي بذلك؟
قالت: أنا أكلمها لك.
ثم رجعت إلى خديجة فأخبرتها بما جرى, وبعد ذلك أخبر محمد أعمامه, وجاءوا فخطبوها له من عمها عمرو بن خويلد, وتَمَّ الزواج.
كانت خديجة أول امرأة تزوجها محمد صلى الله عليه وسلم, وكان زواجه منها قبل بعثته بخمسة عشر عاماً, وعندما أكرمه الله تعالى بالنبوة كانت خديجة أول من آمن به, وعاشت معه إلى السنة العاشرة من البعثة, فكانت تواسيه وتخفف عنه ما يلقاه من أذى المشركين واستهزائهم, وبذلت مالها في سبيل الله, وفي مرضاة رسول الله r, ولما توفيت حزن رسول الله عليها حزناً شديداً, وكان يفضلها على سائر نسائه, ويقول:
آمنت بي إذ كفر بي الناس, وصدقتني إذ كذبني الناس, وواستني بمالها إذ حرمني الناس, ورُزقت منها الولد.
وقد ولدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أبناءه وبناته كلهم إلا إبراهيمَ, ولدت له: القاسم وعبد الله (الطيب الطاهر), وفاطمة وزينب ورقية وأم كلثوم.
ومن وفائه لها صلى الله عليه وسلم:
- لم يتزوج امرأة غيرها حتى ماتت.
- كان يذكرها بخير ويثني عليها, ويترحم عليها.
- كان يصل أرحامها, ويكرم صديقاتها اللاتي كن يزرنها.
وقد نزل عليه جبريل يوماً وأمره أن يبشر خديجة ببيت في الجنة من قصب (لؤلؤ مجوف) لا صخب فيه ولا نصب.
رحم الله السيدة الطاهرة المطهرة خديجة أم المؤمنين, ورضي عنها وأرضاها. آمين.


لإسراء والمعراج


رحلة الإسراء والمعراج رحلة عظيمة عجيبة, ومعجزة من معجزات الرسول.
بعد أن رجع الرسول من الطائف, جاءه جبريل عليه السلام ليلاً, ومعه البراق, (والبراق مخلوق أبيض طويل, وارتفاعه أعلى من الحمار وأدنى من البغل, لكنه سريع سرعة عظيمة بحيث يضع حافره عند منتهى بصره, ويسبح في الفضاء.) وطلب جبريل من الرسول أن يركب البراق, ثم انطلق به إلى بيت المقدس, وهناك ربط البراق بحلقة ثم عرج مع جبريل إلى السماء.
فلما وصل جبريل ومعه الرسول إلى باب السماء الدنيا استفتح, فسأله أهلها: من؟ قال: جبريل. قالوا: ومن معك؟ قال: محمد. قالوا: هل صار رسولاً؟ قال: نعم. ففتحوا لهما, وصعدا إلى السماء الثانية ثم الثالثة فالتي بعدها حتى وصلا إلى السماء السابعة, وفي كل سماء يستفتح جبريل ويسأله أهلها, ثم تقدم الرسول حتى وصل إلى سدرة المنتهى, وهناك رأى الرسول الجنة وما أعد الله فيها من النعيم والمتع للمؤمنين, وكلمه الله تعالى, وشاهد كثيراً من الآيات والعجائب التي تدل على قدرة الله تعالى وعظمته.
وقد أكرمه الله تعالى بهدية عظيمة هي الصلاة, حيث فرض عليه وعلى أمته خمسين صلاة في كل يوم وليلة, فلما عاد الرسول لقي سيدنا موسى في السماء, فسأله موسى: ماذا فرض الله على أمتك؟ فقال: فرض عليهم خمسين صلاة في اليوم والليلة. قال: يا محمد, ارجع إلى ربك واسأله التخفيف. فرجع وسأل ربه التخفيف, ثم مر بموسى فسأله فقال: خفف عنهم خمس صلوات. فقال: ارجع فاسأل ربك التخفيف, فرجع وسأل التخفيف, وظل يتردد مرة بعد مرة حتى خُففت الصلوات إلى خمس صلوات, فقال له الله عز وجل: قد أمضيتُ فريضتي وخففت على عبادي, هي خمس صلوات في العمل وخمسون في الأجر. ثم رجع الرسول ومعه جبريل إلى القدس, وهناك جمع الله له الأنبياء, فصلى بهم إماماً.

اللهم صلي على النبي المختار و على آله و اصحابة الأبرار



بناء الكعبة


الكعبة الشريفة, بناء له أهميته العظيمة عند العرب, فقد بناها إبراهيم عليه الصلاة والسلام بأمر ربه سبحانه, وأعانه في ذلك ابنه إسماعيل, وظل العرب يعظمون الكعبة ويطوفون حولها, ويحجون إليها كل عام, ويقومون بالمناسك التي توارثوها من عهد إبراهيم عليه الصلاة والسلام.
كانت الكعبة مبنية من الحجارة, وحدث ذات مرة أن شب حريق عند الكعبة, مما أضعف بنيانها, وبعد ذلك بمدة جاء سيل غمر الكعبة حتى كادت تنهدم, فأرادت قريش أن تعيد بنيانها, ليكون أقوى وأثبت.
ثم إن قريشاً اجتمعوا على بنيان الكعبة وكانوا يهمُّون بذلك فيهابون هدمها, وكانت بناءً من الحجارة فوق القامة فأرادوا رفعها وتسقيفها.
وكانت سفينةٌ لرجل من الروم قد تحطمت, وقذف البحر حطامها على ساحل جدة, فأخذ أهل مكة خشبها ليسقفوا به سطح الكعبة, وكان بمكة رجل قبطي نجار فاتفقوا معه أن يبني لهم سقف الكعبة من ذلك الخشب. وكانت حية تخرج كل يوم فتتشرق على جدار الكعبة فكانوا يهابونها فبينما هي يوماً تتشرق على جدار الكعبة بعث الله عز وجل عليها طائراً كبيراً فاختطفها فذهب بها, فقالت قريش: إنا نرجو أن يكون الله عز وجل قد رضي ما أردنا؛ عندنا عامل رفيق, وعندنا الخشب, وقد ذهب الله تعالى بالحية.
فلما أجمعوا أمرهم على هدمها وبنائها قام أبو وهب عامر بن عائذ المخزومي فتناول من الكعبة حجراً, فوثب من يده حتى رجع الى موضعه فقال: يا معشر قريش لا تُدْخِلُنَّ في بنيانها من كسبكم الا طيباً, ولا تدخلن فيها حراماً ولا بيع ربا ولا مظلمة من أحد.
ثم إن الناس هابوا هدمها وفرِقوا منه, فقال الوليد بن المغيرة: أنا أبدؤكم في هدمها. فأخذ المعول ثم قال: اللهم إنا لا نريد إلا الخير, ثم هدم من ناحية الركنين, فانتظر الناس تلك الليلة وقالوا: ننتظر فإن أصابه مكروه لم نهدم منها شيئا ورددناها كما كانت, وإن لم يصبه شيء فقد رضي الله عز وجل ما صنعنا, فأصبح الوليد لم يصبه شيء, فأخذ يهدم وهدم الناس معه, فلما انتهى به الهدم إلى أساس الكعبة اتبعوه حتى انتهوا إلى حجارةٍ خُضرٍ كالأسِنَّة آخذٌ بعضها بعضاً, فأدخل رجل بين حجرين منها العتلة ليقلع أحدهما فلما تحرك الحجر اهتزت مكة بأسرها فهابوا عند ذلك تحريك الأساس.
ثم أخذت القبائل من قريش تبني, وكل قبيلة تبني من جهة, حتى بلغ البناء موضع الحجر الأسود, فاختصموا في رفعه, كل قبيلة تريد أن ترفعه دون الأخرى, فقالت كل قبيلة: نحن نرفعه واختلفوا في ذلك حتى تحزبوا وأعدوا للقتال, فقرّبت بنو عبد الدار جفنة فملؤوها دماً, ثم تحالفوا هم وبنو عدي بن كعب على الموت, وأدخلوا أيديهم في تلك الجفنة فغمسوها في الدم. فمكثت قريش أربع ليال أو خمساً، ثم إنهم اجتمعوا في المسجد فتشاوروا وكان أبو أمية كبيراً وسيداً من سادة قريش, فقال: يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه أول من يدخل عليكم من باب المسجد. فلما توافقوا على ذلك ورضوا به نظروا فإذا محمد يدخل, فلما رأوه قالوا: هذا الأمين! قد رضينا بما قضى بيننا. فلما انتهى إليهم أخبروه الخبر فقال: هاتوا ثوباً, فأتوه به فوضع رسول الله  الحجر فيه بيديه ثم قال: لتأخذ كل قبيلة بناحية من الثوب ثم ارفعوا جميعاً, فرفعوا حتى إذا بلغوا به موضعه وضعه رسول الله بيده, ثم بنى عليه. فكان رسول الله  يُسَمَّى في الجاهلية الأمين قبل أن يوحى إليه.
وبذلك رضي الجميع, وزال الخلاف الذي كان بينهم, وأتمت قريش بناء الكعبة, فرفعوا بابَها عن الأرض حتى لا يدخلها إلا من أرادوا دخوله, وجعلوا لها سقفاً من ذلك الخشب الذي أخذوه من السفينة. ولكنهم لما رأوا أن المال الذي جمعوه لا يكفي لبناء جميع الكعبة, تركوا مكان الحِجْر فلم يرفعوه كما رفعوا بقية جدران الكعبة.
وقد أخبر الرسول عن ذلك فقال لعائشة: "لولا أن قومك حديثو عهد بشرك أو جاهلية لهدمت الكعبة ثم زدت فيها ستة أذرع من الحِجْر فإن قريشاً اقتصرتها حين بنت الكعبة, ولجعلت لها بابين؛ باباً شرقياً وباباً غربياً، وألزقتُها بالأرض".

قصة داود عليه الصلاة و السلام يتعلم من ربه


كان داود عليه الصلاة و السلام رغم قربه من الله وحب الله له ، يتعلم دائما من الله
فيذكر لنا المولى في كتابه الكريم قضية أخرى : جلس داود يوما في محرابه الذي يصلي لله ويتعبد فيه ، وكان إذا دخل حجرته أمر حراسه ألا يسمحوا لأحد بالدخول عليه أو إزعاجه وهو يصلي ، ثم فوجئ يوما في محرابه بأنه أمام اثنين من الرجال ، وخاف منهما داود لأنهما دخلا رغم أنه أمر ألا يدخل عليه أحد.

سألهما داود : من أنتما؟ ، قال أحد الرجلين : لا تخف يا سيدي ، بيني وبين هذا الرجل خصومة وقد جئناك لتحكم بيننا بالحق.

سأل داود: ما هي القضية؟ ، قال الرجل الأول : إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ ، وقد أخذها مني.

قال داود بغير أن يسمع رأي الطرف الآخر وحجته : لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِه ، وإن كثيرا من الشركاء يظلم بعضهم بعضا إلا الذين آمنوا ، وفوجئ داود باختفاء الرجلين من أمامه ، اختفى الرجلان كما لو كانا سحابة تبخرت في الجو وأدرك داود أن الرجلين ملكان أرسلهما الله إليه ليعلماه درسا ، فلا يحكم بين المتخاصمين من الناس إلا إذا سمع أقوالهم جميعا ، فربما كان صاحب التسع والتسعين نعجة معه الحق ، وخر داود راكعا ، وسجد لله ، واستغفر ربه










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:20   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

همَسَــــــــآتـْــــــــــ ,,,,,, همَسَــــــــآتـْــــــــــ ,,,,,,



الهمسة الاولى
ضاعفوا الإجتهاد في هذه الليالي ، أكثروا من الذكر ...
أكثروا من تلاوة القرآن ... أكثروا من الصلاة ، أكثروا من الصدقات
أكثروا من تفطير الصائمين ... ففي صحيح مسلم أن رسول الله كان يجتهد في العشر ما لا يجتهد في غيرها



الهمسة الثانية

اطلبوا تلك الليلةِ الزاهية ، تلك الليلة البهية ، ليلة العتق والمباهاة ،
ليلة القرب والمناجاة ... ليلة القدر ، ليلة نزول القرآن ،
ليلة خير من ألف شهر ...


الهمسة الثالثة

اتركوا لذيذ النوم ، وجحيم الكسل ، وانصبوا أقدامكم في جنح لياليّ ،
وارفعوا هممكم ، وادفِنوا فتوركم ونافسوا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
حتى يعلموا أنهم خلفوا ورآهم رجالا أصحاب تقىً وقيام


الهمسة الرابعة
ارفعوا عنكم التنازع والخصام فإنها سببٌ في منع الخير وخفائه

ا
لهمسة الخامسة
أحيوا فيَّ سنة الإعتكاف ، فإن هذه السُنَّة بلسمٌ للقلوب ،
ودواءٌ لآفاته .

الهمسة السادسة
ما جئتكم لتجعلوني موسماً لملئ بطونكم بأصناف الطعام والشراب ..
ولا جئتكم لتجعلوا ليلي نهاراً، ونهاري ليلاً ،
وتقطّعوا ساعاتي الثمينة باللهو واللعب، والنظر إلى ما حرم الله
وتقطيع الوقت في المنتزهات وغيرها.. !
... فأدركوا الحكمة من مجيئي إليكم . .

الهمسة السابعة

هلا رجعتم إلى تأريخ أسلافكم العظام
لتروا ما صنعوا في الأيام التي قبلي ...
فلا تنسوا معركة بدر ، وفتح مكة ، واليرموك وحطين،
إنها بطولات تحققت في رمضان ..
ولم تكن هذه البطولات والانتصارات لتتحقق في أرض الواقع ،
لو لا أنها تحققت أولاً في نفوس أولئك المؤمنين

الهمسة الثامنة
لا تفسدوا صفو لياليَّ ببعضَ المعكرات التي تثيرُ الأشجان ...
وتجلبُ الأحزان ... وتؤنبُ الضمائر ... وتقلقُ الخواطر ...
يمكنك أن تشتري ملابس العيد وأغراضه في شهر شعبان ،
حيث الأسعار مناسبة ، والأعداد قليلة !!
فتقضي حوائجك دون أن تخسر كثيرا أو أن تضيع وقتا فاضل ...

الهمسة التاسعة
أيقظوا قلوبكم من النوم عن صلاة الظهر وصلاة العصر ...
ولاتجعلوا القيام مندوحة ً لكم في ذلك ...
فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون ..

الهمسة العاشرة
استغلوني ... فقد اتيت اليكم...
وسأمضي ولا يعلم أحدٌ منكم هل سيصوم هذا الشهر في أعوامه القادمة ...

اصدق دعواتى واطيبها....









رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:20   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ريحآنة الوفآء
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ريحآنة الوفآء
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

كـآريكآتيــــــــــــــر رمضـــآنـْ اليومـْ

















رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:30   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
بلسم غرام2018
عضو محترف
 
الصورة الرمزية بلسم غرام2018
 

 

 
الأوسمة
وسام المرتبة الثانية 
إحصائية العضو










افتراضي

ريان شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااااااااااااا










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 11:49   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
الورود المنسية
عضو متألق
 
الصورة الرمزية الورود المنسية
 

 

 
الأوسمة
وسام المرتبة الأولي 
إحصائية العضو










افتراضي

ابدعتي اريان من البداية
كلي شوق لاكمل ما تبقى من هذه الخيمة










رد مع اقتباس
قديم 2012-07-28, 12:20   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
✿❀سًجّْـدًةْ خٌشٌـوُعٍـ ❀✿
عضو محترف
 
الصورة الرمزية ✿❀سًجّْـدًةْ خٌشٌـوُعٍـ ❀✿
 

 

 
الأوسمة
الموضوع المميز لسنة 2013 
إحصائية العضو










افتراضي

اعجبني المدخل
واكيد سيعجبني الباقي
واصلي ابداعك وتميزك ريونة
متابعة باذن الله










رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الخيمة الرمضانية


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 03:39

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc